Grup | Mitoloji |
---|---|
Alt grup | At |
Özellikler | Gri, ateşin içinden geçebilir |
Menşei | İskandinav mitolojisi |
---|---|
Bölge | İskandinavya, Almanya |
İlk söz | Guðrúnarkviða II , 1000 yılından önce |
Grani (veya Greyfell ) oluşturan metinlere göre olan şiirsel Edda ve Völsunga destan , içinde İskandinav mitolojisinde , bir gri atı sekiz bacaklı oğlu monte Odin , Sleipnir . Yakalanmış ve sonra kahraman biner Sigurðr tanrısı başkası değildir yaşlı bir adamın tavsiyesi sayesinde Odin kılık. Bu at, Sigurðr'a maceralarında eşlik ettiği çeşitli ortaçağ metinlerinde ve destanlarında bahsedilmiştir. Grani, harika güçlere, büyük güce ve olağanüstü bir zekaya sahiptir. Bunu özellikle valkyrie Brunehilde'yi çevreleyen alev çemberini geçerek kanıtlıyor ; (onun kaptan dışında biri tarafından basmış alınmayı reddederek Völsunga destan , daha sonra Sigurðr yasını tutmaya yoluyla) Gudrun (içinde, eşi Guðrúnarkviða II ).
Sembolizmini deşifre etmek için , özellikle Carl Gustav Jung tarafından birkaç teori öne sürüldü . Grani'de ateşe bağlı bir hayvan görür. Odin'in bir işareti olan Grani , Sigurd ile suç ortaklığı ilişkisi aracılığıyla eski bir totemizme atıfta bulunabilir .
Grani tarihi, yakından Sigurd (veya bağlanmaması Siegfried ) çeşitli şekillerde yeniden kurulmuş ve dahil olmak üzere eski parça parça kaynaklardan başarı değişen derecelerde XIX inci yüzyılın birçok uyarlamalar içinde Nibelungen efsanesi . Bir opera olarak Richard Wagner , Der Ring des Nibelungen , Grane atı Brunhilde adıdır. Daha yakın zamanda Grani , Tolkien tarafından yazılan Sigurd ve Gudrún Efsanesi'nde yeniden ortaya çıktı .
Asli grani aslen kimin üst dudak saç (bir "bıyık" şekillendirme ile kaplıdır ata atar grǫn içinde Eski Norse ) ve "sakallı" veya "bıyık" anlamını alır. Bu kelime bir zamanlar haşlanmış hayvanlar tarafından hayvanın sanatsal temsillerine atıfta bulunmak için kullanılıyordu . Aynı zamanda Viking Çağı'nda yaygın bir addı ve tanrı Odin'i belirtmek için bir lakaptı .
Grani adı genellikle "gri elbise" veya "gri renk" olarak çevrilir . Bu renk, atası Sleipnir'inki ile aynıdır . İngilizcede Sigurd efsanesinin bazı uyarlamalarında Grani " Greyfell " olarak adlandırılır .
Grani Sigurd (bir atı Siegfried kahramanca şiirlerinden tarafından bildirilen döngüsünde Alman versiyonu) Şiirsel Edda sürümlerinde ( Codex Regius'taki arasındaki tarihli IX inci yüzyıl ve XII inci yüzyıl bile, alt) eskidir ve nesir Völsunga destan ( XII inci yüzyıl ) ve nesir Edda .
Giriş bölümünde Reginn Tale şiirsel Edda dan basitçe “Sigurðr Hlalprekr atların sürüsü gitti ve daha sonra Grani çağrıldığı kendisi için bir atı seçti” diye ilgilidir. Völsunga destanının (13) versiyonu daha gelişmiştir: Kahraman Sigurðr , daha önce hiç görmediği yaşlı bir sakallı adamla karşılaştığında ormanda dolaşır. Meraklı olan Sigurðr, ona bir at seçeceğini söyler ve adamdan kararını vermesine yardım etmesi için ona eşlik etmesini ister. Yaşlı adam, "atları Busiltjörn nehrine götürmesi" gerektiğini söyler . Derin nehre giderler ve tüm atları suya iterler. Sadece biri kuru toprağa dönmeyi başarır, Sigurd'un seçtiği şey: gri renkli ve güzel, hiç kimsenin sürmediği büyük bir hayvan. Bir "oğlu olduğunu Sakallı adam belirtir Sleipnir ", ekliyor o atlar en iyisi olacak çünkü dikkatle beslenen gerekecektir". » , Sonra kaybolur. Sigurðr ata Grani adını verir. Hesap, yaşlı adamın Odin'den başkası olmadığını ekliyor .
Thidrekssaga farklı bir versiyonunu sunuyor. Grani, Sigurd'a Brynhild tarafından (valkyrie değil sihirbaz olarak sunulur) misafirperverliğin simgesi olarak sunulur. Onu yakalamaları için on iki adam gönderir, hepsi başarısız olur. Ertesi gün Siegfried onlara katılır, biraz sorar ve Grani dizginlenip binilmesine izin verir.
Nesir sonsözde Fafnir ait Atasözü , “Sigurdr boyunca sürdü Fafnir en izinde onun inine ... O altın çok büyük miktarda bulunan ve onunla iki kasa dolusu. Dehşet Miğferi'ni, Altın Zincir Postayı, Hrotti Kılıcı'nı ve birçok değerli eşyayı aldı ve Grani'yi bunlarla suçladı. Ancak Sigurdr sırtına binene kadar at ilerlemek istemedi ” . Bu hikaye Snorri'nin Edda'sında tekrarlanır, bu da "Grani'nin suçlaması" nın neden altın için bir kenning (şiirsel bir metafor) olduğunu açıklar . Şiirlerde Grani genellikle altınla ilişkilendirilir. In Völundr Şarkısı Kral Nidudr onun altın çaldığını demircisiydi Völundr suçluyor: "Bu altın bulunamadı / Grani izinde, / ben ülkemizin Ren yamaçlarından / uzak olduğunu düşünmüş".
In Sigrdrífa ait Atasözü , valkyrie Sigrdrífa-Brynhildr ( Brunehilde Germen versiyonu) Sigurðr sihirli rünler oyulmuş olan 24 yerleri açığa çıkarır ve bunlar arasında, o tırnak: "Açık meme Grani ait" .
In Völsunga destan , Gunnarr , Sigurðr kanı kardeşi ile aşık olmuş valkyrie Brunehilde alevlerin bir daire içinde sıkışıp. Sigurd, Gudrun ile evlendi . Gunnar, Sigurðr ile onu valkyrie Brunehilde'den ayıran yangına atı Goti ile gider :
Gunnar atını ateşe yönlendirdi ama canavar geri döndü. Sigurdr, "Neden geri adım atıyorsun, Gunnarr?" Dedi. "Atım ateşi geçmek istemiyor" diye cevaplar ve Sigurdr'a Grani ödünç vermesi için yalvardı. "İsteyerek," dedi Sigurdr. Gunnarr şimdi ateşe doğru ilerledi ama Grani ilerlemek istemedi. Gunnarr o yangını atlatamazdı. Böylece görünüşlerini Grimhildr [Gudrun'un büyülü annesi] Sigurdr ve Gunnarr'a öğrettiği gibi takas ettiler. Sonra Sigurdr ata bindi ve elinde Gramr vardı ve ayaklarına altın mahmuzlar bağlıydı. Mahmuzları hissettiğinde Grani ateşe doğru sıçradı. Sonra büyük bir kargaşa oldu: ateş kıpırdamaya ve yer titremeye başladı; alev gökyüzüne ulaştı. Hiç kimse Sigurdr'un denediği şeyi yapmaya cesaret edememişti ve sanki karanlıkta gidiyor gibiydi. Sonra yangın söndü; ve indi, salona girdi "
- Völsunga destanı, Bölüm XXVII.
Bu hikaye yine Edda'da "Grani'nin Sigurd'dan başka bir binici giymek istemediğini" belirten düzyazıda ele alınır. Eşlerinin değeri ve asaleti üzerine bir tartışma sırasında Gudrun, Brynhildr'e kandırıldığını açıklar. İkincisi öfkeli ve intikam vaat ediyor, ancak Brynhildr "Kral Gunnar ona binerken ateşi geçmeye cesaret edemeyen Grani idi, ancak Gunnar ata binmeye cesaret etti ve cesaretinden şüphe etmeye değmez" şeklinde cevap veriyor.
İlk iki yılında stanzas ait Guðrúnarkviða II , Þjóðrekr ve Gudrun yalnız ve kendi cümleleri tartışır. Gudrun sonra babasının zaman o sadece genç bir bakire olduğunu Þjóðrekr söyledi Gjúki için ona verdi Sigurðr bir ile altın çeyiz . Sonra kardeşleri Sigurðr'u öldürür. Guðrún, Grani atının tırısa ona katıldığını görür ve ona sorar:
Guðrúnarkviða II, Eski Norsça | Fransızca çeviri | ||
---|---|---|---|
Şingi at Grani rann, |
Grani
Uproar'ın |
Guðrún atın dizginlerini tutar ve neler olduğunu anlayarak ağlamaya başlar:
Guðrúnarkviða II, Eski Norsça | Fransızca çeviri | ||
---|---|---|---|
Gekk ek grátandi |
|
Ramsund ait runestone Grani temsilidir ejderha ait hazine ile tahsil içeren Fafnir . Hylestad I olarak adlandırılan Hylestad kilisesinin ahşap portalının sol kısmı Sigurðr efsanesini ve Grani olabilecek bir atı göstermektedir.
Biri düşünebilir aksine, Nibelungs şarkısı sürümünde orijinal, XII inci yüzyıl , hiçbir söz Grani. Marc-André Wagner , saray şiirinin etkisinin oradaki orijinal mitten belli sayıda veriyi sildiğine ve Grani'nin uyarlamalar sırasında ortadan kaybolmuş olabileceğine dikkat çekiyor. Nibelungen'in şarkı , ayrıca yeniden düzenleme efsanenin yorumların bir dizi temel teşkil etmiştir Völsunga destan ve şiirsel Edda Grani iyi belirtilen kronolojik kendisinden önce.
Alman-İskandinav mit ve efsanelerinde, atlar genellikle tanrıların ve kahraman karakterlerin yoldaşlarıdır, nitelikleri ve sembolizmleri değişkendir. Antik İskandinav halkları hem bir medeniyet oluşturan şövalye ve mistik , Şamanizm büyük önem taşımaktadır. Pek çok güçleri ata, hayatın hayvan taşıyıcısına ve defalarca bahsedilen doğurganlığa atfetmeleri doğaldır. Bu nedenle, Grani, insan dilini anlayabilen biri olarak tanımlanır, ancak onun hakkındaki kayıtlar , alev çemberini geçmek dışında birkaç harika olgudan bahsetmektedir .
Analizlerine göre Marc-André Wagner , at tarihçi , Odin'in yardım o tanrının iyilik olduğunu Sigurðr kahraman göstermek için Grani amaçlarını ele geçirmek, Grani kendi evlat olmak Sleipnir , 'Odin monte. Daha sonra, Völsunga destanı , Sigurðr ile onun bineği arasındaki, klasik bir tema olan ve tüm kahramanlık ortaçağ edebiyatında ortak olan suç ortaklığı bağlarını vurgular. Alev çemberini geçmek, genellikle Alman-İskandinavlar arasında ata atfedilen ve Grani'nin kutsal bir hayvan olduğu anlamına gelen dünyalar arasındaki sınırları aşma gücünü gösterir. Thidrekssaga da koyar bir şeklinde suç ortaklığı bu bağları iletmek "sezgisel anlaşması" binici ve aralarında onun Grani almaya yalnız gelme, montaj biraz benzer olacağını Sigurðr elinden, iki kan kardeş arasında bir tanıma" " Totemizme yakın . Hikaye daha sonra Sigurðr o gizli tutar adını ortaya koymaktadır Völsung , yani "Atın oğulları" . Grani atının "her şeyden önce Sigurðr'un vesayet tanrısı Odin'in bir işareti" olduğu ve Völsung'un etimolojisinin eski bir totemizme atıfta bulunabileceği sonucuna varır .
Carl Gustav Jung , Metamorphosis of the Soul and its Symbols adlı çalışmasında, bu atın ateş ve ışığın sembolizmiyle ve ayrıca şimşekle bağlantılı olduğunu düşünüyor. "Böylece Siegfried, Sleipnir'den inen ve tek başına yangından kaçamayan gök gürültüsü atı Grani'ye monte edilmiş mangalın (Waterlohe) üzerinden atlar" . Tersine , bu pasaj, Grani'nin binicisinin ateşten korkup korkmadığını algılayabileceği bir yoruma yol açtı: Alev çemberini geçme başarısı atların niteliklerine değil, kendi binicilerinin özelliklerine bağlı olacaktır. . Ateşten korkan (ve bu nedenle uzaklaşan) at Goti değil, binicisi Gunther'dir .
Atası Sleipnir'inki gibi gri olan Grani'nin rengi de önemlidir. Romancı Nancy Marie Brown, gri atların genellikle peri, büyücü veya hayalet hayvanlar olarak görüldüğüne dikkat çekiyor. " Grani'nin göğsüne" kazınmış olan futharkın yirmi dört runesinden hangisinin olabileceğini belirlemeyi amaçlayan bir çalışma , ondan Othala olabileceği sonucuna varmaktadır , çünkü "tecavüzün aşağılamasıyla aynı zamanda ( Baba de Grani olan Sleipnir , aygır Svadilfari tarafından emprenye edilmiş Loki'den doğdu ), yüce bilgeliğin izini sembolize ediyor ” .
Göre Henri Dontenville , efsanesi "atı Sigurd" etkilemiş Otia imperalia ait Tilbury Gervase . 1200 yılı civarında , tuhaf bir yetiştirme tayı hakkındadır .
Şiirsel Edda , Völsunga destanı ve Nibelungen'in şarkısı gibi mitolojik kaynaklardan ( Grani'nin orijinal olarak bahsedilmediği yer), Sigurd ve Grani'nin öyküsünün çeşitli uyarlamaları, pasajları yeniden inşa ederek aşağı yukarı sadakatle yapılmıştır. eski metinlerde bulunmayan efsaneden.
Bir konuya göre Revue des deux Mondes okuyan ve eski metinleri özetleme 1866 , bu cüceydi Regin Kral Frank sarayında bir mülteci Chilpéric genç Sigurd kılıç verdi, Gram ve "eşsiz atı Grani» Hangi diye onun için hazırlandı. Başında bir adaptasyon XX inci yüzyılda Kral bağışı bu yapılan bahseder "sihirli atı" diye ejderhaya mücadelesinde regin katılmak diye Siegfried Fafnir . Bir diğeri, Grani'yi alevler çemberinin arkasındaki kalede ilk karşılaştığı zaman valkyrie Brynhild'den Sigurd'a bir hediye yapar .
Grani , Nibelungen şarkısının uyarlamalarında her durumda Siegfried'in bineği haline gelir . Kahraman , bir alev çemberi ile çevrili bir kalede uyuyan Valkyrie Brunehilde'yi bulmaya gittiğinde ve onu ilk kez geçtiğinde (mitolojik kaynaklarda eksik olan bölüm), bunu Grani sayesinde yaptığı varsayılır. Siegfried daha sonra Nibelung'un lanetli yüzüğünü valkyrie'ye, ayrılmadan önce bir sadakat sözü olarak sunar, yine de alev çemberini ters yönde geçen Grani'de. Bir adaptasyon göre 1929 , Brunehilde yemin "mirası sorumlu Grani gelecek birine ait olması Fafnir ve kim alevlerin çemberi geçecek" . Sonra Grani ustasını Kral Gjuki'nin sarayına taşır .
Grani adlı İngilizce dilinde Sigurd efsane ait uyarlamalar vardır " Greyfell " . Ek olarak, Grani aynı zamanda İzlanda'da bir erkek adıdır .
1858'de yayınlanan Sigurd efsanesinin ana hatlarını yeniden yapılandıran bir şiir , Grani'den birkaç kez bahseder, böylece Sigurd, babasının intikamını almak için savaşçılarla birlikte yola çıktığında:
Aralarında bir sıçrayışla acele ediyorlar İyi atların kralı Grani, Ve ayaklarının altında terbiyeli dalgaların olduğu tahta Titreyin ve ağlayın. |
Ve fırtına biraz sonra patladığında:
Grani, burun delikleri yarı açık Yeleğini ve kafasını kişnemeyle sallar. |
Şiir daha sonra, Sigurd , efendisi dışında herhangi birinin yanına oturmayı reddeden Grani ile geçmek için Gunnar kılığına girdiğinde alevler çemberinin geçişini anlatır. Sigurd, Grani'ye binmişken bir ayıyı öldürdüğünde av gezisine çıkarken arkadaşlarının ellerinde bir su kuyusunun yakınında hain bir ölüm bulur. Artık attan bahsedilmiyor.
Faroe Adaları'ndan 1817'de toplanan popüler şarkıların çevirisi 1866'da yayınlandı . Sigurd , Fafnir'le yüzleşmeden önce Grani'yi ele geçirir ve zaferinden sonra, binasına Ejderha Mağarası'ndan toplanan birçok hazineyi yükler. Kendini Grani'ye atmadan önce eyerin her iki tarafına on iki sandık yerleştirir. Bir şarkı daha sonra bu hazineleri taşıyan Grani ırkını anlatıyor:
Grani altını funda yukarıdan taşıdı. Grani altını funda yukarıdan taşıdı. Sigurd kılıcını öfkeyle salladı; ejderhaya karşı zafer kazandı. Grani altını funda yukarıdan taşıdı. |
Ayette Sigurd efsanesinin bu iki uyarlamasında Grani " Greyfell " adı altında yer almaktadır . Sanki orada açıklanan "bulutlu gri" renkli ve bir hediye Odin olduğu gibi, Sigurd için Völsunga destan . Sigurd, ejderha Fafnir'i yendiğinde zaten ona biniyor . Sigurd'un ölümüne kadar, nitelikleri tarih boyunca birçok kez övüldü.
In Wagner'in opera , Nibelungen'in Ring , "Grane" atının adıdır Brunehilde , eski kız kardeşi Valkyries ve ana karakterlerden biri Wagner'in içinde tetralojisi . Grane ve Brunehilde, "Tanrıların Alacakaranlığı" nın ( Götterdämmerung ) üçüncü ve son perdesinde apotheosis'te rol alırlar . Brunehilda , Siegfried'in ateşini hazırlarken ve merhumun atını getirirken yüzük lanetini alır, parmağını uzatır, kazığa bağlayan Grane'yi tutuşturur ve Siegfried tarafından mangalda sırtına çöker. Fedakarlıklarıyla Ren Nehri'nden altın çalınmasıyla bozulan düzeni yeniden kurarlar. Bunu Ragnarök veya tanrıların alacakaranlığı izler.
Tolkien , kurgusal Orta Dünya süvarilerini yaratmak için çok iyi bildiği İskandinav mitolojisinden bir dizi atın etimolojisi ve niteliklerinden büyük ölçüde yararlandı . Grani bu kuralın bir istisnası değildir çünkü David Day'e göre Tolkien, Grani'nin insan dilini anlamak zorunda olduğunu muhtemelen fark etmiş ve Gripoil ( İngilizce'de Shadowfax , yani "maninière d'ombre") için ondan ilham alabilmiştir. "Fransızca"), Sleipnir'in Gandalf'ın bineğini tanımlamak için uçma yeteneğinden ilham aldığı gibi .
Tolkien tarafından The Legend of Sigurd ve Gudrún'un uyarlaması esas olarak şiirsel Edda'nın mitolojik kaynaklarını ele alıyor . Sigurd gri aygır Grani ödünç Gunnar at, Goti o valkyrie ulaşabilir böylece, yangını kaçıyor Brynhild .
Roman seride Yüzük Laneti yayınlanan 2008 için 2010 mitolojik kaynaklardan, Edouard Brasey Sleipnir oğlu bir şekilde Grani bahseder "güçlü ve cesur" at ve bir "altın bir elbise ve fildişi at kılı ile süper aygır” . Sigurd, Odin'in kılık değiştirmiş tavsiyesi sayesinde, Grani'nin parçası olduğu tüm vahşi sürüyü, Grani hariç tüm atları nehre atıp boğulduğu yere atarak kurban etmesi özelliğiyle onu bulur.
Faroe Adaları etrafında dolaştırılan 2001 bir dizi İskandinav mitolojisi pullar böyle onun alevlerin daireyi geçen ve o ustasının ölümünün yasını tutuyor zaman Gudrun dönen olarak Grani, bulunduğu ünlü bölüm tasvir bazıları..
Grani ve kılıç Gram
Grani, Brunehilde'yi çevreleyen alev çemberini sırtında Siegfried ile geçiyor
Grani katılır Gudrun ve efendisini yasta
Grani, Sierra Leone'den mitolojik atlara adanmış bir dizi tematik pulda da yer alıyor .