Teselli (veya Latince "consolatio") bir olan edebi tür teselli etmektir tartışmacı talihsizlik tarafından kapılmış tutulmuş, bir genellikle ölüm seviyordu. Antik Bu felsefi ve retorik tarz ( Plato , Cicero , Seneca ) ile zirveye ulaştı Felsefe Teselli arasında Boethius erken VI inci popüler tarz consolatory model olarak yüzyılı XVI inci ve XVII inci meşhur şiirini göstermektedir yüzyıllar 1607'de yayınlanan François de Malherbe , M. du Périer'de kızının ölümü üzerine teselli : “Périer'den gelen acınız bu nedenle sonsuz olacak ...” Metin, Wikisource.
Teselli, özellikle kadim Yunan filozofları tarafından, talihsiz insan onuruna kadınların ve barbarların zayıf karakteriyle tezat oluşturarak değer veren Stoacılar ve bedenin kaderi ile kıyaslandığında hiçbir şey olmayan Platoncular tarafından başlatılır. ruhun kaderi. O ile, Cumhuriyetin sonunda Roma literatüründe önemli bir yankı bulur Cicero ( Tusculanes 45 M.Ö. ve kayıp metin Consolatio kızının ölümünden), Sénèque ( Reklam Marciam Consolatio , 37) ya da sonunda ben st MS yüzyıl . AD ile Plutarkhos'a (Yunanca yazıyor Apollinios için Teselli - eşi, kızları ölümüyle ilgili Timoxene için Teselli ).
Tarz erken onun başyapıt VI inci yüzyıl Latin yazar Boethius ve Felsefe Teselli haksız yetkililer tarafından ölüme mahkum mutsuz olan "iyileşmek ve kür" (524-525) 'in Lady Felsefe bir retorik diyaloğa savunur. Yazar, burada, Hristiyan referansları olmadan kadim tesellinin ortak yerlerini ayette ve düzyazıdaki bölümleri karıştırarak geliştirir. Bu Neoplatonik çalışma, Orta Çağ boyunca çok büyük bir felsefi etkiye sahip olacak ve Aziz Jerome, Saint Ambrose ve Saint Augustine tarafından beslenen bir Hristiyan argümanıyla tamamlanacak: aşılmaz ilahi iradenin mütevazı kabulü (kötülüğün varlığı üzerine meditasyon) ve sevdiklerinizin buluşacağı ölümde Tanrı'nın yakınlığına katılım.
Aynı zamanda sonra bilir tarz ilham Petrarch'ın içinde XIV inci (yüzyıla iki fala için Çareleri ve Rönesans geniş gelişiminde antik eserlerin yeniden keşfi remediis utriusque fortunœ 1354-1366 itibaren =) XVI inci ve XVII inci yüzyıllarda ( Thomas More , Marguerite de Navarre , Jean-Baptiste Chassignet , Théophile de Viau ...). Fransız edebiyatında ikonik örnek olmaya devam kızının ölümü üzerine Teselli M. du Périer ait François de Malherbe'nin , sonunda yazılı şiiri XVI inci yüzyılda ve 1607 yılında yayınladı.
Biçim, esasen etkilenen ile bir yorgan (arkadaş, alegori, kendinin bir parçası) veya adresin (mektup, şiir) arasındaki hayali diyalog şeklindedir. Ses ciddidir, duygusal işlevi (acı ve lirizmin ifadesi) ve konatif (bir dizi rasyonel argümanla ikna etme isteği) birleştirir.
Eski retorik, İncil tarafından da iletilen popüler bilgeliğe (Yaratılış, İş Kitabı, Vaiz ...) katılan ve ortak yerler haline gelen "ruhun ilacı" argümanlarını geliştirir:
“Gözünüz görebilirsiniz Böylece
Hakikat itibaren
kutsal güzelliği,
kendi yolunu takip etmek
sebat ile
feragat neşe,
Defetmek kalbinizden
Umut ve korku;
Acıya göğüs gerin! »
Boethius, Felsefi Teselli, YAŞAM. BEN.
“Tüm insanlar, kendilerini yücelten endişeler ne kadar çeşitli olursa olsun, farklı yollardan ulaşmaya çalışırlar, bu doğru, tek ve aynı hedefte: sevgi. Bununla, bu yüce iyiliği kastediyorum, bunun ötesinde, bir kez sahip olduğumuzda, arzulanacak bir şey kalmaz. »Boethius, Felsefi Teselli, Kitap III. </poem>
"Bu yaslara, bu kalp kırıklarına boyun eğmenin doğal olmadığını kanıtlayan şey, kadınlara erkeklerden daha çok, barbarlara, görgülü insanlardan daha çok acı veriyorlar. Nazik ve medeni, aydınlanmış olmaktan çok cahillere daha çok acı veriyorlar. zihinler. » Marcia'ya Seneca Teselli
“Birkaç gün boşa gidiyor; Ama mutluluk yine
de bir yaz çiçeği gibi gözlerimin önünde çiçek açabilir! "
Alphonse de Lamartine (1790-1869) Yeni şiirsel meditasyonlar (1823): Teselli ,
Hıristiyan argümanları eklenecek :
"Belki de sayısız tasarımınız için yararlıdır
. Siyah olayların
karanlık kasırgası tarafından taşınan
büyüleyici varlıklar
Uzaklaşın
. »
Victor Hugo - In Villequier ( Les Contemplations )
“Ölülerin üzerine kapanan mezarın kubbeyi açtığını söylüyorum
;
Ve aşağıdaki terim için aldığımız şey
başlangıçtır; »Hugo - ibidem
"Öyleyse kırılganlığınızın durumunu bilmek,
Sadece Tanrı'da bulunur, kibire saygı duymak
Her şey sizi daha bilgili ve daha akıllı yapmaz. "
"Kızınızın mezara inen talihsizliği
ortak bir ölümle indi
, kayıp sebebinizin
bulunmadığı bir labirent mi? "
“Öyleyse bu boşuna dökülen gözyaşlarını durdurun;
Acınızın nefret ettiği bu kaderi huzur içinde bırakın;
Kaybettiğimiz bu mallardan sonra, elimizde
kalanları kurtarmak gerekir. "
"Sevginin akla teslim olmasına izin verin;
Çaresi olmayan kötülüğün
sadece bir mevsimi olmalı. "
“Kalp öfkelidir ... Saldıran Tanrı
teselli hakkını kullanır. ".