Çobanların Hayranlığı (Carlo Crivelli)

Çobanların Hayranlığı Bilgi Kutusu'ndaki görüntü.
Sanatçı Carlo Crivelli
Tarihli 1480'ler
Tür Kutsal sanat
Malzeme ahşap panel üzerinde tempera ( d )
Boyutlar (Y × G) 37 × 51 cm
Toplamak Strasbourg Güzel Sanatlar Müzesi
Envanter numarası 171
yer Strasbourg Güzel Sanatlar Müzesi

Çoban Tapınması bir resmi de tempera 37 × 51 ahşap panel arka plan üzerinde ve altın  cm tarafından gerçekleştirilen Carlo Crivelli'nin 1492 için 1490 civarında ve muhafaza Strasbourg'da Güzel Sanatlar Müzesi .

Tarih

Bilinmeyen kaynaklıdır, ahşap üzerine bu küçük resim ile karşılaştırılacak olan Doğuşu ait Predella ait Kırlangıç ile Virgin tarafından Matelica Aziz Joseph aynı tavrı vardır ve istikrarlı mutfak eşyaları ile benzerdir. Bu içinde satın alınmıştır Florence tarafından Wilhelm von Bode için Strasbourg Müzesi'ne zaman, Alsace bir parçasıydı Alman İmparatorluğu . Onun özelliği tartışmalıydı, bu yüzden Karl Loeser'in gerçekliği hakkında şüpheleri vardı (1896), Drey ise hayalet bir "Strasbourg İbadet Ustası" nı çağrıştırdı . Bugün şüpheler de kaldırdı ve onu kabul ettiği üzere, sanatçının Geç safhanın, gerçekten de bir çalışma otantik imzam vardır o olarak tanımlar sanat tarihçisi Zampetti "işin küçük Şef-” .

Açıklama

İstikrarlı bir Doğuşu İsa, ahşap bir kulübe şeklinde açık ve günlük kullanım (yemekleri ve çay havlu) ait objelerin titiz bir bilgi ile, toprağa ekilen sandıklar tarafından desteklenmemektedir. Bebek İsa hatırlatır Virgin manto, perspektifi arkasında başının, mavi kumaş parçası üzerinde yere atıl ortaya atılır freskleri tarafından Mantegna içinde Ovetari şapel . Etrafında hayranlık uyandıran figürler var: Bakire ellerini katlayarak diz çökmüş, Joseph sanki meşgulmüş gibi aşağıya doğru bir bakışla oturmuş, öküz ve eşeğin yanı sıra onu ortada bir çobana gösteren sağda duran melek- bir sopa tutan ve sürpriz bir jest yaparak yaşlı adam. Sahnenin arkasında ve arka planda, mucizevi bir şekilde gökyüzünde beliren melek korosunun çektiği diğer çobanları koyunlarıyla , biri köpeğiyle birlikte görüyoruz . Soldaki çökmekte olan duvar, paganizmin çöküşünü simgeliyor.

En altta surlarla çevrili şehir, Beytüllahim'dir , ancak sütun ve altın heykel gibi Antik Çağ anılarına sahip Ascoli Piceno'dan esinlenmiştir , Konstantinopolis'in en ünlü anıtıdır  ; sağda, çalılar ve genç ağaçlar arasında, dolambaçlı bir yolla kesişen bir tepede yükselir. Sahne, belirli ayrıntıların canlı gerçekçiliği duygusu ve özellikle şaşırmış çobanlar arasındaki fizyonomilerin dışavurumuyla çelişen altın yansımalarla doludur.

Notlar ve referanslar

  1. (o) Zampetti, op. cit .

Kaynakça