| Doğum |
10 Ağustos 1867 Saint-Quay-Portrieux |
|---|---|
| Ölüm | 24 Ocak 1951 (83 yaşında) |
| Milliyet | Fransızca |
| Aktiviteler | Kaşif , doktor |
| Ödüller |
Montyon fiyatı (1911) Marcelin-Guerin Ödülü (1932) |
|---|
Aimé-François Legendre ,10 Ağustos 1867, öldü 24 Ocak 1951, Fransız bir doktor ve Çin kaşifi , Orta Çin halkları üzerine birçok kitap ve makale yazarıdır.
D R AimÃ-Francois Legendre doğdu10 Ağustos 1867içinde Saint-Quay-Portrieux (22), Jean-Marie Legendre ve eşi, kızlık soyadı Anne-Marie Botrel oğlu.
O okudu ve Donanma Sağlık Yüksekokulu (mezun olmuştur Deniz Kuvvetleri Sağlık Hizmetleri ilkokul ait Bordeaux ( Bordo ordularının sağlık hizmetinin Okulu ). Bundan sonra, bu sömürge ve servis ilk doktor asker olan Tonkin .
Daha sonra seconded edildi Çin'den Fransız üzere, konsolosluğa içinde Chengdu ( Tchen Tu veya Tchentou ilinin, zamanında Fransızca) sermaye Sichuan . Orada, Fransız konsolosu Pierre-Rémi Bons d'Anty'nin desteğiyle, 1927'ye kadar birçok askeri doktorla birlikte kalıcı bir Fransız tıbbi misyonunun sürdürüleceği bir İmparatorluk Tıp Okulu kurdu. yaklaşık on yıl (1902-1912), batı Çin'i keşfediyor: Sichuan , Kientchang ve Lolotie , Yunnan ve Kin-Ho masifi, daha sonra üç kitapta anlatacağı keşifler (aşağıya bakınız ), bazıları Fransızca olarak yeniden yayınlanmıştır. veya İngilizce. Zaman son derece sıkıntılı, ülke düzenli olarak silahlı çeteler tarafından tahrip ediliyor. İçindeKasım 1911- yeni cumhuriyetin yıl Sun Yat-sen'in - o, ashabı ile ölümden yetkilileri ile müdahalesi sayesinde kaydedilir Baba BOURGAIN ait proviciary Kientchang havari vicariate .
1911'de, yine Chengdu'da , Çin'deki Institut Pasteur'un ilk kuruluşunun temelini attı .
Gazeteci ve yazar Lucien BODARD ailesi üçlemesi, ilk kitabında, Mösyö Le Konsül çocukluk anıları ve yaklaşık, babası Fransız konsolosu oldu Çin , bilimsel görev alan Fransız doktorlar mizah açıklar. İçinde Chengdu yanı vardı Aimé-François Legendre sonra kardeşi Jean:
“…. Doktorlar iyi arkadaşlar. Surların ötesinde serum üreten bir Fransız enstitüsü yönetiyorlar. Her şeyden bu kadar uzak olan bu Sze Chuan'da, sömürge Fransa III e Cumhuriyet hakkının bu özelliği böyle mi? Hiç şüphe yok ki, Çin'in en derinindeki, erkeklerle en çok yüklü Çin'deki Tcheng Tu'da birçok salgın olması gerektiği düşünülüyordu. Demiryolunun yapılmasını beklerken iyi şeyler yapmak için bir fırsattı. Bu yüzden aslında ordu veya donanma sağlık görevlisi olan "iyi bilim adamlarını" gönderdik. Fransız mantığı. Ve kolera veya çiçek hastalığı ortaya çıktığında, terk edilmiş cesetler baş belası haline geldiğinde, babam her seferinde Savaş Lordu'na Enstitünün hizmetlerini sunacak! Mareşal (kendisine Savaşın Efendisi tarafından verilen unvan - NDL tarafından verilen unvan) her seferinde başını sallayarak reddediyor: "insanlar ölmeli, çok fazla var". Çin mantığı. Ayrıca babam onaylıyor:
- Çinlileri yabancı şeytanlar tarafından ısırılmaya zorlarsak bu terör ve isyan olur. Kötü büyücülüğe inanırlar. Sağlık görevlilerimizi bile öldürebilirler. Ve bu şekilde artık bir köprü ortağımız olmayacaktı.
Doktorlar iş yükü altında değildir. Aile ya hepsi zorunlu olarak bekar oldukları için. Bu yüzden, Tcheng Tu'nun dünya hayatının süsü bunlar. Benim için misyonerler saçla eşanlamlı olsaydı, botlarla eşanlamlıydılar. Her zaman parıldayan, bütün insanlarına uzanan, ikinci bir deri gibi olan bir deri içinde. Hepsinin küçük bıyıklı bıyıkları var; zıplayan, cesur, hevesli, bir garnizonun sosyalliği ile. Sseu Tchouan onları etkilemiyor. Az ya da çok Colonial başkalarını gördüler. Enstitülerinde bir Romorantin'deki gibi birkaç ayrıntıyla yaşıyorlar. Aptallık yok ama eski yorgun. Kulüpleri yok, konsolosluklara gidiyorlar. Kalıcı, yardımsever, gülen konuklar, şarkı söylemek, kartona dokunmak, babamın bordo rengini ve İngilizlerde viskiyi yudumlamak. Babamın Çin hikayeleri onları tıraş ediyor. Annemi çok seviyorlar. Ama İngiliz konsolosluğunu tercih ediyorlar. Arada sırada onları döven Fransız konsolosuna göre ihanet. Umursamıyorlar. Ve sonra uzlaşırız. Sohbet, Şanghay ve Han Kéou'dan ipuçları, toplar, ırklar, yetişkinler, randevular, medeni yaşamın cüzdanları. Son olarak, masada muazzam Çin, Çinliler arasında olanlar dışında her şeyin bilindiği küçük bir deliktir. Cesur sağlık görevlileri! Bununla birlikte, küçük partiler verdikleri arkadaşları olarak birkaç sarı milyarder var ama annemin önünde bundan hiç bahsetmiyorlar. Cemaat rahiplerinin kutsal şarabını içerler ve Protestan papazın önünde sarhoş olurlar. Babam vatanseverlikten yoksun olduklarını düşünüyor, ama her halükarda onlar oradalar.14 Temmuz ve 21 Ocak. "
Çin'deki bu deneyimleri takiben ve Fransa'ya döndükten sonra Aimé-François Legendre, kendisini esas olarak Çin üzerine çalışmalara, çeşitli makaleler ve kitaplar yazmaya adadı.
Ekim 1931'de , 'Bağımsız Cumhuriyetçi' etiketiyle Etables-sur-Mer kantonu için Côtes-du-Nord Genel Konseyi'ne seçilmek için aday oldu . Breton kökenini ve harika uluslararası deneyimini ortaya koydu, ancak başarısız oldu.
Aimé-François Legendre, aslen Brest'ten olan ve Olivier adında bir oğlu olduğu Hélène Simonot ile evliydi .
Saint-Quay-Portrieux'daki bir caddeye Doctor Aimé-François Legendre'nin adı verilmiştir.
Önceki üç kitap 1993 ve 1994'te Kailash Éditions - Livres sur Asie, Paris tarafından yeniden yayınlandı.
Doctor Aimé-François Legendre, uzmanlık dergilerinde, diğerleri arasında çeşitli makaleler yayınladı: