Numa Denis Fustel de Coulanges



Numa Denis Fustel de Coulanges hakkında toplayabildiğimiz bilgiler, mümkün olduğunca yararlı olması için dikkatlice kontrol edildi ve yapılandırıldı. Muhtemelen buraya Numa Denis Fustel de Coulanges hakkında daha fazla bilgi edinmek için geldiniz. İnternette, Numa Denis Fustel de Coulanges hakkında konuşan ve yine de Numa Denis Fustel de Coulanges hakkında bilmek istediklerinizi sunmayan sitelerin karmaşasında kaybolmak kolaydır. Aşağıdaki Numa Denis Fustel de Coulanges hakkında okuduklarınızı beğendiyseniz, yorumlarda bize bildireceğinizi umuyoruz. Numa Denis Fustel de Coulanges hakkında size sağladığımız bilgiler aradığınız şey değilse, bu siteyi her gün iyileştirebilmemiz için lütfen bize bildirin.

.

Numa Denis Fustel de Coulanges doğduiçinde Paris ve öldüà Massy , Fransız bir tarihçidir .

En tanınmış eseri, 1864'te yayınlanan La Cité Antique'tir . Aynı zamanda, Marc Bloch'a kadar birkaç nesil tarihçiyi etkileyen eski Fransa'nın siyasi kurumlarının tarihi kitabının da yazarıdır . École normale supérieure'un direktörü ve Sorbonne'da ortaçağ tarihinin ilk başkanlığını elinde bulundurarak, Fransız tarih yazımını bilimsel bir yolda başlattı .

Yönteminin örnek niteliğindeki doğası gereği sosyolojinin öncülerinden biri olarak İtalya'da belli bir üne sahipti . Çalışmalarında uzun sürenin önemi konusunda ısrar etti ve kurumların etkisi açısından Fransa tarihindeki ırkçı gerçeğin önemini göreceli hale getirdi .

Uzun öncesi ve sonrası Birinci Dünya Savaşı , milliyetçiler , daha sonra Fransız Aksiyon, yazıları güvenmek zorunda kaldı.

Son araştırmalar ışığında bugün modası geçmiş olmasına rağmen , Fustel de Coulanges'ın çalışması, içsel niteliği, özellikle de yazarın geçmişin insanlarının duygularını ve ihtiyaçlarını mümkün olan en büyük doğrulukla yeniden oluşturmaya çalışmasıyla hala değerli olmaya devam ediyor. Etkisi, özellikle toplumların yapılanmasında dinlerin temel rolünün yorumlanması açısından önemlidir. Sosyolog Émile Durkheim , doktora tezini Fustel de Coulanges'in çalışmalarına adamayı seçti.

Biyografi

Gençlik

Numa Denis Fustel de Coulanges , Paris'te yaşayan Brittany burjuvazisine mensup bir aileden geliyor . Babası , oğlunun doğumundan kısa bir süre sonra ölen bir teğmendir . Fustel, Bay Massin ile olan dostluğu sayesinde kendisini Paris'teki Lycée Charlemagne'ye kabul ettiren büyükbabası tarafından alındı .

Genç bir lise öğrencisi olarak, Guizot'un Fransa'daki Medeniyet üzerine derslerini okudu ve daha sonra bir tarihçi olarak mesleği üzerinde güçlü bir etkisi oldu. 1850'de Ecole normale supérieure'ye kabul edildi. İdeolojik açıdan sıkıntılı bir dönemin atmosferinde, düzenli olarak Okul kütüphanesine katıldı.

Kariyer

Orta öğretim

Strasbourg Üniversitesi, tez savunmalarının yapıldığı Salle Fustel de Coulanges'e giriş.

Atina Fransız Okulu üyeliğine atanmış , Yunanistan'da kaldığı süre boyunca Sakız adasında arkeolojik kazıları yönetmiştir . Ayrılmadan önce, Fustel bir arkadaşına şunları yazdı: "Unutulmuş bir Akropolis basamağını aramak için koşmuyorum, hem geçmişin hem de bugünün adamlarını gözlemleyeceğim."

In 1856 , Lycée d'Amiens bir ikinci yıl öğretmen, Fustel de Coulanges agrégé des lettres olarak ertesi yıl aldı. In 1858 , o Yunan tarihçi üzerinde bir tezi Polybius üzerinde Latince ve başka Vesta Hint-Avrupa kökenleri hakkında sorular çok tartışıldığı zaman bir anda. In 1860 , o hiç tarihinin profesörü olarak atandı Strasbourg Üniversitesi . Orada arkadaşı ve eski École Normale Joseph-Émile Belot sınıf arkadaşı ile birlikte çalıştı . Hızla bu genç üniversitenin dersleri çok takip ediliyor. In 1862 ve 1863 , Fustel "Eskiler arasında aile ve Devlet" ele ve bu ders 1864 yılının bahar aylarında bir kitap haline geldi.

Antik şehir

In 1864 , o yayınlanan La Cité antika çok erken Fransa'daki liselerde akademik mükemmellik yıllık ödül töreninde 1870 öncesinde dağıtılan bir kitabevi başarı olarak oldu. Fustel, kendisini en çok ilgilendiren bir soruya ışık tutuyor: mülkiyet ile siyasi-dini kurumlar arasındaki ilişki. Ona göre kadim insanlar ne özel yaşam özgürlüğünü ne eğitim özgürlüğünü ne de din özgürlüğünü biliyorlardı. İnsan, vatan ya da devlet dediğimiz bu kutsal ve neredeyse ilahi otorite karşısında çok az şey sayıyordu. Daha spesifik olarak, eski dinin kökeni ve gelişimi hakkında çok tartışılan soruyla ilgileniyor ve Yunan ibadetinin kökenlerini, özdeş olarak algıladığı Hindu ibadetiyle karşılaştırıyor. Belli bir şekilde, Roma hukukunu okuyarak ve çok detaylı bir analizle gerekçelendirdiği, Roma dünyasının ve Yunan dünyasının sosyal uygulamaları ve aile gelenekleri arasındaki karışıklığı gidermeye çalışıyor. Fustel, La Cité Antique'ün önsözünde , devrimcilerin beceriksizce Antik Çağ taklidinin Teröre yol açtığını iddia ediyor . Antik Kent aslında antik dönemin birkaç "devrimini" anlatıyor ve Hıristiyanlığın ve bireyin ortaya çıkmasıyla sona eriyor, bu da bu eserin uzun süredir Hıristiyanlığın dehasına bir haraç olarak geçtiği anlamına geliyor . Fustel de Coulanges dahası, uzun bir olarak ün vardı, vardır , Kalem ve Bonapartist . In 1876 , Ernest Bersot , École Normale Superieure'de selefi, Kamu Öğretim Bakanına yazdı: “istirahat Sadece M. Fustel de Coulanges sohbet var, emin ... o sadece Fransızca ve bir liberal. . "

In 1865 , o ile sözleşme imzaladı Hachette yeniden sürümlerinde o andan itibaren ve baskıları düzenli birbirini izledi. Fustel de Coulanges, Strasbourg'dan ayrılmak istiyor: “Eyalette bazı iyi şeyler var, ancak suistimal edilmemeli. Ben uykuya dalmaktan korkuyorum; Tembelleşiyorum ”.

Sorbonne'da Ecole normale supérieure başkanı ve ortaçağ tarihinin ilk başkanı

Başında 1870 , desteğiyle Victor Duruy acı çekmeden hocası olarak görev Ecole Normale Supérieure içeri yönetmeni oldu, bunlardan 1880 . Aynı zamanda İmparatoriçe Eugenie'ye tarih dersleri vermek için Tuileries'i düzenli olarak ziyaret etti .

, Napolyon Sedan'da kollarını ortaya koymaktadır. Ne zaman savaş kapılarında geldiğinde Paris , onun milli muhafız üniforması Fustel de Coulanges koyar ve surları üzerinde nöbet tutuyor. Alsace-Lorraine ve Bismarck'ın "işgal savaşı" nın ilhakından sonra Fustel , bir dizi makalede Theodor Mommsen aleyhinde tartışıyor .

In 1875 , o üyesi seçildi Ahlaki ve Siyasi Bilimler Akademisi . 1875'ten 1878'e kadar, Paris Edebiyat Fakültesi'nde antik tarih profesörü olan Geffroy'un yardımcısıydı ve 1878'de , Sorbonne'da Orta Çağ tarihinin ilk başkanı olan Gambetta'nın önerisiyle aldı .

In 1888 , önsözünde La monarchie Franque (hacmi III antik Fransa'nın siyasi kurumların Tarihi , Fustel de Coulanges tarihsel bir yöntemin zorunluluklar, o tarihçi zorunluluk l olduğunu göre ortaya, yayın hangi on yıl önce başladı) ona göre, saygı, gözleri "sadece bilime odaklanmış". Aynı yıl arkadaşlarından birine bir mektupta manevi bir vasiyet bıraktı: "Geliyorum" diye yazdı., artık kendimizi pek düşünmediğimiz, ama uğruna çalıştığımız ve uğraştığımız işler hakkında çok düşündüğümüz çağda. Kitaplarım herhangi bir etki yaratamayacak kadar çok yaygara veya nefretle karşılandı. Yapmak istediğimi yapacak olan ve tarihi bilimsel bir şekilde yerleştirecek olan sizin neslinizdir ... Yol sizin için daha özgür olacaktır. Mütevazı bir taş avcısı rolünü yerine getirdim: Çakılları rahatsız ettim ve bana lanetlerini attılar; ama sen geçersin ve tarih bilimi seninle. "

In 1889 , Ölümünün yıl, Fustel sonundan dönemini kapsayacak bir çalışma araya planlanan Roma İmparatorluğu için Fransız devrimi . Hastalandı ve öldüğünde, yirmi yıldan fazla bir süredir topladığı materyallerin uygulamalarını zar zor çizmişti. Onun Antik Fransa'nın Siyasi Kurumları Tarihi havarilerine biri tarafından tamamlandı Camille Jullian . Roma Galya'sı ve feodal rejimin Kökenleri için olduğu gibi, tamamı zaten yazılmış olan bazı ciltler fazla revizyon gerektirmiyordu . 1891'de yayınlanan Carolingian döneminde Les Transformations de la royauté gibi zar zor başlamış olan diğerleri, Camille Jullian tarafından dağınık notlardan neredeyse tamamen yeniden oluşturuldu.

Massy'deki Sablons mezarlığına gömüldü.

Tarihsel çalışma ve düşünce

Yaptığı işin kalitesi ve sunduğu entelektüel çilecilikle birçok öğrenciyi kendine çekebilen bir öğretmen, aynı zamanda tarih yazımını yeni yollara koyan bir yenilikçidir. Ona göre, Jules Michelet veya Augustin Thierry'nin sevgili siyasi bağlılığı, herhangi bir önyargılı fikirden kaçınmak ve tarihsel gerçeği olabildiğince teşvik etmek için bir kenara bırakılmalıdır. Ona göre vatanseverlik bir erdemdir, tarih bir bilimdir, kafaları karıştırılmamalıdır.

Antik Çağ ile ilgili bazı sorular , özellikle de mülkiyet ve onun aktarımı ile ilgili sorular kafasını meşgul etti . Ancak Fustel de Coulanges özellikle ortaçağ tarihine döndü. Fransız kurumlarının Cermen hukukundan farklı bir kaynaktan ilerlediğini tespit etmeye çalıştı . Öte yandan Fustel, metodolojik sezgilerinin belirli bir kısmını resmileştirmeye de çalıştı.

Frenk fethi kavramına itiraz

Fustel, sözde bir Frank'in Galya fethi tezinin yanlışlığını ve bu tezle ilgili diğer fikirleri kınamaya yönlendirilir.

Fustel, Frenk fethi fikrine karşı çıktı: “Genelde galip Almanların Galya topraklarını ele geçirdiği, kendi aralarında böldüğü ve feodal rejim denen bir rejim kurduğu söyleniyor . Ancak o dönemin belgelerini okuduğumuzda bunların çok fazla hata olduğunu anlıyoruz. Almanlar, feodal kurumları Almanya'da tanımadıkları için bize getirmediler. Dahası, zemini ele geçirmedikleri ve Galyalıların mülklerini ve sivil özgürlüklerini korudukları kesin. Bizimle yaşayan bu Almanların sayısı çok azdı: Eski sakinleri ellerinden gelenden daha çok soymak isterlerdi. Bu tema, Fustel'in çalışmalarını on sekiz yıldır besledi. Almanların Galya'ya yerleştirilmesi, Roma dünyası ile barbar dünyası arasında bir "buluşma" idi, bireylerin, "grupların" yavaşça sızması, birkaç şefin etrafında genellikle doğaçlama yaptı; bu, düzenli orduların istilası değil, bir devletin bir başkası tarafından fethi meselesi değil: ve iyi bir nedenden ötürü, Almanlar birbirlerini tanımıyorlardı.

Fustel de Coulanges, Fransız asaletinin kökenini bir Frank fethinde bulduğu fikrini protesto etti, bu fikir Boulainvilliers tarafından tesadüfen ortaya atıldı , ardından Siéyès , ardından Guizot ve Thierry tarafından soylulara karşı çıktı . Fustel, 1870 Fransız-Alman Savaşı'ndan önce bile, ne Fransız monarşisini Roma İmparatorluğu'ndan düşüren Roma geleneğine ne de 1871 ile 1874 yılları arasında Auguste Geffroy tarafından savunulan Alman geleneğine bağlı kaldı .

O bir Cermen ordusunun varlığı fikrini anlaşmazlıkları: arasına ara sıra bir Cermen ordusu vardı Gotların zamanında Gallienus'a arasında Vizigotların zamanında Bozdoğan büyük istilasının, Radagaise dan, 405 yılında Attila  : “Galya'nın gerçek fatihleri, İmparatorluğun bayrakları altında savaştı. Vizigotlar, Burgundyalılar, Franklar Roma devletinin hizmetinde olan federe askerlerdi […]. Beş yüzyıl sonra […], bu barbarların imparatorluğa karşı tavrı aynı kaldı: imparatorluk ihtişamına saygılı ve Roma dünyasına ait olmaya hevesliydi. "

Önemli bir nüfus transferi fikrine itiraz ediyor: Uzun süredir meditasyon yaptığı, ortaya çıkardığı ve kanıtladığı barbar istilaları anlayışı, bölgesel fetihleri ​​gerçek nüfus transferleri olarak gören Augustin Thierry'nin tam tersiydi.

Roma İmparatorluğu'nun saf despotizmi ile sözde bir Cermen özgürlüğü arasındaki karşıtlık fikrine itiraz ediyor. Bu bağlamda, telif hakkının Almanlar arasında ve özellikle de Franklar arasında seçmeli olduğuna itiraz ediyor; o, bir ya da iki Tacitus cümlesinde , Frank kabileleri arasında ulusun bir araya gelmesinin talep edilen kanıtını görmeyi reddediyor ; belgelerde kralların seçildiğine dair herhangi bir iz bulamıyor.

Bir kast oluşturan Franklar arasında bir asalet olduğuna itiraz ediyor: Zengin toprak sahipleri, yaşlı aileler, kralların akrabaları, yüksek kraliyet memurları var, ancak ayrıcalıklı emirleri anımsatan hiçbir şey yok. Fustel, yalnızca Germanya'da kalanlar arasında Almanlar arasındaki asaleti karşılar. İmparatorluğa yerleşen halklar artık iyimserlerin , yani kraliyet memurlarının asaletinden başka bir şey bilmiyorlar ; bu tasarım o zaman için çok modern ve son zamanlarda Walter Goffart  (in) , Karl Ferdinand Werner veya Walter Pohl  (in) gibi uzmanların araştırmasıyla iyileştirildi . Merovingian kralının güçleri çoğunlukla Roma'dır ve kasıtlı olarak Roma'nın siyasi panopisinden ödünç alınmıştır. Franklar, Galya'da yerinde buldukları idari ve sosyal hiyerarşiyi yeniden kullanıyor .

Irkların öneminin göreceleştirilmesi

Fustel'de sabit bir fikir vardır: Irklar ve Avrupa'nın çeşitli halkları arasındaki ayrım hiçbir şeyi açıklamaz; bu, incelediği kurumların hiçbiri için geçerli değildir, bunların tümü farklı kökenlere sahiptir ve toplumun seküler bir çalışmasından gelir. Bu kurumlar hem Romalılar hem de Almanlar arasında bulunur. Bu nedenle, Almancılığın yararına veya zararına olsun, ırk temelli kurumların ve toplumsal gerçeklerin herhangi bir açıklamasının kesin ve sürekli reddi.

Uzun vadeli arayış, kurumların iç evriminde ısrar, örgütlü, bilinçli ve gönüllü fetih fikrinin yadsınması Fustel'de sistematiktir ve ırkların bir tür yok olma fikrine yol açar. hem fiziksel hem de ahlaki bir karışımın yararına kaynaşma: Galyalıların Latince olması gibi, çok az Frank Gallo-Roman oldu; Gallo-Romalılar karşılıklı kaynaşma ve asimilasyon yoluyla bu köken çeşitliliğinin asaletini oluşturduğu yeni bir halk oluşturacaklar.

Fustel, ırkların çeşitliliğini değil, Galya tarihindeki varlıklarının önemini ve ona göre kurumsal gerçeğin çok daha önemli rolünü inkar ediyor.

Kurumların önemi ve uzun süre

Bir tarihçi olarak Fustel, çağdaşı Mommsen gibi , tarihin neredeyse tüm alanını kapsayan veya en azından belirleyen kurumlara büyük önem atfetmektedir. Bu inancın sonuçlarından biri, çok uzun vadede, yani sürekliliğin kısa vadede göz önünde bulundurulmasıdır. Kurumlar, yavaş ve uzun bir olgunlaşmaya, bir tür otojeneze sokulmadıkça hiçbir önemi olmayan olayların şansından, erkeklerin kaprisinden doğmazlar. Ancak bu evrim, şeylerde ve kelimelerde o kadar önemli değişiklikler yaratır ki, insan ile geçmişi arasında herhangi bir doğrudan iletişim imkansız hale gelir. Yeni bir eserin çabası dışında: bilim olarak tarih.

Fustel de Coulanges'e göre, Roma fethinin sonucu, öncelikle Galya'nın Almanların egemenliği altına girmesini engellemek, ardından da Roma'nın üstünlüğünün tek çekim gücü olan Galya'nın Romalılaştırılmasıyla faaliyet göstermekti. Fustel de Coulanges için: “O zaman toplumumuz alışkanlıklar edindi, o zamandan beri hiçbir şeyin bizden alamadığı bir ruh; büyük ölçüde Roma olarak kaldı. Genelde Latin ırkından olduğumuz söylenir; bu doğru değil. Kanımızda Latin kanı yok. Romalılar buraya yerleşmediler; Ülkede sınır haricinde Roma garnizonu yoktu. (…) Bu nedenle Roma kanı bizimkine aşılanmadı. Ama Roma ruhu bizi aşıladı. Latin ırkından değiliz, ama Latin ruhuna sahibiz. "Latin ruhu birkaç kurum aracılığıyla aşılanmıştır:" Bir kurum olarak [Romalılar] şehrin rejimini, yani bir Senato ve Meclislerin popüler olduğu düzenli bir seçmeli hakimler sistemi getirirler. Politik bir ilke olarak disiplin alışkanlığı. Toplumsal bir ilke olarak, kanun önünde herkesin eşitliği. "

Fustel, Roma fethi konusunda olumlu bir vizyona sahiptir, çünkü Galyalıların siyasi birliğine izin vererek, Fransa'yı önceden şekillendirir ve Lyon'daki üç Galyalı kültüne verilen kült ve belediye kurumlarının kurulması ile tezahür ettirdi: altmış dört şehir fetihten sonra görünüşte demokratik ama daha genel olarak aristokratik kurumlarıyla kuruldu.

Galya'nın uzun vadede ruhu içinde Romanlaştırılması, Roma kurumları aracılığıyla oldu.

Feodalizmin kökeni

Feodal sistemin kökenleri ile ilgili olarak, mevcut bilimin hala dayandığı bu soruya bir ayrım getirdi. Ona göre iki şey ayırt edilmelidir.

Bir yandan, fizyonomi büyük çiftliklerin, kırsal alanda, tarihi, yapısı tarihleri Geç İmparatorluğu ve kalıntılarına hemen hemen değişmeden geri IV inci etmek IX inci  yüzyıl; büyük bir toprak sahibine ait olan bu büyük mülk, biri doğrudan işletilen, yedek, diğeri ise kölelere, azat edilmişlere veya parti yerleşimcilere dağıtılmış olmak üzere iki bölüme ayrılmıştır; doğası gereği Cermen istilalarını takiben herhangi bir dönüşüm geçirmemiştir.

Geç gelişen feodal sistem: Diğer yandan, feodalizmin tarih kırsal mülkiyetin bu hikaye ile ilgisi yoktur VIII inci  üç kurum yüzyıl ve sol: kar, himaye, bağışıklık: sonundan istikrarsız bir varlık yararın eşdeğeri cumhuriyet; kişisel müşteri daha sonra tavsiyenin aldığı formdu; nihayet, kralın sarayından gelişen dokunulmazlık yoluyla, kraliyet ailesi, bazı büyük mülkleri ajanlarının otoritesinden çeker. Ancak bu üç geleneğin ortak bir özelliği vardır: artık toprakla değil, insanlarla ilgilidir, aynı topraklardaki insanlar arasında karşılıklı boyun eğme bağları oluştururlar.

Haraç

Birkaç Fustel-de-Coulanges lisesi , Numa Denis Fustel de Coulanges'e övgü olarak adlandırılmıştır.

Sorbonne Kütüphanesi'nin Antik Çağ ve Orta Çağ için ayrılmış okuma odası Salle Numa Denis Fustel de Coulanges olarak adlandırıldı.

Notlar ve referanslar

Notlar

  1. François Guizot'un tavsiyesi üzerine Fustel , Fransız Akademisi'nin Montyon ödüllerinden birine başvurdu ve aldı.
  2. Prusya orduları aslında Fransız toprağını zar zor terk etti ve Abbé Dubos'un , Frankların Galyalılar tarafından açık kollarla karşılandığı tezleri yeniden su yüzüne çıktı.

Referanslar

  1. Güncel Soruların yeniden yayınlamalarına bakın . Canlı 1905 yılında ünlü Fransız Eylem 75 inci  doğduğu yıldönümü; 1926'da bir Fustel de Coulanges çalışma grubu oluşturdu  ; O zaman Fustel, Charles Maurras'tan alıntı yapacak  : "Çok Fransız tarihçi, 3 Reinach ve 400 Monod'dan farklı". Catherine Valenti L'Action Française ve Antik Çağ okulundaki Coulanges'in Fustel çevresi (20. yüzyılın ilk yarısı Anabases, 4/2006
  2. Stephen Wilson, Fustel de Coulanges ve Eylem Française JSTOR'da üzerinde
  3. François Héran, Motive olmuş kurum. Fustel de Coulanges'ten Durkheim'a ve ötesine, Revue française de sosyologie, 1987 www.persée.fr
  4. Gustave Chaix d'Est-Ange , sözlük eski Fransız ailelerin veya sonunda kayda değer XIX inci  yüzyıl , Cilt 19, sayfa 352-351 Fustel Coulanges .
  5. Paul Guiraud , Fustel de Coulanges , Paris, Hachette, 1896, s. 2. Fustel, M. Massin için "Eğitimimi bu mükemmel adama borçluyum" dedi.
  6. Charles Bayet , Émile Belot, hayatı, öğretimi, çalışması: Lyon Fakülteleri'nin yeniden giriş oturumunda yapılan konuşma, 3 Kasım 1886 , Lyon,, 36  p. ( BNF ihbar n o  FRBNF30070113 , çevrimiçi okuma ) , s. 10.
  7. Claude Nicolet 1889 Fustel de Coulanges Üzerine Düşünceler , Académie des Inscriptions et Belles-Lettres oturumlarının tutanakları, 1989
  8. Çok sayıda reissue; 1917'de Çağdaş Sorular başlığı altında
  9. Christophe Charle , "  42. Fustel de Coulanges (Numas, Denis)  ", Ulusal Eğitim Araştırmaları Enstitüsü Yayınları , cilt.  2, n o  1,, s.  76–77 ( çevrimiçi okuma , 13 Temmuz 2020'de erişildi )
  10. On dokuzuncu yüzyılın aynasında Orta Çağ, (1850-1900) , Editions L'Harmattan, 2003 - 122 sayfa , s. 23.]
  11. Claude Nicolet , La Fabrique d'une ulusu. Roma ile Almanlar Arasında Fransa , Perrin , Paris, 2003, s. 220.
  12. Alain Guerreau Fustel de Coulange ortaçağ , Tarihsel İnceleme, Nisan-Haziran 1986
  13. 19. yüzyıl tarihyazımı. Fustel de Coulanges (1830-1889)
  14. Claude Nicolet , La Fabrique d'une ulusu. Roma ile Almanlar Arasında Fransa , Perrin , Paris, 2003, s. 218.
  15. Claude Nicolet , La Fabrique d'une ulusu. Roma ile Almanlar Arasında Fransa , Perrin , Paris, 2003, s. 221.
  16. K.-F. Werner, Sonuçlar , s. 262.
  17. W. Goffart, Barbarlar ve Romalılar, AD 418-574, Konaklama teknikleri , Princeton University Press, 1980.
  18. W. Pohl (ve Ian Wood), ed., Kingdoms of the Empire, The Inegration of Barbarians in the geç antik çağda , NY / Leyde, Bril, 1977, s. 153-180.
  19. Claude Nicolet , La Fabrique d'une ulusu. Roma ile Almanlar Arasında Fransa , Perrin , Paris, 2003, s. 223.
  20. Claude Nicolet , Bir Ulusun Fabrikası. Roma ile Almanlar Arasında Fransa , Perrin , Paris, 2003, s. 219.
  21. Claude Nicolet , Bir Ulusun Fabrikası. Roma ile Almanlar Arasında Fransa , Perrin , Paris, 2003, s. 209.
  22. Claude Nicolet , La Fabrique d'une ulusu. Roma ile Almanlar Arasında Fransa , Perrin , Paris, 2003, s. 210.
  23. Claude Nicolet , Bir Ulusun Fabrikası. Roma ile Almanlar Arasında Fransa , Perrin , Paris, 2003, s. 226.
  24. Claude Nicolet , La Fabrique d'une ulusu. Roma ile Almanlar Arasında Fransa , Perrin , Paris, 2003, s. 222.
  25. “  Tematik odalar  ” , www.bis-sorbonne.fr ( 22 Eylül 2020'de danışılmıştır )

İşler

  • Institutis veterum privatis publicisque değerinde Quid Vestæ kült Amiens, T. Jeunet, 1858.
  • Polybius veya Yunanistan Romalılar tarafından fethedildi. Amiens, T. Jeunet, 1858. 1980 reissue, Milan, Jovene Editore, con una nota di lettura di Bertrand Hemmerdinger .
  • Antik kent , bir 1866 yılında, Paris, Durand, 1864 2 e  baskısı 1878 yılında Hachette tarafından yayınlandı 7 inci  baskı revize ve genişlemiş.
  • Eski Fransa'nın siyasi kurumlarının tarihi. İlk kısım. Roma İmparatorluğu, Almanlar, Merovingian krallığı . Paris, Hachette, 1875. 1875'te Académie française'den Prix ​​Thérouanne . 1877'de "revize edilmiş, düzeltilmiş ve artırılmış" ikinci bir baskı çıktı . Eski Fransız kurumlarının tarihi , Paris, Hachette, 1901-1914'te birkaç ciltte yeniden basıldı . The History of the History of the Political Institutions of Ancient France'ın altı cildi , Culture et Civilization kitabevi tarafından 1964'te Brüksel'de yeniden yayınlandı.
  • Bazı tarihsel sorunlar üzerinde araştırma , Paris, Hachette, 1885. 2 inci  1894 yılında basım 4 th  1923 yılında baskı.
  • Frenk Monarşi , Paris, Hachette, 1888 6 th  1930 yılında baskı.
  • Merovenj döneminde Alleu ve kırsal alan , Paris, Hachette, 1889 5 inci  1931 yılında baskı.
  • Roman Galya . Kitap, el yazması üzerinde ve yazarın notlarından Camille Jullian tarafından revize edildi ve tamamlandı . Paris, Hachette, 1891 1 st  hacmi antik Fransa'nın siyasi kurumların tarihçesi . 2 nd  1938 yılında baskı, 3 rd  1998 yılında baskı.
  • Cermen İstilası ve İmparatorluğun Sonu . Kitap, el yazması üzerinde ve yazarın notlarından Camille Jullian tarafından revize edildi ve tamamlandı. Paris, Hachette, 1891 2 nd  hacmi antik Fransa'nın siyasi kurumların Tarihi . 6 th  1930 yılında baskı.
  • Bazı tarih problemleri üzerinde yeni araştırmalar ... Camille Jullian tarafından yazarın notları göre incelenip tamamladı. Paris, Hachette, 1891 2 inci  1923 yılında baskı.
  • Karolenj Dönemi'nde Kraliyetin Dönüşümleri . Kitap, el yazması üzerinde ve yazarın notlarından Camille Jullian tarafından gözden geçirilip tamamlandı. Paris, Hachette, 1892 6 inci  hacmi antik Fransa'nın siyasi kurumların tarihçesi . 7 inci  1937'de baskı.
  • Camille Jullian tarafından yazarın notlarından incelenmiş ve tamamlanmış tarihi sorular . Paris, Hachette, 1893.
  • Güncel Konular , Paris, Hachette, 1916, 4 th  1930 yılında baskı.
  • İmparatoriçe'den Fransız Medeniyetinin Kökenleri Üzerine Dersler , Paris, Hachette, 1930. Pierre Fabre tarafından basılmıştır.
  • Gallica, Tome 1 La Gaule romaine, Tome 2 Cermen istilası ve imparatorluğun sonu, Tome 3 The Frankish monarchy, Tome 4 L'alleu ve 'Merovingian dönemi boyunca kırsal alan , antik Fransa'nın siyasi kurumlarının tarihi , Cilt 5 Feodal sistemin kökenleri, Cilt 6 Karolenj dönemindeki kraliyet dönüşümleri

Ayrıca görün

Kaynakça

  • Léon Aucoc , Ahlaki ve Siyasal Bilimler Akademisi , 28 Kasım 1891 yıllık halka açık toplantısı: Paris başkanının konuşması , Imprimerie Firmin Didot ,, 116  s. , 4 ° içinde. - Ayrıca içerdiği hayatı ve M. Fustel de Coulanges eserleri üzerinde Tarihsel Not tarafından, Jules Simon .
  • Camille Jullian , Fransız tarihçilerin gelen ekstreler XIX inci  yüzyılın; yayınlanan açıklamalı ve Fransa'da tarihi üzerine bir giriş öncesinde 1913, Paris, Hachette, ( 7 inci ed.).
  • Paul Guiraud , Fustel de Coulanges , Paris, Hachette, 1896 Gallica'da çevrimiçi okuyun
  • Gabriel Monod , Portreler ve anılar, 1897.
  • ( fr ) Jane Herrick Fustel de Coulanges'ın tarihsel düşüncesi , Amerika Katolik Üniversitesi, Washington DC 1954.
  • Félix Bourriot , Genos'un doğası üzerine araştırma , Paris, Honoré Şampiyonu, 1976.
  • Moses I. Finley , “Antik Kent. Fustel de Coulanges'ten Max Weber ve ötesine ”, Mythe, Mémoire, Histoire , Paris, Flammarion, 1981, s.  89-120.
  • Arnaldo Momigliano , "  Fustel de Coulanges Antik Kenti " , Eski ve modern tarihyazımının Sorunları , Paris, Gallimard, 1983, s.  402-423.
  • Pierre Vidal-Naquet , Önsöz için Siyasetin Buluşun Musa I. Finley, Flammarion 1985 tarafından,.
  • Andrea Galatello-Adamo, Le mura e gli uomini. Società e politica in ND Fustel de Coulanges , Edizioni scienceifiche italiane, Napoli, 1987.
  • Hartog , XIX inci  yüzyıl tarihinin. Fustel de Coulanges vakası , Paris, Presses Universitaires de France, 1988.
  • Gabor Hamza, Fustel de Coulanges'in "Antik Kenti" Çalışmasının Çağdaş Önemi Üzerine Bazı Düşünceler, Acta Facultatis Politico-iuridicae Universitatis Scientiarum Budapestinensis, Rolando Eötvös nominatae 32 (1990) s. 199–201.
  • Gabor Hamza, Fustel de Coulanges'in "Antik Kenti" Çalışması Üzerine Bazı Düşünceler, Jogtudományi Közlöny 56 (2001) s. 326–328.
  • Gabor Hamza, Fustel de Coulanges: The Ancient City, ELTE Eötvös Kiadó, Budapeşte, 2003.
  • Claude Nicolet , Bir ulusun yaratılması. Fransa, Roma ve Almanlar arasında , Paris, 2003: Böl. 9, Fustel de Coulanges veya fetih reddi .

İlgili Makaleler

Dış bağlantılar

Numa Denis Fustel de Coulanges hakkında topladığımız bilgileri yararlı bulduğunuzu umuyoruz. Cevabınız evet ise, lütfen bizi arkadaşlarınıza ve akrabalarınıza tavsiye etmeyi unutmayın ve bize ihtiyacınız olduğunda her zaman bizimle iletişime geçebileceğinizi unutmayın. Tüm çabalarımıza rağmen, _title hakkında sunduğumuz şeyin tamamen doğru olmadığını veya bir şeyler eklememiz veya düzeltmemiz gerektiğini düşünüyorsanız, bize bildirirseniz minnettar oluruz. Numa Denis Fustel de Coulanges ve diğer herhangi bir konu hakkında en iyi ve en kapsamlı bilgiyi sağlamak bu web sitesinin özüdür; ansiklopedi projesinin yaratıcılarına ilham veren aynı ruh tarafından yönlendiriliyoruz ve bu nedenle bu web sitesinde Numa Denis Fustel de Coulanges hakkında bulduklarınızın bilginizi genişletmenize yardımcı olduğunu umuyoruz.

Opiniones de nuestros usuarios

Hilal çam

Benim gibi Numa Denis Fustel de Coulanges hakkında bilgi arayanlar için bu çok iyi bir seçenek.

Adnan Yıldız

Değişken hakkında zaten her şeyi bildiğimi sanıyordum, ancak bu makalede iyi olduğunu düşündüğüm bazı ayrıntıların o kadar iyi olmadığını doğruladım. Bilgi için teşekkürler.

Neriman Taş

Dil eski görünüyor, ancak bilgiler güvenilir ve genel olarak Numa Denis Fustel de Coulanges hakkında yazılan her şey çok fazla güven veriyor.