Ruh (mitoloji)

ruh
Ölümlü prenses sonra Yunan mitolojisinin tanrıçası
Ruh Aşk öpücüğü ile yeniden canlandırdı tarafından Antonio Canova , Louvre Müzesi .
özellikleri
Antik Yunan adı	Ψυχή (Psukhế)
Anavatan	Antik Yunan
Menşe dönemi	antik çağ
İbadet
içinde bahsedilen	Teogoni (Hesiodos)
Aile
Kardeşler	İki kız kardeş
eş	Eros
• Çocuk (çocuk)	Hedone , Voluptas

Ruh (de Eski Yunan Ψυχή  / psukhê genellikle tercüme "ruh" ) Sadece ile roman görünen bir karakter Apuleius , 160 ve 180 arasında Metamorphoses (IV, 28, 1 - VI, 24, 4).

Apuleius, esasen Psyche'nin insan yaşamına atıfta bulunur ve bu, ilahi niteliklere sahip değildir. Öykünün yalnızca son paragrafı (tablo 2) prensesin tanrılaştırılmasını çağrıştırır.

Eros ve Psyche'nin hikayesi , ana esere entegre edilmiş bir anlatı şeklinde sunulmaktadır. Yaşlı bir kadın, fikrini değiştirmek için haydutlar tarafından kaçırılan genç bir kıza anlatır. Hikaye bittiğinde, Apuleius yaramaz bir şekilde kahramanı Lucius'u eşeğe dönüştürerek "böyle güzel bir hikayeyi not almak için tabletleri veya kalemi olmadığı için üzgün olduğunu" (VI, 25, 1) söyler. Bu, yazarın gerçekten sözlü bir hikayeden ilham aldığı anlamına gelir.

Tarih

Psyche o kadar mükemmel güzellikte bir prensestir ki, kendisiyle kıyaslandığı Afrodit'in kıskançlığını uyandırır . Aynı zamanda çok güzel iki ablası var, ama Psyche onlardan çok daha ağır basıyor. Ancak kız kardeşlerinin aksine bir koca bulamıyor. Kalabalık gelip onu bir sanat eseri gibi seyretmekten ve Afrodit'i kutlamayı unutacak kadar ona bir tanrıça gibi tapmaktan memnundur.

Bu rakibi kıskanan ve böyle bir saygısızlıktan rahatsız olan tanrıça, Eros'a onu dünyadaki en aşağılık ölümlüye aşık etmesini emreder. Tanrı görevini yerine getirmeye hazırlanırken, oklarından biri ile kendini yaralayarak Psyche'ye aşık olur.

Psyche'nin babası, kızını kocasız görmek için çaresizce Delphi'ye gider ve Apollo'dan Psyche'nin evlenmesine izin vermesi için yalvarır . Oracle kategorik geçerli: Ruh onun gelecekteki kocası, korkunç bir canavar, onu aramaya gelecek bir tepenin, üstündeki, bir kayanın üzerinde vazgeçilmelidir. istifa eden Psyche'nin babası ilahi emirleri yerine getirir ve kızını kaderine terk eder.

Ancak, nazik Batı Rüzgarı Zephyr , genç kadını muhteşem bir vadiye taşır. Görkemli bir saraydan çok uzakta olmayan çimlerin üzerine zarif bir şekilde yerleştirir. Psyche oraya girer ve onu bekleyen lezzetli ziyafeti keşfeder; sadece sesini duyduğu görünmez karakterler ona hizmet eder. Daha sonra görkemli bir yatak odasında uykuya dalar.

O gecenin ilerleyen saatlerinde, gizemli kocası ( Eros ) ona katılır ve odanın karanlığı tarafından gizlenen kimliğini asla öğrenmemesini ister. Her gece onu ziyaret eder ve şafaktan önce onu terk eder. Genç kadın, o zaman sarılmaları ve değiş tokuş ettikleri tatlı sözleri giderek daha çok takdir ediyor. Psyche'nin mutluluğunda, gece sevgilisinin yüzünü ve adını bilmek ve ailesini yeniden görmek dışında hiçbir şey eksik değildir.

O zaman Fame , Psyche'nin iki kız kardeşine, öldüğüne inanılan ikincisinin üzücü kaderi hakkında bilgi verir. Ağıtlarlar, acıyla boğulurlar. Kız kardeşlerini böyle ağlarken görmeye dayanamayan Psyche, kocasını onları davet etmesi için ikna eder. Zephyr tarafından hemen Eros'un sarayına getirilen iki kız kardeş, sonunda bu kadar zenginliği ve mutluluğu görünce kıskançlıktan deliye döner.

Başka bir ziyarette, Psyche'yi kocasının kahinin korkunç canavarından başka bir şey olmadığına ve yutulmak istemediği sürece onu öldürmenin görevi olduğuna ikna ederler. Bu fikirden korkan genç kız, gizemi çözmek için sevgilisinin uykusundan bir gaz lambası yakmak için yararlanır. Daha sonra gördüğü en parlak genç adamı keşfeder. Hemen uyanıp kaçan uyuyan tanrının sağ omzuna bir damla kızgın yağ düşer. Bir umutsuzluk patlaması içinde, Psyche kocasının bacağına yapışır ama yorgun, bırakır ve düşer. Eros onu yakalar ve nazikçe indirir. Yine gidiyor, bu sefer iyilik için.

Keder ve pişmanlıktan deliye dönen Psyche kendini bir nehre atar, ancak ikincisi, merhametli, onu tanrı Pan'ın oturduğu kıyıya bırakır . İkincisi, Psyche'ye Eros'un sevgisini geri kazanmak için her şeyi yapmasını tavsiye eder. Daha sonra tapınaktan tapınağa dolaşır, Afrodit'e kızmak istemeyen, arayışında ona yardım etmeyi reddeden tanrıçalar Demeter ve Hera ile tanışır. Bu arada, yanığıyla zayıf düşen Eros, okyanusta yıkanan annesinin yatağında acı çekiyor. Bir martı tanrıçayı bulmak için gelir ve ona tüm hikayeyi anlatır. Afrodit, oğlunu sarayında azarlar ve hapseder, ardından Hermes'e Psyche'yi (zaten kayınvalidesinin sarayına gitmekte tereddüt eden) kendisine geri getirmesini söyler.

Afrodit'in emriyle Endişe ve Üzüntü, zavallı Psyche'ye kötü davranır. Bu her türlü teste tabi tutulur:

• Her şeyden önce, bir akşam, farklı çeşitlerden büyük bir tahıl yığınını ayırması gerekiyor. Neyse ki, acıyan karıncalar, görevini yerine getirmesine yardım eder ve yığın zamanla sıralanır.
• Daha sonra, altın postlu korkunç koyunlardan bir miktar yün Afrodit'e geri getirmek zorunda kalır. Psyche umutsuzluk içinde kendini yakındaki bir nehre atmak üzereyken genç kadının talihsizliğinden hareket eden bir kamış ona ne yapması gerektiğini söyler: "Gün ortası güneşi parladığı sürece, bu koyunlar bir tür öfke. O halde her ölümlü, keskin boynuzlarının yaralarından, taş alınlarının şokundan ve zehirli dişlerinin ısırmasından korkmalıdır; ama meridyen gündüz yıldızının sıcağını yumuşattığında, ırmağın esintileri bu azgın hayvanların kanını tazelediğinde, benimle aynı sulardan beslenen bu yüksek çınar ağacına korkusuzca ulaşabilecek ve altında bulabileceksiniz. yaprakları güvenli bir sığınak. O zaman altın yünü elde etmek için tek yapmanız gereken, komşu ağaçların dallarını pullar halinde yapıştığı yerde sallamak. "
• Üçüncü test için, doğrudan kaynaktan çekilen Styx'ten su getirmelidir . İkincisi, ejderhalar tarafından korunan yüksek bir dağın tepesinde bulunur . Zeus ise acıyarak Psyche'ye kartalını Styx'in suyuyla doldurması için göndererek yardım etmeye karar verir ve bu şişeyi genç kadına verir.
• Son test için Psyche , yeraltı dünyasının kraliçesi Persephone'nin güzelliğinin bir parçasını bir kutuya koymalıdır . Bitkin, Psyche tekrar hayatına son vermek için caziptir. Kendini bir kuleden atmak üzereyken, kule aniden onunla konuşmaya başlar, onu hayatta kalmaya ikna eder ve ona bu çileden nasıl çıkacağını söyler. Psyche, Persephone'nin güzelliğinin bir kısmını kurtarmayı başarır. Ancak merakı onu kaybedecektir; tanrıçanın güzelliğinin Eros'u geri kazanmasına yardımcı olacağını düşünen Psyche, kutuyu açar ve hemen ölüme benzer derin bir uykuya dalar.

Bu arada yarası iyileşen ve gücü geri dönen Eros, Afrodit'in sarayından kaçmıştır. Hâlâ aşık olan Psyche, oklarından birinin ucuyla onu nazikçe diriltir ve ardından bizzat Zeus'un önüne çıkarır . İkincisi, Olympus tanrılarını çağırır ve Eros ve Psyche'nin evliliğini halka ilan eder. İkincisi, ölümsüzlük veren ve ona hassas kelebek kanatları veren ambrosia'yı tüketmeye davet edilir . Tanrı ve yeni tanrıça daha sonra tüm Pantheon'un huzurunda birleşir ve harika bir ziyafet başlar. Bir süre sonra Psyche, Eros'a Hédone (Zevk) adında bir kızı verir . Aşk (Eros) ve ruh (Psyche) böylece sonsuzluk için birleşmiştir.

Karşılaştırmalı analiz

Halkbilimciler genellikle Apuleius hikayesini ATU 425B "Cadı Oğlu" standart masalının ilk kanıtı olarak görürler . Güzel ve Çirkin masalları geleneği (ATU 425C) bu varyantla ilişkilidir, ancak ondan açıkça ayırt edilir. Antik folklor uzmanı Graham Anderson, 2000 yılında, folklorik araştırmaların Apuleius tarafından anlatılan hikayenin kökenini aydınlatmakta başarısız olduğu sonucuna vardı.

Daha yakın zamanlarda, sömürge zamanlarından beri tarihin Kuzey Afrika kökenini savunan iki yazar olan Henri Basset ve Émile Dermenghem'in hipotezlerine birkaç çalışma geri döndü. Berberi masallarının yeni derlenmiş bütünü, Apuleius'un tarihindeki belirli noktalarla , özellikle de doğaüstü kocasını görmenin yasaklanması (C32.1 Thompson) veya tohumların karıncalara göre sınıflandırılması (H1091.1 Thompson) ile çarpıcı benzerliklere sahiptir . Apuleius'un hikayesiyle temel özellikleri paylaşan bu Berberi masalları arasında , Le Grain Magique'de Taos Amrouche tarafından Fransızcaya çevrilen L'oiseau de l' orage'dan alıntı yapabiliriz .

Sanatsal çağrışımlar

Resimler

• Raphael ve öğrencilerinin ( Loggia de Psyché ) Roma'daki Villa Farnesina'daki freskleri (c. 1513);
• Ruh Olympus alınan gelen Polidoro da Caravaggio (1524 dolaylarında);
• Psyche'nin odası, Jules Romain ve yardımcıları, Palais du Té , Mantua (1526-1528);
• Psyche ve Jüpiter ile Peyzaj tarafından Paul Bril ve Peter Paul Rubens (1610), Madrid, Prado Müzesi  ;
• Ruh sevgi tarafından terk ait Antoine Coypel (1701), Château de Fontainebleau  ;
• Hôtel de Soubise'nin oval salonundaki, Charles-Joseph Natoire tarafından boyanmış duvar resimleri (1737 ile 1739 arasında);
• Psyche ve Sevginin Evlilik tarafından, François Boucher (1744), tuval üzerine yağlıboya, Güzel Sanatlar Müzesi , Rouen;
• Kız kardeşlerine Jean-Honoré Fragonard (1753), Londra'daki Ulusal Galeri tarafından Cupid'in hediyelerini gösteren Psyche  ;
• Ruh Uyku Aşk keşfederek tarafından Louis Lagrenee (1768), Paris, Musée du Louvre;
• Aşk uyandıran Psyche , Bénigne Gagneraux (1790);
• Jacques Louis David (1795), Özel koleksiyon [1] tarafından terk edilen Psyche  ;
• Ruh ve Aşk , François Gérard (1798);
• Psyche Kaçırma tarafından Pierre-Paul Prud'hon (1808), Paris, Musée du Louvre;
• Louis Lafitte ve Merry-Joseph Blondel entre (1814-1816) tarafından Cupid ve Psyche , Joseph Dufour tarafından Mâcon'da ve ardından Paris'te düzenlenen duvar kağıdı ;
• L'Amour et Psyché , François-Edouard Picot (1817), Paris, Louvre Müzesi;
• Psyche , Romain Cazes (1847), Montauban, Ingres Müzesi  ;
• First Kiss tarafından William Bouguereau (1873);
• The Abduction of Psyche , Paul Baudry (1885), Château de Chantilly  ;
• L'Amour et ruhunun, çocuk ve William Bouguereau (1889);
• Le Ravissement de Psyché , William Bouguereau (1895);
• Altın kutuyu açan Psyche , John William Waterhouse (1903), özel koleksiyon.

Heykeller

• Cupid ve Psyche , Roma, Capitoline Müzesi, mermer, Roma kopyası I st ve II inci  yy, bir Yunan orijinalinden sonra Helenistik dönemden  ;
• Terk Edilmiş Ruh , Augustin Pajou (1790), Louvre Müzesi;
• Aşkın öpücüğüyle canlanan ruh , Louvre müzesi Antonio Canova (1793)tarafından yontulmuş grup;
• Love and Psyche , Antonio Canova'nın heykel grubu (c. 1793);
• Psyche , Antonio Canova'nın heykeli (1793 dolaylarında);
• Ruh , Albert Bertel Thorvaldsen'in heykeli (1806);
• Love and Psyche , Reinhold Begas'ın (1857) yontulmuş bir grubu ;
• Pan rahatlatıcı Psyche , Reinhold Begas (1858) tarafından yontulmuş grup ;
• Gizem İmparatorluğu altında Psyche , Hélène Bertaux heykeli (1889);
• Cupid ve Psyche , Auguste Rodin (1893) tarafından yontulmuş grup ;
• Ruh , Auguste Rodin'in heykeli (1905 dolaylarında).

gravürler

• Aşk tanrısı ve Psyche , Victor Marie Picot'tan sonra Augustin Burdet tarafından gravür .

duvar halıları

• François I er de France 1540 tarafından yaptırılan 26 duvar halısı seti olan Psyche Fable of Psyche , şimdi soyu tükenmiş, ancak altı parça Castle Sully-sur-Loire asılı olan The Story of Psyche olarak kopyaları var  ;
• Banyoda Aşk Tanrısı ve Ruh , Charles-François Poerson , Giulio Pippi ( Giulio Romano ) ve Gobelins imalatı (1684 ve 1686 arasında ) tarafından yapılan goblen .

Vitray

• Condé müzesindeki ( Château de Chantilly ) Galerie de Psyché'deki vitray pencereler: 1542-1544 yılları arasında Fransa Mareşali Anne de Montmorency (1492-1567) için üretilmiş 44 vitray pencere serisi (bu tek komple settir). Fransa'da korunmuştur).

Edebiyat

• 150 civarında: Metamorfozlar , Apuleius'un hikayesi (yaklaşık 150);
• 1634: başlıklı hikaye “Kilit” ( Lo Catenaccio  ; 2 nd  gün, 9 inci  eğlence) 'de Öyküler Tale tarafından Giambattista Basile efsane esinlenerek;
• 1662: Ni Amor kendini Amor'dan kurtardı, komedya de Calderón  ;
• 1669: The Loves of Psyche and Cupid , La Fontaine'in öyküsü  ;
• 1671: ruhunun , trajedi-bale ile Molière , Corneille'de ve Lully  ;
• 1819: Ode to Psyche , John Keats'in şiiri  ;
• 1841: Psyche , Victor de Laprade'nin epik şiiri;
• 1870: William Morris'in The Earthly Paradise şiiri;
• 1877: Bilinmeyen Eros , Coventry Patmore'un şiiri;
• 1885: Eros ve Psyche , Robert Bridges'in şiiri;
• 1905: Bir Psyche büstünde ( Wikisource ) , José-Maria de Heredia'nın şiiri;
• 1927'den önce: Bernard Marcotte tarafından çocuklara anlatılan Psyche'nin hikayesi  ;
• 1927: Pierre Louÿs'un Psyche adlı romanı  ;
• 1956: Sonsuzluk için bir yüz ( Till We Have Faces ), CS Lewis'in romanı  ;
• 2019: Eros ve Psyche , Clotilde Bruneau, Didier Poli, Luc Ferry ve Diego Oddi'nin çizgi romanı.

Halk Hikayeleri

Hikayenin birçok motifi, çeşitli ülkelerden halk masallarında yeniden ortaya çıkıyor, örneğin:

• Güzel ve Çirkin  ;
• Germen alanı: La Fauvette-qui-saute-et-qui-chante (Grimm'in masalı);
• İskandinav alanı: Güneşin doğusu ve ayın batısı  ;
• Doğu Slav alanı: Vassilissa-çok güzel , La Plume de Finist-Clair-Faucon , Küçük kırmızı çiçek  (ru) .

Müzik

• 1678  : ruhunun , Sözü trajedi ile Jean Baptiste Lully bir librettonun üzerinde Thomas Corneille'de  ;
• 1712: Jean-Baptiste Morin'in Psyché et ses sœurs , üç top için kantat ve basso continuo  ;
• 1888  : César Franck'ın Psyche adlı eseri , koro ve orkestra için anlatıcılı senfonik şiir ;
• 1913: Claude Debussy tarafından Syrinx , flüt solosu için parça;
• 1924  : mezzosoprano, flüt, arp, keman, viyola ve çello için Manuel de Falla tarafından Psyche ;
• 1975: Ruh tarafından Marius Constant piyano ve perküsyon için.

Ekler

bibliyografya

Birincil kaynaklar

• Apuleius , Metamorfozlar [ çevrimiçi okuyun ] (IV, 28 - VI, 24).
• Apuleius, L'Âne d'or veya Les Métamorphoses , Jean-Louis Bory'nin önsözü, çev . ve notlar Pierre Grimal, Gallimard / Classic Folio, 1998 ( ISBN  2-07-036629-4 ) (s.110-151).

İkincil kaynaklar

• 1939: Henri Lemaître, Kökenlerden 1890'a kadar Fransız edebiyatında Psyche miti üzerine deneme , Boivin, Paris, 1939.
• 1999: Jean de Palacio, Les Metamorphoses de Psyché , Séguier, Paris, 1999.
• 2002: Sonia Cavicchioli, Eros ve Psyché , Flammarion, Paris, 2002.
• 2006: Véronique Gély, Bir Efsanenin İcadı : Ruh . Platon'un yüzyılından La Fontaine'in zamanına kadar alegori ve kurgu, Honoré Şampiyonu, Paris, 2006.
• 2007: (el) Yazarlardan biri olan Cornelius Castoriadis'e adanmış Yunanca yazılmış toplu eser Yorgos Oikonomou "Psyche, Logos, Polis", Epsilon baskıları, Atina, 2007.
• 2014: (tr) Emmanuel ve Nedjima Plantade, Psyche Libyca: Apuleius and the Berber Folktales , BT Lee'de, E. Finkelpearl, L. Graverini (ed.), Apuleius and Africa , Routledge, New York / Londra, 2014, sayfa 174 -202.
• 2015: Emmanuel ve Nedjima Plantade, Psyche (Apuleius'tan) , Berber Ansiklopedisi , 37, 2015, sayfa 6588-6602.

İlgili Makaleler

• Eros
• aşk tanrısı
• Venüs

Dış bağlantılar

• Apuleius ve La Fontaine'de Ruhun Öyküsü, Maud André tarafından .
• Eros ve Psyche: Yunan efsanesi haline gelen bir Amazigh masalı .

Notlar ve referanslar

Notlar

Referanslar

1. Apuleius, Altın eşek veya metamorfozlar , Gallimard ,1958, s.  195, tablo 24.
2. (içinde) Hans-Jörg Uther, The Type of International Folktales , Helsinki, FFC,2004, cilt.1, s.250.
3. (içinde) Graham Anderson Masal Antik Dünyası Londra'da,2000, s.58.
4. (içinde) Emmanuel Plantade ve Nedjima Plantade, Apuleius ve Afrika , New York, Routledge ,2014, s.181-184 ve s.189-190.
5. Victoria Ulusal Galerisi, Melbourne, koleksiyonlarda "Cupid and Psyche" .
6. Jean Vittet, Bilmecesi "Psyche Hikayesi" , Sanat özel sayısının Nesne n o  43, Mayıs 2009, pp.33-43.
7. Nicole Garnier-Pelle, Psyche Galerisi'nin pencereler , Sanat özel sayısı Nesne n o  43 Mayıs 2009, s.  56-63 .