Harikalar Vadisi | ||||
Valmasque damlasından görülen Vallée des Merveilles manzarası. | ||||
yer | ||||
---|---|---|---|---|
Ülke | Fransa | |||
Bölge | Provence-Alpes-Côte d'Azur | |||
Bölüm | Alpes-Maritimes | |||
İletişim bilgileri | 44 ° 04 ′ 34 ″ kuzey, 7 ° 26 ′ 18 ″ doğu | |||
Haritada coğrafi konum: Fransa
| ||||
Tarih | ||||
Zaman |
Neolitik son Tunç Çağı eski |
|||
Vallée des Merveilles bir vadi olan Mercantour masifi içinde, Alpler fazla 40.500, tarih öncesi kaya gravür keşfedildi Geç kalma, Neolitik ve Erken Tunç Çağı diğer daha yeni gravürler ortasında. Fransız Tende komününün topraklarında ve 1861 ile 1947 arasında İtalya'ya aitti .
Sonunda Keşifler XIX inci yüzyıl gravürler kayalığa (bulunur glaciated kayalar ) veya kayalar ( çamurtaşı ve kumtaşı esasen).
İki türdendirler:
Bu grubun unsurları arasında boynuzlu figürler (sığır), silahlar (hançer, halber, balta vb.), Antropomorflar ve geometrik figürler (spiraller, retikula vb.) Yer alır.
Yorum naziktir, ancak genellikle dini kaygılara atıfta bulunur.
37.000'i figüratif olmak üzere yaklaşık 100.000 numaralı kaya gravürleri, 4.000 hektarlık daha geniş bir alana yayılmış yaklaşık 1.400 hektarlık bir alanı kaplayan 3.700 kayayla ilgilidir . Mont Bégo (2.872 m ) ve Rocher des Merveilles (2.659 m ) çevresinde 2.000 m'den daha yüksek bir rakımda bulunan yedi yüksek vadiye yayılmışlardır ; bunlardan altı tanesi Fransa'da: Vallauretta, Valmasque, col du Sabion, Lac Sainte- Marie ve her şeyden önce Merveilles ( 972 ha ) ve Fontanalba ( 486 ha ) gravürdeki zenginlikleriyle dikkat çekicidir. İtalyan tarafında Vei del Bouc sektörü var .
Ünlü ve sonundan beri tespit XVII inci yüzyıl gravürler sistematik İngiliz tarafından 1897 yılına kadar araştırılmamıştır Clarence Bicknell 1947 yılında Fransa'ya bölgenin eklenmesi ile özellikle araştırma yoğunlaşmasını izin ve heykeltıraş 1927 den 1942 kadar Carlo Conti Henry de Lumley ( Ulusal Doğa Tarihi Müzesi ) ekibi, 1967'den beri 1.400 hektarlık (yani 14 km 2 ) bir alandaki tüm gravürleri listeliyor .
1967'den itibaren, Profesör Henry de Lumley , Ulusal Doğa Tarihi Müzesi Prehistorya Laboratuvarı ve Lazaret Bölümü Prehistorya Laboratuvarı'ndan araştırmacıların işbirliğiyle, alanda sürekli araştırma yaptı. Stajyer arkeolog ekipleri her yaz sırayla envanter, haritalama, otlatma ışığında fotoğraf çekme, tanımlama (ve gerekirse döküm), izlemeyi kaydetme, ardından tüm kayıtları bilgisayarlı bir veritabanında dijital hale getirip organize eder.
Toplanan verilerin kullanılması, belirli genel unsurların yanı sıra bunların korelasyonlarının da vurgulanmasını ve ardından yorumların önerilmesini mümkün kılar.
Site hala sanat tarihi, bugün öğrencileri ağırlıyor arkeoloji , jeoloji ve Kuvaterner ve jeomorfolojisi uzman arkeologlar sorumluluğu altında dünya çapında.
Kültür Bakanlığı ve konsey tarafından finanse edilen üniversiteler, müzeler ve bilim enstitüleri arasındaki bir işbirliğinin sonucu olan bir kolektif tarafından 1967'den itibaren yapılan sistematik araştırmadan bu yana 30.000'den fazla gravür (20.000 figüratif dahil) kaydedildi. Maritimes.
Bu gravürlerin çoğu , bazı bilim adamlarının bu dağın kutsal olduğunu varsaymalarına neden olan Bégo Dağı çevresinde düzenlenmiştir . Dağılım, Bégo Dağı'nın batısında ve kuzeyinde yer alan Vallée des Merveilles'te yaklaşık% 50 ve Fontanalbe (veya Fontanalba) vadisinde % 50 civarındadır .
Bununla birlikte, Mont Bégo'nun daha kuzeyinde bulunan bazı sektörler, çok kalıntı olsalar bile (en iyi ihtimalle sektör başına birkaç düzine gravür) bir dizi gravür içerir. Bu nedenle, iki ana sektörü göz önünde bulundurarak, azalan önem sırasına göre aşağıdaki dağılımı oluşturabiliriz:
ve artık sektörler:
Bütün varlık dengesiz 40 bir dikdörtgen içinde dağıtılmış km 2 .
Daha az ünlü, birçok sözde doğrusal veya V-oluklu gravür, alanları işaretler ve izleyerek yapılır (diğerleri yine de tekniğini kaplarla korur). Çağımızdaki erkeklerin pastoral gravürlerinde olduğu gibi, geçici ikametgahı değilse bile geçide tanıklık ediyorlar. Dağlama, şaşırtıcı ve müstehcen doğrusal eski, buluntuları ile tarihli II inci yüzyıla ve Latince yazılmıştır: HOC IRT Scripsit PATRI MIII FILIVM PIIDICAVIT ya gerçek karakterleri: hoc scripsit o mei filium patri pedicavit .
Sözde antropomorfik, arboriform ve arbaletiform figürler Orta Çağ'a atfedilir. Denizciyi (ayrıntılı yelkenli gemiler) ve asker (rakamları: Çeşitli bazı sosyal kategorilerle ilişkili temalar izledi XVIII inci süngü ve yastıklarının gösterimi ile yüzyılın nar) ya da kaçakçı.
Modern ve çağdaş zamanlarda, özellikle imzalarla hakim olan, İtalyan Alp askerlerinin veya Roya vadisindeki çobanların ifadeleridir .
Bu gravürlerin en yoğun olduğu (ve GR 52 tarafından görülebilen ) ve neredeyse ayrıcalıklı olduğu (Tunç Çağı'ndan kalma iki hançer dışında Latince yazıt ile) yer, buzul cilasıyla cilalanmış heybetli bir kaya duvarı olan Vitrifiye Duvar'dır.
Mevcut "gravürler" tarihsel bir ilgiye sahip değildir ve hem tarihi anıt olarak sınıflandırılan bir alanda hem de bir milli parkın merkezi bölgesinde gerçekleştirilen yasal işlemlere tabi olan bozunmalardır .
Henry de Lumley liderliğindeki araştırma , Akdeniz Bronz Çağı'nın eski halklarının sosyal ve kültürel örgütlenmesinin anlaşılması ve işleyişi ile ilgili ilk sonucu sunuyor .
Petroglifler stilize işaretler, semboller, hatta piktogramlar olarak kabul edilir: her gravür veya gönüllü gravür çağrışımının kendi anlamı vardır ve bir fikri, efsanevi bir düşünceyi temsil eder. Bu piktogramlar, yerel halkın tarımsal ve kırsal kaygılarıyla ilgili olarak bazı kutsal ayinleri taşa yazmak için tasarlanmıştı. Bu anlamda bir proto-yazmadan söz etmeye başlayabiliriz. İmgenin tanrısal ile iletişim kurmayı mümkün kıldığı, esasen dinsel olan sembolik bir dildir.
Gravürler, Bakır ve Tunç Çağı çiftçilerinin inançlarına tanıklık ediyor. Bazı araştırmacılar için, Bego Dağı tanrılaştırılmış ve ondan inen sular nedeniyle hem vesayetçi hem de sık ve şiddetli fırtınalarıyla korkunç bir güç olacaktı. En çok temsil edilen tema boğanın temasıdır. Hayvanlardan yararlanılan arazilerin varlığı, tarım uygulamasının kanıtıdır; retiküle çizimler, alanları veya alanların çizimlerini çağrıştırır. Ayrıca sayılarla oyulmuş silah tasvirleri (hançerler, baltalar ve halberler, bir hançer bıçağının dik olarak tutturulduğu uzun bir kulptan oluşturulmuş silah) vardır. Çok az sayıda, antropomorfik figürlere, en iyi bilinenler için aşağı yukarı geleneksel takma adlar verilmiştir: Büyücü, Mesih, kabilenin başı, Dansçı ... Fontanalbe'de yaşam.
Diğer araştırmacılar da gravürlerle ilgili çeşitli araştırma konuları üzerinde çalışıyorlar: astronomi, zaman ölçümü, eski dinlerle karşılaştırma, vb.
Émilia Masson (CNRS araştırmacısı), gravürlerin aynı fikri, hayatta kalma fikrini uyandırdığına inanıyor. Fontanalbe sektöründen olanları (ölümlülerin alanını temsil eden) doğal sahneler ve Harikalar'ınkileri de kozmolojik sahneler (ilahi dünya) olarak yorumlar. Alanın incelenmesine dilbilimsel ve spiritüel bir yaklaşımla, üç ana steli şu terimlerle anlatıyor: “En yüksek stel, cennet ile yeryüzü arasındaki birliği, gökyüzü güneşin büstünü temsil ediyor. merdiven. Dünya, göksel yağmurları almak için kollarını kaldırıyor. İlahi figürler arasına çizilen iki paralel hançer, birlikteliklerini yansıtır. Hikayenin ikinci bölümü, kozmik dengeyi korumak için gerekli hale gelen ilkel çiftin ayrılması, yatay konumda iki hançer kullanan antropomorfik bir imgenin yardımıyla canlandırılıyor. Torrent of Wonders'ın en alt seviyesinde ve en ucunda bulunan üçüncü stel, fırtına tanrısının zaferini ve bu sayede ölümlülerin müdahale edeceği yeni bir dünyanın doğuşunu anlatıyor. "
Temmuz 1991'de, Tende'de düzenlenen Harikalar'ın gravürlerine adanmış uluslararası bir konferansta, Emilia Masson , Bégo Dağı çevresinde keşfedilen otuz ila kırk bin işaretin, olabilecek yüz millik bir mesafeden yorumlanmasının II . Yılını başlattı . Roya ve Gordolasque vadileri arasında görülmektedir. Araştırmayı, binlerce yıldır dünyanın başka yerlerinde erkekler tarafından iletilen diğer mesajlara yönlendirdi. Daha doğrusu bu yazı uzmanı, özellikle Hitit, başka medeniyetlerde bulduğu güneşin, babanın, toprakla, annenin ilişkisinin zeminine oturmaktadır.
Diğerleri gibi bir iz, örneğin antropomorfik figürlerin yönünü yıldızların konumuyla ilişkilendiren gibi. Tez, Chantal Jègues-Wolkiewiez ( Nice Sophia Antipolis Üniversitesi'nden araştırmacı) tarafından savunuldu . Chantal Jègues-Wolkiewiez'in tezine göre, kadim insanlar tarafından kazınmış boynuz şekilli veya antropomorfik semboller kozmik bir öneme sahiptir. Vallée des Merveilles dev bir gözlemevi olacaktı. O uzak zamanlarda, pastoral uygarlık için doğurganlığın ve yenilenmenin sembolü olan Toros takımyıldızında güneş doğuyordu. Astronomik yorum, Ligurya bölgesinde, Neolitik dönemin sonunda bu hayvan-tanrıya adanmış bir kültün hipotezini, büyük mitler gibi, daha sonra Giritli Minotaur gibi Akdeniz hayal gücünü dolduran hipotezini doğrulayacaktır.
Etnolog Emmanuel Larrouturou için bunlar, kartografik bir uygulamada ay döngülerinin somutlaşması ve altın oranla ilgili hesaplama araçlarının temsilleri olacaktır. Temsil edilen bazı karakterler, mezuniyetleri bir ay yıldız devri ve bir ay ayının hesaplanmasına karşılık gelen açıölçerler, pergeller, kareler ve ip ölçekleri tutardı. Yazar, “halberlerin” aslında haritacılar veya gözlemlenebilir Ay kozmik döngüleriyle bağlantılı olarak ilkel bir kadastro hesaplamasının temsilcileri olduklarını varsayıyor .
Merveilles bölgesi, Argentera-Mercantour'un kristalin dış alpin masifinin kalbinde yer almaktadır .
Aşağıdakilerden oluşan bir baz üzerinde gnays , Migmatitler ve granitler ve anatexie bir Fluviolacustrine kırıntılı dizi aittir Permien .
Bu Permiyen serisinde üç formasyon ayırt edilir.
Bölgede karbonat Mesozoyik serisi tamamen aşınmıştır ve onları bulmak için Roya vadisine inmek gerekmektedir.
Yaklaşık 10.000 yıl önce kurulan bir buzul modeli, bölgeye bir dizi buzul cilası, buzultaşı ve düzensiz bloklarla kendine özgü morfolojisini veriyor .
Vallée des Merveilles dikkate değer site, birkaç idari korumadan yararlanmaktadır: Mercantour Milli Parkı altında , doğal bir alan olarak ve daha yakın zamanda tarihi anıtlar altında koruma ile.
Vallée des Merveilles ve Bego Dağı bölgesinin kaya gravürleri, herhangi bir insan bozulmasından kaçınılmaz bir şekilde korunurken, halkın dikkatine sunulması gereken istisnai bir arkeolojik miras oluşturmaktadır. Bu ikili göreve yanıt vermek ve bu gravürlerin ve sitenin konfigürasyonunun çok büyük savunmasızlığı göz önüne alındığında, Povence-Alpes-Côte d'Azur bölgesi Kültür İşleri Bölge Müdürlüğü (DRAC) ve Mercantour Ulusal Parkı, o zamandan beri 1990, aşamalı olarak siteyi tanıtmak ve katılımını yönetmek için bir sistem kurdu. Saha ziyaretlerinin korunması, geliştirilmesi ve yönetimi, PNM ile DRAC arasındaki ortaklığın genel çerçevesini belirleyen anlaşmalar yoluyla kalıcı hale getirildi ve güçlendirildi . DRAC'ın, 31 Aralık 1913 tarihli tarihi anıtlar yasası ile korunan Merveilles ve Fontanalba vadilerindeki kaya gravürlerinin izlenmesi ve yönetimi için PNM'yi zorunlu kıldığı koşulları belirtir .
Bir uzun mesafe yürüyüş yolu ( GR52 ) bu vadi geçer. Lisanslı bir rehber eşliğinde çıkılması yasak olan bu yoldan bazı gravürler görülebiliyor. Bölgede çalışan bir arkeoloğa göre , ideal olan, Tende Harikaları bölüm müzesini ziyaret ederek başlamak ve ardından rehberli bir tura katılmaktır.
Dikkatli olun, bu gravürler yollardan uzaktır, bu yüzden ikisinden birini planlayın:
Yürüyüş sopaları kullanan yürüyüşçüler, yalnızca çivilere koruyucu başlıklar takılıysa bunları GR üzerinde kullanabilirler.
Vallée des Merveilles'de manzara. Ağustos 2017.
Vallée des Merveilles'teki göller.
Refuge des Merveilles ile Superior Gölü.
“İlk tarihsel zamanlar yetersiz bir şekilde belgelenmiştir ve Vallée des Merveilles'de sadece MS 2. yüzyıldan kalma bir Roma yazıtında Roma lejyonerlerinden oluşan bir birliğin akınına tanıklık edilmektedir. Girişte, "vitrifiye duvar" denilen dikey bir duvarda yer alan bu şifreli veya kaba yazıt, "Bunu yazan babamın oğlunu sodomlaştırdı" şeklinde tercüme edilebilir. İnce bir metal uç kullanılarak kazınmış, karakterleri köşeli ve nispeten derindir. "