Fantastik avcılık

Fantastik avcılık , havadan avcılık , yaban avı jenerik belirlenirken, vahşi bir kovalamaca avcı hayalet ya da doğaüstü grupla yaptığı Avrupa popüler mittir. Avcılar elfler, periler veya ölüler olabilir ve avın lideri genellikle Germen tanrısı Wotan ile ilişkilendirilen bir figürdür .

Efsane çok sayıda ülkede, Merkez ve Avrupa'nın Kuzeyinde ve Fransa'nın çoğu bölgesinde, Batı ve Güney-Batı, Merkez ve Doğu'da mevcuttur. Bir gece fırtınasının çarpması, kuvvetli bir rüzgar, bazen göçmen kuşların uçuşu gibi pek çok doğa olayına, avdaki atlıların geçişine ve bir laneti takip etmek için havada taşınan köpek sürülerine benzetilir. Ortak bir kaynağa dayanan bu efsanelerin çok farklı isimleri vardır. Doğası gereği senkretik olan bu açıklamalar, baskın dini dogmalar tarafından ardışık yeniden örgütlenmelere ve entegrasyonlara tabi tutulmuştur.

Menşei

Almancı ve ortaçağ uzmanı Otto Höfler, vahşi av efsanesini ve daha sonraki çeşitli halk varyasyonlarını, Hint-Avrupalı savaşçı yoldaşlarla bağlantılı eski kültlerle , onun Germen mitolojisinde enkarnasyonu olan tanrı Wotan'a (Odin) ve aynı zamanda daha sonra başka bir tanrıya benzetmiştir . ölülerin kültleri.

Bu analiz, çalışmasını Hindistan'daki Marutlar gibi Hint-Avrupa dünyasının diğer savaşçı yoldaşlarını da kapsayacak şekilde genişleten dinler tarihçisi Kris Kershaw tarafından doğrulanmaktadır . Hıristiyanlık öncesi dini hayattaki bu önemli kültler, daha sonra fantastik avcılık efsanelerinde ve Mardi Gras ve Karnaval olaylarında süreklilik buldu .

Etkinlikler

Gecenin Hanımları

Bazı fantastik avlar çoğunlukla kadınlardan oluşur ve domina tarafından yönetilir - bazen iyi, bazen kötü kadın figürleri. Bu fantastik kadın avları, alter egolara olan inanca ve kötü işler yapmak için kendini kopyalamanın sihirli yetisine dayanıyordu . Gibi Benandanti kadınlar doğaüstü gece savaşta birbirleriyle karşı karşıya 16. yüzyılda bu gibi cadı, sonucu ekinlerin doğurganlığı belirler. Bu birlikler rehberlik edilebilir Holda , Diana, Herodias Almanya'da, Satia veya Dame Abonde, Pertch veya Pertcha. Gece avları, geceleri işgal ettikleri konaklarda ziyafet ve yiyecek ve içecek tüketimi ile karakterizedir. Claude Lecouteux'e göre, bu efsanevi hikayelerin bir takvim ve kehanet işlevi vardır: Ortaçağ Batı'sında, sofralar ve ziyafetler böylece toprağın, sürülerin ve erkeklerin verimliliğinin bağlı olacağı Gece Hanımlarının lütfunu çekmek için kurulur. .

uçan av

Çoğu durumda, bir karakter kutsal bir yasayı çiğner: ​​büyük bir avcı, ayine katılır, bir sinyal duyduğunda hizmetkarları bir oyun açar. Sadece avlanma içgüdüsünü dinleyen karakter, kitleyi terk eder, ardından tüm maiyeti atına atlayıp ava çıkar. Kutsala saygısızlık cezası çok uzun sürmez: karakter, arkadaşları, hizmetkarları, atları ve köpekleri, asla bitmeyen güçlü bir fırtına tarafından, genellikle asla ulaşamayacakları bir oyunun peşinde koşarlar. , benzer bir azap içinde. Tantalos'unki. Geceleri fırtına serbest kaldığında, geçtiğini duyduğumuz bu uluyan avdır. Her sürüm daha sonra farklı ayrıntılar geliştirir.

Bazen avın geçişi sırasında orada bulunan insanların kaderini ve kesin ölümden kaçmanın yollarını hatırlatırız: Bir sopayla veya koluyla başının üstünde makaralar yaparak, yerde bir daire çizerek, bir çapraz vb. Oyunun bir parçası olduğunu iddia eden ihtiyatsızlar (Avlanmaya gidin!) İnsan cesetlerinin bütün veya parçalar halinde düştüğünü görün.

kara avcılığı

Başka bir lanetli av teması var. Bu "uçmak" değil, ormanlarda ve ormanlarda, her zaman büyük bir gürültüyle ve görülmeden yapılır. Bu avın yolunda olmak asla arzu edilmez. Genellikle şeytanla yapılan ve tedbirsizleri avlanırken belirli zaman ve tarihlerde ormanda dolaşmaya mahkûm eden bir anlaşmanın sonucudur. Bu tuzağa genellikle rahipler veya keşişler düşer: örneğin, Laval Dieu manastırından avlanmayı seven bir keşiş, bir canavar gördü ve şöyle bağırdı: "Eğer değilse, Şeytan beni alır." bir kurt değildir! Şimdi, o bir tilkiydi. Şeytan ortaya çıkar ve keşişi alıp götürmekle tehdit eder, sonra ona sadece ölüm gününde ruhunu almasını teklif eder, ancak karşılığında "Taïaut!" diye bağırarak ormanın etrafında on üç kez dolaşması gerekecektir. Sanki avlanıyormuş gibi. Yani öyle yapıyor. Ülkede duyuyoruz ama hiç görmüyoruz. Ona Ouyeu adı verildi: "Crier". İspanya'da, Santa Compaña ölülerin bir alayı.

Diğer efsaneler

Bununla birlikte, Brittany'de, Ankou'nun arabasında geçişi veya Trépassés Körfezi yakınında ekinoks köpekleri ( chas an Geidell ) gibi avcılıkla ilgili olmayan efsaneler vardır. cehennemden cennete ulaşmak için boşuna çabalayanlar.

Sadece köpeklerden oluşan avlar sıktır (daha hafif av , Poitou )  : Bu durumda, ev köpeğinin bağlanması gerekir, aksi takdirde arkadaşlarına katılırdı.

Uygun bir avın (oyun peşinde koşmanın) dışında, o zaman lanetli bir gezinti ya da cehenneme götürülen ya da cennetin reddedildiği vaftiz olmadan ölen ve durmadan dolaşan çocuklar var.

Fantastik avların isimleri

Ülkeye ve bölgeye göre efsanenin adı değişir. İsimlerin çoğu, kelime avı ile başlayan ve ardından bir karakter ismi (Hennequin Hunt) , bir kralın (Kral Süleyman Avı, Kral Artus'un Avı) , daha nadiren bir azizin (Kutsal Av) -Hubert, Saint-Eustache) , bir niteleyici ile (la Chasse sauvage, la Chasse gallopine, la Chasse volante)  ; ama aynı zamanda Menée (Menée Hellequin) veya Mesnie , hatta Mesnieye , eski Fransızların " hane  "yi ifade eden terimleri de bulunur  .

In Berry , bulduğumuz Bodet avı , ya da katır ODET eşek ve eşek bize geri getiriyor, avı  :

“Gecenin inanışın en yaygın olduğu sahnelerden biri de fantastik avdır: Evrende ne kadar kasaba varsa o kadar adı vardır. Bizde buna eşek avı denir ve anıran ölçülemez bir eşek sürüsünün tiz ve grotesk seslerini etkiler. "

George Kum

Muhtemelen Galeri, Vendée ve Poitou adlı bir lordun adını taşıyan La Chasse-galerie ve çeşitleri (Galerie avcılığı , Kadırga avcılığı , vb. ) , Kanada'ya yayıldı , burada atların yerini Kızılderililerde zaten bulunan uçan bir kano mitler. İncil karakterleri boldur: Cain , David , Herod , Holofernes , Solomon .

Kral Arthur (Artur Artus) da önemli bir yere sahiptir. Avlar nadiren, en azından Fransa'da, genellikle anonim olan bir kadın tarafından yönetilir (Dame blanche) .

Mesnie Hellequin

Jean-Claude Schmitt Les RevENTS (Bibliyografya'ya bakınız) adlı kitabının bir bölümünü Mesnie Hellequin temasına ayırmıştır. Bu terim görünmeye başlar gösterir XII inci  yüzyıl metinlerinde ve bilinen en eski söz Anglo-Norman kaynaklanmaktadır keşiş Orderic Vital (; Kitap 1075-1142 VIII onun içinde Kilise Tarihi 1133 ve 1135 arasında yazılmış,) . O 1 gecesi korkunç bir mafya buluştu olurdu genç rahip, Walchelin, hikayesini ilgilidir st bölgedeki Ocak 1091 Courcy . Walchelin ona önce iblisler tarafından işkence edilen bir yaya birliğini, ardından piskoposlar ve başrahipler de dahil olmak üzere bir dini ordu ve son olarak bir şövalye ordusu tanımladı: bu üç grubun her birinde ölen birkaç kişiyi tanıdı. Bu geçit törenini daha önce duyduğu Mesnie Hellequin (familia Herlechini) ile özdeşleştirdi . Kendisinin bir hayalet (ölü bir şövalye) tarafından boğazından alındığı ve hala üzerinde yanık izi olduğu iddia edildi.

Diğer teorilere göre, Hellequin, Hennequin ve bunların varyantları, muhtemelen Germen folkloru Herla'dan  (en) ( İngilizcede Herla King veya Almanca'da Erlkönig ) bir ortaçağ Fransız şeytanına atıfta bulunur .

Fransa

Kanada

Amerika Birleşik Devletleri

Almanya

ispanya

İtalya

Birleşik Krallık

Hollanda

Bask öder

Norveç

Danimarka

İsveç

bibliyografya

Modern kültürde referanslar

Notlar ve referanslar

  1. Otto Höfler, Der germanische Totenkult und die Sage vom wilden Heer , 1936
  2. Kris Kershaw, The One-eyed God: Odin and the (Hint) Germanic Männerbünde , JIES Monograph n o  36, Washington DC, 2000.
  3. Lecouteux, Claude (1943- ...), , Orta Çağ'da gecenin avları ve cehennemi kohortları , Paris, Imago, imr. 2013, polis. 1999, 258  s. ( ISBN  978-2-84952-203-5 ve 2849522031 , OCLC  862990292 , çevrimiçi okuyun )
  4. Claude Seignolle, Şeytanın İncilleri , böl. DCLXXV, Avcı Keşiş , s. 614
  5. Bretonca'da chas ("chass" olarak telaffuz edilir) ki , dog kelimesinin çoğuludur .
  6. Berry'de yürüyüş, görgü, gelenek, efsaneler , Brüksel, Kompleksler, 1992.
  7. Kral Artus avı içinde, Jean-François Blade , Contes populaires de Gascogne 1886, Paris, Maisonneuve,
  8. Marcelle Delpastre , Witchcraft and Magic in Limousin , Lemouzi incelemesi n ° 129 bis, Mart 1994
  9. Claude Seignolle, Şeytanın İncilleri , böl. DCLXXIII, s. 610
  10. The Quarterly incelemesi, Cilt 22. J. Murray, 1820 Çevrimiçi danışın
  11. Bernard Duhourcau, Gizemli Pireneler Rehberi , Tchou, ed. 1985.
  12. Büyük Battu
  13. Kral Vold içinde Ölüm Hakkı Hand
  14. "  'Grimm' The Wild Hunt (TV Episode 2014) - IMDb  " [video] , IMDb'de (erişim tarihi 24 Temmuz 2020 ) .

Ekler

İlgili Makaleler