| Doğum |
29 Temmuz 1899 Asuncion |
|---|---|
| Ölüm |
30 Mayıs 1973(73'te) Asuncion |
| Milliyet | Paraguaylı |
| Aktivite | Antropolog |
León Cadogan doğdu29 Temmuz 1899içinde Asunción ve öldü 30 Mayıs 1973aynı şehirde Guarani dili ve kültürü çalışmalarına önemli katkılarda bulunan Paraguaylı bir etnologdur .
León Cadogan, Asunción'da doğdu. Ebeveynleri John Cadogan ve Avrupalı Avustralyalı Rose Stone, doğumundan kısa bir süre önce Paraguay'a göç etti.
1904'te ailesinin evinde çıkan yangının ardından aile , İspanyolca ve Almanca yayın yapan bir gazetenin ve aynı zamanda bir okulun varlığını haklı çıkaracak kadar büyük bir Almanca konuşan nüfusa sahip bir kasaba olan Villarrica'ya taşındı . Daha önce İngilizce ve İspanyolca öğrenmiş olan Leon, bu şehirde Almanca konuşulan okula devam ederken, Almanca da öğrendi.
Asunción'daki mezbahaların soğuk hava depolarında memur olarak çalışmaya başladığında 18 yaşındaydı. Bir Fransızla kurduğu dostluk sayesinde, Fransız dilini öğrendi ve onun klasik yazarlarının yanı sıra temel matematik ve logaritmaları keşfetti.
1919'da Buenos Aires'e taşındı ve iki yıl sonra yerba mate hasadında çalıştığı Caaguazú ormanına gitti . Bu ortamda Guarani halkının hayatıyla ilgilenir.
Cadogan, Mbya-Guaraní'nin bir üyesi olarak kabul edildi ve Tupa Kuchubi Veve'nin ( Girdap Gibi Uçan) manevi adı altında başlatıldı . Mbya-Guarani, başlatılıncaya kadar tüm dünyanın bilmediği gizli ve ezoterik bir dini dile sahipti. Grubun geleneklerini takip ederek bu ismi ölümüne kadar gizli tuttu.
Paraguay Bilim Derneği sayfalarında ve Paraguay Yerli Derneği yıllıklarında, doğu Paraguay ormanlarında yaşayan Guaranilerin dili, dini ve kültürü üzerine önemli çalışmaları yayınladı; bu kabileler arasında Mbyá Guaraní, Ava-Guaraní, Pai-tavytera ve Ache -guayaki bulunmaktadır . Guarani ve Guayakí Mythology , Carobeni , How the Chiripá (Avá Guaraní) Interpret Ritual Dance , Guarani Concept of the Soul or Problems of the Population Mbyá Guaraní ve Guayakí'deki Birds and Souls of the Dead gibi eserler sadece Latin Amerika'da incelenmemiştir. ama aynı zamanda Avrupa ve Amerika Birleşik Devletleri'nde.
Aborjinlerle yirmi yıldan fazla yaşadıktan sonra en büyük katkısı, bir davaya karışan yerlilerden birini savunduğu için gösterdiği ilgiye teşekkür ederek, kıskançlıkla korudukları dini gelenekleri ona anlatmaya karar vermeleriydi. yüzyıllardır ve sözlü olarak iletilir. Cadogan, onları 1940'larda ve 1950'lerde en iyi bilinen eseri Ayvu Rapyta (İnsan Dilinin Temelleri): Guairá Mbyá Guaraní'nin Mitolojik Metinleri'nde, yerli düşünce ve mitolojiyi örneklendirerek derledi . Bunun için ateş koltuğunun gerçek üyesi seçildi ( ñande rataypygua ).
1949'da Başkan Felipe Molas López (es) ona "Kızılderililerin Koruyucusu" adını verdi , ancak Alfredo Stroessner seçildiğinde yerli grubu koruyan örgütü dağıtmaya çalıştı.
Cadogan, Guaranilerin davasına ve uğradıkları zulmü ve sistemik suistimalleri kınamaya adanmış 40 yıl sonra 1973'te öldü.
Arşivleri Asunción Katolik Üniversitesi'nde tutulur ve bir belediye yönetmeliğine göre evinin yakınındaki bir cadde onun adını taşır.
Paraguaylılar onu önemli bir figür olarak görüyor. Oğlu Rodger Cadogan, şu anda babasının adını taşıyan ve mirasını aktarmaktan ve Paraguay'ın Guaran halkına destek olmaktan sorumlu vakfa başkanlık ediyor.