Doğum |
2 Mayıs 1602 Geisa |
---|---|
Ölüm |
27 Kasım 1680 Roma |
Eğitim | Papalık Gregoryen Üniversitesi |
Aktiviteler | Dilbilimci , matematikçi , Mısır bilimci , müzikolog , müzik teorisyeni , Evrensel Ruh , mucit , Katolik rahip , astronom , biyolog , arkeolog , üniversite profesörü , yazar , fizikçi , ilahiyatçı , jeolog , volkanolog , müzeolog , besteci , tarihçi , doğa bilimci |
İçin çalıştı | Papalık Gregorian Üniversitesi , Würzburg Üniversitesi |
---|---|
Alanlar | İlahiyat , dilbilim , jeoloji , tıp |
Din | Katolik kilisesi |
Tarikat | İsa şirketi |
Turris Babel ( d ) , Çin illustrata |
Athanasius Kircher (Fransızca: Athanase Kircher ), doğumlu2 Mayıs 1602içinde Geisa , yakın Fulda ( Fulda prenslik manastır ) ve öldü27 Kasım 1680içinde Roma ( Papalık Devletleri ), bir olan Alman Cizvit rahip . Seçkin bir oryantalist ve son derece ansiklopedik bir zihin olan Kircher, Barok döneminin en önemli bilim adamlarından biridir .
Babası Johannes Kircher, Mainz , çalışılmış felsefesi ve teoloji , ama, bunun yerine bir rahip olma, o Prensi Abbot Balthasar danışmanı oldu Fulda Abbey . Daha sonra sınır dışı edilir ve siyasi işlevlerini ve ona bağlı sosyal statüsünü kaybeder. Asla geri dönmeyecek ve kendisini öğretime ve aile hayatına adamayacaktı. Yoksul olmasına rağmen, Athanasius'un en küçüğü olduğu dokuz çocuğuna iyi bir eğitim vermeye özen gösterir.
1614 ve 1618 yılları arasında Kircher öğrenilen antik Yunan ve İbranice de Cizvit kolej de Fulda . O girilen Cizvit Order in Paderborn üzerinde2 Ekim 1618. Paderborn'da (1618-1622) bilim çalışmaları ile ruhani oluşum ( acemi ) ve klasik dillerin (beşeri bilimler) derinleştirilmesinden sonra, Münster ve Köln'de felsefe eğitimine devam etti , Heiligenstadt ve 1625'ten 1628'e, rahip olarak atandığı Mainz'de teoloji okudu (1628). Daha sonra öğretilen etik ve matematik de Würzburg Üniversitesi o da bilimsel araştırma ve Doğu dilleri tanıtıldı. İlk yayını ( manyetizma üzerine ) o zamandan kalmadır: Ars magnesia (1631).
Kaçan Otuz Yıl Savaşları , o sığınan Avignon o bir inşa nereye gözlemevi ve ilgili bir yazı yayınladı gnomonics . Nicolas-Claude Fabri de Peiresc tarafından kurulan bilim adamları ağını, Arapça, Kıpti ve eski Mısır dilinde yazılmış nadir bir el yazması olduğuna inandırarak bütünleştirmeyi başarır . Bu ilişki Cizvit babaya en yararlı olacağını: başlangıçta davet Viyana , o 1635 yılında, atanan profesörü oldu fiziği , matematik ve Doğu dilleri de Roman Koleji Kardinal ile müdahaleye Roma sayesinde Francesco Barberini de Pereisc, kim güvenir Gezgin Pietro Della Valle'nin el yazmalarını düzenlemek için Kircher'e . Görünüşe göre Papa Urban VIII kendisi müdahale etti. Hayatının sonuna kadar üniversiteye bağlı kaldı. Bu, bilimsel araştırmalarının onu götürdüğü yere gitmesine engel olmadı: Aachen , Viyana, Koblenz , Münster, Malta vb. 1646'dan itibaren öğretmenlik görevlerinden kurtuldu, böylece kendisini tamamen araştırma ve yazmaya adayabildi.
Yazdığı yaklaşık otuz dokuz kitap matematik , astronomi , müzik, akustik, arkeoloji , kimya , optik , tıp , daha az bilimsel de olsa doğu dilleri, volkanoloji ve diğer "meraklı" konulara değiniyor : Kabala , okültizm ... Bunlar kitaplar, onaylama veya geçersiz kılma görevini haleflerine bıraktığı çeşitli sezgiler ve hipotezlerle doludur. Çoğu zaman Leonardo da Vinci ile karşılaştırıldığında , bu ansiklopedik deha "yüz bilginin ustası" olarak adlandırılır.
Kircher ilgilendiği alanlar çok çeşitlidir: coğrafya , astronomi , matematik , tıp ve müzik hep bir her şeyi birleştirerek, eserinde bu aynı bilimsel titizlik, sabit geçerli olduğu, mistik anlayışına ait doğası . Geleneksel skolastisizmle yıkanmış olan bu, onu daha deneysel olmaktan pek alıkoyamıyor - bir gün patlamadan sonra onu daha iyi gözlemlemek ve fenomeni anlamak için Vezüv'ün tepesine gittiği söyleniyor . Ancak bugün, birçok icat kendisine atfedilse bile, katkıları çok orijinal değil olarak tanımlanıyor.
1646 yılında Kircher karanlık ile diyalektik ilişki içinde ışık üzerine bir inceleme yayınladı Ars magna Lucis ve Umbrae ve kendini yapılmış mikroskop onu alakalı gözlem yapmak için izin kan .
Bir zaman uzak bir akademizmin isteksiz olan Kircher tıpta ilgilenmeye başladı salgın ait veba perişan Napoli cesetlerle caddeler ve kiliseler dolum ve şehirde 150.000 öldürme, (1656). Koruyucu önlemlere rağmen salgın kısa sürede Roma şehrine sıçradı. O zamanlar vebanın miasmalardan kaynaklandığına inanılıyordu , çürümüş buharlar yıldızların konumu nedeniyle zararlı hale geldi. Roman Koleji'nde ikamet eden Kircher, hastalık araştırmalarına kararlı bir şekilde modern bir yaklaşım getiriyor ve mikroskobu ile salgının kurbanlarının kanını inceliyor . Onun içinde Scrutinium fiziko-medicum Contagiosae Luis, Quae Pestis Dicitur ( veba incelenmesi 1658 yılında yayınlanmıştır), çıplak gözle görünmeyen "küçük solucanlar" ya da "hayvancıklar" varlığını kaydetti. Bunlar o kadar hafiftir ki, en ufak bir hava soluğu onları uzaklaştırır ve nefes yoluyla ve hatta cildin gözeneklerinden emilirler. Bu nedenle, tıp tarihçisi Fielding H. Garrison tarafından "bulaşıcı hastalıkların nedeni olarak bulaşma teorisini açık terimlerle açıklayan ilk kişi" olarak kabul edilir . Aynı zamanda, teorisi, kendiliğinden nesil bilim dışı ilkesine dayanmaktadır . Sonucu doğru olsa bile, ilkel mikroskobunda veba basilini (1/600 mm uzunluğunda) gözlemleyip gözlemlemediği şüphelidir: Gördüğü şey büyük olasılıkla veba ajanı değil beyaz veya kırmızı kan hücreleri olacaktır. , Yersinia pestis . Ancak hastalığa mikroskop aracılığıyla yaklaşımı, yeni bir araştırma alanı açmak gibi büyük bir değere sahiptir.
Ayrıca , hastaları karantinaya almak , giysilerini yakmak ve mikropları solumaktan kaçınmak için yüz maskesi takmak gibi hastalığın yayılmasını önlemek için profilaktik önlemler sunar .
Kircher , icadının bir megafonunu bırakır . Müzik notaları üretmeyi amaçlayan bir sistem icat etti, bu da onu üretken algoritmik müziğin babası yapıyor . Halen müzik sicilinde, otomatik müzik aletleri (özellikle hidrolik olarak çalıştırılan organlar ) için tekliflerin yazarıdır .
Kircher'in ayrıca bir İtalyan prensi eğlendirmek için bir kedi organı geliştirdiği söyleniyor . Doğal miyavları farklı boylarda olan kediler, kutularda yan yana dizildi. Organın bir anahtarına basıldığında, uygun kedinin kuyruğuna bir iğne düştü.
Kuşkusuz, zamanının en büyük çok dilli olan Kircher, dillerin kökeniyle ilgileniyordu, Kıpti dilini inceledi ( koptoloji üzerine tezi : Prodromus Coptus sive Aegyptiacus , 1636) ve Roma'daki dikilitaşların görüntüsü (1628) onu Mısırbilim'e çevirdi . Ayrıca Mısırbilim'in babası ilan edildi.
Kircher, hiyeroglif işaretlerin semboller olduğuna inanıyor . Görüldüğü gibi XX inci yüzyılın çalışması René Adolphe Schwaller de Lubicz , haklı altındaki, ama onun kesintiler pratikte yanıldı. Ancak yanlış olsalar bile bazıları şaşırtıcıdır.
Örneğin, Firavun Apries'in adına bakmak |
|
yani altı işaret, kutsal Osiris'in kutsamalarının kutsal törenler ve cin zinciri yoluyla elde edilmesi gerektiğini okur , böylece Nil'in faydaları elde edilir ; Şaşırtıcı çeviri, oysa firavunun adı sadece Re'nin kalbinin sevindiği anlamına gelir . Kircher tarafından gönderilen eserleri inceledikten sonra Peiresc , birçok hatanın ve şüpheli yorumların farkına varır , ancak Cizvit'e olan güvenini korur (veya sürdürür gibi yapar).
Çince bilmese bile, bu onun bir China monumentis illustrata (Amsterdam, 1667) yayınlamasını engellemez , her şeyden önce belgeleme konusundaki büyük kapasitesini ve ansiklopedik ruhunu ortaya çıkarır.
Voynich el yazmasının bugünkü bilinen en eski sözü 1639 tarihli mektuplarından birinde bulunur .
O gözlenen Sicilya arasında bir püskürme Etna (1630) - Daha iyi bir gözlem için o bile bir koni içine indirildi volkan - ve gitti Malta çalışma (1636) deniz akımlar , volkanları ve depremler . Bazı ilginç sonuçlar çıkardı ve jeoloji üzerine ilk incelemeyi yazdı : Mundus subterraneus (Amsterdam, 1665).
Sihirli fener ve mikroskobun yanı sıra, bir hesaplama makinesi ve pantograf icat etti ( geometri çalışmasını kolaylaştırmak için ). Bu çizimler Pantometrum Kircherianum'da (Würzburg, 1669) bulunabilir.
Nuh'un gemisi ( Arca Noe , Amsterdam, 1675), Babil Kulesi ( Turris Babel , Amsterdam, 1679) ve Süleyman Mabedi'nin boyutlarını hesaplayarak İncil'i de kendi yöntemiyle inceler . Ona göre, sadece ana türler Nuh'un gemisine sığınabilirdi: bu nedenle diğerleri yıldızların, annelerin hayal gücünün ve iklimin etkisi altında ilkinden yaratıldı . İncil'deki numerolojide kaybolur : Arithmologia, sive de abditis numerorum mysteriis , Roma, 1665.
Dahası, zamanının diğer büyük bilim adamlarının ( Isaac Newton , Robert Boyle ) aksine simyayı tamamen reddeder .
Roma Koleji'nde türünün ilk örneği olan bir bilim ve etnografya müzesi ( Kircher Müzesi ) kurdu , burada dünyanın her yerinden Cizvit misyonerler tarafından gönderilen merakları topladı ve ziyaretçilere kendi sihirli fenerini gösterdi . Bu müze , İsa Cemiyeti 1773'te kaldırıldığında ortadan kayboldu .