Messaour Boulanouar

Messaour Boulanouar Bu resmin açıklaması, ayrıca aşağıda yorum yapıldı 1980 yılında Messaour Boulanouar Anahtar veri
Doğum adı Boulanouar Messaour
Diğer adıyla El Kheir
Doğum 11 Şubat 1933
Sour El Ghozlane , Cezayir
Ölüm 14 Kasım 2015
Ekşi El Ghozlane
Birincil aktivite Şair
Yazar
Yazı dili Fransızca
Türler şiir

Birincil işler

En İyi Kuvvet , 1963; Ve bir yaptırım olarak, hayat. Ölüm cezası altında. Uzay Alfabesi , 2008

Messaour Boulanouar , doğdu11 Şubat 1933içinde Ekşi El Ghozlane (bölgede Bouira içinde Cezayir ) ve öldü14 Kasım 2015Aynı şehirde, arkadaşları Kateb Yacine ve Jean Sénac'ın yazar arkadaşı olan, Fransız dilinin Cezayirli bir şairidir . In Cezayir literatüründe , özellikle sömürgecilik altında yaşayan ve Cezayir bağımsızlığına giden kurtuluş savaşı eşlik kuşaktan geliyor. Gibi Kateb Yacine onun adı, Messaour, sonra onun ilk adı, Boulanouar ile yaptığı koleksiyonlarını imzalar.

biyografi

Messaour, babasının on iki yaşından beri kahve makinesi olduğu Sour El-Ghozlane'de doğdu. "Kıskanç kelebekleri kutladığımız ilk kar gününde babam "kar değil, kar yağıyor sefalet" derdi, hatırlayacaktır. 17 yaşında, tıbbi nedenlerle (akciğer tüberkülozu) ikincil eğitimine ara verdi.

" İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra ( özellikle Sour El-Ghozlane bölgesinde sona eren Naegelen hükümeti tarafından hileli seçimler) sonra milliyetçiliğe ve Fransız sömürge gücünün suiistimallerine ( 8 Mayıs 1945 katliamı ) ve onun boş vaatlerine uyandı. içinde Dechmia , yerel olarak meydan birkaç Cezayirli) ölümüyle, o “aktif militanlığı geçer, analizler Abdelmadjid Kaouah . 1956 ve 1957'de Messaour, Cezayir'deki Barberousse (Serkadji) hapishanesinin "11 numaralı odasında" diğer birçok militanla birlikte sömürgeci güç tarafından birkaç ay hapsedildi . Serbest bırakıldı, siyasi faaliyetlerine yeniden başladı ve çeşitli esnaf, yemekhane, sigortacılık yaptı. Şair, surların karşısındaki küçük bir evde yaşıyordu ve her akşam dönüş yapan cipler, dayanılmaz bir önsezi ve ıstırapla aramaların beklendiği evin hemen önündeki bir dönemeçte yavaşlamak zorunda kalıyordu. Motorun uğultusu kesilene kadar ev yeniden nefes almaya başladı. Boulanouar, özellikle birkaç yurttaşın tutuklandığı akşamları, kıyafetleriyle hala uyuyor, zorla içeri girmeyi bekliyordu. », Messaour ile konuşan Tahar Djaout'u bildiriyor.

Cezayir'in bağımsızlığından sonra, Messaour o zamanlar ( Guillevic'in belirttiği gibi ) kayıt ve damga idaresinde istihdam edilen bir öğretmendir ve "kültürel ve şiirsel eylemde bulunur" ve aşina olduğu şehrini yerli olarak terk etmez. Sadece Cezayir'deki resitaller veya konferanslar için "El Kheir" (İyi) takma adıyla bilinir. Bol eserinin sadece küçük bir kısmı 1966, 1998, 2003 ve 2008'de yayınlandı.

Messaour Boulanouar öldü 14 Kasım 2015 ve gömülü 16 Kasım Sour El-Ghozlane'de.

İş

en iyi güç

1963'te Messaour Boulanouar , 1956 ile 1960 arasında yazılmış, altı parçaya veya şarkıya bölünmüş 183 sayfalık uzun bir şiir olan La Meilleure force'u yayınladı :

"Hayata herkesin saygı duyması için yazıyorum.Gölgelerde boğulanlara ışığımı veririm utanç ve haşarat üstesinden gelecek olanlar acı çeken adam için yazıyorum kör adam adam hüzünle kapandı adam günün görkemine kapandı"

Kitabın ilk sayfasında yazıyor. Jean Sénac , 1967'de, onun "özgürlüğümüzün" tek büyük destanını oluşturduğunu, dar sonuçlarıyla yalnızca ulusal değil, aynı zamanda evrensel insan ölçeğinde" olduğunu düşünüyor. Böylece Sénac, Messaour'u Fransız dilinde ya da "yazım"daki Cezayir şiirinin büyükleri arasına yerleştirir; bu, "talihsizlik ve inatçı bir umut freskinde", "kelimeyi bölgenin kurtuluşunun hizmetine sunacak": " Kırılan yıldırımın içinden - boğazı parçalandı, yeniden doğdu!" - Jean Amrouche , Mohammed Dib , Kateb Yacine , Anna Gréki , Mostefa Lacheraf , Henri Kréa , Nordine Tidafi , Bachir Hadj Ali , Ismaël Aït Djafer , Messaour Boulanouar, Nouredine Abba, Boualem Khalfa , Malek Haddad Am 's all , Djamal kim kınadı, dehşeti sıraladı, gecenin kesinliğinin işaretini talep etti ve yükseltti ”. Messaour'un kendisi, " Nazi işgalcisine direniş sırasında doğan Fransız şiirinin , neslinin Cezayirli Fransız şairleri üzerinde en fazla etkiye sahip olan şiir olduğunu" düşünüyor .

Kaddour M'Hamsadji de benzer şekilde 1971'de The Best Force'un "en uzun şarkılardan (hatta şiir türündeki en uzun) ve edebiyatımızın ulusal bilincine en çok kök salmış şarkılardan biri" olduğunu düşünüyor.

1981'de Tahar Djaout , bu “esas şair”in kitabının özgünlüğünde hâlâ ısrar ediyordu : “1963'te yayınlanan bu şiirsel eserin Cezayir edebiyatında çok az karşılığı var. Bu, 1956'da başlamış, yaklaşık 7000 dizelik çok uzun bir şiirdir. Boulanouar'ın aynı yılın Eylül ayında hapsedilmesi, 1960'da tamamlanan ve bir tür acı kozmogonisi oluşturan şiirin akışında herhangi bir kopmaya ve yeniden düzenlemeye neden olmadı. ve toplama kampı evreninin ve bütün bir halkın içinde yaşadığı günlük korkunun yansımasının dışındaki iddianın (…) ". Birkaç yıl sonra, Messaour'un daha sonra "her zaman en mükemmel yalnızlık içinde yürüdüğünü" gözlemledi.

Diğer koleksiyonlar

1963'ten 1998'e kadar Messaour aslında tek bir kitabın şairi olarak kaldı. Cezayir'de yayın tekeline sahip olan National Society, 70 sayfadan fazla olan yazıları kabul etmemektedir. 1976 ve 1981 yılları arasında azaltılmış baskıda yayınlanan birkaç nadir broşür, onun yazmayı asla bırakmadığını gösteriyor. 1998 ve 2003'te, kendisine dayatılan uzun sessizliği yeni yayınlar bozdu. 2008'de Messaour'un üç yeni koleksiyonu ve hayatı onaylamak için. Ölüm cezası altında. Uzay Alfabesi bir kutu setinde düzenlenir ve toplanır.

Cömert, tamamlayıcı biçimde inatçı, Cezayir'in bağımsızlığından önce ve sonra, kınamalarında ve ruhunda kardeşçe olan şair, yayınlanmış eserinin başından sonuna kadar, serbest bırakılmış bir adam umuduna sadık kalır. "Bir bakla gibi şişmiş", konuşması, "kelimelerin, ayetlerin bölümlerinin veya tüm ayetlerin tekrarı", ifadeler veya görüntüler yoluyla, şiirlerinde sık sık ilk dizelerine döner, sıvı içinde büyülü şarkılar şeklinde açılmak için, bol ve sıcak ritimler. Djamel Amrani , 1966'da , La Meilleure kuvvetinin oluşturduğu "kantat"tan aldığı yazının özelliklerinin " yeni diziler icat eden çeşitlemeler" olduğunu gözlemler .

" İlk başta erkekler bağlı gagged yıkılmış ezilen deforme bodur erkekler aşağılanmış erkekler çıplak erkekler hiçbir şeye indirgenmiş (...) "

Messaour Boulanouar'ın şiirinin ana temaları, nerede görünürse görünsün, sömürge döneminde Cezayir'de ve ötesinde, insan dünyasının her yerinde adaletsizliğe, sefalete ve sömürüye karşı öfke ortaya çıkıyor:

"Ülkem insanın ayağa kalktığı yerdir. günlük talihsizliğe hayır demek hayır demek nefretin hileleri gecenin umduğu şanslara hayatımızda bulmak benim ülkem her yerde suç karşısında sessiz kalmayı reddetmek (...)"

Şair "vicdan ekinci"

"Gecenin nedenlerini sorgulamaya geliyor ve dersler kamu uyuyanlar ahlak yapıcılar insanın kalbindeki boşluk inşaatçıları ”

Hiçbir zaman uzaklaşmak istemediği Yaylaların manzarasında kök salmış dünyanın hassas figürlerine aynı anda özen gösteren şair, "dünyevi ilhamında" "suçlu" olduğunu kabul eder ve "suç ortakları" olduğunu kabul eder.

"Günün kökleri geçen rüzgar dalgalar kuşlar özsu (...) çiçeklerin ve böceklerin hayatı yağmurlar tüm eski mevsimlerin parlak güneşte kar (...) Unuttuğumuz tüm erkeklerin hayatı sildiğimiz tüm erkeklerin yeryüzündeki yerlerinin üstü çizilen tüm erkeklerin altın, gümüş, bakır, güherçile için petrol ve elmaslar için (...) '

yargılar

Arezki Metref , "Messaour Boulanouar, Surlardaki şair", Afrique-Asie , n o  276,30 Ağu 1982. Arezki Metref , " Ekşiye Dönüş ", Le Soir d'Algérie'de ,2 Mart 2008.

alıntılar

Messaour Boulanouar, Tahar Djaout ile röportaj , Tahar Djaout'ta, “Messaour Boulanouar, A spring on the road”, Algérie-Actualité , n o  797, 22-28 Ocak 1981, s.  26 .

bibliyografya

Makale yazmak için kullanılan belge : bu makaleyi yazmak için kullanılan kaynak

Koleksiyonlar ve broşürler

alıntılar

Antolojiler

Nesne

Messaour Boulanouar hakkında

Nesne Genel işler
  • Albert Memmi , Fransızca konuşan Mağrip yazarları Antolojisi , Paris, Présence africaine , 1965, 299 s.
  • Jacqueline Lévi- Valensi ve J.-E. Bencheikh , Diwan algérien, 1945'ten 1965'e kadar Fransız ifadesinin Cezayir şiiri , Centre Pédagogique Maghribin, 1967 ( s.  56-68 ).Makale yazmak için kullanılan belge
  • Jean Déjeux , Fransız dilinde Cezayir edebiyatının metodik ve eleştirel bibliyografyası, 1945-1977 , Cezayir, SNED, 1979 .Makale yazmak için kullanılan belge
  • Genç Cezayir Şiiri , n o  60 Derginin İzleri (Le Palet), Cezayirli şairler antolojisi, Kamel Bencheikh'in tanıtımı ve seçimi.Mart 1980.
  • Jean Sénac , Poetry by Sour El Ghozlane , portre kapağı, Denis Martinez , Éditions de Orycte, Sigean , 1981.
  • Jean Déjeux , Fransız dilinde Mağrip edebiyatının durumu, Tarihsel yaklaşım, Eleştirel yaklaşım, Mağrip kurgu eserlerinin metodik bibliyografyası, 1920-1978 , Cezayir, Office des Publications Universitaires (OPU) , 1982 .Makale yazmak için kullanılan belge
  • Jean Déjeux, Mağrip Fransızca yazarlar sözlüğü , Paris, Éditions Karthala, 1984, s. 166-167) ( ISBN  2-86537-085-2 ) .Makale yazmak için kullanılan belge
  • Genç Cezayir Şiiri, Cezayirli şairlerin antolojisi, Kamel Bencheikh'in tanıtımı ve seçimi, İzler (Le Palet), n o  60.
  • Tahar Djaout , Les mots göçmenler, Cezayir şiirsel antolojisi , Cezayir, Office des Publications Universitaires (OPU) , 1984 .Makale yazmak için kullanılan belge
  • Christiane Achour, Fransız dilinde Cezayir edebiyatının Antolojisi , Cezayir, Cezayir Basın Şirketi / Paris, Bordas, 1990 .Makale yazmak için kullanılan belge
  • (it) Emanuele Bettini, Cezayir. Un percorso litterario francofono nel Mediteranneo , Cremona, 2005.

Notlar ve referanslar

  1. "  Cezayirli şair Messaour Boulanouar'ın ölümü  " , huffpostmaghreb.com'da ,15 Kasım 2015
  2. [1]
  3. Tahar Djaout , "Messaour Boulanouar, Yolda bir bahar", Algérie-Actualité n o  797, Cezayir, 22-28 Ocak 1981, s.  27 .
  4. Abdelmadjid Kaouah , “Messaour Boulanouar, The best force ya da Sour El-Ghozlane'den size yazıyorum”, L'ivrEscQ , n o  21, Cezayir, Ocak 2013, s.  11 .
  5. Tahar Djaout , "Messaour Boulanouar, Yolda bir bahar", Algérie-Actualité n o  797, Cezayir, 22-28 Ocak 1981, s.  27
  6. notu, Messaour Boulanouar'da, Köklerin ateşi gibi , sle, Éditions de l'Orycte, 1977.
  7. "Messaour Boulanouar, günümüzün yazarı" başlığı altında, El Moudjahid, 9 Nisan 1978, s.  7 , Messaour'un 28 Mart'ta El Mouggar odasında verdiği "Fransızca ifadenin Cezayir edebiyatı" konulu bir konferansı hakkında raporlar. Bu edebiyatın genç tarihinde şair, "bir taklit aşaması", "bir savaş ve öz farkındalık aşaması " ( Mouloud Feraoun ), "bir mücadele ve kendini onaylama aşaması" ( Muhammed Dib , Mouloud Mammeri , Malek Haddad , Kateb Yacine ), “sorgulama, reddetme ve sorgulama aşaması”.
  8. Jean Sénac , Poetry by Sour El Ghozlane , portre kapağı Denis Martinez , Éditions de Orycte, Sigean , 1981.
  9. Jean Sénac , Yeni Cezayir şiirinin Antolojisi , Paris, Şiir 1, n o  14, Librairie Saint-Germain-des-Prés, 1971 , s.  5 .
  10. Tahar Djaout , Messaour Boulanouar yolda bir yay içinde, Algérie-actualité , n O  797, Cezayir, 22-28 Ocak 1981, s.  26 .
  11. Kaddour M'Hamsadji , "  The Best Force of Messaour Boulanouar", El Moudjahid Culturel , Cezayir, 6 Ekim 1971.
  12. Tahar Djaout , Messaour Boulanouar yolda bir yay içinde, Algérie-actualité , n O  797, Cezayir, 22-28 Ocak 1981, s.  27 .
  13. Tahar Djaout , Les Mots göçmenleri, Cezayir şiirsel antolojisi , Üniversite Yayınları Ofisi, Cezayir, 1984, s.  7
  14. dergisi Promesses onun içinde "Enseigne-moi" yayınladığı n o  Kasım 1973, 18. s.  59 . Ölüm cezası altında broşürü (Eylül 1981) yayınlanmamış koleksiyonların başlıklarını belirtir ( Asla insan yüzü , İnsan kardeşim , Son yemin , Anlat bana , Sadece hatıra , Gece ve efsane ) ve şiir için hazırlık çalışmaları ( Le temps d'aimer , Vu que ... , Ekşi El Ghozlane , Kısaltmalar Toprak mayın , ben devam , sabah belirtileri , kabus ), roman ( büyük köy, kronik ) ve kompozisyon sosyalist sanat için) .
  15. 4 Mayıs 2004 tarihli El Watan , "Bir şair güven ihlaline ağlıyor" başlıklı bir makalede ( s.  21 ), Cezayirli Yazarlar Birliği başkanının çeşitli beyanlara rağmen herhangi bir yanıt alamadığını bildiriyor. üç yeni yazmaların Messaour tarafından gönderilmesi köklerinin bir ateş gibi , ölüm acısı altında ve hayatı ve yaptırımı için .
  16. Djamel Amrani içinde, “Messaour Boulanouar, kırsal Walt Whitman”, Devrim Üniversitesi n o  3, Cezayir, Eylül-Ekim 1966.
  17. Kırbaç , 1966
  18. Söylemek için nedenler , 1976
  19. Ölüm cezası altında , 1981

Şuna da bakın:

Dahili bağlantılar

Dış bağlantılar

Imag web sitesinde erişilebilen Messaour Boulanouar'ın şiirleri:

  • [3] kök ateşi
  • [4] Uzay alfabesi, 1
  • [5] Uzay alfabesi, 2
  • [6] Ölüm cezası altında 1
  • [7] Ölüm cezası altında 2
  • [8] Ölüm cezası altında 3
  • [9] Ölüm cezası altında 4
  • [10] Ölüm cezası altında 5
  • [11] Ölüm cezası altında 6
  • [12] Kalıcılık