Schönau Manastırı | |||
Mevcut kilisenin görünümü (eski yemekhane) | |||
Yerel ad | Kloster Schönau | ||
---|---|---|---|
Piskoposluk | Solucanlar Piskoposluğu | ||
Seri numarası ( Janauschek'e göre ) | CCII (202) | ||
Yapı temeli | 21 Mart 1145 | ||
İnşaat başlangıcı | 1145 | ||
İnşaatın sonu | orta XIII inci yüzyılda | ||
Çözülme | 1556 | ||
Ana Manastır | Eberbach | ||
Manastırlar-kızları | 492 - Bebenhausen (1190-1560) | ||
Cemaat | Sistersiyen düzeni | ||
Dönem veya stil | |||
İletişim bilgileri | 49 ° 26 ′ 09 ″ kuzey, 8 ° 48 ′ 34 ″ doğu | ||
Ülke | Almanya | ||
Seçmenler | Ren Pfalz | ||
Arazi | Baden-Württemberg | ||
İlçe | Ren-Neckar | ||
Komün | Schönau | ||
Harita üzerinde konum belirleme: Almanya
| |||
Abbey Schönau'ya eski manastır manastır bulunmaktadır Baden-Württemberg . Ortasında kurulan XII inci yüzyılda, bu tarafından kapatılır Reformasyon 1556 yılında; kilisesi yıkıldı, ama yemekhane korundu; bir Lüteriyen cemaat kilisesine dönüştürüldü.
Schönau'ya Abbey Steinbach vadinin, sağ kıyısında küçük bir kolu olarak Eponymous köyün merkezinde bulunan Neckar içinde Odenwald masifi . Karga uçarken, Heidelberg şehrinin yaklaşık on kilometre doğusunda ve Eberbach ana manastırının on beş kilometreden az batısında yer almaktadır .
Manastır, 1142'de doğrudan Sistersiyen Genel Bölümü'nden talep eden Solucanlar Piskoposu Burchard II'nin isteği üzerine kuruldu . Bu, ilgili piskoposlukta bulunan Eberbech başrahibine uygun bölgeyi bulması talimatını verir. 1145'te yapıldı; 21 Mart bu yıl Kisteristler Schönau'ya varıyor.
1169'dan itibaren Frédéric Barberousse manastırı imparatorluk koruması altına aldı. Vakıf imtiyazları, 1204 yılında, Schönau'yu ekili veya ekilmemiş arazi, balıkçılık ve hayvancılıkla ilgili herhangi bir ondalıktan temize çıkaran Innocent III tarafından da doğrulandı . Canon hukuku, piskoposun kontrolü, sinodal toplantılara katılma yükümlülüğü veya yalnızca dini ilgilendiren başrahip seçimi konularında, piskopos yetkilileri karşısında onların bölge dışı olduklarını kabul eder.
Steinbach vadisinin yanı sıra Neckar ve Ren Nehri'ne yakın vadiler, rahip olmayan kardeşler tarafından yönetilen ahırlar inşa eden keşişler tarafından işlendi . Ancak, izole yerlere yerleşmek olan Sistersiyen geleneğinden farklı olarak, Schönau'dakiler kasabada tarımsal fazlalıklarını pazarladıkları birçok işletme inşa ediyorlar: Heidelberg'in kendisinde kırktan fazla bina değil, aynı zamanda Worms , Speyer ve hatta uzak olarak Frankfurt .
Böylece manastır, özellikle Heidelberg Üniversitesi'ni destekleyerek ve aynı zamanda bazı prenslerin savaş çabalarına katılarak yerel siyasi çıkarların hizmetine sunmak zorunda kaldığı büyük bir mali güç elde etti . 1500'den itibaren mali zorluklar arttı ve manastır mülklerinin bir kısmını satmak zorunda kaldı.
Manevi refahBöylece korunan yeni manastırın büyümesi hızlıdır. 1189 veya 1190'da Schönau , eski Premonstratensian manastırı terk edilmiş olan Bebenhausen'e ait bir kız manastırı bulmayı başardı . Manastırın gelişiminin zirvesinde, yaklaşık üç yüz keşiş ve bir o kadar da meslekten olmayan erkek kardeşi vardı. Başlangıçta, başrahipler çoğunlukla aristokrat çevrelerden geliyordu; daha sonra, çoğunlukla orta sınıftan rahipler.
Schönau bu nedenle birçok mesleği kendine çeker ve bu da ona büyük bir sürpriz kazandırır. 1186'da bir rahip manastıra geldi ve orada “Kardeş Joseph” adıyla kabul edildi . İki yıl sonra, el emeği yüzünden tükenmiş bir halde orada öldü. Bu aceminin gerçekte bir kadın, Hildegonde (de) olduğu ancak cenaze temizliği sırasında fark edilir ; o zamandan beri Katolik Kilisesi'nde bir aziz olarak saygı görüyor
Manastır, Reformasyonun ardından 1556'da feshedildi .
Manastır, Eberbach ana manastırının mimari ilkelerini ve oranlarını bünyesinde barındırmaktadır: manastırın kuzeyinde yer alan manastır , büyük ( Maulbronn'dan daha büyük ), güney tarafındaki yemekhane. Korunan ve bugün Protestan kilisesi olarak kullanılan bu yemekhanedir.
Yazarlara ilham veren esas olarak Hildegonde'un hikayesiydi. Böylece, Albert Ludewig Grimm (de) , bir Saint Hildegonde efsanesi olan Die heilige Hildegunde zu Schönau'yu yazdı .
Quebec'li denemeci Jacques Gauthier, kendisi de eski bir Trappist keşiş , ilk romanı Le secret d'Hildegonde'u kamufle rahibeye adadı .