Irk efsanesi

Metalik ırkların mit veya insanlığın çağlar efsanesinin bir olan anthropogonic hesap ait Yunan mitolojisinde paralellik Promethean efsane . Bu ilk kez bildirilmektedir Hesiod içinde, Works ve Günleri ( VIII inci  yüzyıl  . M.Ö. ), Ve sonra diğer yazarlar tarafından yakalandı.

Hesiodik efsane (beş ırk)

In Works ve Günleri , didaktik şiir yazılmış Eski Yunanca içinde VIII inci  yüzyıldan  MÖ. J.-C. , şair Hesiod , başlangıçta ideal olan varoluşun yavaş yavaş azaldığı beş insan ırkını birbirinden ayırır. Bu ırkların her biri Olimpos tanrıları tarafından yaratılır ve belirli bir süre sonra sona erer.

“O zamanlar insanlar çalışmadılar ve flora ve fauna ile mükemmel bir uyum içinde yaşadılar, bu yüzden fedakarlıklar yoktu. Erkekler kesinlikle "insan" demiyorlardı; böylece üremediler, ancak "ekildiler".
Mevsimler yoktu, sonsuz bir baharda yaşadılar. Doğa aynı zamanda bir hayırseverdi (koruyucu anne) ve onlara hiçbir çaba harcamadan her şeyi sağladı.
“Tanrılar gibi yaşadılar, kalpleri endişelerden uzak, üzüntü ve sefaletlerden ayrı ve korunaklıydı: sefil yaşlılık onlara ağırlık vermedi; eller, kollar ve dizler hala genç, tüm kötülüklerden uzak, bayramlarda mutluydular. Ölmek üzereyken uykuya yenik düşmüş gibiydiler. "

Bunlar, dünyanın kendi kendine verdiği mahsullerle yaşar ve ölümlerinden sonra Zeus tarafından "dünyanın iyi ruhları, ölümlülerin koruyucuları, zenginlik verenlere" dönüştürülür.

Efsanenin diğer versiyonları

Açıkça Hesiod'un çalışmasını çağrıştıran Platon , Cumhuriyetindeki mitin bir yorumunu sunar  : halkla sosyal eşitsizlikleri doğal kanunla haklı göstermesi beklenir. Erkeklerin doğal olarak her biri bir kasta karşılık gelen üç ırka ayrıldığını öğreniyoruz. Her İnsanın karıştırıldığı metale bağlı olarak, bu ırklardan birine veya diğerine ait olacaktır (ve bu nedenle belirli bir kast atanacaktır): Doğumda altın "almış" insanlar filozof olacaktır; gümüş olanlar koruyucular olacak ve son olarak, pirinç ve demirden olanlar "el işi mesleklerine" atanacak.

Ovid , Metamorphoses'ında beş ırktan değil, birbirini takip eden dört çağdan söz eder: altın, gümüş, bronz ve demir.

Yorumlar

Jean Haudry'ye göre, Hesiod'daki çağlar efsanesi Hint-Avrupalılarda mevcut olan kozmik döngü kavramından kaynaklanıyor  : bu başlangıçta yükselen bir aşama, bir alçalma aşaması ve karanlık bir dönemi içeriyor. Hesiod yalnızca çöküşün aşamalarını korur.

Daha onlar hangi bir metalden daha yapılmış (çünkü bu Erkekler gerçekten metalik olduğu metinlerde hiçbir şey belirtir), erdemler yöneten yaşamlarını, hangi öncülük tarzlarını dike dağıtılır "Adalet" demek ki, (aynı zamanda bir tanrıça olan) ve melez , yani " Aşırılık " (Tanrılarla rekabet veya mantıksız davranış anlamında: örneğin bronz ırk, savaşmayı asla bırakmadı) hayatlarındaki kaderlerini belirler. gelecekteki yaşam. Gümüş ırktakiler arasında olduğu gibi altın ırkın erkekleri arasında da, ölümlerinden sonra her ikisinin de günah (Tanrılar ve İnsanlar arasındaki ara ruhlar) haline gelmeleri için yaşamlarına rehberlik eden adalettir . Bu belirlemeyi bir önceden kehanet biçimi olarak veya bir kutsallık biçimine olası bir erişim olarak anlayabiliriz . Öyleyse efsane, insanlığı anlamanın ve dayanıksız olma niteliğindeki ortak kaderin üstesinden gelme projesinin bir biçimidir.

Kaynaklar

Hesiodik versiyon

Latin versiyonları

Notlar

  1. The Works and the Days'den bu pasaj ve aşağıdakiler Paul Mazon'un çevirisi Les Belles Lettres'den alınmıştır.
  2. Platon , Cumhuriyet [ baskıların ayrıntıları ] [ çevrimiçi okuyun ] , III, 414b-415e.
  3. Jean Haudry , "  Aeneid  ", Revue des Études latines , cilt.  95,2018, s.  99–124 ( çevrimiçi okuyun )

Ayrıca görün

İlgili makale

Kaynakça

Dış bağlantılar