Bactro-margien arkeolojik kompleksi (çeviri İngilizce ifadesi Baktria ve Margiana Arkeoloji Kompleksi olarak kısaltılır, bmac da arkeolojik geleneğinde Fransızca denir), " Amu Derya medeniyet , bir medeniyet kültürler arası belirtmek için kullanılan isimlerdir" hangi arasında gelişti Bactria ve Margiana ( Türkmenistan , Özbekistan ve Afganistan sonu arasındaki bugün) III inci ve başından II inci bin MÖ. AD (c. 2300-1700). Orta Asya'yı Erken Tunç Çağı'nda karakterize eden bu uygarlık, esas olarak Sovyet arkeologlar tarafından 1950'lerde başlayan kazılardan tespit edilmiştir.Bir yerleşimden diğerine çok homojendir.
BMAC'ın arkeolojik alanları, iki önemli nehir grubu tarafından belirlenen iki ana gruba ayrılır. Bunlardan ilki batı kesiminde yer alan Murghab Deltası'dır . Bu dönem için ana yeri Gönur-depe'dir . Bu bölgedeki diğer önemli yerleşim yerleri ise Kelleli , Taip ve Togolok'tur . Daha yakın zamanlarda, Adji-kui sitesi gün ışığına çıktı.
İkincisi, Bactria'da , Amou- daria'nın kolları çevresinde bulunur; burada Sapalli-depe , Dashly-depe ve daha sonra Djarkutan siteleri tarafından başka bir grup oluşturulur .
BMAC kuruluşlarının boyutları nispeten büyüktü, her halükarda bölgede daha önce hiç ulaşılamamıştı: eşdeğerleri daha batıda, Namazga kültüründe veya güneydoğuda İndus vadisinde aranmalıydı . Gönür-depe böylece 28 hektarlık bir alanı kaplamaktadır. Diğer büyük siteler 10 hektardan fazla alanı kaplamaktadır. Kalpleri, genellikle hemen hemen kare bir dörtgen oluşturan, her bir açısında koruma kuleleri ile çevrili bir kaleden oluşuyordu. Şehrin geri kalanı bu merkez etrafında örgütlendi. Yaşam alanlarını ve zanaatkarların toplandığı alanları içeriyordu.
Bu büyük merkezlerin etrafında, çoğu kısmı 3 hektardan daha küçük, daha çok tarımsal faaliyete yönelik ve herhangi bir savunma çalışması içermeyen bir dizi küçük köy yer aldı.
BMAC nekropollerinde birçok nesne ortaya çıkarılmıştır. : Bu seçkinler besbelli nesneler çok sayıda vazo içinde seramik nesneleri, çeşitli bakır veya bronz silahlar da dahil olmak üzere. Kadın heykelcikleri de bulduk. BMAC tarafından alınan çeşitli kültürel etkilere tanıklık eden üç tip mühür tanımlanmıştır: Namazga'nın mühürlerine atıfta bulunarak, daha karmaşık hale gelmeden önce başlangıçta basit olan yassı bir bronz mühür; Orta Asya geleneğine göre, genellikle haç biçiminde olan, ancak repertuarı Mezopotamya , Elam ve İndus uygarlığından etkilenen bir mühür muska ; bir silindir mühür , Mezopotamya ve Elam geleneğinin tipik bir nesnesi.
Tören baltası: Bir dağ keçisine saldıran bir kaplana saldıran yaban domuzu. Kuzey Afganistan, Baktriya, 2500-2000. Bronz, gümüş. Boy: 18cm. ingiliz müzesi
İnsansı canavar. Kuzey Afganistan, Baktriya, 2500-2000. Klorit , kalsit, altın ve demir, H. 10 cm. Metropolitan Sanat Müzesi.
III e'nin "Prenses Bactriana" kompozit heykelciği sonu - II e milenyum avının başı . AD . Kalsit ve sabuntaşı , H. 13 cm. Louvre
Bölmeli mühür: iki hayvanla çevrili bir kadın. 2000-1500. Bronz, d. 6.6 cm. LAKMA
Deve iğnesi. Baktriya. 2000-1500. Bronz, H.top. 20,5 cm. LAKMA
BMAC kültürünün taşıyıcılarının maddi kültürü, komşularından almış olabilecekleri etkilere tanıklık eder. Birincisi, Murghab deltasında BMAC'nin başlangıcını işaret eden Kelleli evresinde önemli bir etkiye sahip olan, coğrafi olarak daha yakın olan Namazga kültürü var . Daha uzak ama daha parlak olan Mezopotamya , Elam ve İndus uygarlıkları da bazı yönlerinin Baktriya ve Margiana'da ele alındığını gördü. Oxus Vadisi'nin kuzeyindeki bozkırlardan tipik eserler de bulunmuştur.
Tersine, BMAC nesneleri komşu bölgelerde bulunur: İran platosu boyunca , özellikle Belucistan'da . Bu, bu dönemde Mezopotamya ve İndus arasında bulunan farklı kültürel grupları birleştiren güçlü bağlardan kaynaklanmaktadır.
Son on yılda, yorumlar gelişti ve en eski yorumlar artık V. Sarianidi gibi büyük uzmanların ve Gérard Fussman ve Henri-Paul Frankfurt gibi eski Hindistan'ın Fransız araştırmacılarının beğenisini kazanan yorumlar değil . Mart 2010'da Collège de France'da verdiği bir derste, G. Fussman, meslektaşlarının araştırmalarını özetleyerek, daha çok hipotez olarak değerlendirdi:
Ayrıca, çeşitli BMAC bölgelerinde ve ayrıca bu çevrenin dışında bulunan karma kadın heykelciklerinin (karşı tarafa bakın) ileri gelenleri mi yoksa tanrıları mı temsil ettiğini belirlemek hala mümkün değil.
BMAC'ın en çok anılmasının nedenlerinden biri, muhtemelen Orta Asya'nın kuzeybatısına , Rusya bozkırlarından gelen Hintlilerin ve İranlıların atalarının protohistoryadaki rotasını belirlemeye çalışanlardan aldığı ilgidir. , sırasında mevcut ülkelerinde yerleşmeden önce II inci (daha sonra ilk Hintliler, İranlılar) milenyumun. Biz Belucistan'da bmac (bu tipi sayıda nesne bulduk gerçeği Mehrgarh VII Sibri bazen o çevrilmişti olurdu Hint-Aryan ataları ile bu kültürün taşıyıcıları tespit etmek istediğinizi yapılan) Orta Asya'nın güneyi, özellikle Bactria ve Margiana, Proto-İranlıların gelişini görürken, bu bölgenin eski popülasyonlarının yavaş yavaş yerini alacakları İndus vadisine doğru.
Frankfurt ve Tremblay, Akad metinsel ve arkeolojik verilere dayanarak, Marhashi krallığının Margiana ile tanımlanmasını önerdi . Marhashite halkının isimleri, bir Doğu Hurri lehçesine veya Hurro-Urartan ailesinin başka bir diline işaret ediyor gibi görünüyor . Elamite isimler Marhashi olduğunu iddia eden paralı veya ticaret silahlı arasında mevcuttur.
Genetik analizler, Bronz Çağı Bactro-Margian arkeolojik kompleksinin popülasyonlarının yüksek oranda (%60) atalarının İran'daki çiftçilerden, %21'inin Anadolu'daki çiftçilerden ve %13'ünün Batı Sibirya avcılarından geldiğini göstermiştir. -toplayıcılar. Bu sonuçlar, bunların yerel kent öncesi nüfustan olduğunu göstermektedir. BMAC popülasyonlarının çoğunda Erken Tunç Çağı'ndan kalma bir ataya sahip olmaması, bozkır göçmenlerinin o sırada onlarla karışmadığının ve dolayısıyla BMAC popülasyonunun o sırada onlarla karışmadığının kanıtıdır. Güney Asya'ya gen akışının kaynağı. Aksine, BMAC popülasyonlarında Güney Asya avcı-toplayıcı atalarının yaklaşık %5'lik bir oranı vardır ve bu, Güney Asya'dan Orta Asya'ya ters bir hareketi gösterir.
Hint-Avrupa göçlerinin zorlu sorunuyla bağlantılı bu sorulardan bağımsız olarak, Bactria ve Margiana'da BMAC dönemini, Murghab deltasında Togolok ve Bactria'da Djarkutan olmak üzere iki ana bölge tarafından temsil edilen, sürekliliği içinde inşa edilmiş bir kültür izledi . , özellikle büyük “tapınakları” ile bilinir.