Resmi diller) | Fransızca |
---|
Benimseme |
25 Eylül - 6 Ekim 1791 arası |
---|---|
Yürürlükten kaldır | 1 st Ocak 1811 |
1791 Ceza Yasası sırasında benimsenen ilk Fransız ceza kanunu oldu Devrimi tarafından Ulusal Yasama Meclisi , 25 Eylül ve 6 Ekim 1791 tarihleri arasında 1791 Anayasası 3 Eylül'de kabul edilmiştir. Beccaria ilkelerinden esinlenerek , 1810'da İmparatorluk Ceza Kanunu ile değiştirildi .
Bu kanunun fiilen benimsenmesi, tüm ceza kanunlarını ve cezai konularda önceki tüm kraliyet fermanlarını yürürlükten kaldırdı .
1789 İnsan ve Vatandaş Hakları Bildirgesi ruhuna uygun olarak, özellikle yasallık ilkesine ve Beccaria tarafından ifade edilen diğer temel hukuk ilkelerine dayanıyordu . Bu nedenle ek , yasaların geriye dönük olmaması konusunda ısrar ediyor . Yargıcın işlevi , Légicentrisme'den esinlenmiştir: Yargıcın yalnızca gerçeği hukuka göre nitelemesi , ardından mantıksal akıl yürütme yoluyla, uygun yaptırımı kanundan çıkarması gerekirdi . Bu, Eski Rejimin daha keyfi prosedürlerinden bir kopuştu . Nitekim 2. madde şu şekilde belirtilmiştir: “ Ölüm cezası , hükümlülere herhangi bir işkence yapılmaksızın, basit yaşamdan mahrum bırakılmasından ibarettir . "
1791 kanununa göre, acı verici ve kötü şöhretli cezalar , ciddiyet sırasına göre şöyleydi:
Sonra , sadece rezil (ama üzücü olmayan) bir ceza olan sürgün geldi .
Tüm bu cezalar (ölüm cezası ve sınır dışı etme hariç), " aktif vatandaş niteliğine bağlı tüm haklardan yoksun bırakma " (bir tür sivil haklardan mahrum bırakma) anlamına geliyordu ve bu rehabilitasyona kadar (başlık IV , mad. . 1).
Kasıtsız adam öldürme kavramı tanıtıldı (başlık II , bölüm I , madde 1), herhangi bir ceza mahkumiyetini önledi, ancak tazminatın ödenmesine izin verdi (başlık II , bölüm I , madde 2). Aynı şekilde, nefsi müdafaa , cinayet durumunda her türlü cezai mahkumiyeti bozar.
Daha sonra kod arasında ayrım öldürülmesi (öldürme olmadan kasıt ) ve öldürülmesi (kasıtlı). Tecavüzü altı yıl demirle cezalandırır ( aynı eser , Madde 29). Sanatı. 32, " bir kişinin medeni statüsünün kanıtını isteyerek on iki yıl demirle yok eden" herkesi cezalandırır . En ciddi ceza 24 yıldır (ağırlaştırıcı nedenlerle işlenen şiddet içeren hırsızlık için geçerlidir, madde 5 bölüm II ). Hayat ve sıcak bir demir ile işareti (bir zambak altında eski rejimin 1791 Kurallara da kaldırılmıştır), tarafından yeniden girilerek 1810 Ceza Kanunu .
Kod önceki yasalara aykırıdır:
“1791 Ceza Kanunu, aslında, Ancien Régime ve raportör Louis-Michel Lepeletier de Saint-Fargeau tarafından kınanan“ hayali suçlar ”dan kopuyor . Bu nedenle, merhum yetkililer tarafından saygısızlık , küfür , oğlancılık , hayvanlarla cinsel ilişki , intihar ve ensest gibi yargılanan suçlardan çıkarıldı . "
- Anne-Marie Sohn, Fabienne Giuliani'nin Raporu, Les liaisons interdite. Ensestin Tarih XIX inci yüzyılın
Yasanın muhabiri Louis-Michel Lepeletier de Saint-Fargeau , Ceza Yasasının yalnızca "gerçek suçları" yasakladığını ve "batıl inanç, feodalizm, vergilendirme ve despotizm" tarafından yaratılan sahte suçları yasakladığını doğruladı. O zamana kadar bir suç olarak kabul edilen sodomiden ya da eşcinsel ilişkileri tanımlayan başka bir terimden bahsedilmemesi, böylece Fransa'da eşcinselliğin suç olmaktan çıkarılmasını buluyor . 1791 tarihli Ceza Kanunundaki bu suç olmaktan çıkarma, doğrudan veya dolaylı olarak (halefi olan 1810 Ceza Kanunu aracılığıyla ) birkaç komşu ülkeyi (özellikle Hollanda , Belçika , İspanya ve İtalya ve birkaç Alman devletini - Bavyera , Baden Büyük Dükalığı) etkiledi. , Württemberg , Hannover Krallığı ve Braunschweig Dükalığı - önce, özel bir ortamda eşcinsellik olmayan suç kabul edilmesi Fransız hukuk modelini benimsemiş birleşme 1871 yılında ve genelleme paragrafında 175 arasında Alman Ceza Kanununun bütüne İmparatorluğu ).
Tarihçi Jacques de Saint Victor , küfür konusunda şöyle yazıyor:
"Ceza Kanunu hakkındaki Raporunda, kurucu Lepeletier de Saint-Fargeau , Voltaire'in sözlerini kullanmak için" Montesquieu ve Beccaria yüzyılı "nın yazılarını okuyarak çok ilham aldı . "Kanunlarımızın eski koleksiyonlarını şişiren bu hayali suçlar kalabalığını ortadan kaldırmak" istediğini söyledi. Ve yeni Ceza Kanunu ile ilgili olarak şunları söyledi: "Artık orada , Cennet adına pek çok kanda bulunan o büyük sapkınlık , ilahi lèse majesteleri , büyüler, sihir [...] bulamayacaksınız. dünyayı kirletti ... ”Küfür suçunu ortadan kaldırarak, Fransa, Avrupa'da hukuku dinden bu kadar açık bir şekilde ayıran ilk millet oldu. Bu cüretkarlığı, bunu esas olarak La Barre davasına borçluydu . Ancak Aydınlanma hukukçularının küfür anlayışının hızla gelişmesi - onlara göre toplumun kafirin ruhunu kurtaracağını iddia etmeden korunması gerekiyordu - bu kaldırmayı yüzyıl boyunca neredeyse mantıklı hale getirmişti. "
- Jacques de Saint Victor, Küfür. "Hayali bir suçun" kısa tarihi
Rehabilitasyon için öngörülen şartlar ve zaman sınırları içinde, ancak hakları yeniden tesis edilebilir veya bunları elde etme yetkisi verilebilir.
BÖLÜM I - İnsanlara yönelik suçlar ve saldırılar.
BÖLÜM II - Mülke karşı suçlar ve kabahatler.
Başlık III - Suçlarda suç ortaklarıBu Tüzüğün yayınlanmasından önceki herhangi bir gerçek için, söz konusu eylem mevcut kanunlar tarafından suç olarak nitelendiriliyorsa ve bu kararname ile değilse; ya da gerçek bu Kanun'a göre suç olarak nitelendiriliyorsa ve eski kanunlara göre bu değilse, sanık kendisine düştüğü takdirde ıslah yoluyla cezalandırılmak dışında beraat edecek.
Olay eski kanunlarda ve bu kararname ile suç olarak nitelendirilirse, suçlu ilan edilecek sanık, bu Kanunun verdiği cezalara mahkum edilecektir.
Bu Kanunun hükümleri yalnızca jüri tarafından yargılanan suçlara uygulanacaktır.