Terence McKenna (yazar)

Terence McKenna Bilgi kutusundaki görüntü.
Doğum 16 Kasım 1946
Paonia , Colorado
( ABD )
Ölüm 3 Nisan 2000
San Rafael , Kaliforniya ( Amerika Birleşik Devletleri )
milliyet Amerikan
Eğitim California Üniversitesi, Berkeley
Antelope Valley Lisesi ( in )
okul / gelenek Metafizik , fenomenoloji
Ana ilgi alanları şamanizm , etnobotanik , metafizik , psikotrop ilaçlar , fütürizm , ilkelcilik , çevrecilik , bilinç , fenomenoloji , revizyonizm , evrim , ontoloji , sanal gerçeklik , egemen kültür , bilim eleştirisi , Logos
Olağanüstü fikirler "Yenilik teorisi", "sarhoş maymun" hipotezi, "biyomekanik elfler", "psikedelik ekzoferomonlar", "doğrudan deneyin varlığının hissedilmesi"
Tarafından etkilenmiş psychedelics ile doğrudan deneyler , Marshall McLuhan , Alfred North Whitehead , Pierre Teilhard de Chardin , Aldous Huxley , I Ching , William Blake , Riane Eisler , Carl Gustav Jung

Terence Kemp McKenna , doğdu16 Kasım 1946içinde Paonia ( Colorado ) ve öldü3 Nisan 2000içerisinde Hawaii , a, yazar ve filozof Amerikan arasında değişen konularda onun spekülasyonlar tanındı Voynich el yazması yoluyla insan türünün kökleri yenilik teorisi bu varsayımları, zaman bir dalga fraktal artan yenilik , eskatoloji teorisi .

Konsepti, halüsinojenik kimyasallar , gaizm ve şamanizm karışımını içeriyor gibi görünüyor . Psikedeliklere ve onların toplumdaki rolüne ve fiziksel bedenin ötesindeki varoluşa özel bir ilgisi vardı. Genellikle Amerikalı bir yazar, konuşmacı, metafizikçi, psikonot, filozof, etnobotanist, sanat tarihçisi ve kendi kendini ilan eden anarşist, anti-materyalist, çevreci, feminist, Platonist ve şüpheci olarak tanımlanır. Hayatı boyunca, psychedelics, metafizik, bitki temelli entheogens, şamanizm, mistisizm, hermetizm, neoplatonizm, biyoloji, jeoloji, fizik ve fenomenoloji konusundaki büyük bilgisini not edebiliriz.

biyografi

Terence McKenna, Colorado, Paonia'da büyüdü. Jeolojiyle amcası tarafından tanıştırıldı ve evinin yakınındaki arroyolarda yalnız bir eğlence olarak fosil avcılığı yaptı, bu da onda doğaya karşı derin bir sanatsal ve bilimsel takdir geliştirdi.

Liseden mezun olduktan sonra McKenna, Berkeley Üniversitesi'ne girdi . O taşındı San Francisco sırasında Love Summer ( Yaz Aşkı onların dersler başlamadan önce) ve tanıtıldı esrar ve LSD ile Barry Melton onun karşısında dairede yaşamak oldu.

In 1969 , Terence Alınan Bachelor of Science Ekoloji ve Koruma de Tussman Deneysel Koleji  (in) Berkeley kampüsünde kısa bir kurum. O dersi verdiği mezuniyet sonrası yıl boyunca İngilizce de Japonya'da üzerinden seyahat, Hindistan ve Güneydoğu Asya; organik tedarik şirketleri için esrar içmek ve kelebek toplamak.

1971'de annesinin ölümünün ardından Terence, kardeşi Dennis  (in) ve diğer üç kişi , DMT içeren bir bitki olan oo-koo-hey'i aramak için Kolombiya Amazonlarına gitti . At La Chorrera , kardeşi önerisi üzerine, o temas halinde olmasını sağladı iddia bir psychedelic deneyim kendini ödünç Logos  : o vizyoner dini deneyimi için evrensel olduğuna inanılan bilgilendirici ve halüsinasyon sesim.. Bu sesin ifşaları ona Yì Jīng'in ilkel formunun yapısını incelemesi talimatını verecekti ve bu da onun "yenilik teorisine" yol açtı.

1970'lerin çoğu boyunca McKenna düşük bir profil tuttu, tarif edilemez bir banliyö evinde yaşadı, yaşam tarzını Sihirli Mantar Yetiştiricileri Rehberi'nden ve psilosibin içeren mantarların yetiştirilmesi ve satışından elde edilen gelirle besledi . Bu tür çalışmalardan ve meslektaşlarının Uyuşturucuyla Savaş'ın sert cezalarına ilişkin kamuoyundaki söyleminden dolayı korkuları olduğunu söyledi . Kendisi de bir zamanlar Interpol tarafından uyuşturucu kaçakçılığından aranıyordu .

McKenna, Ralph Abraham , Rupert Sheldrake ve Riane Eisler'in çağdaşı ve meslektaşıydı ve onlarla çalıştaylara ve sempozyumlara katıldı. Tom Robbins'in kişisel bir arkadaşıydı ve birçok bilim adamının, yazarın, sanatçının ve eğlencenin düşüncesini etkiledi.

“  Bu açıkça bir çifte krizdir: bilinç ve şartlanma. Bunlar psychedelics'in salladığı iki şey. Gezegenimizi kurtarmamıza, hastalıkları yenmemize, açları beslememize, savaşı ortadan kaldırmamıza izin verecek teknolojik güce, mühendislik becerilerine sahibiz; Ama entelektüel bir vizyondan, zihnimizi dönüştürme yeteneğinden yoksunuz. 10.000 yıllık kötü davranışlardan kendimizi arındırmalıyız. Ve bu kolay değil.  "

- Terence McKenna, "Bu Dünya ... ve İkizi",

Ömrünün son yıllarında karşı kültürün temel direklerinden biri oldu. Timothy Leary bir keresinde onu "gerçek Tim Leary" olarak tanıtmıştı. O psychedelic albüm ve katkıda Goa trans ait Shamen , Uzayzaman Devamlılıkta  (in) , Alien Proje , Zuvuya ve Shpongle ve onun konuşmaları Gestalt orkestra da müzik şiir Canku Wakan albümde onun Unicorn ayarlı aralarında diğerleri tarafından örnek alındı . 1993'te Charles Hayes'in Tripping adlı kitabında belgelenen Starwood Festivali'nde  (in) spiker olarak yer aldı . Hayranları tarafından belagatiyle takdir edilen başarılı bir hatipti. Sunumlarından bazıları, önceki konuşmalarının birebir provalarını içeriyordu , doğaçlama doğaçlamaya hazır olması, bunları çeşitli izleyicilere uygun kusursuz performanslara dahil etmesine izin verdi. Yeni sorulara verdiği cevaplar, genellikle konuşmasının hazırlandığı kadar karmaşık ve incelikliydi.

Psychedelics'e ek olarak, McKenna sanal gerçeklik (psikedeliklerin sanatsal deneyimini iletmenin bir yolu olarak gördü), tekno-paganizm, yapay zeka, evrim, uzaylılar ve estetik teori (görsel sanat ve deneyim) gibi konularda konuşur. bilgi - psychedelic ilaçların etkisi altında bilinen halüsinasyon vizyonlarının önemini temsil eder). Felsefi ve dini olarak, Marshall McLuhan , Pierre Teilhard de Chardin , Gnostik Hıristiyanlık ve James Joyce'a olan hayranlığını dile getirdi ( Finnegans Wake'i psikedelik deneyimin en iyi edebi temsili olarak adlandırıyor). Her türlü organize dine veya guruların yardımıyla ruhsal uyanışa karşı kaldı . DMT'nin psychedelic deneyiminin zirvesi olduğuna inanıyordu ve kişinin değişmiş bir bilinç durumunda algılayabileceği "yontulmuş ve kendi kendine top süren basketbol topları" veya "metamorfik biyo-mekanik elfler" hakkında konuştu . O (hem reddetmesi parçasıdır hiçbirini yorumuna bağlılık taahhüdünde kaçındı rağmen monotheism ve tekeşlilik ), o da psychedelic fikrine açık olduğunu "tam anlamıyla bir Boyutötesi yolculuğa,” bireysel neyi olabilir uymasını sağlayacak şekilde uzaylılar, hayaletler / atalar veya doğal ruhlar olun.

McKenna ayrıca ölümünden önce uzun yıllar yaşadığı Hawaii adasında kar amacı gütmeyen bir etnobotanik rezerv olan Kathleen Harrison (17 yıllık meslektaşı ve eşi) ile Botanical Dimensions'ı kurdu . Hawaii'ye son taşınmadan önce, McKenna zamanını Hawaii ile Tom Waits ve Mickey Hart gibi önemli sanatçıların yoğun bir şekilde yoğunlaştığı benzersiz bir şehir olan Sonoma County'nin sekoya tepelerindeki Occidental (in) kasabası arasında böldü .  

McKenna 2000 yılında 53 yaşında çok agresif bir beyin tümörü türü olan glioblastoma multiforme'den öldü . Kardeşi Dennis (in) , oğlu Finn ve kızı Klea ondan kurtuldu.  

İnsan evriminde "sarhoş maymun" hipotezi

Terence McKenna'nın teori ve gözlemlerinin belki de en ünlüsü, insan düşüncesinin ve kültürünün kökenine ilişkin açıklamasıydı. McKenna, bizim tüneyen primat atalarından bir kolu sürüleri takip yapraklar terk ve açık yaşamış Kuzey Afrika ormanlar otlaklar yol verme En son Buzul Çağı'nın sonunda çekildi olarak teorize toynaklı. , Onlar neyi gleaning hareket halinde olabilir.

Diyetlerinin yeni bileşenleri arasında, toynaklı sürülerin gübresinde büyüyen psilosibin içeren mantarlar vardı. McKenna, psilosibin etkisi altında görme keskinliğinde gözlenen artışın, avları üzerinde insan egemenliğinin bir aracı olduğunu varsaydı. Ayrıca, cinsel performansın artmasını içeren biraz daha yüksek dozların - ve hatta daha yüksek dozlarda kendinden geçmiş halüsinasyonlar ve glossolalia - etkilerinin, onları kullanan kabilelere evrimsel faydalar sağladığını savundu . Bu nedenle, bu ilacın primatların diyetine dahil edilmesinin neden olduğu birçok değişiklik olurdu. McKenna, örneğin, psilosibin'in neden olduğu sinestezinin (duyular arasındaki sınırların bulanıklaşması) konuşma dilinin gelişmesine yol açtığını, yani seslendirilmiş sesleri kullanarak başka bir kişinin zihninde görüntüler oluşturma yeteneği olduğunu teorileştirdi .

Yaklaşık 12.000 yıl önce, ek iklim değişiklikleri, mantarları insan beslenmesinden çıkaracaktı, McKenna, bunun, değiştirilmiş vahşi primatların sosyal yapılarına gerilediğinde türümüzde yeni bir dizi köklü değişiklik meydana getireceğini söylüyor. / veya sık sık psilosibin kullanımıyla ağzının kısılması. Ancak McKenna'nın teorisinde, psilosibin kaynaklı diğer türler üzerindeki baskınlık, sözde evrimimize rağmen devam etti.

McKenna, hipotezlerini kesin bilimsel kanıtlara karşı desteklemeye çalışmadı, kendisini bir tür şaman veya etnobotanist olarak tanımladı . McKenna ve takipçileri, teorilerini, psychedelic bitkiler nedeniyle özel bilgi ile en azından bilimsel olarak makul ve tartışmalı olarak savunulabilir bir spekülasyon olarak tasarladılar. İnsan evriminde bir faz geçişi hipotezi , zorunlu olarak, hominidler ve erken insanlık tarihi hakkında sahip olduğumuz küçük parçalı bilgiler arasında enterpole edilen çok çeşitli varsayımlara dayanmaktadır . Ayrıca McKenna (kendisini "bilim adamı değil, kaşif" olarak tanımlayan ), " sıfır zaman dalgası " teorisi gibi daha ani önermelerde de bulundu   . Teorileri genellikle bilim adamları tarafından reddedilir. "Maymun bağımlısı" teorisinin canlı bir kaydı, Conversations on the Edge of Magic'te ( Starwood Festival'de  (in) kaydedilmiş) dinlenebilir .

bibliyografya

Konuşmalar ve konferanslar

Şuna da bakın:

Dış bağlantılar

Referanslar

  1. (içinde)  Bu Dünya ... ve İkizi , Terence McKenna (11 Eylül 1993)  Mill Valley, California  : Ses Fotosentezi.
  2. Psychedelic Adventures web sitesi  : okumaları kaset ve CD'de üretildi.
  3. Ed : orijinal versiyonunda mücevherli, kendi kendine top sürme basketbol topları .
  4. Editörün notu: Orijinal versiyonda kendi kendini dönüştüren makine elfleri .