Olivier Le Cour Büyükanne

Olivier Le Cour Büyükanne Bilgi kutusundaki görüntü. 2015 yılında Olivier Le Cour Büyükanne. biyografi
Doğum 19 Eylül 1960
Paris
milliyet Fransızca
Aktivite siyaset bilimci
Aile Le Cour Büyükanne ailesi
Baba Bruno Le Cour Büyükanne ( ö )
anne Colette Le Cour Büyükanne
Diğer bilgiler
süpervizör Evelyne Pisier
Resmi blog blogs.mediapart.fr/o-le-cour-grandmaison/blog

Olivier Le Cour Grandmaison , Fransız siyaset bilimcidir .19 Eylül 1960içinde Paris .

Uzmanlaşmış vatandaşlık konularında altında Fransız Devrimi ve ilgili konularda sömürge tarihinin , öyle bir öğretim görevlisi de siyaset bilimi de Evry-Val d'Essonne Üniversitesi ve ders veriyor Felsefe Uluslararası Koleji .

biyografi

Bruno Le Cour Grandmaison ( 1931-2013 ) ve Colette Roche'un oğlu Olivier Bruno Le Cour Grandmaison, 19 Eylül 1960'ta Paris'te doğdu. La Salle-les- Alpes'te Deborah Rofman ile evlendi .

Tarihte master derecesi Tutucu ve DEA içinde siyaset bilimi diye de bir tezi 1991 yılında ve felsefe, siyaset bilimi başlıklı devrimi (1789-1794) 'de Vatandaşlık .

O öğretir yasayı de Le Mans Üniversitesi (özellikle kamu hem de anayasal ve toplum hukuku) sosyoloji ve siyaset felsefesi .

Évry-Val d'Essonne Üniversitesi'nde öğretmen olduktan sonra , DEUG hukuktan sorumluydu , daha sonra üniversitenin bilimsel konseyinin ve ulusal üniversiteler konseyinin bir üyesiydi . Halen aynı üniversitede “Uluslararası İşbirliği ve Dayanışma” alanında yüksek lisans yapmaktadır.

Ayrıca , Birleşmiş Milletler Mülteciler Yüksek Komiserliği (UNHCR) tarafından Ulusal Sığınma Mahkemesi'nde (CNDA) atanan bir yargıç-değerlendiricidir .

Droits dergisinin yayın kurulu üyesidir . Lines , Movements ve Asylon(lar) dergilerinin yayın kurulunun ve TERRA bilimsel ağının yayın ekibinin Fransız teori, felsefe ve hukuk kültürü dergisi .

Kolonizasyon üzerinde çalışmak

Kolonileştir, Yok Et: Savaş ve Koloni Devleti Üzerine

2005 yılında, Olivier Le Cour Grandmaison Colonize, Exterminate: Savaş ve Sömürge Devleti Üzerine'yi yayınladı . Bu tartışmalı çalışma, kolonizasyon sırasında Fransa'nın davranışını analiz etmeyi amaçlamaktadır. O hiç kaydetti XIX inci  yüzyıl ve ilk yarısı XX th , "imha" kitle cinayetleri ve bir soykırım girişimin ifade eder. Bu kavramın daha sonra birçok çağdaşı - Tocqueville, Michelet, Victor Hugo, Zola - tarafından ya kolonyal katliamları ya da Paris Komünü sırasında olduğu gibi iç savaşları takip eden katliamları bildirmek için kullanıldığının altını çiziyor .

Cezayirli gazeteci ve yazar Lounis Aggoun için, “her birimizin birçok insanın kafasını karıştırmaya çalıştığı olayları ve sorunları anlamamıza izin vermek için gerekli bir kitap. "

Jerome Alexander Nielsberg, filozof ve için edebiyat eleştirmeni İnsanlık inanmaktadır kolonize, yok etmek olduğunu gösterir "sömürge çatışmalar XIX inci dünyasını perişan Bu mantıkla doğuşuna şahit XX inci  şartla bu terim olduğunu - ve devletler yüzyıl" "imparatorluk ve imha Shoah öncesi anlamına geri döndürüldü - aynı sömürge madalyonun iki yüzü. "

Tarihçi Jean-Guillaume Lanuque, Dissidences incelemesinde, orada “sömürgecilik tarihiyle ilgilenenler için, soyunda Mathieu Rigouste veya Enzo Traverso gibi yazarları ayırt edecek temel bir çalışma  ” olduğunu fark eder . Bununla birlikte, denemenin “suçlamalardan arınmış olmadığını” belirtir , “konuşmalar üzerine yaptığı çalışma bazen“ yer üstünde ”yapıldığı izlenimini verir. " Kontrpuan olarak , tarihçi Marc-Olivier Baruch, " riskler ve korkunç durumlar hakkında bilgi eksikliğinden" şikayetçi .

Emmanuelle Saada , Gilbert Meynier ve Pierre Vidal-Naquet gibi diğer tarihçiler, konunun uzmanları, eserin içeriğine itiraz etmektedirler .

Emmanuelle Saada'ya göre bu eser "tarihin reddine demir atmıştır"  ; tarihsel dinamikleri ihmal eder, Fransa ile Cezayir arasındaki uzun ve karmaşık ilişkileri standartlaştırır ve ırkçılığın "iktidar ilişkilerinde inşa edildiğini" unutur . Tarihçiler Gilbert Meynier ve Pierre Vidal-Naquet buna uzun bir makale adamak Esprit tarihçi tarafından analiz - Claude Liauzu bir şekilde “titiz eleştiri”  değil korumak için yazar bir eğilim belirterek, bunlar tarihsel yöntemin onun ihlallerini castigate hangi - “ okumalarından yalnızca tezlerini doğrulayan ve kalıp yargılarını besleyen şeyler. "

"Okumak için, şunu sormaktan başka bir şey yapamazsınız: Bir Sottisier, düşünme ve tarihsel sentezin çalışmasının yerini alabilir mi? 3 e Reich beklentisiyle sömürge sistemini asimile edin veya daha az, hatta "rahatsız edici bir emsal". Auschwitz'in ”, sahte bir ideolojik girişimdir. "

- Gilbert Meynier / Pierre Vidal-Naquet

İmparatorluk Cumhuriyeti: Politika ve Devlet Irkçılığı

Olivier Le Cour Grandmaison , 2009'da İmparatorluk Cumhuriyeti: Politika ve Devlet Irkçılığı'nı yayınladı ve burada Üçüncü Cumhuriyet altında sömürge imparatorluğunun hızlandırılmış inşasının siyasi, yasal, akademik ve akademik sonuçlarını inceledi . Bunu yapmak için özellikle kurumların “emperyalizasyonu” kavramını önerir.

Bir "devlet ırkçılığı" nın varlığına ilişkin sözleri kendisine birçok eleştiri getirdi. Amaury Laurin, çalışmayı hazırlayan belgeleri memnuniyetle karşılıyor, Cumhuriyet'in emperyalizasyonuyla ilgili sayfaların "özellikle inandırıcı" olduğunu düşünüyor. Yine de, Le Cour Grandmaison'un emperyal "yaşam alanları" ile Nasyonal Sosyalizm arasında kurduğu bağlantının "bilimsel olarak aşikar olandan başka bir şey olmadığını" düşünüyor. O yazılı yazar iyilik "hepsi aynı yönde sıralanır bol görünüyor" olması, aynı zamanda "hafife olduğunu etkiye sahiptir söyledi karşıtı sömürgeciliği sadece içkin olarak, III inci sömürgeciliğidir emperyal cumhuriyet".

yerliden

2010 yılında De indigénat'ı yayınladı . Hukuki bir "canavar"ın anatomisi: Cezayir'deki ve Fransız imparatorluğundaki sömürge hukuku , Üçüncü Cumhuriyet tarafından , istisnanın kural olduğu sömürgelerde, cumhuriyet ilkelerine aykırı olarak farklılaştırılmış, hatta ırkçı bir yasanın uygulanmasını kınamak için .

Tarihçi Isabelle Merle'ye göre, bu eserde analizin "hızlı karakteri" "bu sömürge rejimini de karakterize eden çelişkileri, anlaşmazlıkları, gerilimleri görmezden gelir" ve "sömürge halkların cumhuriyetçi yönetimi"nin özelliklerini görmeyi engeller. tam olarak güç kullanımını normalleştirme girişimi ile karakterize edilir. "

Siyasi taahhütler

Olivier Le Cour Grandmaison, Ocak 2005'te kurulmasından kısa bir süre sonra Indigènes de la République hareketine katılan ilk akademisyenlerden biriydi. İslamofobiyi Fransa'nın sömürge tarihinin bir mirası olarak görüyor .

Fillon hükümetinin göçmenlik, ırkçılığa karşı ve yasadışı yabancıların düzenli hale getirilmesi politikasına karşı bir gösterinin düzenlenmesine sözcü olarak katıldı .

Yayınlar

İşler

İşlerin yönü

Notlar ve referanslar

  1. Olivier Le Cour Grandmaison, Devrimde Vatandaşlık (1789-1794) , Evelyne Pisier Kouchner gözetiminde siyaset bilimi doktora tezi, Paris Üniversitesi 1, 1991, tezler üzerine reklam .
  2. Amaury Laurin, İncelikli bir sömürge tarihi için: Olivier Le Cour Grandmaison hakkında, İmparatorluk Cumhuriyeti: siyaset ve devlet ırkçılığı, 2009 (eleştirel not) , Outre-Mers. Tarih incelemesi , Yıl 2010, 366-367, s. 369-377
  3. Okuma notu , Lounis Aggoun, algeria-watch.org , orijinal olarak Survie derneğinin dergisinde yayınlanmıştır, Billets d'Afrique n ° 136, Mayıs 2005.
  4. "sömürge çatışmalar XIX inci  yüzyıl içinde dünya perişan mantığın doğum gördü XX inci  yüzyılı" , Jerome Alexander Nielsberg, İnsanlık , 12 Şubat 2005.
  5. "Olivier Le Cour Büyükanne, Colonize. Exterminer  ” , Jean-Guillaume Lanuque, Dissidences , 22 Mart 2006.
  6. Marc-Olivier Baruch, "  " Poubelle Etkisi "  ", Le Banquet, CERAP incelemesi ,Mart 2006(https // www.revue-lebanquet.com /? p = 599)
  7. Laurent Bouvet, Nathalie Heinich , Isabelle de Mecquenem, Dominique Schnapper, Pierre-André Taguieff, Véronique Taquin, The barkers of postcolonial business in search of Academic saygınlık , Express'te yayınlanan toplu metin, 26 Aralık 2019
  8. Emmanuelle Saada, "Rapor on Colonize, Exterminate by Olivier Le Cour Grandmaison", International Criticism , n ° 32, 2006, s. 211-216, bkz. s. 214.
  9. Claude Liauzu, “Nostaljik ”revizyonizm ve suçlu şematizmler arasındaki ideolojik“ tarih ” , ENS Lyon kolokyumu, Haziran 2006.
  10. Gilbert Meynier, Pierre Vidal-Naquet, “  Colonize, Exterminate  : From Truths Good to Say to the Art of Ideological Simplification”, Esprit , Aralık 2005, Études Colones web sitesinde yayınlandı .
  11. Yarış takıntılıları CNRS'ye sızıyor , l'Express, 24 Aralık 2012
  12. Isabelle Merle tarafından yapılan inceleme, Genesis , 2012/1 (86), çevrimiçi Cairn'e bakın .
  13. Akademik saygınlık arayışında olan sömürge sonrası iş dolandırıcıları , tribune, lexpress.fr, 26 Aralık 2019
  14. "Göç politikası: Fransa'da binlerce gösterici" , ladepeche.fr , 28 Mayıs 2011.

Dış bağlantılar