Theodosius  ben st

Theodosius  ben st
Roma imparatoru
Theodosius I makalesinin açıklayıcı görüntüsü
Para Theodose benzerlik taşıyan  ben er .
Saltanat
19 Ocak 379 - 17 Ocak 395
( 15 yıl, 11 ay ve 29 gün )
Birleşik Roma İmparatorluğu'nun Son İmparatoru
( 392 - 395 )
dönem Theodosian
Öncesinde Valens
Gratien
Valentinien II
ortak imparator Gratien (kadar 383 ),
Valentinien II (kadar 392 )
ve Maxime ( 384 - 388 )
gasp tarafından Eugene ( 392 - 394 )
Bunu takiben Flavius ​​​​Honorius (Batı)
Flavius ​​​​Arcadius (Doğu)
biyografi
Doğum adı Flavius ​​​​Theodosius
Doğum 11 Ocak 347- Cauca ( Hispanya )
Ölüm 17 Ocak 395(~ 48 yıl)
Milano ( İtalya )
defin İstanbul
Baba Yaşlı Theodosius
anne Thermatia
Kardeşler onur
Kadın eş (1) Ælia Flacilla (3 ?? - 385 )
(2) Ælia Galla ( 385 - 395 )
yavru (1) Arcadius Bizans imparatorluk bayrağı, 14. yüzyıl, square.svg ( Flacilla'dan )
(2) Honorius Roma İmparatorluğunun Vexilloidi.svg ( Flacilla'dan )
(3) Pulcheria ( Flacilla'dan )
(4) Galla Placidia ( Ælia Galla'dan )
Roma imparatoru

Theodosius  I st ( Latince  : Flavius ​​Theodosius Augustus ), aynı zamanda Theodosius the Great ( Latince  : Theodosius Magnus ) olarak da adlandırılan bir Roma imparatorudur . Doğan 347 , o arasında hüküm süren 379 tarihinde ölümüne kadar17 Ocak 395. O üzerinde zaferinden itibaren, Birleşik Roma İmparatorluğu'nu üzerinde saltanat son imparatordu Eugene6 Eylül 394 onun ölümünde 17 Ocak 395. 17 Ocak'ta Katolik ve Ortodoks Kiliselerinin bir azizi olarak kutlanır .

gençlik

Kaynaklar

Theodosius'un saltanatına ilişkin eski kaynaklar oldukça fazla ve çeşitlidir ancak çoğu zaman birbiriyle çelişir. Bu yüzden karakterin belirsiz bir imajı vardır. Bugün bile tarihçiler, " Büyük  " olarak tanımlanan ancak dini fanatizm , kararsızlık ve yumuşaklıkla suçlanan bu imparatoru anlamakta güçlük  çekiyorlar. Ancak bu saltanatı, İmparatorluğun içinde bulunduğu dramatik dönem, Gotların istilası , putperestliğin sona ermesiyle birlikte dinsel kriz ışığında değerlendirmek ve bilançosunun sunumunda temkinli ve ölçülü olmak gerekir. .

Birincil kaynaklarda öncelikle 438 yılında torunu II . Theodosius'un saltanatı sırasında yayınlanan kanunların bir derlemesi olan Theodosius Kanunları'na sahibiz . Anayasalara sirmondiennes eklemek gerekir . Bazı yasalar bulunan Justinianus Kanunu , VI inci  yüzyılda. Bu derlemeler, Theodosius'un yasama çalışmalarının önemsiz olmayan bir bölümünü, ancak orada bütünüyle bulunmadan bilmeyi mümkün kılar.

Biz de birkaç putperest retorikçileri tarafından Theodosius önce yapılan konuşmalar, özellikle bu var Pacatus içinde Roma ve Themistios içinde Konstantinopolis . Bu konuşmaların her biri, yazarlarının beklentileri ne olursa olsun, hitap ettikleri imparatora bir övgü içerir. Aynı dönemde, Roma senatörü ve aynı zamanda retorikçi Quintus Aurelius Symmaque , Theodosius'a yakın çok sayıda şahsiyete hitap eden geniş bir yazışmanın yazarıdır. Son olarak, şüphesiz zamanın en ünlü retoriği olan Libanios , doğrudan Theodosius'a hitaben yapılan birkaç konuşmanın ve Symmasc gibi saltanatın önde gelen ileri gelenleriyle önemli bir yazışmanın yazarıdır.

Dönemin belli başlı dini şahsiyetleri de özellikle yazışmaları olmak üzere değerli bir bilgi kaynağıdır. Böylece IV. yüzyıl  sonlarının çeşitli imparatorlarıyla yakın ilişkiler içinde olan ve sadece Theodosius saltanatı değil, dönemin tüm olayları için önemli bir kaynak olan Milanolu Ambrose'unki . Ayrıca Ambrose, Theodosius'un cenaze konuşmasının yazarıdır. Gelince John Chrysostom , ona borçlu heykeller üzerinde homilies isyanı için, ima 387 yılında Antakya'da ve başka vaaz Theodosius'un ölüm yıldönümünde birkaç yıl sonra.

Saltanatı zor bir ekonomik duruma yerleştirilecek. : Bu iki varlık haline İmparatorluğu'nun bölünmesinin açıkladı Batı Roma İmparatorluğu , ağırlıklı olarak Latin ve Doğu Roma İmparatorluğu alanında karşılık gelir Yunan dünyasında .

Theodosius  I st muhtemelen doğdu11 Ocak 347Cauca'da, şimdi Coca , Roma'nın Kartaca eyaletinin kuzey batısında, günümüz Segovia'sının yakınında küçük bir kasaba . Denilen Babası Kont Theodosius , bir galip askeri olan Valentinianus ben er ve bölgede büyük özellikleri vardır. Belirsiz bir nedenle , muhtemelen Valens'in emriyle 376 yılının başında Kartaca'da idam edildi . Baba tarafından dedesi, Flavius ​​​​Honorius ve Thermantia, kendisi ve babası gibi zaten İznik Hristiyanlarıydı . Theodosius'un ayrıca daha sonra kızı Serena'yı evlat edindiği ve magister militum Stilicho ile evliliği yoluyla büyük bir etkisi olacak olan Honorius adında bir erkek kardeşi vardır .

Genç Theodosius, çocukluğunu memleketi İspanya'da geçirdi . Tarih okumaya olan ilgisi dışında yetiştirilmesi hakkında neredeyse hiçbir şey bilinmiyor. Yüksek doğumundan dolayı muhtemelen iyi bir eğitim alır.

askeri kariyer

368'den itibaren babasının eskortunun bir parçasıydı. O bir askeri başladı ve o onunla birlikte katıldı Brittany kampanyalar içinde 368 - 369 , karşı kampanya Alamans içinde 370 düzeyinde Ren (babası o andan itibaren fonksiyonunu icra magister equitum præsentalis ve oldu dolayısıyla ordu süvari komutanı) ve karşı Sarmatian'lara içinde 372 - 373 seviyesinde Tuna .

Muhtemelen babasının etkisi sayesinde, Theodosius dux Moesiæ primæ'ye terfi etti ve Balkanlar'da bir askeri vilayetin komutasını aldı , önce Moesia . Bu tür bir randevu şu anda yaygındır ve genç Theodosius göreve tamamen bağlı görünüyordu. In 373 , babası nihayet gönderildi Afrika gaspçı isyanını bastırmak için FIRMUS oğlu mağlup ederken, Sarmatları içinde Pannonia (yakın bugünkü Macaristan ) içinde 374 ikincisi geçmişti sonra, Tuna'ya . Böylece askeri değerini kanıtladı. Babasının kafası karışık nedenlerle idam edilmesi, 376 ile 378 yılları arasında geçici olarak gözden düşmesine neden oldu .

imparator

İmparator ölümü Bozdoğan de savaş içinde Edirne'ye (378) zorla Gratien Theodosius imparator ilan etmek 379  : o Doğu, alınan Makedonya ve Dacia .

Bir sınır istikrar politikası

I. Theodosius  önce sınırların istikrara kavuşturulması hedefini belirledim, önce Gotlar ile Kuzey ve Sasaniler ile Doğu .

Tuna sınırının sabitlenmesi

In 380 ile Gratien , o durur Gotlarla içinde Epirus ve Dalmaçya . Theodosius kısmını yükler Ostrogotlar içinde Pannonia'da ve kendini yerleşir Konstantinopolis .

I. Theodosius,  ilk olarak Roma ordusunda barbar birliklerine kaydolmuş ve onlara özerk bir örgüt bırakmıştı. Bu federasyonlar , İmparatorluğun barbarlar tarafından işgalini hazırladılar.

In 381 , aldığı Athanaric , kralı Gotların içinde Konstantinopolis . İkincisi, 15 gün sonra orada öldü.

In 382 , bir barış anlaşması arasında varılmıştır İmparatorluğu ve Gotların . Onlar tarafından yüklenen foedus içinde Moesia ve Trakya sınırı savunmak için yükümlülüğüne. Bazı çağdaşlar tarafından felaket olarak kabul edilen bu karar ( Hydace de Chaves , hız infidasından , "aldatıcı bir barıştan" söz eder) Batı Roma İmparatorluğu'nun sonunun en yakın nedenlerinden biri olacaktır . Gerçekten de, imparatorlukta ve aynı zamanda imparatorluk ordusunda birleşik ve güçlü bir barbar halkın bu şekilde eklenmesi, imparatorun orduları üzerindeki gerçek kontrolünün sona ermesine işaret edecektir. Ama İmparator Valens tarafından Edirne'de yaşanan felaketten sonra, I. Theodosius'un ilk başta çok az seçeneği olması muhtemeldir  . Ancak antlaşmanın içeriği tam olarak bilinmiyor; tarihçilerin büyük çoğunluğu, Gotlara, İmparatorluk sınırları içinde, vergi muafiyeti ile çok büyük bir özerkliğin tüm haklarına sahip oldukları bir bölgenin kontrolünü verdiğini düşünüyor. Ancak statülerinin bu yorumu oldukça kırılgan temellere dayanmaktadır.

Sasaniler ile barış anlaşması

Valens yönetiminde Sasanilerle savaş şiddetlenirken, Theodosius barış istemek için 384'te Konstantinopolis'e bir elçi gönderen Kral III. Chapour ile barıştı . Bu imzalandı Ekeleac içinde 387 . Anlaşma , aslan payının İran'a gitmesiyle iki büyük güç arasında bölünmüş olan Ermenistan'ın kaderine odaklandı .

Güçlü bir iç politika

İznik Hristiyanlığının Arian doktrini üzerindeki zaferi

In 380 , o (diye bilinen bir ferman yayınladı Selanik ferman ): “Bütün halklar havari tarafından Romalılara iletilen inanç destek toplaması gerekiyor Peter , pontiff tarafından tanınan bu Damasus ve Peter İskenderiye piskoposu , c 'olduğunu yani, Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'un Kutsal Üçlemesi ”.

Teslis Katolik inanç o tanımladığı gibi, İznik Konseyi'nin 325 yılında, şimdi yener Arianism tarafından bir kez daha mahkum olacak, Konstantinopolis Birinci Ekümenik Konseyi ( 381 ).

390 Nisan'ında , Selanik halkı, bir araba yarışının görgü kuralları tarafından rahatsız edilmesi nedeniyle ayaklandı ve magister militum Butheric de dahil olmak üzere birçok Romalı yetkili öldürüldü ve cesetleri şehre sürüklendi. Kaynaklara göre, baskı yedi bin ila on bin ölü bıraktı ve Theodosius'un Milano Piskoposu Ambrose tarafından aforoz edilmesini sağladı . Katliamların kurbanları çoğunlukla Romalılar ve ordunun topladığı nüfus olan eski barbarların katliamcılarıydı . Birkaç ay boyunca Theodosius ve Ambroise kendi konumlarında kamp kurdular. Sonra Theodosius, kendisinin savunulamaz hale geldiğini hisseden, Ambrose'un önünde kendini küçük düşürmeyi kabul etti , kiliseye yeniden entegrasyonunu sağlamak için başı küllerle kaplıydı .

İmparator Theodosius  I er için Doğu Roma İmparatorluğu ve Gratianus için, Roma İmparatorluğu , hem Hıristiyanlar yapmak İznik Hıristiyanlığı Fermanı ile Devletin sadece resmi ve zorunlu din,28 Şubat 380, diyor Selanik fermanı . İmparator Gratian daha sonra eski pagan Roma kültünün pontifex maximus ( yüce papa ) unvanını taşımayı bıraktı . Bu imparatorluk başlık sonradan tarafından üstlenilir Piskopos Roma Theodore ben er den 642 e göre, ancak Priestly yine bir anlamda Petrocu kural demek ki, papalık önceliği ne zaman ilan Konseyi Nice . Roma İmparatorluğu'nun pagan tapınaklar sonra (Theodosius öncülüğünde, özellikle Doğu'da kapalıdır  I st ) ve tanrıça heykeli Zafer kaldırılır Roma Senatosu sırasına göre Gratian azınlık putperest aristokrasi gereksiz protesto sebep, ancak (Roma temsilcilerinin belirleyici Kazandıran yalvarış putperest Senatör Quintus Aurelius Symmachus bu konuda). Gelen Mısır , Patrik İskenderiye Theophilus Theodosius ait fermanını uygulamaktan sorumludur  ı st onların tapınak ve tüm putperest törenlerine paganlar erişimini yasaklayan. Tapınaklar ya yıkılır ya da kilise olarak kutsanır. Pagan tanrıların heykelleri kırık ve Serapeum ait Memphis imparatorun kendisi emriyle imha edilir. İsis tapınağı patri¤in partizanları arasında çatışmaya yol açmış halk ayaklanması sırasında, sonradan olacak İskenderiye Cyril ve Orestes , şehrin son putperest vali.

Fermanın sonuçları, eski pagan kültlerinin destekçileri için felakettir. Roller büyük ölçüde tersine döndü: özellikle Diocletianus'un son büyük zulmü sırasında Hıristiyanlar arasında bu kadar çok şehit verdikten sonra , bu aynı dönemin başlangıcında yasaklanan ve ortadan kaldırılanlar, şimdi “pagan dininin” takipçileri ve onların eserleridir. . IV inci  yüzyıl. Pagan sayılan tüm iş ve etkinlikler aşamalı olarak yasaklanır. Olarak 415 , bir kargaşa belirli kışkırttığı Pierre hakimliğine olarak, Alexandria bu resullear Cyril , Plotinus'un takipçisi olan neoplatonik filozof Hypatia'nın linç edilmesiyle sonuçlandı , sihir uygulamaları yapmakla veya İskenderiye patriği Cyril ile pagan prefect Orestes arasında aşağıdaki çeşitli kanlı çatışmalarda uzlaşmayı önlemekle suçlandı . şehir. Göre Sokrates Scholastic , onun yırtık vücut üstüne taşınır Cinâron isyancıların doğru hareket ederken, orada yakılmak üzere kütüphaneye ateşe için ( Thomas Molnar , adlı makalesinde Moi, Symmaque , bu olayı büyük 391 , gösterilmeyen ateşi sipariş edenin Theodosius I er olduğuna inananlar gibi  ). Son olarak, içinde 394 , Theodosius gaspı ezilmiş Eugene Christian rağmen, eski putperest kültleri tercih ve geçici işgal etmişti topraklarda iptal edildi, tedbirler Theodosius tarafından karar  I st .

para reformu

Özellikle Ren nehri sınırlarında, Pannonia'da ve Sasani İmparatorluğu sınırlarında gerçekleştirilen çeşitli askeri operasyonlar, İmparatorluğun bütçesi için ciddi sonuçlar doğurmaktadır. Theodosius böylece Mezopotamya'nın yeniden fethi için planlarından kesin olarak vazgeçer ve Sasani İmparatorluğu ile bitmeyen savaşlar nedeniyle , bir ateşkes çözümü veya birkaç yıllık barış sonuçlandırılır. Özellikle batı bölgelerinde yoksulluğa düşen nüfusun büyük bir bölümü için zaman çok zor. Kutular boş ve sınırlarda bulunan barbarlar Roma'nın yağmalandığını duyurur (410) . Güvensizlik çok fazla ve şehirler kırsal kesimin yararına sakinlerini boşaltmaya başlıyor. Sosyal harcamalar pahasına lejyonlar tarafından askeri harcamalara öncelik verilir. Ancak, bu zamanda, lejyonerlerin maaşlarının geç ödenmesi (bazen birkaç ay) olur. Küçük bronz nummi vermek için para birimi devalüe edilir , yoksa para azalır. Orta Çağ'da yaygın olarak gözlemlenecek olan takas sistemi oturmaya ve para alışverişi kıtlaşmaya başlar. Bununla birlikte, altın solidus prestijini korur ve işlemler için korunur.

Eş imparatorlarla belirsiz bir ilişki

Arasında 383 ve 388 o gaspı ile karşı karşıya kaldı Magnus Maximus mağlup ettikten sonra, Gratien , tüm vilayetini ele geçirdiğini Galya ve işgal Roma ve bütün İtalya'ya zararına Valentinianus II . Theodosius idam Magnus Maximus 5 inci önceki gün Kalends Ağustos (25 Temmuz) 388 için Aquileia .

Dan 388 için 391 , Theodosius içinde hemen hemen her zaman, Batı'da kalmıştır Milan . In 390 , şimdiye kadar antik dünyanın galip gelmesinden mores bir son vermek için, ve en radikal Hıristiyanların savunduğu münzevi ahlakını empoze etmek isteyen, o ceza bir yasa yayınlanan homoseksüelleri ölümle ve vardı kan barbar askerleri tarafından bastırılmış Selanik'te isyan .

392 ve 394 yılları arasında II . Valentinianus'un ölümünden sonra resmi imparator ilan edilen Eugene'nin gaspını bastırdı . Eugene Theodosius orduları mağlup ve ölmüştür 394 .

In 393 , o yasaklayan kararname yazarıydı antik Olimpiyat oyunları yaymakla suçlanan paganizme (oyunlar içinde 1502 yıl sonrasına kadar geri yüklenmeyecek Yunanistan'da içinde, 1896 ).

Zor bir miras

Muzdarip Theodosius dropsy , öldü Milan üzerinde17 Ocak 395. İmparatorluk otuz yıl sonra ilk kez ve aynı zamanda son kez bir araya geldi.

Yaptığı ilk evliliğinden Aelia Flacilla : Theodosius iki oğlu vardır Flavius Arcadius içinde 377 ve Flavius Honorius'un içinde 384 . İmparatorluğu aralarında paylaştı: Honorius (10 yaşında) Batı'yı ve Arcadius (18 yaşında) Doğu'yu aldı; Vandal Stilicho'yu ikisine de göz kulak olması için görevlendirdi .

          Roma imparatorluğu Valentinianus  I st
327 - † 375 		  Justine   Yaşlı Theodosius   Thermatia                                    
       
                                                                                 
                                               
              Aelia Galla   Roma imparatorluğu Theodosius  I st
379 - † 395 		  Aelia Flacilla                               onur  
       
                                                                                 
                                     
Athaulf
kralı Vizigotlara
411 - † 415 		  Galla Placidia
388 - † 450 		  Batı Roma İmparatorluğu Konstanz III
† 421 		  Doğu Roma İmparatorluğu Arcadius
395 - † 408 		  edoksi   Stilicho ve Serena'nın Mary
kızı 		  Batı Roma İmparatorluğu Honorius
395 - † 423 		  Stilicho ve Serena'nın Thermantia
kızı 		    Serena   Stilicho
                   
                                                                                                 
                                                   
    Theodosius   onur     Batı Roma İmparatorluğu Valentinianus III
419 - † 455 		  Doğu Roma İmparatorluğu Theodosius II
408 - † 450 		  Eudocia   Pulcherie   Doğu Roma İmparatorluğu Marcian
450 - † 457 		  Evli   eucher   Thermatia
     
                                               
                                      Licinia Eudoxia   Batı Roma İmparatorluğu Petrone Maxime
† 455 		  Vandalların Genserik
kralı
427 - † 477
               
                                                                 
                         
              Batı Roma İmparatorluğu Olybrius
† 472 		  Galla Placidia Genç                 ödoksi   Vandalların Hunéric
kralı
477 - † 484
       
                                                             
                  Anicia Juliana ve
Areobindus 		                        Vandalların Hildéric
kralı
523 - 530 		 
                                 
          Irene
yeğeni Anastasius  I st 		  Olybrius  
   
                             
              Bizans imparatorluk ailesi  

Notlar ve referanslar

  1. Pierre Maraval, Theodosius the Great, güç ve inanç , 2009, s.  275-285 .
  2. See Aziz Theodosius  I st Nominis üzerinde .
  3. Ortodoks kilise takviminin 17 Ocak'ındaki azizlere bakın .
  4. Pierre Maraval, Théodose le Grand , Fayard, 2009.
  5. Bu, dini hukuka ayrılmış ve genellikle Theodosius Yasası'nın XVI . Kitabına ek olarak yayınlanan yaklaşık yirmi imparatorluk anayasasının bir derlemesidir .
  6. Pierre Maraval, Theodosius the Great, güç ve inanç , Fayard, 2009.
  7. Homiliæ de Statuis .
  8. Homilia VI .
  9. (La) Hydace de Chaves, Hydatii Gallaeciae episcopi Chronicon ( çevrimiçi okuyun ) , "Theodosius nationale Hispanus, de provincia Gallaecia, civitate Cauca"
  10. Brittany'de (yaklaşık 368) birkaç isyanı bastırdı , sonra Galya'daki süvarilerin efendisi oldu (369'da), Alamanlar ve Sarmatyalılarla savaştı . Sonunda etrafında 373/374 o gaspçı yendi Firmus .
  11. (La) Hydace de Chaves, Hydatii Gallaeciae episcopi Chronicon ( çevrimiçi okuyun ) , "Athanaricus, rex Gothorum, apud Constantinopolim decimo quinto die ex quo a Theodosio fuerat susceptus, interiit."
  12. (La) Hydace de Chaves, Hydatii Gallaeciae episcopi Chronicon ( çevrimiçi okuyun ) , "Gothi infida Romanis pace se tradunt"
  13. Bakınız Michel De Jaeghere, Son Günler. Batı Roma İmparatorluğunun sonu , 2. baskı, Paris, Perrin, 2016: “Ek. - 382 Antlaşması ”, s.  719-725 .
  14. bkz. Biblia-cerf makalesi ( arşiv ).
  15. (La) Hydace de Chaves, Hydatii Gallaeciae episcopi Chronicon ( çevrimiçi okuyun ) , "Maximus tyrannus occiditur per Theodosium tertio lapide ab Aquileia quinto kalendas Augustas"
  16. (La) Hydace de Chaves, Hydatii Gallaeciae episcopi Chronicon ( çevrimiçi okuyun ) , "Theodosius invaletudine hydropis apud Mediolanum defunctus est anno regni sui XVII

Şuna da bakın:

bibliyografya

Eski eserler
  • M. Poinsignon, Théodose-le-Grand'ın ölümünde İmparatorluğun siyasi ve dini durumu (395) , Travaux de l'Académie nationale de Reims , Reims, 1853, cilt.  18, s.  28-57 [1] .
Modern işler

İlgili Makaleler

Dış bağlantılar