Doğum |
30 Haziran 1779 Berlin |
---|---|
Ölüm |
17 Ocak 1829(49'da) Viyana |
Cenaze töreni | Assistens Mezarlığı |
Milliyet | Prusya |
Eğitim | Göttingen Üniversitesi |
Aktiviteler | Yazar , filozof , ekonomist , edebiyat eleştirmeni |
Din | Katolik kilisesi |
---|
Adam Heinrich Müller ( Berlin ,30 Haziran 1779- Viyana ,17 Ocak 1829) bir edebiyat eleştirmeni, devlet teorisyeni ve ekonomide Romantizmin öncüsü olan Prusyalı bir politikacıydı.
Ailesinin Protestan teolojisini incelemeyi planladığı 1798'den itibaren Göttingen'de kendini hukuk, felsefe ve doğa bilimleri çalışmalarına adadı. Berlin'e döndüğünde, arkadaşı Friedrich von Gentz onu siyaset bilimiyle ilgilenmeye ikna etti. Bir referandum danışman olarak bir süre çalıştıktan sonra Kurmärkische Kammer içinde Berlin , o gitti İsveç ve Danimarka'da ardından, Polonya iki yıl kaldı ve nihayet Viyana diye üzerine Katolik,30 Nisan 1805.
1806'dan 1809'a kadar Dresden'de Saxe-Weimar ailesinin bir prensine öğretmenlik yaptı ve Alman edebiyatı, dramatik sanat ve siyaset bilimi dersleri verdi. 1808'de Heinrich von Kleist ile Phoebus incelemesini başlattı . Ertesi yıl, 1811'de Viyana'ya dönmeden önce Berlin'e döndü ve burada Avusturya-Este Arşidükü Maximilian tarafından kaldı ve Clément-Marie Hofbauer'in arkadaşı oldu . In 1813 , o imparatorluk komiseri atandı ve Tirol fusilier bir kolordu ana ve Napolyon'un ordularına karşı savaşlarda yer aldı. Zaferin ardından ülkenin yeniden yapılanması sırasında hükümetin danışmanıydı.
Viyana Kongresi'nden sonra Leipzig'deki Saksonya'daki Avusturya Başkonsolosu olarak atandı ve ayrıca Anhalt ve Schwarzburg ile ülkesini temsil etti . O yayınlanan Deutscher Staatsanzeiger 1818 için 1816 den, hem de Kirchenkorrespondent und Unparteiischer Literatur- . Adam Müller , 1819 ve 1820'de Carlsbad ve Viyana'daki bakanlık konferanslarına katıldı . 1826'da Metternich Prensi'nin isteği üzerine von Nittersdorf şövalyesi unvanını aldı; Ertesi yıl Viyana'ya geri çağrıldı ve 49 yaşında ölene kadar kançılaryada çalıştı.
Politik ekonomi ile ilgili olarak Adam Müller, Adam Smith'in savunduğu materyalist ve liberal sisteme ve serbest piyasaya şiddetle karşı çıkıyor . Smith'in ekonomik bireyciliğinin aksine, ulusal ekonominin etik yönünü, devletin bireylere karşı görevlerini vurgular; tüm bunlar dini temellere dayanıyor. Müller'in ekonomi politi tarihindeki önemi ve muhaliflerinin kendileri tarafından tanınması; Wilhelm Roscher'a göre, Adam Smith'e karşı tepkisi "ne kör ne de düşmanca, ancak önemli ve çoğu zaman gerçekten yararlıdır".
Gerici ve feodalist düşünce, eserlerinde gözle görülür bir şekilde iş başında olduğu gibi, aynı zamanda zamanın fikirlerine tamamen aykırı olan derin dini karakterleri, Müller'in zamanına daha büyük ve daha kalıcı bir etki yapmasını engelledi. Ancak, içinde XX inci yüzyılda devlet korporatist kuramcıları Othmar Spann düşüncelerini birçok yeniden başladı.