Nyatsimba Mutota



Nyatsimba Mutota hakkında toplayabildiğimiz bilgiler, mümkün olduğunca yararlı olması için dikkatlice kontrol edildi ve yapılandırıldı. Muhtemelen buraya Nyatsimba Mutota hakkında daha fazla bilgi edinmek için geldiniz. İnternette, Nyatsimba Mutota hakkında konuşan ve yine de Nyatsimba Mutota hakkında bilmek istediklerinizi sunmayan sitelerin karmaşasında kaybolmak kolaydır. Aşağıdaki Nyatsimba Mutota hakkında okuduklarınızı beğendiyseniz, yorumlarda bize bildireceğinizi umuyoruz. Nyatsimba Mutota hakkında size sağladığımız bilgiler aradığınız şey değilse, bu siteyi her gün iyileştirebilmemiz için lütfen bize bildirin.

.

Nyatsimba Mutota
Fonksiyon
Monomotapa İmparatorluğu Kralı
Biyografi
Doğum
Doğru
Ölüm
Doğru
Aktivite

Nyatsimba Mutota (1400-c. 1450) kuzey-orta Mozambik'te günümüzün güney Zimbabwe'de Monomotapa İmparatorluğu'nun hükümdarıdır .

Onun liderliği altında, imparatorluk askeri genişleme ve bölgesel fetih bir dönem başladı Hint Okyanusu yarısı için savaşta, Matope Mutota ölümünden sonra oğlu izledi, XV inci  yüzyılın.

Fetih ve genişleme

Monomotapa Mbire Devlet yarısı içinde Nyatsimba Mutota büyük-büyükbabası tarafından kurulduğunu bölge söz hakkından Sözlü gelenekler XIV inci  yüzyılın. Mbire, Monomotapa hükümdarlarının soyunun adı olacaktı. Nüfusun çoğunluğu shona grubuna , daha doğrusu Karanga topluluğuna, yani Bantu kökenli nüfuslara aitti . Genişleme, imparatorluğa efendi statüsüne sahip diğer nüfusların dahil edilmesiyle sonuçlandı. Mahkeme (Shona dilinde Zimbabve) her zaman Bantu olmuştur.

Mutota, merkezi hükümet koltuğunu bugünkü Zimbabwe'den Fura Dağı'nın kuzeyinden Zambezi Nehri'ne taşır ve ardından bir dizi bölgesel genişleme kampanyası başlatır. Sermayenin değişmesine büyük olasılıkla Zambezi Nehri'ndeki büyük tuz yataklarının varlığından kaynaklanıyordu. Bu, o zamanlar iç tüketim için çok takdir edilen, aynı zamanda Araplarla ve ardından Portekizlilerle yapılan ticaret için de çok beğenildi.

Krallığın resmi kuruluşu Monomotapa'dan yaklaşık bir asır önce izlenebilse de, krallığın siyasi güç kazandığı ve Zimbabwe Krallığı'nın eteklerinde yaşayan küçük bir çobanlar topluluğundan fazlası haline geldiği hükümdarlığı sırasında ancak oldu. Mutota ile ilgili en şaşırtıcı şeyin bulunduğu yer burasıdır; Zimbabve İmparatorluğu sınırında yaşayan küçük bir topluluğun başında bulunan bir avcının, birkaç on yıl içinde Güney Doğu Afrika'daki en büyük imparatorluklardan birini kurması gerçeği. İmparatorluğun birliği Matope ölümünden sonra devam etmediğini, ancak Monomotapa Devlet dek hayatta XIX inci  yüzyıl ve fethet Mutota doğan diğer krallıklar Afrika'nın bu bölgenin tarihinde merkezinde idi.

Zimbabwe İmparatorluğu, Monomotapa genişlemesinden kısa bir süre önce, muhtemelen arazi tükenmesi nedeniyle ortadan kayboldu. En azından başlangıçta, merkezi Monomotapa krallığının nüfusu büyük ölçüde çiftçilerden değil çobanlar ve fil avcılarından oluşuyordu ve bu da sığırlara Monomotapa yöneticilerinin politikasında muazzam bir önem veriyordu. Siyasi desteklerini sağlamak için il valilerine büyükbaş hayvan hediye ettiler veya bazen onlar için savaş başlattılar vb.

1861'de Portekizli bir subay olan Albino Manoel Pacheco, Monomotapa'nın kökeni ve Mutota hakkında bir dizi sözlü ifade topladı ve bunlardan biri şöyle diyordu: “Bu ülkenin tarihi (…) belirsiz. Sadece fil avcılarının (Uajero), Mutota (Changamira ailesinden) adlı kararlı bir siyahın önderliğinde Changoé'den geldiğini ve ülkede yaygın olan kumaş ve tuzdan etkilendiğini biliyoruz (...) fethi başlattı. aynı anda bitiremeden bu büyük bölgeden, çünkü ölüm, vaat edilen toprakların eteklerindeki Serra Chitacoxagonha'nın tepesinde liderlerini onlardan aldı ” .

Diğer sözel tarih ve gelenekler Mutota savaşta öldüğünü teyit ve öldürüldü Pachecho yakın dağlar bile XV ve gelen yerleşim izleri var XVI inci  yüzyıl. İsim biraz değişti: Chitakochangonya yazıyor; 16 ° 25 'güney enleminde ve 30 ° 47' doğu boylamında, günümüz Zimbabwe'nin güneyinde bulunurlar.

Her şey, Mutota'nın Batonga halklarına karşı bir saldırı sırasında öldüğünü gösteriyor gibi görünüyor. Düşmana karşı orduları yönetme şeklindeki bu oldukça pahalı gelenek, Monomotapa'nın diğer hükümdarlarının ölümüne neden olacaktır. Mutota ve oğlunun fetihlerinin coğrafi olarak yeniden yapılandırılması, batı-doğu rotasını gösteriyor; nihai hedef, Zambezi Nehri'nin aşağı akışını denize yakın, Portekizlilerle tuz ve fildişi alışverişi yapabilmek için ele geçirmek.

Ancak 1450 civarında ölmesi fetih projesini bitirmesine izin vermeyecektir. Ancak oğlu, işini tamamlamayı ve imparatorluğu Hint Okyanusu'na kadar genişletmeyi başarır. Monomotapa unvanını ilk taşıyanın Mutota'nın oğlu Matope olması muhtemeldir.

İmparatorluk mirası

Görünüşe göre Mutota, muhtemelen krallığına adını veren ve imparatorluğun ekonomisini Hint Okyanusu mübadele sistemine eklemleyen bir değişim biçimi başlatıyor (veya en azından sistematik hale getiriyor)  : İmparatorluk eski bölgeleri kontrol etse de Zimbabwe imparatorluğunun altın madenleri açısından zengin olan Mutota, madenlerin sahibi değildir ve altını, bir tür para birimi haline gelen sığır için madencilik topluluklarına takas etmek zorundadır. Altın daha sonra taşınır ve sahildeki, Arap ve Portekiz tüccarlarına satılır. Mutota ve daha sonra oğlu Matope, aurik madenlerden denize uzanan bir bölgeyi kontrol etmeye geldiklerinde, Hint Okyanusu'nun ekonomik sisteminde, arka ülkeler ve limanlar arasında bir geçiş olarak önemli bir rol oynadılar. Altın sığır ticareti yapıldığı için Mutota'nın başlattığı savaşların önemli bir kısmının ikincisini köşeye sıkıştırdığı görülüyor.

Mutota, kurduğu imparatorluğa adını verecek bir gelenek başlatmış görünüyor. Bir halk fethedilip işgalcilerin egemenliğini kabul ettikten sonra Mutota, mağlupların karısıyla ve onun bir oğlunun babasıyla yatacaktı. Bu oğul, babasının ölümü üzerine yeni imparator olacaktı. Bu siyasi mekanizma, yenilgiye uğratılanlara, krallıkta politik olarak dikkate alınacaklarını ve hatta imparatorluğun yarısının gelme hakkına sahip olacaklarını temin ediyor gibiydi ki bu, özellikle bunun gibi anasoylu bir toplumda önemliydi. Shona halkları.

Bu teori, Monomotapa / Manamutapa'nın muhtemelen sığırların büyük bir bölümünü kaçırma uygulaması nedeniyle "Kölenin Çocuğu" ve "Vasalların Efendisi" veya hatta "Büyük Pillard" gibi ikili anlama sahip olması gerçeğiyle desteklenmektedir. halkları fethetti. Terim, halefiyet biçimi ve aynı zamanda devlet başkanının unvanı için de geçerlidir.

Nyatsimba Mutota, fethedilen toprakları oğullarına verme ve onları yeni eyaletlerin valileri yapma geleneğini de başlatır. Ancak oğullarının anneleri tarafından büyütülmesi nedeniyle miras sorunlara yol açmış ve yeni imparatora valilerin siyasi desteği sağlanamamıştır. Mutota öldüğünde, imparatorluk kararlıydı, çünkü muhtemelen Matope üvey kardeşlerinden çok daha fazla deneyime sahipti. Ancak Matope öldüğünde ve Changamire olarak bilinen oğullarından biri babasının ölümünden sonra isyan ettiğinde durum böyle değildir. Pinto de Miranda'nın ifadesine göre: “İmparator Mucuombe'nin sürülerini korurken (Changamira) onları Orobze topraklarına götürmekten sorumluydu; orada imparatora isyan etti ve birçok adam ve silah topladı ” .

Diğer üvey erkek kardeşler de merkezi hükümete karşı ayaklandılar: “Babaları öldüğünde ve mahkemede yaşayan oğullarından bir başkası onun yerine geçtiğinde, vali olarak atanan üçü illerinde isyan ettiler ve bundan sonra buna uymayı reddettiler. Monomotapa, her biri imparatorluğun kendisine ait olduğunu iddia ediyor ” .

Üç yeni bağımsız krallıklar Portekizce ile alışverişi geliştirmek ve Changamire en birinde kadar hayatta XIX inci  Monomotapa olarak yüzyılda. Mutota'nın son torunu, 1917'de İngiliz birliklerine karşı bir savaşta öldü.

Onun adına tartışma

Albino Mael Pacheco'ya göre Mutota, ölümünden sonra Nobesa / Nobeza ve Nhantengué isimleriyle tanınıyordu, muhtemelen prestij ve önemiyle ilgili anlamları vardı, ancak bu terimlerin tam anlamı bizimkine kadar aktarılmadı. Monomotapa krallığının kökeni hakkında çok az yazılı kayıt olduğundan, ilk hükümdarların düzeni ve isimleri hakkında önemli tartışmalar vardır.

Dahası, asil bir kadınla Manoel Pacheco tarafından toplanan başka sözlü gelenek vardır "yüz yılda," XIX inci  yüzyıl, Nobeza denilen, ancak imparatorluk Monomotapa üçüncü cetvel olarak yerleştiren - Dördüncü gibi değil ; Oğlunun geleneksel olarak "Matope" olarak yazılan adı da Mucuombé'ninki ile değiştirilir. İşte WG Randles tarafından toplanan dört şecere geleneği:

  • Mutota Nemapangere Nemassengere
  • Matope Nemangoro Nemangoro
  • Mocomba Nobeza Nobeza
  • Quesarymgo Mucuombe Nucuombe

En basit açıklama, ikinci ve üçüncü geleneğin, Monomotapa'nın hükümdarları olarak Mutota'nın atalarını hesaba katmasıdır. Bu tamamen doğru değil, çünkü Monomotapa'nın bir imparatorluk olarak kurucusu Mutota'dır ve ondan önce küçük bir çoban topluluğuydu. Her iki durumda da Mutota, Nobeza ve Nobesa'nın aynı kişi olduğuna dair hiçbir şüphesi yok gibi görünüyor.

Kaynakça

  • WG L Randles, L'empire du Monomotapa, du XVI à XIX E siècle , Ed. Mouton & EHESS, Paris 1975.
  • Catherine Coquery-Vidrovitch, Siyah Afrika Şehirlerinin Tarihi , Ed. Albin Michel
  • Nortbert Brockman, Afrika Biyografik Sözlük , Ed. ABC-Clio, Los Angeles.

Nyatsimba Mutota hakkında topladığımız bilgileri yararlı bulduğunuzu umuyoruz. Cevabınız evet ise, lütfen bizi arkadaşlarınıza ve akrabalarınıza tavsiye etmeyi unutmayın ve bize ihtiyacınız olduğunda her zaman bizimle iletişime geçebileceğinizi unutmayın. Tüm çabalarımıza rağmen, _title hakkında sunduğumuz şeyin tamamen doğru olmadığını veya bir şeyler eklememiz veya düzeltmemiz gerektiğini düşünüyorsanız, bize bildirirseniz minnettar oluruz. Nyatsimba Mutota ve diğer herhangi bir konu hakkında en iyi ve en kapsamlı bilgiyi sağlamak bu web sitesinin özüdür; ansiklopedi projesinin yaratıcılarına ilham veren aynı ruh tarafından yönlendiriliyoruz ve bu nedenle bu web sitesinde Nyatsimba Mutota hakkında bulduklarınızın bilginizi genişletmenize yardımcı olduğunu umuyoruz.

Opiniones de nuestros usuarios

Adil Ayhan

Bu makaleyi Nyatsimba Mutota'da bulduğuma çok sevindim.

Sara Akgül

Teşekkürler. Nyatsimba Mutota ile ilgili makale bana yardımcı oldu.

Levent Baş

Nyatsimba Mutota hakkındaki bu gönderi çok ilginç.

Sami Kurt

Nyatsimba Mutota ile ilgili bu giriş tam olarak bulmak istediğim şeydi.