Denis Diderot Diderot , Louis-Michel van Loo tarafından 1767'de
Doğum |
5 Ekim 1713 Langres ( Fransa Krallığı ) |
---|---|
Ölüm |
31 Temmuz 1784(70 yaşında) Paris ( Fransa Krallığı ) |
defin | Saint-Roch Kilisesi |
Eğitim | Paris Üniversitesi |
Aktivite |
Ansiklopedist Filozof Yazar Roman Yazarı Oyun Yazarı Öykü Yazarı Deneme Yazarı Diyalog Sanat eleştirmeni Edebiyat eleştirmeni Çevirmen |
Baba | Didier Diderot |
eş | Anne-Antoinette Diderot ( içinde ) (çünkü1743) |
Çocuk | Angelique Diderot ( ö ) |
Alan | Performans sanatları |
---|---|
Üyesi |
Kraliyet Prusya Bilimler Akademisi Rusya Bilimler Akademisi Saint Petersburg Bilimler Akademisi |
hareket | Işıklar |
Tarafından etkilenmiş | Aristoteles , Baruch de Spinoza , Voltaire |
İnternet sitesi | www.denis-diderot.com |
Denis Diderot , doğdu5 Ekim 1713içinde Langres ve öldü31 Temmuz 1784içinde Paris , bir olan yazar , filozof ve ansiklopedist Fransız ait Aydınlanma , hem romancı , oyun yazarı , öykücü , denemeci , Diyalog , sanat eleştirmeni , edebiyat eleştirmeni ve çevirmen .
Diderot, bilgi birikimi , eleştirel düşüncesi ve belirli bir dehası ile tanınır . O elini çalıştı tüm edebi türlerin tarihte iz bıraktı: o temelleri atıldı burjuva dramı içinde tiyatro , devrim roman ile Jacques Kaderci ve efendisinin , icat eleştiri onun aracılığıyla Salonları ve yazımı denetimli yüzyılının en seçkin eserlerinden biri olan ünlü Ansiklopedisi . Gelen felsefesi da Diderot okuyucunun bağımsız akıl yerine, tamamen kapalı ve katı sistemi için daha fazla malzeme sunarak çıkmaktadır. Onun ilk kelimeleri doğanın yorumlanması üzerine düşünceler ( 2 inci . Ed, 1754 ) şunlardır:
"Genç adam, al ve oku. Bu kitabın sonuna gidebilirseniz, daha iyisini duyamayacaksınız. Size talimat vermekten çok sizi alıştırmayı önerdiğim için, tüm dikkatinizi vermeleri koşuluyla, fikirlerimi benimsemeniz veya reddetmeniz benim için pek önemli değil. Daha yetenekli biri size doğanın güçlerini bilmeyi öğretecektir; seninkini denemiş olmam benim için yeterli olacaktır. "
Küçük çağdaşlarının bilinen, alınan zamanının tartışmalar, isteksiz yaşam salonlarına ve iyi uzak tutulmalıdır Devrim , Diderot sonuna kadar sahip olacaktır XIX inci yüzyıl diye koymuş olduğu kuşaklar ilgi ve tanıma tamamını almaya nihayet umutlarının bir parçası.
Denis Diderot, Langres'te bir burjuva ailesinde doğdu.5 Ekim 1713ve Saint-Pierre-Saint-Paul kilisesinde ertesi gün vaftiz oldu Langres , katedral soyluların vaftiz için ayrılmış olan.
1712'de evlenen ailesinin altı çocuğu vardı, bunlardan sadece dördü yetişkinliğe ulaştı. Bıçak ustası olan babası Didier Diderot (1675-1759), özellikle cerrahi aletleri, neşterleri ve neşterleriyle ünlüydü . Büyükbabası Denis Diderot (1654-1726), bıçakçı ve çatal bıçak takımı oğlu, 1679'da ünlü Beligné çatal bıçak evinden Nicole Beligné (1655-1692) ile evlendi . Annesi Angélique Vigneron (1677-1748) bir ana kızıydı tanner .
Diderot, her bir üyesi yazarın hayatında önemli bir rol oynayan bu kardeşin en büyüğüydü. Angélique (1720-1749), Ursuline , manastırda genç (ve deli) öldü ve kısmen La Religieuse'den ilham aldı ; Didier-Pierre (1722-1787) dini kariyeri benimseyecek ve Langres katedralinin kanonu olacak . İki erkek kardeş arasındaki ilişkiler, Denis'in ölümünün ötesinde bile her zaman çelişkili olacaktır. Sonunda ülkede kalan Denise (1715-1797), Diderot ile kendi bölgesi arasındaki kalıcı ve gizli bağlantı olacaktır.
1723'ten 1728'e kadar Denis , doğduğu yerin yakınındaki Cizvit kolejinde dersler aldı . On iki (1725) yaşındayken, ebeveynleri onun için rahipliği tasavvur ettiler ve,22 Ağustos 1726, Aldığı başın tepesini traş Langres piskoposu gelen ve o tutulan başrahip unvanını aldı. Langres'teki amcasının yerine geçmek zorundadır, ancak vasiyet olmadan zamansız ölümü, yeğeninin ön bükülmesinden faydalanmasına izin veremez .
Dini kariyerle çok az ilgilendi, ne de aile işi ve eyaletin beklentileriyle daha fazla ilgilendi, 1728'de Paris'te okumak için ayrıldı . 1742'de, 1754 sonbaharında, 1759'da Langres'e dört defadan fazla zar zor döndü. ve 1770 ve esas olarak aile meselelerini çözmek için.
Paris'teki ilk yılları hakkında çok az şey biliniyor. 1728 ila 1732 , o şüphesiz dersler aldı Harcourt College ve daha sonra incelenen ilahiyat de Sorbonne . Her durumda,6 Ağustos 1735Paris Üniversitesi'nden iki yıl felsefe ve üç yıl teoloji okuduğunu doğrulayan bir sertifika alır .
Yıl 1737 - 1740 zordu. Diderot, ders verir, vaazlar yazar , Langre kökenli bir savcının yanında katip olur , babasını umutsuzluğa düşürerek, ailesinden para elde etmek için hileler icat eder.
Endişeleri giderek daha edebi bir hal alır. Tiyatrolara gitti, bir Latin-İngilizce sözlükte İngilizce öğrendi ve Mercure de France'a birkaç makale verdi - ilki Ocak 1739'da M. Basset'e bir mektup olacaktı . Geç 1730s yılında çevirisini açıklamalı Étienne de Silhouette of Man Kompozisyon tarafından Alexander Pope ve çeviri dönüşler.
Diderot , 1742'nin sonunda Jean-Jacques Rousseau ile tanışır . İki adam arasında güçlü bir dostluk doğar. Diderot, Rousseau aracılığıyla 1745'te Condillac ile tanıştı . Üçü sık sık buluşacak olan küçük bir şirket kurdu.
1740 ve 1746 yılları arasında Diderot, Latin Mahallesi'nden hiç ayrılmadan sık sık taşındı . 1740'ta rue de l'Observance'ı, ardından rue du Vieux-Colombier ve rue des Deux-Ponts'u buluyoruz .
1742'de babasından evlenme hakkını istemek için Langres'e ilk kez döndü. O reddedildi. 1743 yılının başında, reddetmesine rağmen planladığı evliliğe karşı çıkan ve şüphesiz oğlunun kaçamaklarından bıkan babası, onu Troyes yakınlarındaki bir manastırda birkaç hafta hapsetti . Denis ondan kaçar ve onun ulaşmış olması evlilik çoğunluğu , Ekim ayında (seferde 30 yaşında) gizlice Kasım Anne-Antoinette Champion (1796 1710-1710 Nisan) evlenmekteydi Saint-Pierre-aux-Boeufs kilise üzerinde6 Kasım 1743. Genç çift, Saint-Victor (1743) caddesine taşındı .
Evliliğin gizliliği, bir aşk evliliğini akla getirebilir, ancak bu birliktelik uzun süre mutlu olmayacaktır. Diderot, edebi düşüncelerinden kuşkusuz çok uzak olan karısını çabucak unutur; Madeleine de Puisieux ile bilinen ilk bağlantısı 1745'te kanıtlanmıştır . Ancak, evlilik farklılıklarına rağmen, Diderot her zaman ailesini korumaya özen gösterecektir; ve onun çiftinden dört çocuğu doğacak, bunlardan yalnızca en küçüğü Marie-Angélique ( 1753 - 1824 ) yetişkinliğe ulaşacak.
Yıl 1743 çeviri yoluyla işaretleri Diderot'nun en edebi kariyerinin başlangıcını. O tercüme Grek tarihini ait Temple Stanyan , o zaman, özellikle de 1745, büyük ölçüde kendi kişisel yansımaları, güçlendirilecek onun çevirisini çıktı erdem veya liyakat ilişkin bir soruşturma ile Shaftesbury başlık altında, liyakat ve erdem üzerine Deneme , kayma ilk manifestosunu Diderot'nun Hıristiyan inancından deizme .
1746'da çift Traversière ruesindeydi, o zaman Nisanda rue Mouffetard , (Nisan 1746). Bu onun ilk özgün çalışma, Les yayınlanma zamanı gelmişti suç ile philosophiques, içinde 1746 .
Dan 1746 için 1748 , o işbirliği Marc-Antoine Eidous ve François-Vincent Toussaint çeviri üzerinde bir Robert James'in Tıbbi dictionnary . 1748'de Les Bijoux indiscrets'i , diğer şeylerin yanı sıra, sarayda yaşam ve çeşitli matematik konularında Anılar'ın parodisini yapan oryantalize edici bir masal yayınladı ; ikincisi, bir matematikçi olarak kötü şöhretinin temellerini attı ...
Bu sırada Jean-Philippe Rameau ile tanıştı ve armoni ilkesinin gösterilmesi ( 1750 ) adlı eserinin taslağının hazırlanmasında işbirliği yaptı .
Materyalist pozisyonları onun içinde olanlar kimler See Kullanımı için Blind üzerine Mektubunda ortaya çıktı, 1749 , ikna etmeyi başarmış içinsensör süredir izlenen kendi yazar, tehlikeli bir birey olduğunu. İş mahkum edilir ve Diderot evinde en tutuklanır rue de l'estrapade ve alınan Château de Vincennes o emriyle üç ay boyunca hapsedildi edilecektir Berryer .
Evinde Şüphecinin Yürüyüşü'nün müsveddesi ele geçirilir ve Beyaz Kuş: Mavi Masal'ın müsveddesi boşuna aranır .
Gözaltı sırasında, Diderot , yolda, şüphesiz Diderot'nun da yardımıyla , Bilim ve Sanat Üzerine Söylem'i yazmaya götürecek olan ünlü aydınlatmaya sahip olan arkadaşı Jean-Jacques Rousseau'dan bir ziyaret alır . Acılı tutukluluğu Diderot'yu travmatize ediyor ve onu yayınlarında çok dikkatli olmaya, hatta bazı metinlerini gelecek nesillere ayırmayı tercih etmeye teşvik ediyor .
Başlangıçta, Encyclopedia olacaktı çeviri içine Fransızca ait ansiklopedi ait Ephraim Chambers ilk baskısı tarihleri arasından, 1728 , ama Diderot, yalan yazar olan felsefi düşünce çizgisinde artmaya devam ateizm arasında, materyalizmin , aynı zamanda bir evrimciliğe , tercih bir ömür boyu işi üstlenmek.
Yıl 1747 işaretleri büyük editoryal projede Diderot'nun tam sorumlulukların başında Encyclopédie . Daha sonra taşındı rue de l'estrapade üzerinde Sainte-Geneviève dağı . Prospektüs 1750 yılında çıktı ve ilk hacmi ertesi yıl. 1765 yılının Temmuz ayına kadar tamamlayamadığı bu projeye ömrünün 20 yılını adadı ; tanınmaması, yayıncılık hataları ve yayıncıların davranışları ( özellikle Le Breton ) nedeniyle acılarla dolu bu projeye .
Yükleri, tehditleri, tatminleri ve hayal kırıklıklarıyla dolu bu yoğun çalışma dönemi, bazı önemli özel olaylara da damgasını vurmaktadır.
1750'de Kraliyet Prusya Bilimler Akademisi'ne atandı . Ve 1753'te, çocuklarından hayatta kalan tek çocuğu olan Marie-Angélique doğdu.
Finans geliştirilmiş ve 1754 yılında, Diderot aile taşındı 4'e inci ve 5 inci bir evin zemin rue Taranne ve bir daha kıpırdamadı. Bu ev XIX. yüzyılın sonunda yok olmuştur , ancak Jean Gautherin'in bir heykeli , yaklaşık 145 Numaralı Boulevard Saint-Germain'deki yerini hatırlatır .
1755'te , belki de Rousseau aracılığıyla Sophie Volland ile tanıştı . Ölümüne kadar sürecek bu gizli bağlantı, bugün yazarın bilgisi için elzem görünen çok sayıda yazışmanın kökenindedir.
1757'den itibaren fikirleri , diğerlerinin yanı sıra insanın toplumdaki değeri konusunda Jean-Jacques Rousseau'nun fikirlerinden ayrılmaya başladı . Diderot gerçeği yanlış anlayan içinde Rousseau ve yazma ile ifade yalnızlık ilkesi Le Fils naturel , o “iyi adam toplumda ve sadece kötü yalnız olduğunu. " Rousseau saldırıya uğramış ve gücenmiş hissediyor. Tartışma aynı zamanda Rousseau'nun Louise d'Épinay ile olan ilişkisi hakkında Diderot'ya atfettiği kararsızlıklardan da kaynaklanıyor . "Cenevre El Yazması" olarak bilinen Sosyal Sözleşme'nin 1760 versiyonunda Rousseau , 1755'te Ansiklopedide yayınlanan " Doğal Hukuk " makalesinin bir reddini ortaya koydu . Diderot ile olan tartışma, çürütmeyi içeren “İnsan Türünün Genel Topluluğu” bölümünü silmesine neden oldu. Sadece daha fazla işaretlenecek bir yabancılaşmanın başlangıcıdır.
1759 yılında babasının ölümü için seyahat etmek Diderot zorla Langres arkaya yerleşmek. Anavatanına dönmesi ve babasının bütünlüğünü yeniden düşünmesi için bir fırsattır. Langres'e Yolculuk ve bir babanın çocuklarıyla röportajı gibi önemli metinlerle sonuçlanacaktır .
1761'den itibaren Diderot, o zamanlar henüz 8 yaşında olan kızına uygun bir şekilde bağışta bulunmak için kütüphanesini satmayı düşündü. Catherine II müdahale eder ve mülkü satın alır. Filozofun ölümüne kadar kullanımını sürdürmesine izin vermek için onu "yaşamda" satın almakla kalmaz, ayrıca onu bu fonun kütüphanecisi olarak atar ve ona bu şekilde ödeme yapar. Geç ödeme sonucunda İmparatoriçe ona 50 yıl önceden ödeme yaptı. Bu satış ve bu cömertlik, filozofun kızını ve yaşlılığını yoksulluktan korumasına izin verecek, ancak eserinin kabulü üzerinde önemli bir etkisi olacaktır.
Dan 1769 , Grimm daha geniş yönünü emanet Edebiyat Yazışmalar Diderot ve Louise d'Épinay . Bu, Diderot için 1759-1781 yılları arasında yazacağı dokuz salon aracılığıyla bir yandan edebi, diğer yandan sanatsal bir eleştiri etkinliği geliştirmesi için bir fırsat olacaktır. Edebi Yazışmalar aynı zamanda ilk dağıtım, el yazması biçimi olacaktır. ve çok sınırlı, filozofun birçok metni.
1769 baharında, Diderot, aktris Jeanne-Françoise Quinault'un yeğeni ve Louise d'Épinay'in arkadaşı olan Jeanne-Catherine Quinault'un (kocasının adından sonra Madame de Maux olarak bilinir) sevgilisi oldu .
İle farklılıklar Rousseau edilmiş , şimdi birkaç yıldır toplam kopma kadar anlaşmazlık kuvvetleniyor kendilerini iddia 1770 . Rousseau bu nedenle Diderot'yu bir düşman olarak görür. İkisi de bu kopuşun büyük bir acısını besleyecektir. Böylece, Lettre sur les spectacles adlı eserinde Rousseau şöyle yazar: “ Kuvvetli ve sağduyulu bir Aristarchus'um vardı , artık ona sahip değilim, artık onu istemiyorum; ama durmadan pişman olacağım ve kalbimde yazılarımdan çok daha fazlasını özlüyor ” . Diderot , Claudius ve Nero'nun Hükümdarlıkları Üzerine Deneme'de şöyle yanıt verir : "Aldatılmış bir sevgiliye bir kafirle inatçı bağlılığının nedenini sorarsanız, bir edebiyatçının bir edebiyatçıya inatla bağlanmasının nedenini öğreneceksiniz. seçkin yetenek” .
Ayrıca şu anda Diderot, II . Catherine için tabloların satın alınmasını müzakere ediyor . Büyük bir sanat aşığı olan İmparatoriçe, Diderot da dahil olmak üzere ana bağlantılarına, o zamanlar Rusya'da elde edilemeyen Avrupa eserlerini satın almaları talimatını verdi. Örneğin, 1771'de Prens Galitzine ile olan dostluğu ve “Maréchale” olarak bilinen Louise Crozat de Thiers ile olan ilişkisi üzerine oynayarak “Thiers galerisi” nin satın alınmasından bizzat sorumlu olan Diderot'tur ; 4 Ocak 1772'de 460.000 sterlin karşılığında anlaşma imzalandı .
9 Eylül 1772'de tek kızı Abel François Nicolas Caroillon de Vandeul ile evlendi .
10 yıldan fazla bir süredir Diderot , cömertliği tanınmayı gerektiren II . Catherine tarafından davet edilmişti . Sosyal hayata pek az meyilli ve ev benzeri bir yapıya sahip olan editör ve ailevi yükümlülükleri Diderot'u geziyi ertelemeye teşvik etti. 1773'e kadar, Ansiklopediyi tamamladıktan ve kızının evliliğini bitirdikten sonra nihayet bu yolculuğa çıktı.
Diderot böylece hayatında Fransa dışına yaptığı tek seyahati M.Ö.11 Haziran 1773 de 21 Ekim 1774. Bu gezi konaklamak tarafından işaretlenecektir Saint Petersburg , onun ile görüşmelerin Catherine II ve iki uzun kalır Hague içinde, Birleşik Eyaletler zaman.
Diderot, arkadaşı Jacques-André Naigeon ile olası ölümünü öngörerek ayrılmadan önce gerekli düzenlemeleri yapmıştı . Yaralanmadan döndü, kafası projelerle doluydu, ama çok zayıfladı; gezi koşulları ve Rus kışının zorlukları hayatını birkaç yıl kısaltmayı başardı ...
Orada ve geri onun geziden dönerken, Diderot iki uzun kalır geçirdi Hague içinde, Birleşik Eyaletler . Onun Voyage en Hollande ülkeye yaptığı okumaların, her şeyden önce, onun gözlemler sentezidir ve.
Lahey'de ilk konaklama (Haziran - Ağustos 1773)İlk kez Lahey'de kaldı 15 Haziran 1773 de 20 Ağustos 1773, Rusya Büyükelçisi Dimitri Alexeïevich Galitzine ve eşi Amélie Galitzine , Rusya Büyükelçiliği, Kneuterdijk (nl) , n ° 22. Bu konaklama sırasında, Diderot, diğerleri arasında, filozof François Hemsterhuis ile kişisel olarak bir araya geldi ve Haarlem , Amsterdam , Zaandam'ı ziyaret etti , Utrecht ve Leiden . Leiden Üniversitesi'nde lise öğretmenleriyle tanıştı .
Petersburg'da kalın (Ekim 1773 - Mart 1774)20 Ağustos'ta Diderot ve İmparatoriçe'nin mabeyincisi Aleksei Vasilievich Narychkine, Petersburg'a gitmek için Lahey'den ayrıldı, Leipzig ve Dresden'den geçti ve 8 Ekim'de Diderot hasta olarak geldi ve kendisini " canlıdan çok ölü" olarak nitelendirdi . Arkadaşı heykeltıraş Falconet'nin Milyonaya Caddesi'ndeki sarayın yakınındaki evinde kalıyor , ancak ikincisinin oğlu, Londra'dan biraz daha erken döndü, filozof için ayrılmış odayı işgal ediyor. Sonunda Diderot, Naryshkin'in evinde beş ay geçirecek. İmparatoriçe'ye sunum 15 Ekim'de bir kostüm partisi sırasında gerçekleşti: Diderot siyah kostümünü giydi ve kendisine bir peruk ödünç verildi. Sonraki günlerde Catherine ile görüşmeler başladı ve haftada üç kez, öğleden sonra üç ile altı arasında özel dairelerde yapıldı. Diderot, İmparatoriçe için tartışma konuları önerdiği toplam 65 anı hazırladı. Bu yazılar Moskova'daki Merkezi Tarih Arşivlerinde saklanmaktadır.
Diderot'nun yazışmaları, tartışılan konuların büyük ciddiyetini ortaya koyuyor: ticaret ve hükümette serbest rekabetin değeri, Rus tahtının halefinin yerleşme ihtiyacı, Catherine'in 1767'de topladığı yasama komisyonu, halk eğitimi, lüks, boşanma ve akademiler ve tabii ki edebiyat. Ayrıca Ansiklopedi'nin Rusça'ya çevrilmesini ve uyarlanmasını başlatmayı umuyor . 5 Kasım 1773 civarında, Petersburg'daki Fransız büyükelçisi François-Michel Durand de Distroff aracılığıyla , hükümdarın Fransa'ya karşı tutumunu iyileştirmeye çalışmak için ilk siyasi baskıyı aldı . Diğer günlerini ne yaparak geçirdi? İmparatorluk Şehri'nin çevresini ziyaret etti, tiyatro gösterilerine katıldı ve Rusya Bilimler Akademisi'nin yabancı bir üyesiydi . 5 Mart 1774'te, birkaç hafta süren bağırsak problemlerinden sonra, ağrılı, ıslak ve soğuk bir dönemden sonra şehri terk etti.
Lahey'de ikinci kalış (Nisan - Ekim 1774)Rusya'dan dönüş yolunda, 5 Nisan 1774'ten 15 Ekim 1774'e kadar - yani 6 ay 17 gün - Galitzine ile tekrar kaldı. Bu konaklama sırasında, yayıncı Marc-Michel Rey ile tanıştı ve onunla birlikte, asla gün ışığına çıkmayacak olan eserlerinin eksiksiz bir baskısını planladı.
Döndükten sonra yavaş yavaş sosyal hayatını yavaşlatır, sağlığı bozulur ve bunu kötü bir şekilde kabullenir. Sevr'de , hayatının son on yılında düzenli olarak geldiği kuyumcu Étienne-Benjamin Belle'in arkadaşının evinde ve Grandval Kalesi'nde ( Sucy-en-Brie ), d' de kaldığı süreyi çoğaltır ve uzatır. Holbach. , bazen aile ile. In 1781 , o biraz katkıda Metodik Ansiklopedisi ait Charles-Joseph Panckoucke ve Jacques-André Naigeon .
Dan 1783 , Diderot sırayla onun metinlerini koyup eseri üç kopyasını kurmak için Naigeon ile çalıştı: Onun için bir tane, kızı için bir tane ve Catherine II son. Sophie Volland 22 Şubat 1784'te öldü . 15 Mart 1784'te torununun erken ölümü, onu kurtarmak için ondan saklanmış olabilir.
1 st Haziran 1.784 , o taşındı 39 rue de Richelieu içinde Paris , Otel söyledi Bezons , bakım sayesinde Melchior Grimm ve Catherine II den evinin dört kat merdiven tırmanma onu engellemek istedi rue Taranne . Bu rahatlığı sadece iki ay yaşadı ve 31 Temmuz 1784'te muhtemelen bir damar kazası sonucu orada öldü . Tekrarlanan isteği üzerine 1 Ağustos'ta otopsisi yapıldı ve aynı gün Saint-Roch kilisesinde , Meryem Ana şapelinde toprağa verildi . Naigeon, konvoyu takip eden tek yazar gibi görünüyor.
"Yıl 1784 , 1 st Ağustos ayının, bu kilisede Denis Diderot içinde akademiler gömüldü Berlin , Stockholm ve St. Petersburg , kütüphaneci His Imperial Majesty Catherine Second, İmparatoriçesi Rusya , ölmüş, 71 yaşındaki dün, kocası Bu cemaatten Anne-Antoinette Şampiyonu, rue de Richelieu, mevcut: Bay Abel-François-Nicolas Caroilhon de Vandeul , yaver, Fransa'nın saymanı, damadı, rue de Bourbon , Saint-Sulpice cemaati; Bay Claude Caroilhon Destillières, yaver, Mösyö'nün çiftçi generali , bu cemaatin kralının kardeşi , rue de Ménard; Bay Denis Caroilhon de la Charmotte, yaver, Kral'ın malikanelerinin yöneticisi, yukarıda. rue de Ménard ve Bay Nicolas-Joseph Philpin de Piépape, şövalye, eyalet meclisi üyesi, Langres bailiwick'inde fahri korgeneral , rue Traversière , bizimle sözleşme imzaladı [...], Marduel, bölge rahibi. "
- Extract bucak kayıt ait Saint-Roch kilisenin içinde Paris .
Haziran 1786'da kütüphanesi ve arşivleri St. Petersburg'a gönderildi. Voltaire'inkilere gösterilen ilgiyi almayacaklar : kayıplar, kayıplar ve herhangi bir envanterin yokluğu, Diderot'nun çalışmalarının bilgisine ve iyi bir şekilde karşılanmasına da zarar verecektir.
Devrim sırasında Saint-Roch kilisesinin mezarlarına saygısızlık edildi ve cesetler toplu mezara atıldı. Bu nedenle, Raymond Trousson'un belirttiği gibi Paris'teki Pantheon'a gömülen Voltaire ve Jean-Jacques Rousseau'nunkilerin aksine Diderot'nun cenazesi ve kalıntıları ortadan kayboldu .
Diderot, tüm edebi türlere değindi ve genellikle yenilikçi olduğunu gösterdi.
Bir kurgu yazarı olarak, Diderot kendini romanda ve tiyatroda ayırt etti. Bu iki türde sınırlı bir üretime rağmen, romanı modernize eden üslubu ve yeni bir tiyatro türü olan burjuva dramasını geliştirerek edebiyat tarihine damgasını vurmayı başarmıştır . Doğal Oğul veya Erdem Denemeleri ilk kez 1757'de yazılmış ve icra edilmiştir.
1747'den itibaren , 34 yaşındayken Diderot, D'Alembert ile birlikte Encyclopédie veya Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers'i yönetti ve yazdı . O arasındaki plakaları, yazma, toplama araştıran ve üreten yatırım yapacak 1750 ve 1765 . Prospectus'u ( 1750'de yayınlandı ) ve binden fazla makaleyi bizzat yazdı .
Diderot'nun bol eleştirel faaliyeti, esas olarak, çok sayıda inceleme yazdığı Correspondance littéraire, philosophique et critique'de yayınlandı . Ayrıca tiyatroya veya özellikle yazarlara ilişkin görüşleri ile ilgili eleştirel erişime sahip birkaç kitap veya "sonsöz" yazmıştır.
Genel yazışmalarına ek olarak, Diderot'tan iki önemli yazışma külliyatı korunmuştur. İlki, sevgilisi Sophie Volland'a gönderilen 187 korunmuş mektupla ilgilidir . Tarihli Bunlardan birinde, 1 st Ekim 1768, Diderot Fransızca dil kelime zenginleştirilmiş olurdu cinas . İkincisi, Falconet ile sanatçının, sanatın ve gelecek nesillerin ölümsüzlüğü üzerine yapılan bir alışverişten geliyor .
Diderot, edebi kariyerine başlangıçta ailesini desteklemesine izin veren çevirilerle başladı.
Yorulmak bilmeyen bir işçi, şüphesiz ebediyen doyumsuz, özenli düzeltmen, aşktan, dostluktan ya da nezaketten ya da yeni başlayanları teşvik etmek için her zaman hizmet vermeye hazır olan Diderot , başkalarının çalışmalarına büyük bir enerji adadı . Eserlerinin bir kısmı bu şekilde dağılmıştır, edebi çevresinin yayınlarında ayırt edilmesi bile zordur: Madeleine de Puisieux, D'Holbach, Raynal, Galiani, Madame d'Épinay, Tronchin, vb. Ancak Diderot, iyi ya da kötü niyetle katkısını inkar etmekten veya önemini azaltmaktan geri kalmaz.
Tutarlı bir felsefi sistem arayışından uzak olan Diderot, fikirleri bir araya getirir ve onlara karşı çıkar. Bu nedenle çalışmaları, her şeyden önce, kişisel fikirlerinin sergilenmesinden, düşünmeye teşvikten daha fazlasıdır. Bu gönüllü yaklaşım, ana eserlerine ( Le Neveu de Rameau , Le Rêve de D'Alembert , Supplement to the Voyage of Bougainville ) verdiği diyalog biçiminde, hiçbir karakterin kendisine yansıtmadığı bu özellikle bulunur. yazarı düşündü. Bu çoğulluk, başlıklarında da ( düşünceler, ilkeler ) bulunur. Bir diyaloğu düşünmediğinde - hayali de olsa - yanıt verir, ekler ( Bougainville'in gezisine ek ), inkar eder ( Helvétius'un Reddi ). Diderot ayrıca metinlerini sık sık elden geçirdi ve hatta hayatının ikinci yarısında , kendi yansımalarının evrimini yansıtmak için bazı Eklemeler yazdı ( Felsefi Düşüncelere , özellikle Körler Üzerine Mektup'a ).
Diderot, çalışmalarını genellikle yorum yapmak için üçüncü bir tarafın eserinin tuvalinden geliştirir - ayrıca bu sadece belirli bir diyalog durumudur. Bu, böyledir Paradoxe sur le comédien Diderot dayalı tiyatro fikirlerini geliştirir nerede Garrick veya İngiliz Aktörler tarafından Sticotti ; sergi kataloğunu takip eden Salonlar için durum böyledir . Aynı ruhla, Diderot fikirlerini geliştirmek, çelişmek ( Ek Begonvil Yolculuğu ), bir bağlama veya bir tartışmaya uymak ( Suite de l'Apologie de Father de Prades ) için genellikle üçüncü bir tarafın çalışmasına güvenir. .
Anlatılanlar çok ilkedir Kaderci Jacques etrafında Jacques asla söyler aşka odaklanmak ve verebilecek olan işi oluşturan hikayeleri bir dizi.
Ara kısım aynı zamanda metnin içeriğiyle ilgisi olmayan ve onu tanıtmaya, konuyu aydınlatmaya yarayan ayrıntılardır. Böylece, Paradox'un oyuncu hakkındaki ilk satırı şudur: “Artık bunun hakkında konuşma”.
Mise tr abyme birlikte bir teori ve uygulaması durumlarda teşhir getirmek amacıyla Diderot tarafından kullanılır. Doğal Oğul göze batan bir örnektir; Oyun ve yorumu gerçekten orada karışık. Oyun aslında bir tiyatro kuramının anlatımı içinde bir kesişme oluşturur ( Doğal Oğul Üzerine Röportajlar ). Dahası, Diderot, tartıştığı kişinin katıldığı özel bir tiyatro gösterisine katılmakla meşgul olarak kendini sahneye koyar.
Diderot ile, fikirler yöntemden biraz önce kaybolur (yukarıya bakın). Bu, kişisel görüşleri empoze etmekten çok, örneğin diyalogların konuşmacıları tarafından verilen çeşitli argümanlar temelinde kişisel düşünceyi teşvik etme meselesidir. Diderot'nun kişisel fikirleri de yaşla birlikte gelişti.
Diderot bir filozoftan ziyade her şeyden önce bir düşünürdür. Aslında tam bir felsefi sistemin ya da herhangi bir tutarlılığın peşinde koşmaz: sorgular, bir tartışmaya ışık tutar, paradoksları gündeme getirir, fikirlerinin gelişmesine izin verir, kendi evrimini gözlemler ama çok fazla dilimlemez.
Bununla birlikte, düşüncesinde temalar tekrarlanıyor gibi görünüyor ve yazılarından genel yönelimler çıkarılabilir.
Andrew S. Curran'a göre, Diderot'nun düşüncesinin merkezinde yer alan sorular şunlardır:
Diderot'nun dinle ilgili konumu zamanla, özellikle de gençliğinde değişir. Ailesi onu dini bir kariyere adadı ve Langres Piskoposu'ndan ton aldı . Paris'e geldi, akademik kariyeri Sorbonne gibi Katolik itaat kurumlarında yapıldı. Okumalarına göre inancının söneceği ve teizme , deizme doğru evrildiği ve sonunda materyalist fikirlere katıldığı görülüyor . Biz gördüğümüz bu gelişme Felsefi Düşünceler için görenler kullanımı için Blind üzerine Mektubu . Daha sonra, bu pozisyonlar , doğal dini çağrıştıran Bougainville Yolculuğuna Ek'te ve çok temsili bir diyalogda, bir filozofun maréchale de *** ile Röportajı'nda doğrulanır . Diderot, hem dinin aşırılıklarını hem de dinin kendisini üstün bir varlığa inanca dayalı bir sistem olarak reddeder. Hayatı boyunca bu konularda kardeşiyle çatıştı.
Ahlak, Diderot'nun tekrar eden bir endişesidir. Tema, sanatsal eleştirilerinde (aşağıya bakın), tiyatrosunda (yukarıya bakın) ve 1771 - 1772'de ahlak teması etrafında yazdığı bazı metinlerde (masallar ve diyaloglar) ortaya çıkıyor . ölen babasının ahlaki doğruluğunu hatırlayın.
Diderot'nun Paris salonları sırasında ressamlarla ve onların eserleriyle olan ilişkileri, resim sanatı üzerine bir düşünce geliştirmesine yol açtı ve resim üzerine Denemeler'inde ve resim üzerine ayrı ayrı Pensées'inde sergiledi .
sentez
Birincil işler
Diderot, zamanının siyasi tartışmalarına doğrudan çok az dahil oldu ve onda fikirlerini sentezleyen herhangi bir siyasi inceleme veya eser de bulamıyoruz. Bu nedenle, özellikle 1770'lerden itibaren estetik yazılarda bile, hayatı ve tüm çalışmaları boyunca yansımalar ve politik fikirler keşfedilir.
Kişisel metinlerin yanı sıra, MDM için yazılmış (bazen Sauveur -François Morand ile özdeşleşmiş) bir Gayretli Vatandaştan İlk Mektup (1748) gibi, somut siyasi sorular veya projelerle ilgili olan ve görevlendirilen eserler olan birkaç yazıdan yalıtmak gerekir. ).
1770'den önceVincennes'deki hapsedilmesi sırasında, Diderot yazılarını yumuşatmayı taahhüt etmişti; ve salıverilmesi üzerine, kendisini, bağlılığına saygı duymaya değil, sağduyulu oynamaya ve sansürü aşmaya fiilen adadı. Ansiklopedinin yayınlandığı tarihe kadar aralıksız devam edecek olan bu mücadele, Diderot'nun iktidar ve siyasal sistem açısından ilk konumlandırmasıdır.
Peder Galiani'den özür İki Hindistan'ın Tarihi (1770) Catherine II (1773-1774) ile röportajlar Claudius ve Nero'nun saltanatları üzerine deneme (1778) sentezDiderot'nun başlıca kaygıları, despotizmin reddi, din dışı eğitimin mutluluktaki rolü, toplumun ve telif hakkının - bilginin dolaşımına zarar vermeden - reddidir .
Diderot ayrıca birkaç bilimsel çalışmanın yazarı veya ortak yazarıdır. Bir materyalist olarak, doğa olaylarını anlamak, onun tüm çalışmalarında bulunabilecek önemli bir endişedir.
bibliyografya
Diderot'nun yapıtının kabulü belirli bir tarihe sahiptir, çünkü filozofun imajı, çalışmalarının kademeli olarak ortaya çıkmasına göre zaman içinde gelişmiştir. Bu ilerici vahiy , Denis Diderot'nun İşleri makalesinin özet tablosunda açıkça görülmektedir .
Diderot, yaşamı boyunca sansür konusunda dikkatliydi. 1749'da hapse girdikten sonra artık risk almak ve ailesini riske atmak istemiyordu. Bu nedenle, belirli metinlerin yayınlanmasını, bazen onları yazdıktan sonra birkaç yıl boyunca erteledi. Ayrıca, bazı metinler yalnızca Grimm'in Edebi Yazışmalarında göründü. Bu süreli yayının el yazısıyla yayımlanması, Diderot'nun çalışmalarının kamuoyu tarafından bilinmesini sağlamayı mümkün kılmadı.
In 1765 , Rusya Catherine II , kitapsever, bir için Diderot dan onun kişisel kütüphanesini satın rant 15,000 karşı kitaplar ve üç yüz yıllık emekli Pistoles . Diderot bunu kullanmaya devam etti ve bir kütüphaneci olarak bir yıllık gelir aldı, ancak anlaşma, arka planın ve tüm el yazmalarının , ölümü üzerine St. Petersburg'a devredileceğini ima etti . Bu, Haziran 1786'da yapıldı. Bu mesafe, Diderot tarafından dikkatle gizlenen metinlerin yayınlanmasını teşvik etmedi. Ayrıca, belgelerin Voltaire'in belgeleriyle (benzer koşullar altında aktarıldığı) dikkate alınmadığı, kataloglanmadığı ve dağıtıldığı yerindeydi. Bazı at yeniden ortaya çıkmışlardır XX inci yüzyılın ...
Kendi adına, Katolik ve muhafazakar olan kendi kızı, kuşkusuz, babasına duyduğu hayranlığa rağmen, onun değerlerine, edepliğine yeterince saygı göstermeyen metinleri gerekirse "düzelterek", eserlerinin yayınlanmasını yönlendirmeye çalıştı. ya da kocasının ticari çıkarları . Somut bir örnek, Bu bir masal değil'in el yazmalarındaki kişilerin isimlerinin sistematik olarak çizilmesidir . Diğer metinlerde, bazı isimler değiştirilecek veya baş harflerine indirgenecektir. Hatta sadık sekreteri Naigeon diye gelen Diderot ile hazırlanan Komple İşlerin baskısı için yaptığı işbirliğine girmesini sağlamak olmaz 1782 1800 yılına kadar (aşağıya bakın) görünmez ve.
Tarihin iniş çıkışları Diderot'nun imajını da zedeledi. In 1796, Bean bir kral tahttan veya Eleutheromaniacs çıktı . Halk, Fransız Devrimi'nin bazı aşırılıklarından bu metnin pasajlarını sorumlu tutuyor ve Diderot'yu bunlar için kınıyor. Bu hükümler çalışmayı ne de yayın veya boyunca metinleri keşfetmeye ne yapacak XIX inci yüzyılın .
İlk bölümünde XIX inci yüzyılın , Diderot eserleri hep zorlanmaktadır ve birçok kez yasaklandı. unutmayın31 Mayıs 1826Paris'te, Seine Islah Mahkemesi, Denis Diderot'nun romanı Jacques le Fataliste ve efendisinin imha edilmesini emreder ve yayıncıyı bir ay hapis cezasına çarptırır. Diderot'nun diğer eserleri, La Religieuse (1824 ve 1826'da) ve hatta Bijoux Indiscrets (1835'te) dahil olmak üzere, kamu ahlakına hakaret ettiği için devlet sansürüne tabi olacaktır .
Aslında, doğumunun iki yüzüncü yılı olan 1913'e kadar, yeni bir ilgiyle karşılaşmak ve o zamanlar onun yazılarının tamamı olarak kabul edilen bir vizyona sahip olmak mümkün değildi. Bununla birlikte, 1949'da Herbert Dieckmann , Vandeul koleksiyonunu keşfetti ve yayınlanmamış çalışmaların yanı sıra yeni ek bilgiler sağladı.
Bu nedenle Diderot'nun imajı, eserinin tamamına sahip olunabileceği fikrine göre zaman içinde gelişti. Çağdaşları onu esas olarak Ansiklopedinin yayıncısı, yeni bir tiyatro türünün ("burjuva draması") teşvikçisi, çapkın bir romanın ( Les Bijoux indiscrets ) ve bazı eleştirilen felsefi metinlerin yazarı olarak tanıyordu . Ölümünden sonra, “Complete Works” baskılarının zamanla zenginleştiğini görmek oldukça semptomatiktir.
Diderot'nun 2013'teki doğumunun üçüncü yılı vesilesiyle, doğum yeri olan Langres , ansiklopediciye adanmış tek ve tek müze olan Maison des Lumières Denis Diderot'nun açılışını yapıyor , ancak ikincisi oraya sadece dört kez geri döndü. Paris'e yerleştikten sonra, özellikle de kardeşiyle olan çelişkili ilişkiler yüzünden .
Birçok oyun yazarı arasında, Eric-Emmanuel Schmitt 1997'de Diderot'ya, imkansız Diderotçu ahlak sorunu üzerine bir oyun ayırdı, Le Libertin .
Ayrıca bakınız: Denis Diderot Bilgisi ve Berlin Akademisi .
Diderot'nun çevresinin analizi, çalışmalarının çeşitliliği kadar eklektik yönünün de altını çiziyor. Burada yer alan karakterlerin hepsi elbette Diderot ile aynı ilişkiyi sürdürmüyordu: eğer hepsi onun hayatı veya işi üzerinde bir etkiye sahip olsaydı, bu temaslar sadece ara sıra veya ara sıra beslenmiş olabilir.
Diderot ve Rousseau, Le Fils naturel'in yayımlandığı tarih olan 1742 ile 1757 arasında arkadaştı .
Diderot , 1759'da daveti üzerine Granval'da ( Sucy-en-Brie ) ilk kalışını geçirdi .
Voltaire'in bildiği mektuplar : 11 Haziran 1749 (Körler üzerine mektup), 19 Şubat 1758 , 28 Kasım 1760 , 29 Eylül 1762 , 1766 . Belli ki Diderot , görenlerin kullanması için Körler Üzerine Mektup'un bir kopyasını ona gönderdi . Voltaire ona cevap verir ve işe olan ilgisini gösterir. Voltaire , Ansiklopedi'ye birkaç makale ile katkıda bulunuyor. Karşılıklı saygı, ancak olası tek toplantı, 1778'de onaylanmadı. 4 Haziran 1760'ta Palissot'a yazdığı bir mektupta Voltaire şunları söyledi: “M. Diderot'yu hiç görmeden (...) Onun derin bilgisine her zaman saygı duydum. "
Toplantı 1765'ten kalmadır: Diderot'nun dikkati farkında olmadan Filozof'a çekilir , özellikle takdir ettiği 2 Aralık 1765'te halka sunulur.
Diderot, Catilina oyununu odak noktasını değiştirecek ve 1775'te başlığı Terentia olarak değiştirmek zorunda kalacak şekilde elden geçirdi.
Étienne Maurice Falconet , Anna Dorothea Therbusch , Charles van Loo , Jean-Honoré Fragonard , Claude Joseph Vernet (ona Fin de tempête resmini 1768'de verdi), Allan Ramsay (Eylül 1765'te buluştu).
Oğluyla olan gerilime rağmen, Didier ahlaki kaygılarını ve tekniğe olan ilgisini ona aktardı, bu da Diderot'nun Ansiklopediyi yazmasına yardımcı olacak .
Babası tarafından sevilir ve ona büyük hayranlık gösterir. 1797 yılında tarihi bir haber verdi Sedaine için Correspondance Litteraire . Jacques Augustin Catherine Pajou ve Louis Léopold Boilly tarafından yapılmış bir portresi var (ya da var olacaktı) . Yetenekli bir klavsenci olan babası , Saint Petersburg'dan dönerken Hamburg'da tanıştığı Carl Philipp Emanuel Bach'ın yayınlanmamış bestelerini ona geri getirdi . Dindar ve kocasının ( Abel Caroillon de Vandeul ) mali çıkarları konusunda endişeli olduğundan, babasının işinin kabulüne kasten müdahale etti. 1805 ve 1822 yılları arasında Langres mahkemesi hakimi olan arkadaşı Drevon'a yazdığı mektupların 160'ının el yazısıyla (yayınlanmamış) bir kopyası bulunmaktadır .
Siyasi dünya, Diderot'ya yakın olanlarda temsil edilmez (aşağıda bu alandaki yazılarına bakınız). Ancak Diderot, farklı zamanlarda az çok görüntülenen destekten yararlanmayı başardı. Vincennes'deki tutukluluğu sırasında, örneğin Madame de Pompadour'un müdahalesinin ve Ansiklopedinin basımının Malesherbes'in desteğinden yararlanacağını not ediyoruz .
Gerçekten kişisel düşmanları olmayan Diderot'nun muhalifleri, esasen Ansiklopedi'nin ve genel olarak felsefi partinin muhalifleridir : Charles Palissot de Montenoy , Élie Fréron , Abraham Chaumeix ...
İnisiye olmamış gibi görünse de Diderot, Masonlarla çevrilidir : Louis de Jaucourt , André Le Breton , Montesquieu , Jean-Baptiste Greuze , Claude-Adrien Helvétius , Friedrich Heinrich Jacobi , Voltaire , Otto Hermann von Vietinghoff , Carlo Goldoni . ..
Hayatı boyunca onu tanımayan masonların kendisine gösterdiği özel ilgiyi de not edeceğiz: Goethe , Guizot , Frédéric Bartholdi ...
Diderot ayrıca Jacques-Henri Meister , Galiani , Damilaville , d'Holbach , Guillaume Le Monnier , Abbé Raynal , André Le Breton , Madame Geoffrin ile de bağlantılıydı . eski , o (bir kaç kalır yapacak kiminle kuyumcu Étienne-Benjamin Belle, Sevr ), David Garrick , Roland Girbal (onun kopyacı), Nassau-Saarbrücken Prensesi Julie de Lespinasse (arkadaşı D'Alembert , kim d'Alembert's Dream'de bir karakter olmaktan rahatsız olacak ), Suzanne Curchod , Jacques-André Naigeon , Jean Jodin , Léger Marie Deschamps , Benedictine monk , True System'in yazarı, 1769'da tanıştığı ve Diderot'nun Literary Correspondence'da ciddi biçimde eleştirdiği Yazarın kendisine açıklayacağı gibi, satır aralarını yeterince okumadığı için.
Diderot, 6. Fructidor III. Yılda (23 Ağustos 1795) bilinen bir birlikteliği veya çocuğu olmadan ölen Étienne-Benjamin Belle ile kırk yıllık bir dostluk sürdürdü. 1766'da ( kadastral haritada iyi işaretlenmiş) eski Sevr köprüsünün karşısında , bugün Diderot'nun kaldığı 26 numaralı rue Troyon'da bir ev satın almış - hatta bazı kaynaklara göre inşa etmiş ya da büyütmüştü - birçok kez. Yeğeni (Alexandre) ve yeğeni (Marie-Anne Belle, dul Labanche, Sedan üreticisi ) mallarını devraldı ve hızla yeniden sattı. Étienne-Benjamin, 1777 civarında Paris'te ölen bir kuyumcunun kardeşiydi .
Diderot yerleşik bir insandı. Seyahat etmeyi pek sevmiyordu.
Ansiklopedi sayesinde ünlü olan Diderot, 1760'lardan itibaren sık sık resim veya heykellerde temsil edildi.İşte, Diderot'nun yaşamı boyunca ve bazen de orijinali olduğu zaman yaptığı portrelerin kronolojik bir listesi - kapsamlılığını garanti etmek zor - eksik, ortaya çıkan gravürler. Bu içgörü, onun alım bilgisine katkıda bulunur. Referanslar, bizim tarafımızdan bilindiğinde, modelin imajı hakkındaki görüşü ile desteklenir.
Jean-Baptiste Garand , 1760.
"İyi bir söz söyleyen bir aptalın başına gelen gibi beni yakalayan Garand adındaki zavallı bir şeytan dışında hiçbir zaman iyi olmadım. Garand'ın portremi gören herkes beni görür”
- 1767 Salonu .
Claude Bornet , portre, 1763.
Carmontelle , Grimm ve Diderot , karakalem ve sulu boya, 1760.
Étienne Maurice Falconet , büst, 1767'den önce.
"Bu kötü büst için sadece, sanatçının yaptığında yuttuğum gizli bir gönül yarasının izlerini gördüğünü söyleyebilirim."
- 1767 Salonu .
Marie-Anne Collot , 1767'den önceki çeşitli büstler.
"O iyi, o çok iyi. Evde, ustası Bay Falconet'nin yaptığı ve durumu iyi olmayan bir başkasının yerini aldı. Falconet öğrencisinin büstünü görünce eline bir çekiç aldı ve onunkini onun önünde kırdı” dedi.
- 1767 Salonu .
Louis Michel van Loo , portre , 1767.
“Ben, Michel'i severim ama gerçeği daha da çok severim. Oldukca benzer; çok canlı; onun tatlılığıdır, canlılığıyla; ama çok genç, kafası çok küçük, bir kadın kadar güzel, gözetliyor, gülümsüyor, sevimli, küçük gagalı, ağzı yüreğinde; ve sonra cizye vergisini alan kişi onu sabahlığına dayatmaya gelirse, zavallı edebiyatçıyı mahvetmek için lüks bir giysi. Yazı masası, kitaplar, aksesuarlar ve mümkün olduğu kadar, parlak renk ve uyumlu olmak istendiğinde. Yakından parıldayan, uzaktan güçlü, özellikle et. Ayrıca güzel eller iyi modellenmiş, sol tarafı çizilmemiş. Önden görüyoruz; çıplak bir kafası var; gri peruğu, sevimliliğiyle, ona hâlâ sevimli görünen eski bir koket havası veriyor; bir filozofun değil, bir devlet sekreterinin konumu. İlk hareketin yanlışlığı diğer her şeyi etkiledi. Onu boyarken onunla sohbet etmeye gelen, ona bu bakışı atan ve her şeyi mahveden bu çılgın Madam Van Loo'ydu. […] Yalnız bırakılmalı ve hayallerine terk edilmeliydi. O zaman ağzı açılırdı, dalgın bakışları çekilirdi, meşgul kafasının işi yüzüne boyanırdı ve Michel güzel bir şey yapardı. Güzel filozofum, bir sanatçının, mükemmel bir sanatçının, daha mükemmel bir adamın dostluğunun benim için değerli bir tanığı olacaksın. Ama torunlarım, o gülen, sevimli, kadınsı, güzel ihtiyarla benim hüzünlü eserlerimi karşılaştırmaya geldiklerinde ne diyecekler! Çocuklarım, sizi uyarıyorum, o ben değilim. Etkilendiğim şeye bağlı olarak bir günde yüzlerce farklı fizyonomiye sahiptim. Sakin, üzgün, hülyalı, şefkatli, şiddetli, tutkulu, coşkuluydum; ama ben asla beni orada gördüğün gibi olmadım. Geniş bir alnım, çok canlı gözlerim, oldukça geniş hatlarım, eski bir hatip karakterine çok benzeyen bir kafam, eski zamanların aptallığına, rustikliğine çok yaklaşan bir iyi huyluluğum vardı. "
- 1767 Salonu .
"Vanloos'u henüz görmedim ama yarın göreceğim. Michel bana benden yaptığı güzel portreyi gönderdi; biri ya da biri için tasarlandığına inanan Madam Diderot'u hayrete düşürdü. Küçük hizmetçimin [kızının] klavseninin üstüne yerleştirdim. Başka bir yerde çok isterim. Madam Diderot, bana küçük gagayı çalan ve hâlâ iddiaları olan eski bir koket havası verildiğini iddia ediyor. Bu inceleme hakkında doğru bir şey var. Her iki durumda da, benim için değerli olması gereken ve her zaman değerli olacak mükemmel bir adamdan gelen bir dostluk işareti. "
- Sophie Volland'a Mektup , 11 Ekim 1767.
Louis Michel van Loo , kahverengi kağıt üzerine çizim, tarihsiz, Louvre Müzesi .
Anna Dorothea Therbusch , Diderot'nun gömleksiz temsili, yaklaşık 1767. Orijinal portre kayboldu, ancak Pierre Pasquier tarafından emaye olarak yeniden üretildi ve daha sonra Diderot's Works'ün (1825) Brière baskısı için Pierre François Bertonnier tarafından oyuldu . Brière, Pasquier emayesini Bay François Guizot'a teklif etti .
"Diğer portreleri soğuk, benzerlikten başka hiçbir değeri yok, benimki dışında, belime kadar çıplak olduğum yere benziyor ve gurur için et, bunu yapmak için Roslin'in çok üstünde. ve Akademi portre ressamı yok. Onu kirli bir oyun oynadığı Van Loo'nun karşısına yerleştirdim. O kadar çarpıcıydı ki kızım, onu şımartmaktan korkmasaydı, yokluğumda onu yüz kez becereceğini söyledi. Göğüs, oldukça gerçek pasajlar ve dairelerle çok sıcak bir şekilde boyandı "
- 1767 Salonu .
Marie-Anne Collot , mermer büst, 1772, Hermitage Müzesi
Jean-Simon BERTHELEMY (tarihsiz, XVIII inci muhtemelen 1770 sonrası yüzyılda) Musee Carnavalet (Paris).
Anonim, XVIII inci yüzyılın müze Antoine Lecuyer ( Saint-Quentin ).
Dmitry Levitsky , 1773 veya 1774 tuval üzerine yağlıboya, 58 x 48,5 cm , Cenevre Sanat ve Tarih Müzesi .
Jean-Baptiste Pigalle , büst, bronz, 41 cm (y.) X 34 cm (l.) X 25 cm (s.), 1777, Musée du Louvre . Tersine, bu yazıt “1777'de. Suç ortağı Pigalle tarafından Diderot, ikisi de 63 yaşında. "
Gabriel-Jacques de Saint-Aubin , Louis Michel van Loo'dan sonra portre , Fransız-Amerikan İşbirliği Ulusal Müzesi'nde (Blérancourt) saklanan isimsiz bir tarihsiz gravürden biliniyor.
Jean Honoré Fragonard , portre reddedildi, tuval üzerine yağlıboya, yaklaşık 1769, Louvre Müzesi .
Jean-Baptiste Garand'dan sonra Pierre Chenu (1760) tarafından gravür
1800 dolaylarında Anna Dorothea Therbusch'un portresinden sonra Pierre François Bertonnier tarafından gravür
Claude Bornet , 1763
Jean-Baptiste Greuze , yaklaşık 1767 (Pierpont Morgan Kütüphanesi)
Louis Michel van Loo , çizim
Dmitri Levitsky , yaklaşık 1773-1774
Jean-Antoine Houdon , 1775
Jean Simon Berthelemy , 1770'ten sonra
Jean-Baptiste Pigalle , 1777
Louis-François Aubry'den sonra Dupréel (1797) tarafından gravür
Grimm ve Diderot tarafından gravür Frédéric Régamey sonra (1877) Carmontelle
Jean Honoré Fragonard'dan sonraki eski otantik portre (c. 1769)
1784'ün ötesinde, Diderot'nun dört ana temsili not edilmelidir.
Burada sadece Diderot'nun hayatını ya da eserini çapraz veya tematik bir vizyonda çağrıştıran genel çalışmaları ele alıyoruz . Belirli bir metni çağrıştıran eserler, ona ayrılan makalede kendisine yer bulur. Erken gelen birçok eser XX inci yüzyılın 1960'larda reissued bulundu.
Ansiklopediyi çağrıştıran eserler , ona ayrılan makalenin bibliyografyasında toplanmıştır .
Ayrıca bakınız: Aydınlanma bibliyografyası .
“6 Ekim 1713'te vaftiz edildi Denis, dün doğdu, usta Cutler Didier Diderot ve babası ve annesi Angélique Vigneron'un meşru evliliğinin oğlu. Vaftiz babası Denis Diderot, cutler, vaftiz annesi Claire Vigneron ve çocuğun babasıyla anlaşan. "
Doğumunun kesin tarihi için bkz. George R. Havens, “The Dates of Diderot's Birth and Death”, Modern Language Notes , cilt. 55, n o 1 (Ocak 1940), s. 31-33 .
Vaftiz edildiği kilise, günümüzde Henriot Meydanı olarak bilinen yerde bulunuyordu.
Denis Diderot, Hollanda'ya Yolculuk , Keşif,1982( ISBN 978-2-7071-1279-8 )
Gilles Dutertre, Litvanya Tarihinde Fransızlar , L'Harmattan,2009
Denis Diderot, giriş. ve notlar Yves Benot, Over Holland: een gazetecilik reis 1773-1774 , Amsterdam, Antwerpen, Contact,1994
Paul Ledieu , " Le voyage de Saint-Pétersbourg ", Revue des vivant , n o 2,1928, s. 933-950.