Okakura Kakuzō

Okakura Kakuzō Biyografi

Doğum	26 Aralık 1862 Yokohama
Ölüm	2 Eylül 1913(50'de) Akakura Onsen ( d )
Cenaze töreni	Somei mezarlığı
Ana dilde isim	岡倉天心
Milliyet	Japonca
Eğitim	Tokyo Üniversitesi ( d ) Ranshadō ( d ) Tokyo Yabancı Diller Okulu ( d )
Aktiviteler	Yazar , sanat eleştirmeni , küratör
Kardeşler	Yoshisaburō Okakura ( d )
Akrabalık	Koshirō Okakura ( d ) (torunu)

Diğer bilgiler

İçin çalıştı	Okul Senshu ( d ) , Tokyo Ulusal Müzesi , Tokyo Güzel Sanatlar Fakültesi , Musikforschungsstelle ( d ) , Güzel Sanatlar Müzesi, Boston
Alan	Felsefe
Üyesi	Amerikan Sanat ve Bilim Akademisi Nihon Bijutsuin
Ustalar	James Ballagh , Seiko Okuhara

Birincil işler

Çay Kitabı

Okakura Kakuzō (岡倉覚三 , Doğdu14 Şubat 1862 ve öldü 2 Eylül 1913) , Okakura Tenshin (岡倉天心 ) veya kısaca Okakura olarak da bilinen , nihonga hareketini başlatarak Japon sanatlarının gelişimine katkıda bulunan bir Japon bilim insanıdır . Ünlü Çay Kitabı'nın yazarıdır .

Biyografi

Üst düzey bir samuray olan babasının yerleştiği şehir Yokohama'da doğan Okakura Kakuzō, yabancıların uğrak yeri olan bu büyük limanın tüccar dükkanlarında İngiliz ve Batı usulleriyle tanıştı. Çocukken bir Budist tapınağında Çin klasiklerini inceleyerek yedi yıl geçirdi.

1875'te Kaisei Gakkō okuluna katıldı ve 1877'de Tokyo Üniversitesi Edebiyat Fakültesi oldu . Orada siyaset bilimi, ekonomi ve felsefeden sorumlu Japon hükümeti misafir profesörü Amerikalı profesör Ernest Fenollosa ile çalıştı. Şimdiden Japon sanatına büyük ilgi gösteriyor.

1880'de çalışmalarını tamamladı, Milli Eğitim Bakanlığı'nın bir bölümüne girdi. Bir tercüman (Fenellosa konferansları sırasında) ve tercüman (yayınlarının) olarak hizmet vererek Japon sanatı üzerine araştırmalarında Fenellosa'ya yardımcı olur. 1889'da Okakura , Japonya'nın ilk güzel sanatlar akademisi Tokyo'daki Tōkyō bijutsu Gakkō'nin (Tokyo Güzel Sanatlar Okulu ) ana kurucularından biriydi , ertesi yıl yönetmen oldu ve ardından bir güç mücadelesinin ardından görevden alındı. 1898'de istifa etti ve aralarında birkaç ünlü profesörün de bulunduğu 17 kişi daha eşlik etti. Birkaç ay sonra Hashimoto Gahō ve Yokoyama Taikan ile Nihon Bijutsuin'i (Japonya Güzel Sanatlar Enstitüsü) kurdu .

Rus-Japon savaşının arifesinde yayımlanan Doğu İdealleri (1904) adlı kitabı, ilk cümlesi "Asya birdir" ile ünlüdür. Asya'nın Batılı güçler tarafından sömürgeleştirilmesi nedeniyle modernleşmedeki gecikmesinde, aşağılamasında "bir" olduğunu savundu . Pan-Asyalıizmin ilk ifadelerinden biriydi . Daha sonra Okakura, Batılı güçleri yakalamaya çalışan, ancak Rus-Japon Savaşı sırasında diğer Asya ülkelerini feda eden bir Japonya'yı protesto etmeye mecbur hissetti.

1904'te William Sturgis Bigelow tarafından Boston'daki Güzel Sanatlar Müzesi'ne davet edildi ve kendisine altı yıl sonra Asya sanat bölümü danışmanlığı görevini teklif etti.

1906 yılında İngiliz yayınlanan Çay The Book ( Çay Kitabı ), başarı Batı'da günümüze kadar devam etmiştir.

Meiji Dönemi boyunca, Tokyo Güzel Sanatlar Okulu'nun (şimdi Tokyo Sanat Üniversitesi ) ilk dekanıydı .

Tüm önemli eserlerini, özellikle geleneksel Japon sanatları üzerine kapsamlı araştırmalarını İngilizce olarak yazdı. Avrupa, Amerika Birleşik Devletleri, Çin ve Hindistan'ı gezdi.

Japonya'da Okakura, Fenollosa ile birlikte, Batı tarzı resimlerle yerinden edilme tehdidi altında olan ve lideri Seiki Kuroda olan geleneksel Japon resmini "kurtarmakla" tanınıyor .

Okakura, Japonya dışında, filozof Martin Heidegger , şair Ezra Pound ve en önemlisi şair Rabindranath Tagore ve sanat koleksiyoncusu Isabella Gardner Stewart gibi yakın arkadaşları da dahil olmak üzere birçok önemli şahsiyeti doğrudan veya dolaylı olarak etkiledi .

İşler

Doğu'nun İdealleri (Londra, J. Murray, 1903) ve Japonya'nın Uyanışı (New York, Century, 1904); Jenny Serruys'un Fransızca çevirisi Les Idéaux de l'Orient başlığı altında yayınlandı . Le Réveil du Japon , Auguste Gérard'ın önsözü , Fransa Büyükelçisi, Paris, Payot, 1917.
Çay Kitabı (New York, Putnam's Sons, 1906, çevrimiçi olarak okundu ); Gabriel Mourey'in Fransızca çevirisi : Le Livre du thé , Paris, André Delpeuch, 1927; kamış. Payot, 1931; çeviri tamamen gözden geçirildi ve düzeltildi, Rivages, coll. "Küçük kütüphane", 2004 ( ISBN 978-2-7436-1320-4 ) ; Corinne Atlan ve Zéno Bianu'nun yeni çevirisi, ed. Picquier, 1996, ardından 2006 ( ISBN 978-2-87730-851-9 ) .
Kedime mektup , Librairie Naito, Le Petit Prince, Morges, 2015 ( ISBN 978-2-9701021-0-6 ) .

Notlar ve referanslar

Hyung 2014 , s. 81.
Iwao Seiichi, 2002 , s. 62
Hyung 2014 , s. 82.

Ayrıca görmek için

İlgili Makaleler

Nihonga (1880'lerde doğan sanatsal hareket)
Tokyo Güzel Sanatlar Okulu
Çay Kitabı

Kaynakça

(tr) "Japonya'yı Dünyaya Anlatmak İçin Daha İyi Bir İş Yapmalıyız." Asahi Shimbun , Agustos 12 , 2005 tarihinden .
(tr) Christopher Benfey, The Great Wave: Gilded Age Misfits, Japanese Eccentrics, and the Opening of Old Japan , 2003.
(tr) Hyung Il Pai, Kore ve Japonya'da Miras Yönetimi: Antik Çağ ve Kimlik Politikaları , Seattle, Washington Üniversitesi Yayınları, der. " Henry M. Jackson Uluslararası Çalışmalar Okulu'nun Kore çalışmaları ",Ocak 2014, 298 s. , eBook ( ISBN 978-0-295-80483-5 ve 0295804831 , OCLC 864899238 , çevrimiçi okuyun ).
Japonya Tarihsel Sözlüğü , t. 16 (NR), Paris, Maisonneuve ve Larose,2002( 1 st ed. 1990), 2993 , s. ( ISBN 2-7068-1633-3 , çevrimiçi okuyun ) , s. 62-63: makale "Okakura Kakuzō".
Okakura Kakuzō ( Corinne Atlan ve Zéno Bianu tarafından çevrilmiştir ), Le Livre du thé , Philippe Picquier , coll. Karton cilt için "PICQUIER cebi", 2006 ( 1 st ed. 1996), 170 s. 18 cm ( ISBN 978-2-87730-851-9 ve 2-87730-851-0 , bildirim BNF n O FRBNF40157595 ). Önsöz ve sonsöz, Sen Soshitsu XV.