Taciz olarak temyiz terimi ( Latince appellatio tamquam abusu ) veya istismar olarak temyiz terimi , modern teologlara ve hukukçulara göre , Fransız davası veya recurso de fuerzo kavramıyla İspanyol davasını ifade eder. bir resmi makamdan veya bir dini makamdan kaynaklanan kendi yetki alanı dışındaki kötüye kullanım kararını kraliyet mahkemeleri önüne getirerek. Bunun tersi de, istismar olarak temyiz, medeni yargı yetkisinin ihlallerine karşı dini yargı haklarına halel getirmeye yönelik bir çözümdür. Yasal çoğulculuğu , yani birkaç hukuk sisteminin varlığını kullanmanın bir yoludur .
Kutsal Roma İmparatorluğu'nun “topraklarında” marjinal bir şekilde kullanılır, ardından Fransa'da gelişir .
Ayrıca , kanonist Van Espen'in bu çareyi remedium cassationis ifadesiyle belirlediği İspanya ve Hollanda'da da kullanılırdı .
Fransa'da, altında eski rejimin , yavaş yavaş yukarıya etmektir XV inci ve XVI inci yüzyıllar.
Terimi ilk yarısında icat edildi XVII inci yüzyılın korumak ve dini gücü üzerindeki yasal üstünlüğünü artırmak için, telif (1642 yılında ölümünden önce yazdığı "Siyasi Ahit" Kardinal Richelieu tarafından kullanılır), istismar olarak çağrı oldu böylece ikincisi kendisine tahsis edilen alana yapışır.
Suistimal nedeniyle temyiz, Devrim ile ortadan kalktı . Ancak Napolyon tarafından Katolik ibadetinin yeniden başlatılmasıyla, temyiz sayesinde istismar tekrar not edildi. 18 germinal X yılı yasası (8 Nisan 1802) ibadet organizasyonu ile ilgili nesne oldu.
9 Aralık yasası 1905 kesin Danıştay dava konusunda karar münhasır yetkisi lehine istismar için müracaat ortadan kaldırır.
: Bu makale için kaynak olarak kullanılan belge.