Lala-Mustapha-Paşa Camii

Daha önce Saint Nicholas Katedrali olarak bilinen Lala-Mustapha-Paşa Camii ( Türkçe  : Lala Mustafa Paşa Camii ) , Kuzey Kıbrıs'ın Gazimağusa bölgesindeki en önemli ortaçağ yapısıdır . Erken Dahili XIV inci  yüzyıl tarzında Gotik ada egemenliği altında iken klasik Lusignan'dan Evi , bir Fransız doğumlu ailesi, katedral haline getirildi cami ile Famagusta yakalandıktan sonra Osmanlı'da içinde 1571 bir bugün hala sahip olduğu işlevi. Adanın fatihi Lala Mustafa Paşa'nın adını almıştır .

Açıklama

Görünüşe göre Gazimağusa Katedrali'nin yapımcıları için ana ilham kaynağı , Fransa krallarının taç giyme yeri olarak Notre-Dame de Reims ( 1211 - 1275 ) iken, Saint-Nicolas'ın Lüzinyanların taç giyme törenine ev sahipliği yapması planlanıyor. , Kudüs kralları . Bazı detaylar, özellikle de chevet , daha gelişmiş ve zarif bir Gotik üslup örneği olan Troyes Saint-Urbain bazilikasını (1265) hatırlatır . Batı cephesi tipik Fransız Gotik tarzındadır. Koridorlara sonradan eklenen dört şapel ve binanın camiye dönüştürüldükten sonra kulelerden birine yapılan minare dışında yapının üslubu oldukça homojendir . Heykellerin çoğunun insan ve hayvan başları tahrip edildi, ancak birkaçı erişilemeyen kısımlarda kaldı.

• Reims Katedrali'nin batı cephesi.

• Lala-Mustapha-Paşa camisinin batı cephesi.

Tarih

Fransız Lüzinyan hanedanı , 1190 ile 1489 arasında Kıbrıs'ta hüküm sürdü  : orada Fransız tarzı Gotik mimariyi yaydı.

Görünüşe göre katedralin inşası, bu amaçla beş besant bağış yapan Isabelle de Lusignan'ın kışkırtmasıyla 1300 civarında başladı . Güney kapısının yanında bir payanda üzerine kazınmış 1311 tarihli bir yazıt , Piskopos Baldwin Lambert'in imzasını taşımaktadır; bu, inşaat için ayrılan fonların tükendiğini ve sitenin emirleri doğrultusunda yeniden başladığını gösterir. Kitabeye göre apsisli şapeller ve koridorların iki koyu bitmiş , ancak ne nef ne de koro kapalı. İnşaat ilk yarısında tamamlanan XIV inci  Bu dönemin Gotik tarzı karakteristik birliği doğruladığı gibi, yüzyıl. Saint-Nicolas, Kudüs'ün kralları olarak Lüzinyanların taç giyme töreni olarak hizmet ediyor. Bina zamanla birkaç depremden etkilenmiştir.

1570 yılında Gazimağusa Kuşatması sırasında Osmanlı kuvvetleri tarafından bombardıman sırasında iki kule hasar gördü . Katedral , Osmanlı zaferinden sonra 1571'de cami oldu . Sünni İslam'ın ikonoklastik geleneği nedeniyle , yapıyı süsleyen insan ve hayvan başlarının çoğu tahrip edildi. Daha sonra cami bir minare ile çevrildi . O zamandan ve 1878'de İngilizlerin Kıbrıs'ı ele geçirmesine kadar, Hristiyanların binaya girişi yasaklandı.

Sırasında Dünya Savaşı , Gazimağusa binaları patlaması nedeniyle meydana titreşimlerle etkilendi derinlik ücretleri ve tarafından uçaksavar ateşi , ama bina iyi dayandı.

Ayrıca görün

• Lala Mustafa Paşa
• Lefkoşa'daki Saint Sophia Katedrali

Notlar ve referanslar

1. Kenneth M. Setton ve Harry W. Hazard, A History of the Crusades, Volume IV: The Art and Architecture of the Crusader States , Univ of Wisconsin Press,1977, 448  s. ( ISBN  0-299-06824-2 , çevrimiçi okuyun ) , s.  172
2. Allan Langdale, Tartışmalı Bir Diyarda , Kuzey Kıbrıs Arkeolojisi ve Tarihi Mimarisine İlişkin Resimli Bir Kılavuz , The Grimsay Press,2012, 509  s. ( ISBN  978-1-84530-128-6 ) , s.  360
3. (en) Adrian J. Boas, Crusader arkeolojisi: Latin Doğu'nun maddi kültürü , Londra, Routledge ,1999, 267  p. ( ISBN  0-415-17361-2 , çevrimiçi okuyun ) , s.  130
4. Jonathan Riley-Smith, Oxford Haçlı Seferleri Tarihi , Oxford University Press ,2002, 457  s. ( ISBN  0-19-280312-3 , çevrimiçi okuyun ) , s.  172
5. Andrew Petersen, İslam Mimarisi Sözlüğü , Routledge ,1999, 352  s. ( ISBN  0-415-21332-0 , çevrimiçi okuyun ) , s.  58