Masonik itaat



Masonik itaat hakkında toplayabildiğimiz bilgiler, mümkün olduğunca yararlı olması için dikkatlice kontrol edildi ve yapılandırıldı. Muhtemelen buraya Masonik itaat hakkında daha fazla bilgi edinmek için geldiniz. İnternette, Masonik itaat hakkında konuşan ve yine de Masonik itaat hakkında bilmek istediklerinizi sunmayan sitelerin karmaşasında kaybolmak kolaydır. Aşağıdaki Masonik itaat hakkında okuduklarınızı beğendiyseniz, yorumlarda bize bildireceğinizi umuyoruz. Masonik itaat hakkında size sağladığımız bilgiler aradığınız şey değilse, bu siteyi her gün iyileştirebilmemiz için lütfen bize bildirin.

.

Bir mason itaat bir gruplandırma olan mason localarının federatif biçimde en sık ve hangi adını alabilir Grande mahfilindeki (terimi köken İngiltere veya en sık) Grand Orient (terimini menşeli Fransa'da daha az yaygın, dünya) veya daha nadiren diğer isimler. Başında görünür Toparlanıyordum Bu tür XVIII e  yüzyıl içinde İngiltere ve işaretlerinin başlangıcını spekülatif masonluk .

Temel kavramlar

Modern Masonluğun işleyişini anlamak, her zaman herkes tarafından aynı şekilde kabul edilen bir tanıma sahip olmasa da, ittifakların ve farklı itaatler arasındaki çatışmaların temelinde yer alan belirli Masonik kavramların açıklığa kavuşturulmasını gerektirir.

Mason locaları, itaatleri ve ayinleri

İtaatlerden önce mason locaları vardı. Yeni üyeler başlatma yetkisine tek başlarına sahipler. Bir loca genellikle kırk kadar aktif masonu bir araya getirir, ancak bazen personeli birkaç yüz kişiyi bulabilen birkaç özel loca vardır. Her loca, her yıl seçeceği başkanını (“saygıdeğer”), üyelerinin incelemek istediği konuları ve gerçekleştirmek istediği harici, hayırsever ve / veya toplumsal eylemleri seçmekte özgürdür.

Mason locaları, genellikle "büyük localar" veya daha nadiren "büyük oryantaller" olarak adlandırılan "Masonik itaatler" olarak gruplandırılır. Bu şekilde federasyon yaparak, zâviye, özellikle maddi meseleler (binalarının finansmanı ve yönetimi), ritüeller (törenlerin uyumlaştırılması) ve ara ziyaretler (bir kulübenin üyeleri genellikle diğer tüm ziyaretçilere katılabilir. aynı federasyonun locaları). Aynı zamanda - özellikle Fransa'da, çok daha nadiren diğer ülkelerde - Masonik itaatlerin kendilerini oluşturan tüm localar adına hareket ettikleri veya kamuya açık bir şekilde konuştukları da oluyor.

Masonik itaatlerde localar grubu ilk kez İngiltere'de , "spekülatif" olarak bilinen modern masonluğun başlangıcı oldu. Buna, ilk tarihsel örneği 1723 Anderson Anayasaları olan federasyonlarının belirli kurallarına ("anayasalar" ve düzenlemeler) uymayı kabul ettikleri için, bu şekilde federe olan locaların her biri için göreceli bir özgürlük kaybı eşlik ediyor . Bununla birlikte, localar genellikle özgürlük sınırlarını kıskanırlar ve aynı Masonik itaat içinde çalışma programları, eylemleri ve sosyolojik kompozisyonları birbirinden çok farklı olan locaların bir arada var olması nadir değildir.

Son olarak, bir Mason ayini , nispeten homojen bir Mason ritüelleri kümesidir. Aynı Masonik ayin, rakip Masonik itaatler ve farklı Masonik ayinleri uygulayan bazı Masonik itaatler federe locaları tarafından kullanılabilir. Aynı zamanda bazen, çok daha nadir de olsa, bir ve aynı locanın farklı Masonik ayinleri uyguladığı da olur.

Grand Lodges ve Grand Orientals

“Büyük localar” ve “grand orients” isimleri arasında, dünyadaki tüm “büyük localar” ya da tüm “büyük oryantaller” için genelleştirilebilecek böyle bir fark yoktur.

Başında XVIII inci  yüzyılın , Fransa'da, dönem "Grand Lodge" başkanları zâviye bir toplantı geliyordu. Bu nedenle, modern anlamda kalıcı bir mason itaati yoktu: "büyük loca" yalnızca loca başkanlarının toplantısı süresince mevcuttu. Aynı şekilde, "grand orient" terimi, "grand lodge" un buluştuğu yeri belirtiyordu. Yüzyılın ikinci yarısına kadar bu terimler kalıcı (ve genellikle rakip) kurumları belirtmeye başlamıştı.

Tarih

, Goose and Gridiron Tavern'de dört Londra locası toplandı . Bir zamanlar buluştukları tavernalardan, L'Oie et le Grill , La Couronne , Le Pommier , Le Gobelet et les Raisins adlarını aldılar . Birbirlerini desteklemeye karar verdiler, gruplama dénommèrent " Great London Lodge  " ve dört loca ustasının en büyüğü olan Anthony Sayer'i "  Masonların Büyük Ustası " ( Büyük Masonların Büyük Ustası) seçtiler . O dönemde neredeyse fark edilmeden geçen bu olay, ancak dünyadaki ilk Masonik itaatin doğuşuna işaret ediyordu.

Ertesi yıl, 1718'de vergi idaresi sekreteri Georges Payne büyük usta seçildi. 1719'da, büyük ustalık , Isaac Newton'un arkadaşı ve zamanının en ünlü hocalarından biri olan Jean Théophile Désaguliers'e ve 1721'de yüksek aristokrat ve İngiltere'nin en zengin adamlarından biri olan Montaigu Düküne düştü . Kardeşliğin tüm eski kurallarının (“Eski Görevler”), Anderson'un Anayasası'nın 1723'te yayınlanmasına yol açacak bir proje olan “yeni ve daha iyi bir yöntemle” elden geçirilmesini istedi .

Birkaç yıl içinde, Londra Büyük Locası böylelikle, Masonluğun yaklaşık yirmi yıl içinde Avrupa'da ve tüm Avrupa kolonilerinde yayılmasına izin verecek önemli bir prestij elde etmişti, bu o zamanlar Amerika, Avustralya ve büyük bir kısmını kapsıyordu. Afrika ve Asya. çok çabuk, yeni itaatlerde hızla toplanan yeni localar tüm dünyada kuruldu. Aynı hızla, hareket doğduğu ülkede çeşitlendi, çünkü İngiltere'de Old Grand Lodge of England adı altında başka bir itaat kuruldu ve ritüeli dechristianize etmekle suçladığı ilkine karşı çıktı. Londra'daki locaların sayısı bağımsız kalmaya devam etti.

Masonik itaatler arasındaki çekişme noktaları

Bölümler ve yerler

Başından beri, farklı uygulamaların ve kavramların çoğalması, tanıma ve sınırlar sorununu ortaya çıkardı. İngilizce dönüm noktası kelimesi bu soruyu ve zorluklarını özetliyor, bu kelime hem manzarada dikkate değer bir noktayı (örneğin, Eyfel Kulesi'nin Paris'in bir dönüm noktası olduğunu söyleyeceğiz ) hem de bir bölgenin sınırında bir terminali ifade ediyor. İlk durumda, kendini kaybetme cezası altında çok fazla sapmamanın tavsiye edildiği bir referans noktasıdır. İkincisinde, sınırın ötesinde bir bölgenin değiştirildiği kesin bir sınırdır.

Somut olarak, başta Amerika Birleşik Devletleri'nde olmak üzere birçok itaat, bazen somut olmayan sınırlar, bazen de zaman içinde gelişmesi muhtemel kriterler olarak kabul edilen farklı yer işaretleri listeleri oluşturmuştur . Kendi adına, İngiltere Birleşik Büyük Locası (GLUA), kelime kullanmadan yerler , bir takım setleri sekiz ilkelere listesinde, 1929 yılında yayınlanan bir büyük köşkü için gerekli gördüğü ve 1989 yılında tadil, onun tarafından tanınması.

Daha genel olarak, tüm Masonik itaatler, en azından anayasalarında, kendi gözlerinde Masonluğu tanımlama yollarını ifade ederler.

"Düzenlilik" kavramı

"Düzenlilik" kelimesi nispeten yenidir ve Latince manastır düzenleri anlamındaki bir kural fikrinden çok İngilizce anlamında ( normal , yani "normal") anlaşılmalıdır. Ancak bu kelime, çok daha eski bir kavramı kapsar ve "Eski Görevler" e, yani mason şirketlerinin ticaretinin eski kurallarına atıfta bulunduğu için, tam olarak yer işaretlerinin üzerine bindirilebilir değildir . Ancak bu kurallar:

  • Metaforik bir yorum olmadan, "spekülatif" olarak bilinen modern Masonluğa her zaman doğrudan aktarılamazlar. Örneğin, iş için ödeme yapılmasını düzenleyen kurallar veya o sırada şantiyelerde görme engelli işçi çalıştırma yasağı durumu budur.
  • Zamana ve bölgelere göre hep kısmen farklı olmuştur.
  • Anderson zamanında yukarıda gördüğümüz gibi "yeniden biçimlendirildi", bu yeniden biçimlendirmeye en başından beri itiraz edildi ( Antientler ve Modernler arasındaki çatışma ).

Gerçek şu ki, çoğu itaat, yeterince esnek bir şekilde formüle edilen ve "düzenlilik kriteri" olarak adlandırılan bir dizi kural üzerinde zamanla az çok anlaşmıştır.

"Ana akımın" itaatleri genellikle İngiltere Birleşik Büyük Locası tarafından 1929 versiyonunda veya 1989'un biraz farklı versiyonunda ilan edilen kriterler listesinde hemfikirdir.

Diğer itaatler, bu düzenlilik sorusuna büyük önem verirken, kendi "düzenlilik kriterleri" listelerine belirli şeyleri ekler veya çıkarırlar. Örneğin, Anderson tarafından 1723'te verilen versiyonun katı sınırları dahilinde yalnızca Eski Görevleri kabul edenlerin veya tersine, yasağı geleneksel bir düzenlilik kriteri, dini veya ırksal ayrımcılık olarak görenlerin durumu budur.

Karşılıklı ve ziyaretler arası tanıma

Son olarak, karşılıklı tanıma ve karşılıklı ziyaretler sorusu hala farklı bir sorudur ve her zaman öncekilere doğrudan üst üste konulamaz.

Nitekim, bir örnek vermek gerekirse, bu tür bir itaat, böylesi bir itaatin, her açıdan kendi kavramlarına, dönüm noktalarına (muhtemelen yeni) veya "düzenlilik kriterlerine" (Eski Görevlerden beri değişmediği varsayılan) uygun bir Masonik pratiğe sahip olduğunu kabul edecektir. , ancak başka nedenlerden ötürü "tanınmasını" sağlamayacaktır.

Yakın tarihte, itaatlerin başkalarından "tanınmalarını" reddettiklerini veya geri çektiklerini gördük:

  • "Eski Görevler" veya eski işaretler daha önce ayrımcılığı yasaklamasa da, gözlerinde ahlakla bağdaşmaz hale gelen ayrımcılık nedenleriyle .
  • Bölgesel münhasırlık nedenlerinden ötürü, bazı itaatlar ülke başına yalnızca bir başka itaati tanır.
  • Bazen mali dava nedeniyle bile.

Bir itaatin bir başkası tarafından tanınması, pratikte, karşılıklı ziyaretlerin teorik yasakları çoğu kez atlansa bile, pratikte, localara karşılıklı ziyaret olasılığını koşullandırabilir.

Gerçekten de, dostluk antlaşmalarından ve hatta çifte üyelikten kaynaklanan daha güçlü bağların, doğrudan veya geçişkenlik (bir şekilde sekme yoluyla) olabilen tanınmasının ayırt edilmesi tavsiye edilir; ikincisi nadirdir ve her halükarda liberal ve düzenli itaatler arasında mevcut değildir.

Öte yandan, birbirini tanımayan Masonik itaatlerin belirli durumlarda, örneğin öncülleri paylaşmak veya müzeolojik sergiler düzenlemek gibi, yine de karşılıklı işbirliği ilişkilerine sahip olması nadir değildir.

İtaat grupları

Masonik itaatler, aralarında karmaşık karşılıklı ilişkiler ağları örer, ancak bunlar şematik olarak dört türe ayrılabilir:

Düzenli İtaatler ana grubu ( ana görüş )

Dünyadaki Masonların dörtte üçünden fazlası bu grubun itaatlerine aittir.

Şunlardan oluşur:

Bu karşılıklı tanıma grubunun itaatleri hepsinin düzenli olduğunu söylüyor. Tersine, kendi gruplarına ait olmayan tüm itaatleri masonik uygulamalarının mahiyetini dikkate almadan bazen düzensiz ilan ederler. Bu nedenle, sadece ana gruba ait olmadıkları için düzensiz ilan edilen itaatler, bu bakış açısını nadiren paylaşırlar.

Oldukça yaygın bir yanılgının aksine, bu grupta tüm Masonluk üzerinde otorite sahibi olacak merkezi bir organizasyon yoktur. Yüzden biraz fazla olan onu oluşturan büyük localar bağımsız, özerk ve egemendir. Her biri, belirli bir dereceye kadar ortam zihniyetini ve yerel gelenekleri yansıtan kullanım özellikleriyle özgün bir karakter sunar. Ancak hepsi, Masonik düzenliliğin vazgeçilmez temelini oluşturan ilkeler, gelenekler, tarihi işaretler ve kurallar konusunda bir fikir birliği ile birbirine bağlıdır .

Yaklaşık 600.000 üyesiyle İngiltere'nin en eski ve en büyük Birleşik Büyük Locası bile, "tanınmasını" kabul etmekten, reddetmekten veya geri çekmekten başka doğrudan uluslararası bir eylemde bulunmuyor. Ancak ilk kez kodladığı ilkelere saygı duymak ve bunlara saygı duyulmasını sağlamak için gösterdiği titiz özen, bu alandaki kararlarına belirli bir ağırlık ve prestij kazandırmaktadır.

Diğer düzenli itaatler

Prensipte ülke başına tek bir itaate sabitleyen veya ana gruba ait olabilecek itaatlerin sayısını belirten kural, belli itaat ülkelerinde varolmasına neden olurken , ana grubun itaatleriyle aynı yer işaretlerine saygı gösterirken, onun tarafından tanınmadı.

Siyah Amerikan itaatleri vakası ( Prince Hall olarak bilinir ) bu bakımdan örnek niteliğindedir. Açıkçası, Birleşik Devletler ırk ayrımcılığını uyguladığında ana grup tarafından tanınamazlardı ve 1990'ların başından bu yana büyük Amerikan beyaz locaları (Kafkas denilen) tarafından kademeli olarak tanınmaları sorgusuz sualsiz değildir. bölgesel münhasırlık kuralına saygı.

Fransa'da , ana grubun itaatleri ile aynı düzenlilik kriterine uyan (birçoğu ana grup tarafından tanınan itaat bölünmelerinden kaynaklanmaktadır), ancak tanınmayabilecek birkaç itaatin bir arada bulunduğu diğer vakalar mevcuttur. onun tarafından bölgesel münhasırlık kuralı veya ana grup tarafından tanınan itaat ile ilgili diğer anlaşmazlıklar nedeniyle.

Son olarak, tüm düzenlilik kriterlerini uygulayan, ancak ana gruba ait olmak istemeyen, örneğin ırksal ayrımcılık uygulayan (Amerika Birleşik Devletleri'nde) veya dinsel ayrımcılık uygulayan bu grubun itaatlerini kabul etmeyi reddettikleri için (İskandinavya'da). Avrupa'da, bu itaatlerden on biri , Avrupa Birleşik Büyük Locaları Konfederasyonu adı verilen uluslararası bir itaat grubu içinde birbirleriyle özdeşleşiyor .

Diğer geleneksel iknalar

Ayrıca dünya çapında geleneksel olarak nitelendirilebilen ancak normal olmayan bir dizi inanç vardır. Bu, özellikle, bir tür ayrımcılık olarak gördükleri ve modası geçmiş olduğunu düşündükleri, karma eğitimi yasaklayan eski kural haricinde, tüm önemli noktalara ve düzenlilik kriterlerine uyan herkes için geçerlidir.

Liberal veya adogmatik itaatler

Kendilerini eski kurallara veya dönüm noktalarına bağlı olarak görmeyen itaatlar , genellikle "liberal" veya adogmatik itaatlar adı altında sınıflandırılır . Bu özellikle “mutlak vicdan özgürlüğü” nü savunanlar için geçerlidir. Küresel olarak, GLUA'ya veya kendisine sembol olarak eklenen yorumlama özgürlüğü olmaksızın üstün bir varlığa olan inancı empoze edecek bir duvar işçiliğine ait olmayan itaatlerle ilgilidir; 1989'dan beri GLUA'nın artık açıklanmış bir Tanrı'ya (Kilise tarafından atıfta bulunulana yakın) inanç gerektirmediğine dikkat edilmelidir.

Bu itaatlerin oldukça büyük bir kısmı, CLIPSAS adı verilen uluslararası bir itaat grubu içinde birbirini tanır .

Localar denir: bağımsız, vahşi veya gizli

Son olarak, dünyanın her yerinde bir itaat içinde birleşmek istemeyen ve bağımsızlıklarını kıskançlıkla koruyan localar vardır. Bazıları eski ve gelenekseldir, diğerleri oldukça yeni olabilir ve öylesine alışılmadık uygulamalara sahip olabilir ki, diğer itaatler artık onları ne terimin “normal” anlamında ne de “liberal” anlamında Masonik olarak görmez.

Bununla birlikte, sözde "vahşi" bir locayı, herhangi bir itaat veya Masonik güç tarafından tanınmadığı için, sözde "bağımsız" bir locadan ayırmak tavsiye edilir, çünkü en az bir Mason itaat veya iktidar tarafından tanınmazken stricto sensu'ya ait değil.

Genellikle bir ülkede, eğer zaten uluslararası ise (GLUA / DH) veya sözde "bağımsız" bir loca (ve dolayısıyla vahşi değil) ise, önce ona ait olan sözde "öncü" denen bir locanın oluşturulmasıyla gelecekteki bir itaat tesis edilir. eğer öyleyse, onu destekleyen itaat, yalnızca ulusal bir mesleğe sahiptir ve bu desteği, böyle bir ülkenin masonik yapısına katkı sağlayan bir Mason projesine getirmesine engel değildir.

Bir loca izole edilebilir, desteklenmez ve gizli olabilir, yani özellikle güvenlik nedenleriyle (diktatörlüklerde olduğu gibi örgütlenme özgürlüğünün reddedildiği ülkeler) en mutlak takdir yetkisine göre çalışmayı seçebilir.

Notlar ve referanslar

  1. Alain Bauer Roger Dachez , s.  83-84.
  2. Daniel Kerjan 2014 , s.  26.
  3. Alain Bauer Roger Dachez , s.  84-85.
  4. J.-A. Faucher ve A. Ricker, Fransa'da Masonluk Tarihi , Yeni Latin Baskıları ,( çevrimiçi okuyun ) , s.  75.
  5. Roger Dachez , Fransız Masonluğunun Tarihi, kolaj . Que sais-je , PUF, Paris, 2003, ( ISBN  2-13-053539-9 ) , s.  34
  6. (en) Anderson's Constitutions of 1723  " , http://freemasonry.bcy.ca (erişim tarihi 8 Şubat 2016 ) .
  7. (in) Douglas Knoop, The Genesis of Masonry , Manchester University Press ,.

Ayrıca görün

Kaynakça

İlgili Makaleler

Dış bağlantılar

Masonik itaat hakkında topladığımız bilgileri yararlı bulduğunuzu umuyoruz. Cevabınız evet ise, lütfen bizi arkadaşlarınıza ve akrabalarınıza tavsiye etmeyi unutmayın ve bize ihtiyacınız olduğunda her zaman bizimle iletişime geçebileceğinizi unutmayın. Tüm çabalarımıza rağmen, _title hakkında sunduğumuz şeyin tamamen doğru olmadığını veya bir şeyler eklememiz veya düzeltmemiz gerektiğini düşünüyorsanız, bize bildirirseniz minnettar oluruz. Masonik itaat ve diğer herhangi bir konu hakkında en iyi ve en kapsamlı bilgiyi sağlamak bu web sitesinin özüdür; ansiklopedi projesinin yaratıcılarına ilham veren aynı ruh tarafından yönlendiriliyoruz ve bu nedenle bu web sitesinde Masonik itaat hakkında bulduklarınızın bilginizi genişletmenize yardımcı olduğunu umuyoruz.

Opiniones de nuestros usuarios

Hazel Aydin

Bu yazıda Masonik itaat hakkında bilmediğim şeyler öğrendim, bu yüzden şimdi yatağa gidebilirim.

Abdullah Inan

Değişken hakkında zaten her şeyi bildiğimi sanıyordum, ancak bu makalede iyi olduğunu düşündüğüm bazı ayrıntıların o kadar iyi olmadığını doğruladım. Bilgi için teşekkürler.

Nazan Coşkun

Masonik itaat'daki bu girişin anlatım şeklini çok ilginç buluyorum, bana okul yıllarımı hatırlatıyor. Ne güzel zamanlar, beni onlara geri getirdiğin için teşekkürler.

Ahmed çolak

Dil eski görünüyor, ancak bilgiler güvenilir ve genel olarak Masonik itaat hakkında yazılan her şey çok fazla güven veriyor.