Doğum |
11 Ocak 1972 Niort , Fransa |
---|---|
Birincil aktivite | Yazar , çevirmen |
Ödüller |
|
Yazı dili | Fransızca |
---|---|
Türler | Roman |
Birincil işler
Mathias Énard ,11 Ocak 1972içinde Niort , bir olan yazar ve çevirmen Fransız , Prix Goncourt 2015 yılında romanı için Pusula .
Mathias Énard en eğitimden sonra Ecole du Louvre , çalışılan Arapça ve Farsça de INALCO . Ortadoğu'da uzun süre kaldıktan sonra 2000 yılında Barselona'ya taşındı . Orada birkaç kültür dergisi yönetiyor. Biri Farsça, diğeri Arapça olmak üzere iki eser tercüme etmiştir. Ayrıca Paris'teki Inculte dergisinin yayın kurulunda yer alıyor ve 2010'da Barselona Otonom Üniversitesi'nde Arapça öğretiyor .
İlk eseri olan La Perfection du tir 2003'te ortaya çıktı,bir iç savaş sırasında- adı geçmeyen, ancak Lübnan olabilecek bir ülkeden -bir keskin nişancı ve ölüm takıntısıhakkında bir anlatı romanı:
“Ateş eden ben miyim, yoksa vurulan ben miyim bilmiyordum. "
Kitap, ertesi yıl Fransızca konuşulan dünyanın beş kıtası ödülü ve Edmée-de-La-Rochefoucauld ödülü ile ödüllendirildi . Ayrıca 2004 yılında Festival du premier romanda da seçilmiştir .
2005-2006 yıllarında Villa Medici'de ikamet etti .
2008 yılında Actes Sud onun roman yayınladı Bölgesini (işten ekstreler anlatıcı tarafından okunan istisnalar üç bölümden ile) beş yüz sayfalık, birinci tekil şahıs tek cümle ile karakterize, ve dahil olmak üzere birçok ödül ile ödüllendirildi Aralık fiyata , Candide fiyatı ve Inter Book fiyatı .
2010 yılında yayınlanan bir küçük masalı de Actes Sud , savaşlar, krallar ve fil konuşan hayatında muhtemelen hayali bölümüyle ilgili, Michelangelo , bir kaçamak Konstantinopolis diye indi,13 Mayıs 1506Sultan II . Bajazet'in daveti üzerine . Bu kısa hikaye, Katolik krallar tarafından İspanya'dan sürülen Yahudileri nasıl karşılayacağını bilen hoşgörülü ve Avrupalı Konstantinopolis'i gösteriyor. Kitap verildi öğrenciler için Goncourt ödülü 2010 yılında, ve tarafından 25 inci 2012 yılında kitap fiyatı Poitou-Charentes ve Sesli okuyucular, Poitou-Charentes Kitap ve Okuma Merkezi verdi.
İçin Keen çağdaş sanat Mathias Énard da baskılar Scrawitch ve onun adaşı galerinin 2011 sürümlerinde oluşturulan 11 inci litografer Thomas Sailor, ve Julian BEZILLE, eğitimle filozof ile oluşturulan Paris, arrondissement.
2012'de, Arap Baharı ve öfkeli hareket sırasında İspanya'da dolaşan genç bir Faslının seyahat öyküsü olan Actes Sud'da Rue des voleurs'u yayınladı . Rue des voleurs , yazarın bu olaylara tepkisinin yanı sıra katılım ve isyan üzerine daha geniş bir yansımasıdır. Beyrut Frankofon Kitap Fuarı sırasında (26 Ekim - 4 Kasım 2012), Lübnan'daki ve Yakın Doğu'nun diğer ülkelerindeki üniversitelerden öğrencilerden oluşan bir jüri tarafından " Goncourt Listesi: Polonya seçimi ” modelinde verilen " Goncourt Listesi: Doğu'nun Seçimi" birincilik ödülünü aldı. . Brittany Edebiyat Akademisi ve Pays de la Loire ödülü de 2013 yılında bu esere verildi.
2015 yılında Batı'nın Doğu vizyonunu ele alan Boussole adlı romanıyla Goncourt Ödülü'ne layık görüldü .
2019'da Le Monde des livres ile haftalık "Göz altı torbaları" köşesi için işbirliği yaptı .
2020 yılında Bern Üniversitesi'nde misafir öğretim üyesi olarak ders vermektedir . Ulysse Ödülü işin tamamı için Bastia Akdeniz festivali kendisine verilir.
Mathias Énard'ın edebi tarzı genellikle “bilgili” olarak tanımlanır. Bunun nedeni, tarih ve sanattan özenle alınmış gerçek parçaların dahil edilmesidir. Bu koşullarda bir “ansiklopedik edebiyat”tan söz edebiliriz. Mathias Énard'ın romanları, “yarı akademik” doğalarına rağmen, metaforun ilgili bir rol oynadığı benzersiz bir estetik iddiasında bulunur.
Sözdizimi ile ilgili olarak, Enard'ın bazen dikkatsiz okuyucunun bitirmeden önce kaybolacağı şekilde uzayan uzun cümleler kurma eğiliminde olduğu not edilebilir. Kısa cümlelerden oluşan daha olgusal bir anlatı ile karakterize edilen ilk romanı La Perfection du tir , kuralı kanıtlayan istisnadır; bununla birlikte, bu kitap, aşağıdaki kitapların tarzını öneren bazı parçalara sahiptir. Zone ile birlikte , bitmeyen cümlelere olan bu eğilim, romanın tamamına yayılan tek bir cümleyle doruk noktasına ulaşır.
Metinlerarasılık gibi kendini yansıtan öğeler Enard'ın eserlerinde sıklıkla bulunur . Bu, genellikle diğer kitaplara yapılan açık göndermelerle, ancak daha incelikli bir şekilde, örneğin anlatının belirli karakterleri veya durumları aracılığıyla kendini gösterir. Ek olarak, okuyucu genellikle “iç”i, yani hikayeyi, içeriği “dış”ı, kapsayıcı olarak kitabın biçimiyle birleştirmeyi içeren bir tür oyuna davet edilir. In Rue des Voleurs , biz gözlemleyebilirsiniz özellikle sadece kitabın (roman üç bölümden oluşmaktadır) ortasına kaplar ikinci bölümde geliştirildi ama hangi aradaki-de hakkına sahiptir "berzah», teması hangisi Kuran'a göre bir ara dünya belirtir. In Bölgesi , kilometreye sayfalar karşılık gelir sayısı anlatıcı tarafından seyahat ve Pusula , her sayfa öyküde 90 saniye eşittir.
Énard'daki sözlülük değişir. Nitekim anlatıcıya göre yazar farklı bir konuşma ve dil düzeyi kullanır. “Söylenen ve yazılan” anlatıcının kökenine, sosyal durumuna veya yaşına göre değişen sesini ifade etmek için bir araya gelir. Böylece Lakhdar, Müslüman dininden “Allah beni affetsin” ifadesiyle sözlerini sıklıkla desteklerken, La Perfection du tir'in kahramanı , gençliğinin ve işinin acımasızlığının tanıklığı olan kısa ve kaba cümlelerle kendini ifade eder: “ Neden bilmiyorum ama tüm çekimlerimi hatırlıyorum. Onları karıştırmıyorum, hepsi farklı. Ben sadece en zoru seçiyorum ”; ise Boussole da kaybetmek üzerine "Bizim dudakların ilk temas flaş, beceriksizce bizim yanakları, kabak ve açgözlü dudaklar sonra:, anlatıcı seçilmiş ve şiirsel kelime, karmaşık bir sözdizimi kullanmakta tereddüt etmeyen bir öğrenilmiş müzikolog olan yüzümüzden geçen parmaklar”. Böyle bir sözlü anlatımın ya da tam tersine, çok klasik bir yazının amacı, okuyucuyu anlatıcının durumuna sokmaktır, çünkü anlatıcının konuşması benzersiz bir dünya görüşü verir.
Yazar genellikle homodiegetik anlatıcılar aracılığıyla birinci tekil şahıs ağzından yazar . Diğer karakterleri seslerinden mahrum bırakan ve böylece içsel odaklanmayı artıran doğrudan konuşmadan kaçınır . Anlatı genellikle geriye dönük olarak geliştirilir; anlatıcılar anılarını çağrıştırarak inşa ederler. Bu anlatım tarzı, farklı gerçek anekdotlarla sık sık kesintiye uğrarken, “romantik zamanı ve mekânı geleneksel sınırlarının ötesine uzatır” ve okuyucuda bir miktar yönelim bozukluğuna neden olur.
La Perfection du tir'de olduğu kadar Rue des voleurs ve Boussole'da da anlatıcı, romanı yöneten sestir. Dahası, Énard için anlatıcılar her şeyden önce kendi gerçekliklerini sunan seslerdir. La Perfection du tir'in ilk cümlesi : "En önemli şey nefestir", nefesi tüm roman boyunca ifade edilebilecek tek kişi olan anlatıcının sesinin nefesine yaklaştırabileceğimizi düşündürür. Ancak bazen anlatıcının sesi romandaki tek ses değildir. Bu nasıl olduğu savaşlar, krallar ve filler onlara Speak , anlatıcı, sesi Michelangelo ve iki kahramanları, Mesihi ve dansçı olduğunu, serpiştirilmiş. Bu sayede doğu dünyası üç farklı açıdan görülüyor.
Énard, romanları için bazen okuyucunun gözünden kaçan bir ritim seçtiğini kabul ediyor. Örneğin, Onlara Savaşları, Kralları ve Filleri Anlat'ta İskenderiye sadece başlıkta değil, metinde de hakimdir. Egzotik isimlerin seyahate davet gibi olduğu birçok alexandrine oluşumu vardır : "cipolin, ofite, serancolin, serpantin, tarçın, yunus, porfir, brocatin, obsidiyen". Ritim, iki Alexandrine arasındaki kafiye ile vurgulanır : "serpantin" ve "obsidiyen". Cümlenin ritmiyle ilgili aynı çalışma, virgülle noktalanan cümlelerin keskin nişancının hızlı kalp atışlarını tercüme ettiği La Perfection du tir'de de mevcuttur : “Bir Kalaşnikof'um vardı, elimden gelen her şeyi terliyordum, sıcaktı ve ben korkmuş'. Yazma Eğer savaşlar, krallar ve filler kendilerine konuşan o boyunca büyük bir şiirdir La Perfection du tir şiddetli konu ama Énard gerçek dönmek istiyor dönemlerin ritim tarafından buna izin vermez çünkü az onun Bu melez konuşmada, gerçeği yaşanabilir kılmak için biçimsizleştiren 'şiirsel gerçekçilik' yok, ama taklit etmek istemeden gerçeği tüm yoğunluğuyla ifade eden bir dil poetikası .