Doğum |
25 Ocak 1746 Issy-l'Evêque |
---|---|
Ölüm |
31 Aralık 1830(84'te) Paris |
defin | Pere Lachaise Mezarlığı |
Doğum adı | Crest de Saint-Aubin'den Stéphanie Félicité |
milliyet | Fransızca |
Aktiviteler | Entomolog , yazar , arp sanatçısı , refakatçi , salonnière , romancı , çocuk edebiyatı yazarı , editör |
Kardeşler | Charles-Louis Ducrest ( ö ) |
eş | Charles-Alexis Brulart |
Çocuk | Pamela Brûlart de Sillery |
Müzik aleti | arp |
---|---|
Ticari ortak | Helmina von Chezy (çünkü1801) |
İlgili kişi | Helmina von Chezy |
Eğitim Tiyatrosu ( d ) , L'Amant anonim ( d ) , La Femme yazarı |
Stéphanie Félicité du Crest , evliliğinden Kontes de Genlis , Marquise de Sillery,21 Ocak 1746içinde Issy-l'Évêque ve öldü31 Aralık 1830içinde Paris , bir olan romancı , oyun yazarı , memoirist ve öğretmen Fransız .
Stéphanie-Félicité du Crest, Burgonya'da soylu bir epe ailesinde dünyaya geldi ; Marquis de Saint-Aubin unvanını taşıyan eski bir kaptanın kızıydı. Çocukluğunda, o zamanlar taşra soylularında sık görülen bir gelenek uyarınca, babası, Félicité'ye sekiz soyluluk bölgesinin kanıtını sağladıktan sonra, Lyonnais'in bölümlerinden birinde ona kanolik aldırdı. içinde öldüğündeTemmuz 1763dul eşi Marquise de Saint-Aubin ve iki çocuğu - Félicité ve erkek kardeşi - birdenbire kendilerini, söylediğimiz gibi yoksulluk içinde değilse bile, en azından belli bir utanç içinde buldular. Babası bu küçük kasabanın efendisi ve hamisi olduğu için rahip olarak ona "Kontes Félicité de Lancy" deniyordu. Bu süre zarfında, daha sonra işine yarayacak ansiklopedik bir bilgi edindi.
Félicité'nin annesi Marquise de Saint-Aubin, genç kızının arpçı olarak yeteneğiyle öne çıktığı, zamanın büyük finansörlerinin salonlarına girme yeteneğine sahipti . Rönesans'tan beri unutulduğu düşünülen bu enstrümanı yeniden moda haline getiren konserleri oldu . Haftada dört kez, anne ve kızı, önceden kararlaştırılan bir ücret karşılığında Félicité'nin resital verdiği akşam yemeklerine gittiler. Bununla birlikte, Marquise de Créquy'nin anılarında resmi bir inkar ve yüksek sesle tartıştı: " Annesinin halka açık konserlerde arp çalmak için onur kırıcı davrandığı söylendi ve yayınlandı ( M me Sillery'ye karşı düşmanlıkla ), ve hiçbir şekilde doğru olmayan bir ücret karşılığında partilerimize getirildiklerini. Her şeyden önce, asil bir ailenin ve düzgün bir kızın bu alçalmasına hiçbir düzgün insan katılmak istemezdi; Daha sonra M me Crest parasını saymadan bunun için isteyeceğini ve hala var, devletler ve Burgundy din adamları üzerindeki iki güçlü emeklilik vardı Sn Prince de Conde, Burgundy valisi. Bildiğim kadarıyla ve en azından kızı evlenene kadar, bir yıl içinde hiçbir zaman on beş ila on sekiz bin franktan az para harcamadı. Son olarak, karakteri bu tür davranışların tam tersiydi; ve kızına biraz önemsiz verdiğimizde , bize Burgonya Eyaletlerinin şarabı dediğimiz cru de montrachet'ten bir sepet göndermeyi asla ihmal etmedi . "Beni mahvediyorsunuz," dedi bize, "hediyelerinizle; ve bana merhametiniz varsa, bunu bize asla yapma nezaketini gösterin ! ... "
Félicité, halası Montesson Marquise aracılığıyla Charles-Alexis Brûlart , Marquis de Sillery, Kont de Genlis, vaftiz oğlu ve eski Devlet Bakanı Louis Philogène Brûlart de Sillery , Marquis de Puisieulx, Albay desaged Grenadiers ile tanıştı. , daha sonra Marquis de Sillery oldu. 16 yaşındaki Félicité, hali vakti yerinde ve sağlıklı bir koca arıyordu; Gençler evlendiKasım 1763ve Mösyö de Genlis, karısının planlarına veya sosyal emellerine asla müdahale etmeyecek. Toplumdaki konumu sayesinde, Kontes de Genlis, evliliğinden iki yıl sonra mahkemeye sunuldu. 1770 yılında, gelecekteki Provence Kontesi'nin evine girmeyi umuyordu . Brûlartlar, o sırada olduğu gibi Barry Kontesi'nden bir talepte bulunmayı reddeden Félicité , Kraliyet Evi'nin genç kolu olan Orleans Hanedanı'na geri dönmek zorunda kaldı .
Madam de Montesson onu olarak 1772 yılı başında kabul vardı " eşlik edecek bayan " Chartres Düşesi Genlis Kont Chartres Dükü muhafız kaptanı atandı ederken, kızı-in-law Orleans Dükü, geleceğin Philippe Égalité . Bu iki görev, Palais-Royal'da konaklamanın yanı sıra , koca için 6000 pound ve sonrakinin karısı için 4000 sterlinlik ücretleri içeriyordu .
Gelir gelmez Kontes de Genlis, kendisinden birkaç aylık küçük olan Chartres Dükü ile bir ilişkiye başladı. 1772 yazında, Düşes tedavi için Forges-les-Eaux'ya gittiğinde , bu ilişki tutkuya dönüştü.
Genlis Kontesi, Orleans'ın çocuklarının eğitiminden ve özellikle de onu yeni bir Saint Louis yapma fikriyle yetiştirdiği gelecekteki Fransız Kralı'nın eğitiminden sorumluydu . Louis-Philippe'in 1773'teki doğumundan itibaren, Chartres Dükü'ne çeşitli olası valiler teklif etti, ancak ikincisi hepsini reddedince, çocukları kendi eğitmeyi teklif etti. Bu öneri kabul edildi. Yedi yaş civarında prenslerin bir vali yardımcısı tarafından desteklenen bir valinin bakımına emanet edilmek üzere "erkeklere geçmesi" adet olduğu düşünüldüğünde, suçlama hassastı. Félicité de Genlis vali olarak atanmadı. Bu şekilde, Louis-Philippe'in eğitimini, resmi olarak görevlendirilebileceği ana kadar yönlendirebildi. Bu arada Chartres Düşesi ile 1777'de doğan iki ikizin eğitiminden sorumlu olacağı ve bunun için onlarla bir manastıra yerleşeceği konusunda anlaşmaya varıldı. Aslında, Faubourg Saint-Germain'deki Kutsal Kabir'in Rahibeleri'nin manastırına ait arazi üzerine özel olarak inşa edilmiş Pavillon de Chartres veya Pavillon de Bellechasse adlı küçük bir binaya yerleşmeye gitti . Bu sırada yakın arkadaş olan Baronne de Montolieu ile arkadaş oldu.
Chartres Dükü, tüm hayatı boyunca gerçek hayranlığını adayan Fransızların gelecekteki kralı (1830'dan 1848'e kadar) gelecekteki Louis-Philippe de dahil olmak üzere çocuklarına mürebbiye atadı . Böylece, anılarında , Kral Louis-Philippe kardeşlerinin ve kendisinin M me de Genlis'ten aldıkları ajitasyonu anlatır. Bu eğitimi "çok demokratik" olarak tanımlıyor ve bir genç olarak, şiddetine rağmen ona neredeyse aşık olduğunu bize garanti ediyor. Bütün bu prens ve prensesler onu her zaman kendi annelerine tercih etmişlerdir.
Félicité de Genlis, gençlerin eğitimi konusundaki ilkeleri ve çok sayıda edebi eseriyle kendini duyurdu. Rousseau ve Voltaire ile tanıştı , Charles Pierre Claret de Fleurieu , Bernardin de Saint-Pierre , Talleyrand , Juliette Récamier'in arkadaşıydı ve 140 ciltlik zengin bir eser besteledi. İlk denemesi, Gençler için Tiyatro , Marmontel , d'Alembert ve Fréron'dan övgü aldı .
1789 itibaren 1791, o bir salon düzenlenen katıldığı Orleans Dükü ve nerede Talleyrand , David ve genç üyeleri Kurucu Meclis gibi Lameth , Barère ve Barnave'nin buluştu .
Madame de Genlis Terör sırasında İngiltere'ye kaçtı . Kocası ve Philippe Égalité giyotinle idam edilirken, koğuşlarından ikisi, Louis-Philippe'in erkek kardeşleri, 1807 ve 1808'de göğüs hastalığına yakalanacakları kadar uzun süre hapiste yattılar . Kızı Pulchérie, General de Thiembronne ile evlendi. , ayrıca iskelenin çok yakınından geçti. İngiltere'de Félicité de Genlis , Chartres Dükü'nden gizlice sahip olduğu kızlarından Pamela Brûlart de Sillery ile 1798 İrlanda isyanı sırasında katledilen Lord Fitzgerald ile evlendi . Son kızı Fortunée Élisabeth Herminie Compton, Marie Lafarge'ın büyükannesidir . Göçü sırasında Félicité de Genlis'e, 1781'de yetiştirdiği yeğeni Rose Henriette Péronne de Sercey de eşlik etti.
1799'da, o zamanlar Berlin'de yaşayan 53 yaşında, "güzel yüzü ve tavrının asaletinden" etkilenen kadın, ev sahibesinin ailesinden bir çocuk aldı, dinini ve adını değiştirmesini sağladı. ve kendi yazdığı gibi Paris'te kendi tarzında gündeme getiriyor: "Annesinden bu çocuğu istedim, ona onu Katolik dininde yetiştireceğimi ilan ettim." ; Direnmeden razı oldu, hatta bana vermek için büyülenmiş gibiydi, yanıma aldım ve kaybettiğim oğlumun adından dolayı ona Casimir adını verdim . "
1801'de Bonaparte , Fransa'ya dönmesine izin verdi, onu casus olarak kullandı ve bindi. O birlikteydi Antoinette Legroing La Maisonneuve olduğunu, M me de Genlis diye hayran mektupların kadınlarından biri biliyordu ve ödüllendirmek çalıştı. Ancak Bonaparte , yaşamı boyunca M me de Genlis'e rakip olarak görülen Germaine de Stael'e hiçbir zaman hayran olmadı; aslında ondan nefret ediyordu.
1815'te Bourbonların dönüşüyle hayatı zorlaştı . Sadece romanlarından ve öykülerinden elde ettiği telif hakları sayesinde geçimini sağlamıştı. Ancak hayatı boyunca, kısıtlı imkânlarına rağmen, her sosyal sınıftan birçok çocuğu evlat edindi ve onların eğitimini üstlendi.
Félicité de Genlis, yetiştirdiği kişinin Fransız Kralı olduğunu görecek kadar uzun yaşadı.
Victor Hugo , kralın M me de Genlis hakkında kendisine verdiği güveni şöyle anlatır: "Bizi, kız kardeşimi ve beni gaddarca uçurdu . Sabah, kış ve yaz altıda kalkıp süt, rosto et ve ekmekle beslenir; asla bir ziyafet, asla bir şekerleme; sıkı çalışma, az zevk. Beni tahtalarda uyumaya alıştıran oydu. Bana birçok manuel şey öğretti; Onun sayesinde, frat ticareti de dahil olmak üzere tüm ticaretlerin nasıl yapıldığını biraz biliyorum . Adamımı Figaro gibi kanadım . Ben marangoz, damat, duvarcı, demirciyim. Sistematik ve şiddetliydi [...] Beni oldukça cesur, yürekli bir adam yaptı…” Fakir ölen Madam Genlis de Victor Hugo'nun “kralın kurnazlığından” şikayet ettiğini ve “O bir prensti, ben yaptım. ondan bir adam; ağırdı, onu akıllı bir adam yaptım; sıkıcıydı, onu komik bir adam yaptım; O bir korkaktı, onu cesur bir adam yaptım; perişandı, onu cömert bir adam yapamadım. Liberal, istediğin kadar; cömert, hayır. "
Sadece ünlü olmaya aday anıları değil, aynı zamanda gençlerin kullanımına yönelik birçok öğretici eser bıraktı.
o ölür 31 Aralık 1830Paris'te, Roule banliyösünde, 1827'den beri emekli olduğu, hukuk danışmanı ve kölelik karşıtı François-André Isambert'in kayınvalidesi Madame Afforty tarafından işletilen bir pansiyonda . Louis-Philippe , son günlerine kadar Madame Afforty'nin pansiyonunda onu ziyarete geldi.
Mont-Valérien ( Suresnes ) mezarlığına gömüldü.4 Ocak 1831. Cenazesinde, Paris Güzel Sanatlar Fakültesi Dekanı şunları söyledi : " M me de Genlis'in anısını onurlandırmak ve kutlamak için , tek bir kelime yeterli olmalı: en büyük övgüsü Fransa tahtında! " . Cenazesi nakledildi,21 Aralık 1842İçinde 24 inci bölünmesi Pere Lachaise'e .
Madam de Genlis çok erken yaşlarda öğrenmeye ilgi duydu. Daha altı yaşında, hocasının gözetiminde dansı ve arpı öğrendi. Sanatsal faaliyetlerine ek olarak, köy öğretmeni ona altı ila yedi ay içinde okumayı öğretti. Okumayı öğrendikten sonra köydeki çocuklarla bilgisini paylaşır ve onlarla temas halinde ilk kez bir yazar olarak mesleğinin merkezinde yer alacak öğretmenlik zevkini yaşar. On üç yaşında, bütün bir yazı ailesiyle birlikte, beş parasız sanatçılara yardım etme ve boş zamanlarında amatör yazar olma özelliğine sahip, genel bir çiftçi olan Monsieur de la Popelinière'de geçirdi. Adam, genç kızın kıvrak zekasına ve bilgisine hayran kalıyor. Madame de Genlis anılarında, bu yaz döneminde birçok şiir yazdığını anlatır ve bunları Mösyö de la Popelinière'in takdirine sunmak istediğini ekler. Sonunda , onun sözleriyle " ona yazarının kibrini vermeye" asla cesaret edemedi .
Birkaç yıl sonra, başka bir olay bu sinema tutkusunu besledi. Her zaman öğretme arzusuyla hareket eden Madame de Genlis, kraliyet sarayının iki prensesinden sorumluyken kendi kızları için üç küçük komedi yazdı. Çok hızlı bir şekilde, ağızdan ağıza yayılan olumlu sözler, kontesi başka oyunlar yazmaya ve onları 1777 kışı ile 1778 yazı arasında saray aristokrasisinin çok kapalı çemberinde icra etmeye itti. Alembert veya Diderot gibi prestijli yazarlar gösterilere katılmak isteyeceklerdir.
Bu beklenmedik başarı, kaçınılmaz olarak Madame de Genlis'i Letters'a çekiyor.
1779'da M me de Genlis , eskizlerinin eğitim amaçlarına yönelik başarısına dayanarak grup yayınlamayı kabul eder. Gençler için Tiyatro adlı kitap , münhasıran serveti olmayan mahkumların yasal masraflarını karşılayabilmeleri için satılmaktadır.
Hayır işleri yaparak edebiyata giriş yaptı ve bu büyük bir başarıydı. Bir kadın için, zevk için yazmak ya da edebi bir kariyerle evlenmek, çağdaşları tarafından hoş karşılanmadığı için, Félicité de Genlis kendini bu hileye uyduruyor. Ama uzun sürmez. Üç yıl sonra, 1782'de tahtın varisleri tarafından “Vali” seçildi ve aynı yıl en büyük hitlerinden biri olan Adèle et Théodore'u veya eğitim üzerine mektuplarını yayınladı . Kitap, bir yanıt Emile ait Jean Jacques Rousseau , bütün kopyaları az sekiz gün içinde sattık. Çalışma birkaç kez yeniden basıldı ve nihai kutsama, çok hızlı bir şekilde birkaç dile çevrildi. Bu göz kamaştırıcı şöhrete, diğerleri arasında Ansiklopedi filozoflarının eleştirileri ve diğer alayları da eşlik ediyor . İkincisi, edebiyatçı kadını, dini ve ahlakı savunma kisvesi altında fikirleriyle savaştığı için sitemler. M me de Genlis'e karşı şarkılar tüm Paris'te çoğalıyor . Adanmış, ahlakçı olmakla suçlanıyor. Kadın vali, kadın yazar ve kadın bilgin statüsüyle de alay ediliyor. Bu kampanya ücret sayesinde, M me de Genlis çok sonunda hor "bilge kadın" bir karikatür kurbanı XVIII inci yüzyıl. Eski Rejimin gerilediği bir zamanda, "güzel ruhun" zorunlu olarak eş ve anne görevlerini ihmal ettiğini düşünmek yaygındır. Böyle bir bağlamda, hevesli edebiyatçı kadınları doğal olarak iyi bir basına sahip değiller.
1789'dan itibaren Fransa, Devrim'in sancılarını yaşadı . Birçok monarşi yanlısı aristokrat gibi, kontes de sürgün yolunu seçer. Edebiyatın artık bir hobi değil, geçim kaynağı olduğu on uzun yıl geçti. Martine Reid'e göre , yazar olarak kariyeri özellikle hızlanarak ve çeşitlenerek Fransa'dan ayrılarak yeni bir döneme giriyor. Örneğin, Sielk Mektubu (1796) ve Précis de ma Conduct (1796) gibi siyasi yazıları yayınlar . Birkaç yıl önce, Mürebbiyeden öğrencilerine Dersler başlıklı eğitim incelemesinde elini denedi . İlk romanlarını Les Chevaliers du Cygne (1795) , Les Petits Émigrés (1798) , Les Vœux Téméraires (1799) ve Les Mothers Rivales (1800) ile yazmaya başladı . Aynı zamanda , Traveller's Manual'ın (1798) yayınlanmasıyla, faydacı edebiyat gibi en hafif tabirle şaşırtıcı türlerle de tanıştı .
Fransa'ya dönüşü İmparatorluğun gelişiyle aynı zamana denk geldi . Ağı sayesinde müstakbel imparatorun çevresine girmeyi başarır ve edebi faaliyetlerini finansal kaygılar olmadan sürdürmesine izin veren bir emekli maaşı alır. Bu dönem özellikle verimli oldu ve kariyerinin üçüncü ve son aşamasına başladı. Her yıl, her türden birkaç eser yayınlamaktadır. Örneğin, 1802'de hem başarılı romanı Mademoiselle de Clermont'u (1802) hem de yeni hikayeler koleksiyonu , Yeni ahlaki hikayeler ve tarihi haberler yayınladı. Bu son eserin içinde, genç bir dul kadının yeniden evlenmemek için istifa ettiği ve aynı zamanda anneliğini kaybetmenin yasını tutan bir kısa öykü olan Kadın Yazar var . Ana karakter, dulluğunu bozmayarak duygusal yaşamına bir çizgi çekse de, edebi etkinliği sayesinde yine de doyumlu bir kadın olur. Çok çabuk, başarıya giden mektupların kadını olarak tanındı. Bu profesyonel statü ona finansal özerkliği, o zamanlar için en azından söylemek gerekirse ikonlara karşı koyan bir yaşam tarzı tercihini garanti ediyordu.
Reid'e göre, M me de Genlis "yazar ve yayın yapan bir kadın için özel olarak eroin alan ilk [yazar]'dır. Yani kim kâğıdı karartmakla, eğlenmek için şiir yazmakla, mektup göndermekle yetinmez”. Hayatının son yıllarında, kontes farklı nedenlerle tarihli kitaplar yayınladı. İlk olarak, 1811'de, edebiyat tarihinin Fransız edebiyatı üzerindeki etkisi üzerine iddialı bir açıklama kitapçılarda çıktı. Kadın failin niyeti, uyarıda açıkça belirtilmiştir; ya da "genel olarak kadınlara ve özellikle kadın yazarlara ilişkin düşüncelerin öncesinde […] kısa bir hikaye" yazın . Devamında “Kadınlar üzerine ön düşünceler” bölümünde ise sözleri militanlaşıyor. Okuyucuyu, hevesli kadın yazarları savunmaya çağırıyor: "eğer gösterileri, oyunları, baloları ve bu eğlenceye gereksiz ziyaretleri feda ediyorlarsa yazsınlar." […]” .
Bunu yaparken, M me de Genlis, zamanının kadınları qu'autrices olarak başarmaları için açıkça teşvik eden ilk kadındır. Onları desteklemenin yanı sıra, özellikle 1825'te Mémoires'ını yayınlayarak, kullanım talimatları verdi . Ünlü çağdaşı eleştirmen Saint-Beuve'nin öfkesini uyandırdığı için muhtemelen son darbesi .
Madame de Genlis 140'tan fazla kitap yazdı ve her türde kendini ayırt etti. Hayatı boyunca, bir kadın yazar olarak olağanüstü bir kariyere sahipti ve birçok kitapçıda hit oldu.
Ancak Martine Lapied'in belirttiği gibi, önemli bir edebi üretime rağmen, edebiyat tarihinde yoktur. M me de Genlis'in tarihe taht varislerinin "Vali" olarak dahil edilmesi kesinlikle değerlidir, ancak karısının istisnai mektupların kaderini neden görmezden gelelim? Hayatı boyunca bir yazar olarak çok popüler olan ve defalarca başarılı olan M me de Genlis, zamanın testine dayanamaz.
Dikkat çekici bir edebi kariyer nedeniyle gelecek nesillere geri dönmek yerine, o ve muazzam eseri unutulmaya yüz tuttu. Martine Lapied'e göre, Madame de Genlis'in bu dışlanması üç faktörden kaynaklanmaktadır. Birincisi, ilk edebiyat tarihçilerinin tercihinden kaynaklanmaktadır. Henry Carton, 1886'da, ölümünden yarım yüzyıldan biraz daha uzun bir süre sonra, M me de Genlis'i Fransa'nın kadın yazarları tarihinde diskalifiye etti . O hor olmadan diyor kadın olarak verimli olarak vardı özellikle arasında, "küçük yazar M me de Genlis. Vasatların üzerine çıkmayı başaramadan neredeyse tüm türleri denedi ” . On yıldan kısa bir süre sonra, 1895'te, Fransız edebiyat tarihinde , bu konuda bir otorite olan ve olmaya devam eden tarihçi Gustave Lanson , yazardan hiç bahsetmeyerek konuyu gündeme getiriyor. Bugün, M me de Genlis, üniversitede özel bir kurs olarak, uygun yerler dışında, çok az biliniyor ve hatta daha az okunuyor. Félicité de Genlis'i dezavantajlı duruma sokan ikinci faktör, “eleştirmenlerin ayırt etmek istediği iki yüzyılı geride bırakma talihsizliğine” sahip olmasıdır . Son olarak, ilgi merkezlerinin çoğalması - örneğin ahlak, eğitim, tiyatro, romanlar vb. - tıpkı monarşiyi ve dini destekleyen ideolojik konumlarının ölümünden sonraki popülaritesine yardımcı olmaması gibi.