Kazimierz Twardowski

Kazimierz Twardowski Bilgi kutusundaki görüntü. Kazimierz Twardowski fonksiyon
Lviv Üniversitesi Rektörü
biyografi
Doğum 20 Ekim 1866
Viyana
Ölüm 11 Şubat 1938(71'de)
Lviv
defin Lytchakiv mezarlığı
milliyetler Polonya
Avusturya-Macaristan
Eğitim Viyana Üniversitesi
Kraliçe Theresa Akademisi
Lviv Üniversitesi
Aktiviteler Filozof , üniversite profesörü , matematikçi , psikolog
Diğer bilgiler
İçin çalıştı Lviv Üniversitesi
Alan Felsefe
Üyesi Lwów Bilimsel Derneği ( in )
ustalar Franz Brentano Robert von Zimmermann ( içinde )
süpervizör Robert von Zimmermann ( içinde )
Tarafından etkilenmiş Bernard Bolzano
ayrım Cesaret Haçı
Kazimierz Twardowski'nin Mezarı.jpg Mezarın görünümü.

Kazimierz Twardowski , doğdu20 Ekim 1866içinde Viyana ve öldü11 Şubat 1938içinde Lwów bir olan Polonyalı matematikçi ve filozof olarak bilinen felsefi okulun kurucusu Lvov-Varşova Okulu , yirminci yüzyılın Polonya felsefesinde önemli isimlerinden.

Biyografik unsurlar

Pius ve Malwina Twardowski'nin oğlu olan Kazimierz Twardowski, Viyana'da üst düzey Avusturyalı yetkililer ve Polonyalı vatanseverlerden oluşan Polonyalı bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi. Birkaç yıl ilkokuldan sonra, 1877'de Viyana'da seçkin bir lise olan Kraliçe Thérèse Akademisi'ne kabul edildi . 1885'te ilk kez hukuk okuduğu Viyana Üniversitesi'ne girdi . Ailesinden maddi olarak kurtulmak için, Jezupol'deki Kont Wojciech Dzieduszycki'ye özel öğretmen ve asistan olarak kaydoldu. Büyük olasılıkla, Twardowski'nin felsefe öğrenmek için hukuktan vazgeçmesi ikincisinin kışkırtmasıydı. 1887'de bu kez felsefi çalışmalara başlamak için Viyana'ya döndü ve Edmund Husserl ve Sigmund Freud'un öğretmeni Robert von Zimmermann ve Franz Brentano'nun derslerine katıldı .

1891'de doktora tezini Descartes üzerine savundu . Fransız düşünürün fikirlerine yansıması, ustası Brentano'nun çalışmalarıyla yakından bağlantılıdır. Üç yıl sonra Twardowski, Kazimiera Kołodziejska ile evlendi ve en ünlü çalışması olacak olan Zur Lehre vom Inhalt und Gegenstand der Vorstellungen ile akreditasyonunu aldı .

Twardowski, fenomenolojiye olan ilgiyi Brentano'nun talep ettiği felsefi bir titizlik ile birleştiriyor . Ona göre felsefe, mantık, tarih, bilgi teorisi veya psikoloji gibi diğer alanları da kapsayan bir bilimdir. Bununla birlikte, konusu diğer bilimlerden farklıdır, çünkü yalnızca veya içsel deneyim yoluyla erişilebilir olması gerekir. Twardowski, o zamanlar moda olan mantık veya aksiyoloji gibi insan eyleminin ürünlerinin doğası gereği zihinsel olduğu ve bu nedenle psikoloji tarafından dikkate alınması gerektiği görüşüne karşı çıkıyor.

1895'te Twardowski, Lwów Üniversitesi'ne olağanüstü profesör olarak atandı (sadece 29 yaşındaydı), 1898'de - sıradan profesör. Eğitimde ve reform çalışmalarında Lehçe kullanımının yaygınlaştırılmasında aktif olarak yer almaktadır. Twardowski'de herhangi bir öğrenci - Yahudi, Ukraynalı veya Rus - iyi bir seviyede olduğu sürece yerini bulur. Birçok kadın var. Böylece Polonya, savaştan önce kadın felsefe doktorlarının ve savaştan sonra felsefe profesörlerinin sicilini tutacaktır.

1901 ve 1903 yılları arasında Lwów Üniversitesi'nde bir dizi evrensel konferans düzenledi. Sonraki yıllarda önce dekan yardımcısı, ardından dekan seçildi ve Birinci Dünya Savaşı'nın patlak verdiği 1914 yılında Üniversitenin rektörü oldu. 35 yıl boyunca Lwów'da ders verdi ve işgal altındaki Polonya'daki tek Polonyalı felsefi düşünce merkezini yarattı. Daha sonra Polonya'nın 1918'de bağımsızlığına dönmesinden sonra üniversite yaşamının yeniden inşasında öncü bir rol oynadı. İlk Polonya felsefe kongresini organize eden oydu.

1911'de Kazimierz Twardowski tarafından kurulan yeni bir felsefi derginin ilk sayısı, Ruch Filozoficzny (Felsefi Hareket) çıktı.

Mantıksal doğrulama, argümantasyonun açıklığı, büyük sentezlerin reddi ve filozofun ahlaki sorumluluk duygusuna dayanan felsefi bir eser öğrettiği birkaç nesil filozof yetiştirdi. Ancak modern bilimin, sanatın veya etiğin ortaya koyabileceği ontolojik soruları da dışlamaz.

Öğrencileri daha sonra Lvov-Varşova Okulu olarak adlandırılacak olana aittir . Hayatı boyunca Lwów şehrine bağlı kaldı . Öğrencisi Jan Warsawukasiewicz sayesinde okulunun etkisi Varşova'ya kadar uzanıyor.

11 Şubat 1938'deki ölümünden sonra cenazesi sayısız kalabalık topladı.

felsefi çalışma

Filozof Jan Woleński , “Twardowski için Felsefe, rasyonel olarak gerekçelendirilmiş tezlerden oluşan bir bilimdir; açık ve net bir şekilde formüle edilmelidir. (...) Filozoflar, dilsel araçlarına, dilin ve düşüncenin açıklığına dikkat etmelidirler. Ayrıca hırslarında alçakgönüllü olmalı ve herhangi bir spekülasyona düşman olmalıdırlar. "

Twardowski'nin ana katkılarından biri, temsil nesnesi kavramını ortaya koyarak, psikolojik bir fenomenin içeriği ve eylemi arasındaki ayrımı netleştirmekti. “Lvov-Varşova okulu, ontolojiden çok bilgi teorisine daha fazla ilgi gösterdi ve bu nedenle, Twardowski'nin bu ilk alan hakkındaki görüşleri, nesneler teorisiyle ilgilenenlerden daha önemli görünüyor. "

Böylece, Twardowski'nin felsefi mirası hiçbir şekilde fenomenoloji çerçevesindeki çalışmalarıyla sınırlı değildir, diğer yandan Twardowski olarak adlandırılacak olan alanda da önemli çalışmalar yürütmeyi başaran yegane filozoflardan biri olmaya devam etmektedir. daha sonra sözde analitik felsefe , kıta olarak nitelendirilen felsefeden daha sonra .

Notlar ve referanslar

  1. Rzepa 1992 , s.  198.
  2. Wioletta Miskiewicz, "  Yirminci Yüzyılda Polonya Felsefesi: Kayıp Bir Paradigma Çevresinde  ", Revue des études slaves ,2014, s.  651-668 ( çevrimiçi okuyun )
  3. Rzepa 1992 , s.  199.
  4. Jan Wolenski, Avrupa Şehirleri ve Modern Bilimsel Felsefenin Doğuşu , Amsterdam, Rodopi,1997, "Lvov", s.  171
  5. Rzepa 1992 , s.  199–200.
  6. Jan Wolinski, Lvov-Varşova Okulu'nda Mantık ve Felsefe , Dordrecht, Kluwer,1989
  7. Rzepa 1992 , s.  201.

bibliyografya

Dış bağlantılar