Orta Platonculuk

Orta Platonculuk ve Orta Platonik veya eklektik Platonculuk iddia düşünürleri bir araya getiren Plato dan, ben st yüzyıl M.Ö.. MÖ kadar II inci yüzyıl .

Orta Platonculuk kavramı 1901'de ( Stoacı Hierocles üzerine yaptığı çalışmada ) ve 1909'da ( Friedrich Ueberweg tarafından yazılan Grundriss der Geschichte der Philosophie'nin ilk cildinin yeniden basımları ) Karl Praechter'e dayanır . Bu nedenle kelimeyi ve aynı zamanda kronolojiyi de düzeltir: başlangıç M.Ö. AD, Ascalonlu Antiochos'la ve Neoplatonik olan Plotinus'un ( 244'ten itibaren) öğretisiyle sona erecekti . Praechter ayrıca iki özellik verir: eklektizm (Platonik olmayan doktrinlerin uyumlaştırılması ve asimilasyonu) ve ortodoksluk (Platonizmin kimliğinin savunulması). Ancak, bazı bilim adamları (J. Dillon dahil, 1977) , ekstra Platonik olan İskenderiyeli Eudore'u (MÖ 40) kurucu olarak verirler . Diğerleri farklı özellikler öne sürüyorlar: Her şeyden önce, geç Platon'un veya Platoncuların dualistik eğilimlerinin aksine Bir'in monizmi. M. Frede (1987) gibi diğer bilim adamları, Orta Platonizm ile Yeni Platonculuk arasında ayrım yapmayı reddederler.

Platon okulunun Orta Akademisi ile karıştırılmamalıdır ( MÖ 268'de Arcesilaus de Pitane tarafından kurulmuştur ).

Tarih

"Orta Platoncular" veya "Medio-Platonistler" olarak bilinen Orta Platonculuğun büyük temsilcileri şunlardır (ancak liste oybirliğiyle değildir):

Antiochos d'Ascalon (MÖ 90)?, O bir stoacı ve yorumcuların çoğu (H. Dörrie, J. Glucker, L.Deitz, P. Moraux) onu Orta Platoncu olarak görmüyor.
İskenderiyeli Eudorus (MÖ 40), o bir Pisagorcu
Kabak
Atinalı Ammonios, 66'da Plutarch'ın ustası, J. Glucker'a göre orta Platoncu ( Antiochus ve geç Akademi , Göttingen, 1978)
Chaeronea Plutarch (45-125)
Gades Moderatus (yaklaşık 90)
Smyrna Theon (c. 130)
Béryte'nin Boğa burcu (c. 145)
Alcinoos (yaklaşık 150)
Apamea Numeniosları (c. 155)
Apuleius (yaklaşık 160)
Celsus (yaklaşık 180)
Maxim of Tire (yaklaşık 180)
Claude Galien (v. 131- v.201 )
Atticus (yaklaşık 175).

J. Dillon , bu listeye ezoterik akımlar ekler :

Poimandrès parçasıdır (1 yüzyılın sonu veya 2. yüzyılın başı), Corpus Hermeticum'un Plato değil iddia, bunlarla Hermes Trismegistus
Sevgililer gnosis (c. 150)
Chaldaic Oracles (c.170).

Bir Gnostisizm , Orta Platonizm'den etkilenmiştir: Sethian metinleri ( Allogene , Zostrien , Seth'in üç steli , Marsanes ), Varlık-Yaşam- Zihin üçlüsü ve Güç ( Dynamis ) 'in arabuluculuk ilkesi olarak tanıtılması ( Dynamis )' A. Yazarlar Gnostice Menander (geç I st yy) BASILIDE (120), Cerinthus , Satornil (Saturnin) Hermogène , İsidore , Bardesanes (220) Platonculuğun emdirilir.

Plotinus'un öğrencisi olduğu için neo-Platonik olarak sınıflandırılan Porphyry'nin eserlerinin çoğu, Porphyry Plotinus'u bilmeden önce yazdığı için Orta Platonculuk kapsamına girer.

Felsefe

Orta Platonculuk, Platon'un kavramlarını Aristoteles'in terminolojisine uydurmaya çalışır. : Bütün bir eğilim Pythagorize Plato istediği Eudorus , Gades ait Moderatus (90 civarında), Apamealı Numenius , Gerase ait Nicomachus , Laodikeia Anatole (yaklaşık 270), Jamblique , genç Proclos (onun içinde Timaeus Üzerine Tefsir , 439 sayılı) Simplicios de Cilicie , Aristoteles'in 'Metafizik' Üzerine Yorumunda (c. 535).

Marco-Zambon'a göre Orta Platonculuğu karakterize eden özellikler şunlardır:

özel olarak Plotinci özelliklerin yokluğu (Plotinus, genç Porphyry'yi değil, Varlığı ve Bir'i birbirinden ayırır)
ilk aşkın ilkenin varlıkla özdeşleştirilmesi (Numenios, Plutarch, Porphyry)
Demiurge tanrısında iki aklın ayrımı, biri paradigmatik (baba Tanrı, anlaşılabilir olanın tefekkürüne doğru döndü), diğer yaratıcı (Tanrı hassas kozmosun üretimine döndü)
Platonistin tanımı, artık Platon'un bir öğrencisi veya Platon Akademisi'nin bir üyesi olarak değil , Platon tarafından açıklanan, ilahi vahiy olarak yorumlanan bir doktrinin disiplini olarak
Aristoteles'in Platon ile uyum sağlayabileceği fikrinin reddi
felsefe uygulamasının kesinliği, bilgiliğe değil, Tanrı'ya asimile edilmesine yerleştirildi
Platon'un diyalogları üzerine yorumlar şeklinde sunumlar, doksografi koleksiyonları, Platon'un doktrinine girişler
Timaeus'un üç ilkesinin doktrini (27c-29d): paradigma, demiurge (ikinci Tanrı), madde
birçok üçlü: ilk Tanrı (aşkın) / Dünyanın Ruhu (Hekate) / ikinci Tanrı (demiurge), varlık / akıl / yaşam, baba / güç / akıl, vb.
ilk Tanrı'nın aşkınlık doktrini, gerçekliğin hiyerarşik yapılanması
ansiklopediye eğilim.

Kaynakça

Metinler

(kronolojik sırayla)

İskenderiyeli Eudore (MÖ 40): parçalar: C. Mazzarelli, Revista di Filosofia Neoscolastica , 77 (1985), s. 197-209 ve 535-555.
Sözde Platon, mektup II: Platon, Mektuplar , Garnier-Flammarion.
Platon'un 'Theetetus' üzerine anonim yorum : Platonis Theaetetum'daki Commentarium , Corpus dei papiri filosofici greci et latini. Bölüm III: Commentari , ed. G. Bastianini ve D. Sedley, Florence, ed. Leo S. Olschki, 1995, s. 227-562.
Plutarch (c. 46-v. 125), Œuvres morales , ticaret, Paris, Les Belles Lettres
Théon de Smyrne , Platon'u okumak için faydalı matematiksel bilginin sergilenmesi (yaklaşık 130?), Çev., Hachette, 1892. [1]
Alcinoos de Smyrna , Platon Öğretisi Öğretisi (150), çev. Pierre Louis (1945, Épitomé başlığı altında ve yazar adı Albinos) J. Whittaker (1990) tarafından gözden geçirildi, Les Belles Lettres, 2002.
Numénius , Fragments (c. 155), baskı ve çeviri Édouard des Places, Les Belles Lettres, 1973, 220 p
Apuleius , Philosophical Opuscules (yaklaşık 160), Les Belles Lettres, 1973. [2]
Chaldaic Oracles (c.170), çeviri, Les Belles Lettres, 1971.
Atticus, Fragments (c. 170?), Trad. Édouard des Places, Les Belles Lettres, 1977, 162 s.

Etütler

Edouard des Yerleri , " Orta Platonculuk II Son çalışmalar (1953-1973) inci yüzyıla ," Bülten Derneği Guillaume Bude , n o 3,Ekim 1974, s. 347-358 ( çevrimiçi okuyun )
Medio-Platonizm nedir? » , Alexandra Michalewski, Anlaşılabilirin gücü: medioplatonist mirasın aynasında Plotinist Formlar teorisi , Leuven, Leuven University Press,2014( çevrimiçi okuyun ) , s. 9-46
(en) P. Merlan, Platonizmden Neoplatonizme , Lahey, 1960.
(tr) J. Dillon, The Middle Platonists. Bir Platonculuk. İsa'dan MS 220'ye kadar 80 , Cornell University Press, Ithaca, NY; Duckworth, Londra, 1977.
Marco Zambon, Porphyry and Middle Platonism , Vrin, "Klasik Antik Çağ Doktrinlerinin Tarihi". 400 s.
Matthias Baltes , Zur Philosophie des Platonikers Attikos , Jahrbuch für Antike und Christentum Münster , 1983, cilt. 10, s. 38-57.

Notlar ve referanslar

K. Praechter, Hierokles der Stoiker , Leipzig, 1901, s. 93.
Friedrich Ueberweg, Grundriss Der Geschichte Der Philosophie (1863-1866), Ernst Siegfried Mittler Und Sohn Berlin Fortgeführt von Max Heinze. 11. (1920). Uçuş. 1, Grundriss der Geschichte der Philosophie des Altertums , hrsg. von Karl Praechter, s. 536-568.
J. Dillon, The Middle Platonists. Bir Platonizm Çalışması. Mesih'ten MS 220'ye kadar 8O , Londra, Duckworth, 1977.
, Didaskalikos'un yazarı, Latince yazarların Albinus Platonicus'u . Plato doktrinleri Öğretim yılında 2. yüzyıla.
C. Moreschini'ye göre, Apuleio e il platonismo , Floransa, 1978.
Luc Brisson ve Jean-François ¨Pradeau, Plotinus. Antlaşmalar 30-37 , Garnier-Flammarion, 2006, s. 190.
Ruth Majercik, "The Existence Life-Triad Intellect in Gnosticism and Neoplatonism," Classical Quarterly 42.2 (1992), s. 475-488.
Marco Zambon, Porphyry and Middle Platonism , Vrin, 2002, s. 27-30, 256.