Eylem atar felsefesi gönüllü vücut hareketini ve / veya kasıtlı. Diğerleri arasında eylem felsefesi , siyaset felsefesi ve kısmen de zihin felsefesi tarafından incelenir .
Leibniz'e göre eylemin gerçekliği öznenin gerçekleşmesidir, dolayısıyla her madde bir eylemi gerçekleştirir ve bunun nedenlerini içerir. Ruhlar, maddelerden farklı olarak, eylemlerinin sorumluluğunu üstlenirler. Burada niyeti ve dolayısıyla hareket özgürlüğünü hesaba katmaz .
İçin Sartre , eylemler bizi var ve bizim zihin basit etkisi olmayan olun.
Henri Bergson , eylemi tipik bir insan özgürlüğünün üretimi olarak nitelendirmenin mümkün olmadığını düşünüyor. Eylem, dışsallığı geçicilikle olan ilişkiden etkilenen bir iç meseledir.
Hannah Arendt nihayet, verilmeyen adama özgü bireyselliğin eylem tarafından fethedildiği gerçeğinde ısrar ediyor.