Amram , içinde İbranice עַמְרָם ( 'amram ), içinde Arapça عمران ( i İmran ), bir adıdır İncil'deki karakteri , oğlunun Qehath ve babası Musa .
İncil'de Amram , Levi kabilesine aittir . O oğlu Qehath , Levi oğlu. Jochebed'in kocası ve Harun , Miriam ve Musa'nın babasıdır . Yitsehar , Hebron ve Ouzziël adında üç erkek kardeşi vardır . Amramites ailesi Amram torunları, çölünde kaydedilir Sinai Mısır ayrılırken ancak artık çöl ovalarda yeni nüfus sayımında belirtilen olduğu Moab girmeden önce Kenan ülkesini .
Musa'nın doğumunun anlatımında Amram'ın adı geçmez. Sadece daha sonraki soy bilimlerinde, İncil eleştirisiyle rahip bir editöre atfedilen ( Çıkış 6,20 , Sayılar 26,59 ) görünür .
Talmud'a göre , İsrailoğulları Mısır'da köle iken Yahudi evlilik ve boşanma yasalarını yürürlüğe koyan Amram'dı . Aggada'ya göre , Sanhedrin'in başıydı ( Exodus Rabba 1.13). Sota Antlaşması'na göre , Firavun erkek çocukların öldürülmesi emrini verdiğinde Amram, Jochebed'den boşandı . Onun örneğini İsrail oğullarının geri kalanı izledi. Kızı Miryam, Firavun'un emrinden daha kötü davranışına dikkat çekti, çünkü Firavun sadece erkekleri kınarken, Amram tüm çocukları kınadı. Amram karısını geri aldı ve Musa'yı doğurdu (Sota 12a).
Ölü Deniz Parşömenleri arasında araştırmacılar, Amram'ın son sözlerini anlatan Visions of Amram adlı Aramice bir metin belirlediler .
'Mran', Amram veya İmran, Müslüman geleneğinde Musa'nın atalarını ( Müslüman geleneğinde Mūs olarak anılır ) ve İsa / sâ'nın atalarını anne kolu ile belirleyen bir ailenin adıdır . Vaftizci Yahya (Müslüman geleneğinde Yahya olarak anılır ) da bu aileden gelmektedir . Kuran kitaplarına göre "Meryem" "Harun'un kız kardeşi", "Harun" ise " Musa'nın kardeşi" olarak adlandırılır ve "Meryem oğlu" olarak adlandırılır. Bir kaynağa göre "İmran" Yeni Ahit'te yer almıyor, ancak Katolik ve Ortodoks gelenekleri ona Joachim ( Yakup'un Protevangeliumu ) adını veriyor . Suresi III Kuran almıştır İmran ailesinin ` ya ` İmran (: İmran El, Arapça آل عمران ). Bu sure, İmran ailesini övmektedir. İsa'nın ailesi ile Musa'nın ailesi arasında bir paralellik yaratır, Musa'nın kız kardeşi Miryam, İsa'nın annesi Miryam (= Meryem) ile kıyaslandığında (bazılarına göre karıştırılır), böylece İsa yeni bir Musa olur.