Başlık | Devlet okullarında, kolejlerde ve liselerde dini bağlılığı gösteren işaretlerin veya kıyafetlerin giyilmesini düzenleyen kanun. |
---|---|
Referans | NOR: MENX0400001L |
Ülke | Fransa |
Tür | Olağan hukuk |
Tıkalı | Kamu hukuku |
Yasama | 12. yasama organı |
---|---|
Benimseme | 3 Mart 2004 |
İlan | 15 Mart 2004 |
Güce doğru gelmek | 2004-2005 öğretim yılı |
Şimdiki versiyonu | L.141-5-1 bölüm arasındaEğitim Kanunu |
Çevrimiçi oku
Légifranceüzerinde okuyun
Devlet okullarında din işaretler yasası oluşturarak madde L.141-5-1 Eğitim Kodu bir olan Fransız hukuk giyilmesi kısıtlayan 2004 yılında oluşturulan, dini sembollere . Yasa yine de gizli dini sembollerin kullanılmasına izin veriyor.
Bu yeni bölüm arasındaEğitim Kanunusağlamaktadır:
“Devlet okullarında, kolejlerde ve liselerde, öğrencilerin görünürde dini bir bağ sergiledikleri işaretler veya kıyafetler giymek yasaktır. Prosedür kuralları, bir disiplin prosedürünün uygulanmasının öncesinde öğrenci ile diyalog olduğunu hatırlatır. "Sonundan itibaren 1980 , Fransa'da İslam peçe olan tartışmalara ve "iş" neden oldu. Tartışmalar esas olarak Fransızca'da din özgürlüğü ve laiklik arasında denge kurdu . Bu ilkeler adına başörtüsü takan ve çıkarmayı reddeden öğrencilerin okuldan uzaklaştırılması bu ilkeler adına yapılır. Bu sınır dışı etme, kuruluşun disiplin kurulu önünde yapılır ve bazı itirazlar Danıştay'a gitmiştir .
Sorunun siyasi statüsü tartışmaların huzuruna yardımcı olmuyor. Bu nedenle yasal bir çözüm öngörülmektedir.
Bu amaçla, 2003 yılında , dönemin Cumhurbaşkanı olan Jacques Chirac , cumhuriyette laiklik ilkesinin uygulanması üzerine bir düşünce kuruluşu kurmaya karar verdi .
Bu isimsiz komisyon, başkanı Bernard Stasi'nin adını taşıyan " Stasi Komisyonu " olarak biliniyor . Cumhurbaşkanına bir rapor sunuldu11 Aralık 2003 Bazıları genel, diğerleri okula özel olmak üzere çeşitli önerilerle sonuçlandırılır.
Eğitim alanında, komisyon büyük getirmeye çalıştığını saygı için dini pratik ve laiklik ikisi arasında bir hiyerarşi kurmak isteyen olmadan. Komite bu nedenle şunları önerir:
İçinde Aralık 2003, Jacques Chirac belli öneriler aşağıdaki Stasi komisyonu , bir hazırlanmasını başlattı faturası dini sembollerin giyen göze çarpan üzerinde. Amacı, yasanın bir sonraki öğretim yılının başlangıcı ile aynı zamanda yürürlüğe girmesidir, yaniEylül 2004.
10 Şubat 2004, Ulusal Meclis yasağı büyük bir çoğunlukla destekledi, 494 lehte oy (330 UMP grubu , 140 PS grubu , 13 UDF grubu , 7 CR grubu , 4 kayıtlı değil), 36 aleyhine (12 UMP, 2 PS dahil Christiane Taubira , 4 UDF, 14 PCF, 2 Greens ve Philippe de Villiers dahil 4 NI ), 31 çekimser (17 UMP, 12 UDF, 2 NI). Bu oylamayı, Senato'nun uygun bir oyu izledi ve 2004-228 sayılı yasa ile sonuçlandı.15 Mart 2004 (JORF 17 Mart 2004).
Yasanın destekçileri, öğrencinin dini tarafsızlığının, derslerin iyi koşullarda yürütülmesi için gerekli bir koşul olduğuna inanırlar; okulun dinler arası bir çatışma yeri olması gerekmediğini ve nihayet yasanın öğrencilere dinlerini belli bir şekilde ifade etmelerine izin vererek onlara ait olduklarına dair sağduyulu işaretler takmalarına izin verdiğini - buna.
Muhalifler, kanunun Kilise ve Devlet ayrılığını yanlış yorumladığına, - kamusal alanda dinin özgürce kullanılmasına izin veren - sekülarizmi ve desteklediği tarafsızlığı karıştırdığına inanıyor. temel hak. Özellikle 1989 tarihli Danıştay'ın, bir dine ait olduğunu gösteren işaretlerin giyilmesinin laiklik ilkesine uygun olup olmadığını bilmek için ele geçirilen ve İslami başörtüsü takmanın cevabını veren 1989 tarihli Danıştay görüşüne dayanmaktadırlar. , bir devlet okulunda dini bir ifade olarak, laiklik ile uyumluydu ve ortaöğretime kabul veya dışlanmanın reddedilmesinin, "yalnızca kuruluştaki düzene yönelik bir tehdit riski veya okulun normal işleyişi için haklı çıkarılacağını" hatırlattı. eğitim hizmeti ”.
Bu "özellikle kısa" Yasa bir tarafından desteklenmiştir yorumlamacı dairesel ait18 Mayıs 2004ve görünüşte bir dine ait olduğunu gösteren işaretleri takmak yasaktır. Bu yasanın yasakladığı maddeler, "İslâmî örtü, adı ne olursa olsun, kipa veya açıkça aşırı büyüklükte bir haç" dır . Yasa, öğrencilerin sağduyulu dini semboller takma hakkını sorgulamamaktadır.
O çelişmektedir rağmen makale 18 arasında İnsan Hakları Evrensel Bildirgesi :
Herkesin düşünce, vicdan ve din özgürlüğüne hakkı vardır; bu hak, dini veya inancı değiştirme özgürlüğünün yanı sıra kişinin dinini veya inancını tek başına veya ortak olarak, hem kamu hem de özel olarak öğretim, uygulama, ibadet ve performans törenleri yoluyla açıklama özgürlüğünü ifade eder. "
Kanunun kapsamı, çok açık bir şekilde ortaokul ve ilkokul öğrencilerinin davranışları ile sınırlıdır . Genelgede belirtilen öğrenci velileri kanundan etkilenmezler ve bu nedenle kurumlarda dini aidiyetlerini gösteren kıyafetler giyebilirler, yasa ne dışarıdan gelen öğrenciler (özel okullardan veya CNED'den gelen) için geçerli değildir. kamu kuruluşlarında sınavlar. Antrenman yapan yetişkinler de peçe, kipa, türban vb. Giyebilirler. Eğitim bir devlet kolejinin veya lisesinin tesislerinde gerçekleşse bile, çünkü yasalar yetişkin stajyerler için geçerli değildir. GRETA'larda (yetişkinler için eğitim düzenleyen ulusal eğitim yapısı), peçe takılmasına izin verilmektedir. Aynı şekilde, devlet üniversitesi ve daha genel olarak yüksek öğrenim öğrencileri de dini aidiyetlerini gösteren giysiler giymekte özgürdürler, tek kısıtlama hijyen veya güvenlik zorunlulukları ile sınırlandırılmalı ve haklı gösterilmelidir.
Ardından, Danıştay karar verdi5 Aralık 2007yasağın, öğrencinin basit davranışıyla dini bir aidiyet gösteren işaret ve kıyafetlere de uygulanacağını ve böylece Sih'in türban ve bandana takılmasına ilişkin yasağı doğruladığını söyledi . Bu vesileyle, Danıştay sağduyulu dini semboller takma yetkisini yeniden teyit etti.
Milli Eğitim Bakanı Vincent Peillon Pazartesi günü duyurulduEylül 9, 2013" Okulda laikliğin ilk şartı ". 14. Madde özellikle şunu belirtmektedir: "(...) Öğrencilerin dini bir mensubiyet gösterdiklerini gösteren işaretler veya giysiler giymek yasaktır".
Bazı vakalarda, kolej kızları, Müslüman kıyafetleri ile asimile edilen uzun elbiseler veya etekler giydikleri için işyerlerinin dışında tutulmuşlardır. Bu davalar günümüzde hala farklılıklar ve tartışmalara konu oluyor.
2008'de Bikramijt Singh adlı bir Sih lisesi öğrencisi , 2004 yılında Sih türbanını çıkarmayı reddettiği için okulundan atıldı ve Uluslararası Medeni ve Siyasi Politika Sözleşmesini imzalayanlar tarafından uyum sağlamaktan sorumlu BM İnsan Hakları Komitesi'ne başvurdu. Haklar (ICCPR). İnsan Hakları Komitesi, kendi soruşturmasını yürüttükten sonra,1 st Kasım 2012Fransız Devleti, "yaptırım uygulanan lise öğrencisinin," diğer öğrencilerin hak ve özgürlüklerini veya kurumunun düzgün işleyişini "kaldırmayarak" yaptırım uygulanan lise öğrencisinin ihlal etmiş olacağına dair reddedilemez kanıt sunmamıştır ". Komite ayrıca, onun devlet okulundan nihai olarak çıkarılmasının "yaşı herhangi bir kişi gibi Fransa'da alması gereken eğitim üzerinde ciddi etkileri olan orantısız bir ceza oluşturduğunu" düşünmektedir. BM, Bikramijt Singh'in lisesinden çıkarılmasının ICCPR'nin "bir ihlali" olduğu ve bu Anlaşmanın imzacısı olan Fransa'nın liseye yapılan adaletsizliği onarmak için çifte yükümlülük altında olduğu sonucuna varıyor. öğrenci ("uygun tazminat ile dahil") ve "benzer ihlallerin gelecekte tekrarlanmasını önlemek için".