Divali | |
Dipavali'ye adını veren ve Rama'nın Ayodhya'ya dönüşünün şerefine yanan dip lambaları (veya diya ) . | |
Diğer isimler) | Işık Festivali |
---|---|
Tarafından incelendi | Hindular , Sihler ve Jainler |
Tür | Dini kutlama |
Anlam | Dönüşü Rama için Ayodhya'ya |
Kutlamalar | Mumlar, süslemeler, havai fişekler, puja |
İle bağlantılı | Dussehra |
Diwali veya Deepavali ( Hintçe : दीपावली ( Dīpāvalī ) veya दिवाली ( Divālī )) olarak da bilinen Divali , Hint dünyasında önemli bir tatildir . " Divali ", Sanskritçe "kandil sırasından" (" dipa avali ") alınan " Dipavali " nin sözleşmeli biçimidir . Büyük bayram ayrılamaz Dussehra yirmi gün önce gerçekleşir, bu dönüşünü anısına Rama için Ayodhya'ya . Sakinleri daha sonra kralın geçtiği sokakları dip lambalarla aydınlattı .
Divali Hindistan'da çok popüler bir festivaldir : kendimize hediyeler ve havai fişekler sunduğumuz ışık festivalidir . Üçüncüsü (" Bari Divali ", "büyük Divali") tanrıça Lakshmi'ye adanan , diğer dördü farklı efsaneler ve geleneklerle ilişkilendirilen şenlikler beş gün sürüyor . Bu üçüncü gün, aynı zamanda kuzey Hindistan'da kullanılan Hindu Vikram takviminin yılının son günü . Ertesi gün, Hindu Yeni Yılı'nın başlangıcı, Kuzey Hindistan'da Annakut olarak bilinir . Güney Hindistan'da Divali yeni yılın başlangıcına denk gelmiyor çünkü başka bir takvim, Shalivahana takvimi kullanılıyor .
Ayrıca Hindular , Sihler ve Jainler da buna diğer sembolik değerleri ve farklı tarihsel referanslar ekleyerek, Divali kutlarlar. Divali ayrıca Nepal'de (nüfusun çoğunluğunun Hindu olduğu) ve Malezya , Singapur , Mauritius veya Güney Afrika gibi büyük Hint topluluklarının yaşadığı birçok ülkede kutlanmaktadır .
Divali , esas olarak Vishnu ve eşi Lakshmi ile ilgili birçok Hinduizm mitinden ve efsanesinden yararlanır .
İle Brahma yaratılış god ve Shiva , imha god, Vişnu , koruma god, bir parçasıdır Trimurti'nin , yavaş yavaş popüler hararetle içinde yerini Hinduizmin üçleme Vedik üçlü teşkil Agni (ateş), Vayu (rüzgar ) ve Surya (güneş). Bu üç tanrının her birine , kendileriyle ilişkili tanrıça olan eşleri (veya shakti ) eşlik eder. Böylece, Brahma'nın karısı, bilgi tanrıçası Sarasvati'dir , Shiva'nın karısı Parvati'dir ( Durga ve Kali gibi korkunç biçimleri alabilir ) ve son olarak, Vişnu'nun karısı , iç zenginliği ve refahı kişileştiren Lakshmi'dir .
Her şeyden önce Divali , Ramayana'da anlatılan bir bölümde , Divali , iblis Ravana'ya karşı büyük bir mücadeleyle geri kazandığı karısı Sita ile Rama'nın başkenti Ayodhya'ya dönüşünü kutluyor . Anlamı "ışık sırası" olan Divali (veya Dipavali), onun dönüşünü aydınlatmak için Ayodhya sakinleri tarafından Rama'ya yapılan kandillerin yolunu hatırlatır. Divali , Rama'nın Ravana'ya karşı zaferini kutlayan Dussehra bayramını uzatır ve Divali'den tam yirmi gün önce gerçekleşir. Dussehra şenlikleri sırasında Ravana'nın devasa kuklaları havai fişeklerin gücüyle yakılır.
Divali, tanrıça Lakshmi'nin ibadet gününde doruğa ulaşır , ancak aynı zamanda beş tam güne yayılan bir dizi şenliktir: her biri farklı bir şekilde ve uygun bir törene göre, bir dizi efsane ve gelenekle kutlar. . Lakshmi ve Krishna ve Rama olan Vişnu iki avatarlar yanında Divali da kutluyor Ganesh'i "ego engelleri kaldırır biri" dir, fil başlı tanrı, Shiva ve Parvati oğlu.
Divali tarihi geleneksel Hindu takvimler göre sabitlenir ay-güneş tip antik türeyen Vedik takvimde : Hangi Vikram - göre hangi Kuzey Hindistan'da yeni yıl Divali festivallerinden dördüncü günü - ve Shalivahana içinde Güney Hindistan.
Şenlikler , Ölümün Efendisi Yama Raj'ı çağrıştıran ilk gün ( Dhan Trayodashi olarak da bilinir ) Dhanteras ile başlar . İkincisi, pisliğin iblisi Narakasura'nın yenilgisini kutlayan "küçük Divali" ( Chhoṭi Divali ) olarak adlandırılan Narak Chaturdashi'dir .
Üçüncü gün, en önemlisi, uygun Divali günüydü, Vişnu'nun bereket ve refah tanrıçası olan Lakshmi'nin pujasına (dini tören) adanmıştır . Bu vesileyle, fil başlı tanrı Ganesh her zaman Lakshmi ile ilişkilendirilir. Annakut veya Navu Varsh olarak adlandırılan dördüncü gün, Vikram takvimine göre Yeni Yılın başlangıcını işaret ediyor. Bu günüdür puja ait Govardhana Krishna onun köyünü kurtarmak için kaldırdı o tepenin adı. Aynı zamanda eşler arasındaki aşka adanmış Gudi Padwa'dır . Son olarak, beşinci gün veya Bhai Duj (veya Bhai Bij veya Bhai Tika ) kardeş sevgisine adanmıştır.
Divali vesilesiyle, genç ve yaşlı, zengin ve fakir, yeni giyin, tatlı alışverişi yapın ve havai fişekleri, havai fişekleri ve havai fişekleri patlatın. Divali'den sonraki gün, Lakshmi'nin zenginlik ve refah getireceğine inanılan Kuzey Hindistan'da mali yılın başlangıcını işaret ediyor.
Divali, evleri ve sokakları süslemek ve farklı yemeklerle ziyafet çekmek için bir fırsattır. Şehirlerde arkadaşlar ve aileler birkaç gün önce kart oynamak, içmek ve yemek yemek için bir araya gelirler.
Ziyafetin tamamen dini olan kısmından sonra, bazıları hediye alışverişinde bulunur, havai fişek çeker ve mela'da sunulan her türlü gösteriye, daha sonra gerçekleşen büyük toplantılara katılır .
Divali, diya veya dip lambalardan ayrılamaz , çoğunlukla pişmiş toprak , ancak bazen metaliktir. Yağ veya ghi ile doldurulurlar ve genellikle pamuktan yapılmış bir fitil ile yanarlar . Mumlar da kullanılır .
RangoliRangoli süslemeler olan, festival sırasında, süslüyor evler, avlular, türbeler ve diğer binalar. Sıcak misafirperverlik göstermesi amaçlanmıştır - çünkü üçüncü gün Lakshmi, popüler inanca göre kendisi evleri ziyarete gelir - rangoli , bir karşılama işareti olarak ve kötü ruhları kovmak için pirinç unu ile yere çekilir. Geometrik şekillerin tasarımlarını oluşturmak için renkli tozlar da kullanılır. Bu dekorasyon mango yaprakları ve kadife çiçeği çelenkleriyle tamamlanmıştır .
Puja için ThaliNesnelerin bir dizi kutlama için gerekli olan puja , dini tören onuruna düzenlenen Lakshmi ve Ganesh .
Tüm bu nesnelerin önceden uyumlu ve hoş bir şekilde özel bir tabakta ( thali ) hazırlanması iyidir : tilak yapmak için zerdeçal ve chau karışımı olan roli'ye sahibiz , renkli işaret erkek veya kız kardeşinin alnına yapıştırılacak; ayrıca akshat (pirinç taneleri), bir ghanti (tanrısallığı çağırmak için kullanılan çan), suyla dolu küçük bir kalaş (çömlek) , bileğinin etrafına bağlanacak bir kalava , bazı madeni paralar altın ve gümüş de vardır. çiçekler gibi. Daha sonra ghi ile yanan bir diya lambası pirinç tabağına yerleştirilecek ve bu da Lakshmi'yi temsil etmek için kalaşın üzerine yerleştirilecektir .
Hazır dekoratif thali satın alabilirsiniz , ancak Divali hazırlamanın zevklerinden biri de özellikle başarılı bir thali'yi kendiniz ayarlamaktır .
Büyük sırasında puja üçüncü günün, biz ibadet Lakshmi (hangi Kali ve Sarasvati ilişkilidir ) ve (Vighnaharta ilişkili olduğu) Ganesh. Puja officiant (tarafından çağrılan ilah, hangi merasimi pujari ile) ghanti çan , takipçileri arasındadır inecektir.
Oda iyice temizlendikten sonra, Lakshmi ve Ganesh heykelleri suyla, ardından panchamrita adı verilen bir merhemle yıkanır ; kötü ruhları kovmak için her tanrının önüne bir diy lambası yerleştirilir . Puja tanrıları taze çiçekler, renkler (kırmızı arz yoluyla devam abir ve parlak kırmızı sindur ) ve zerdeçal sonra fakirlere verilebilir tatlılar, meyve ve para takılır,. Büyülü sözler ( arti ) daha sonra Lakshmi ve Ganesh onuruna söylenir .
Kutlamadan sonra, katılımcılar sunulan ikramları ( prasad ) yerler ve havai fişekleri patlatmak ve havai fişekleri ateşlemek için dışarı çıkarlar.
Işık festivali Divali, havai fişekler olmadan eksik kalırdı. Fiyatlarının yanı sıra ürettikleri kirlilik de göz önüne alındığında , çekimleri organize etme eğiliminde olan topluluktur. Havai fişeklere gelince , sayıları ve güçleri, yetkililerin bu tırmanışı sınırlandırmaya karar verdiği 2000'lerin başına kadar artmaya devam etti.
Aslında Divali, bazılarına mümkün olan en güçlü havai fişekleri, dolayısıyla en gürültülü olanı satın alarak kendilerini gösterme fırsatı verir. Ses seviyeleri dört metrede 125 hatta 145 desibeli geçebilir . Artık yasaklanmıştır. Ayrıca her yıl havai fişek ve havai fişeklerle ilgili kazalar meydana gelmektedir.
Tatlı ve lezzet alışverişi Divali geleneklerinin bir parçasıdır. Bu tatlılar prasad ("adaklar") adını taşır . Bölgeden veya toplumdan topluma değişen çok çeşitli güzellikler vardır. En ünlü ikramlar arasında:
Bazı topluluklarda insanlar yoğurt, süt ve kakuleden yapılan bir içecek olan charnamrit içerler.
Hediye alışverişi de sırayla, Divali, Hıristiyanlar arasında Noel'in Hint eşdeğeri olarak görünür . Herkes, belki yararlı, mümkünse beklenmedik ve yenilikçi bir nesne sunmaya çalışır, ancak her durumda, partiyi karakterize eden sıcak ve neşeli atmosfere tanıklık eder. Günümüzde hediyeler çok çeşitli ürünleri kapsar: şeker veya çiçekler, mutfak eşyaları, mücevherler, multimedya cihazları vb.
Mela gelen Sanskritçe kelimenin , “toplama” popüler coşkunun bir atmosferde bir araya büyük kalabalıklar getirmek anlamı: fuar, dini, ticari veya spor etkinlikleri. Divali yol açmaktadır mela genellikle kısa bir süre kutlamalardan sonra, bir hafta sonu boyunca düzenlenen: Hindu camiası var bütün ülkelerde olduğu gibi Hindistan'da, bir araya gelmesi için bir fırsattır diasporası .
Sihir gösterilerine, kuklalara katılabilir veya zanaat sergilerini ziyaret edebilir , ellere mehndi dövmeleri çizdiğiniz tezgahlara gidebilir , diğerlerinde her türlü yiyeceği satın alabilirsiniz. Elbette havai fişekler oyunun bir parçası. Popülerliklerinden dolayı, mela Divali genellikle Bollywood ünlüleri veya ünlü şarkıcıları ağırlar.
Birkaç efsane veya gelenek Divali ile ilişkilendirilir ve farklı kutlamalara yol açar. Genel bir kural olarak, Divali'nin şenlikleri beş güne yayılır (ancak sayı değişebilir), her birinin kendi rolü ve anlamı vardır. Bu günler, Ashwin ve Kartik'in Hindu takvim aylarını birleştiriyor .
Dhanteras , ilk günDhanteras veya Dhanvantari Triodasi olduğu 13 inci ikinci yarısı (gün paksha Ashwin ay ay). Bu gün, tanrıların hekimi Lord Dhanvantari, insanlığa Ayurveda ilacını getirerek süt denizinden çıktı .
Gün batımında Hindular , bütün gece yanmasına izin verdikleri sözde yama diya lambalarını yıkar ve yakarlar. Onların parıltısı , kendisini zamansız bir sondan kurtarmak için ikramlar sunulan ve dua eden Ölümün Efendisi Yama'yı hem ortadan kaldırır hem de onurlandırır . Kutsal bir ağaca adak verilmelidir, bu nedenle bazı insanlar kendi bahçelerinde yetişir. Şanslı bir tılsım satın almak da gelenekseldir: yeni bir alet, hatta altın veya gümüş para.
Chhoti Divali , ikinci günDivali'nin ikinci gününe Narak Chaturdasi veya Chhoti Divali (küçük Divali) denir . Bu, Krishna'nın pislik iblisini yok ettiği yerdir. Narakasura. Daha sonra, Divali'yi gerekli coşku ve özveri ile kutlayabilmek için, yorgunluğun kaybolması, yıkanması ve dinlenilmesi için vücuda yağ ile masaj yapılması tavsiye edilir.
O akşam, bir gün önce farklı olarak biz yanmıyor yama diya lambaları : shastralar , bunlar münhasıran için ayrılmıştır öngören Dhanteras .
Lakshmi Puja , üçüncü günBari Divali veya "büyük Divali" olarak adlandırılan bu en önemli gün , tanrıça Lakshmi'nin pujasına adanmıştır . Bu sırasında puja Amavasya, New Moon gününde gerçekleşir, beş tanrılar ünlü bulunmaktadır. Bunlar Trimurti tanrıçaların: Mahalakshmi , zenginlik tanrıçası MahaSarasvati , bilginin tanrıçası ve Mahakali ; yanı sıra Ganesh ve Vighnaharta .
Bu gün Hindular, ailelerine ve Panditlerine katılmadan önce abdest alırlar , böylece onları zenginlik ve refahla kutsasın ve iyinin kötülüğe, ışığın karanlıkta zafer kazanmasına izin verin.
Bu hazırlıkları bu üçüncü gün boyunca olduğu puja ile evin dekorasyon: En önemli olan Rangoli (dekoratif karşılama Lakshmi motifler), hazırlanması thali için teklifleri ve mutfak eşyaları tepsiler puja .
Padwa ve Govardhan Puja , dördüncü günDördüncü bayram günü, Kuzey Hindistan'da Yeni Yılı kutlayan Kartik ayının ilk günüdür. Kartik, hem maddi hem de manevi olarak son derece hayırlı bir aydır.
Bu günün iki anlamı var. Bir yandan eşleri birleştiren sevgi ve bağlılığı simgeleyen Gudi Padwa ; bu gün yeni evliler eşleriyle birlikte özel yemeklere davet edilir ve hediyeler alırlar. Öte yandan, Govardhana puja kutlanır . Uzun zaman önce Lord Krishna , Gokul köyünün sakinlerini Indra'nın saldığı selden kurtardı . O zamandan beri Hindular, bir zamanlar Gokul halkı tarafından kutlanan ilk pujaya bir övgü olarak Govardhan'ı her yıl onurlandırdı .
Bhai Duj , beşinci günBhai Duj, hatta Bhrati Duj , kız kardeşlere adanmış bir sözde “kardeşler günü” dür . Ölümün Efendisi Yama Raj'ın kız kardeşinin evine gittiğini ve o gün onu görmeye gelenlere günahlarından kurtulma armağanı ( vardhan ) verdiğini ve böylece ziyaretçilere kurtuluşa ulaşma gücü verdiğini hatırlıyor . Final ( moksha ). O zamandan beri kardeşler bu tarihte kız kardeşlerini ziyaret etmeyi ve onlardan haber almayı kendilerine görev edindiler.
Hindu olmayan birine, Divali ile ilişkili birçok farklı mitolojik efsane varmış gibi görünebilir. Gerçekte, çoğu Vişnu ve ilahi karısı Lakshmi ile bir şekilde akraba .
Rama ve Sita'nın DönüşüRamayana destanının büyük bir bölümünü karısı Sita arayışı içinde olan Ayodhya kralı Rama (Hinduların yedi kutsal şehrinden biri) aslında Vişnu'nun avatarlarından biridir, karısı Lakshmi'nin enkarnasyonu. . Üvey kardeşi Lakshmana ve maymun tanrı Hanuman'ın yardımıyla yapılan uzun bir aramadan sonra Rama, on günlük bir kavgada iblis Ravana ile yüzleşti ve onu öldürdü. Bu zafer bugün Hindistan'da Dussehra bayramıyla kutlanıyor .
Ravana'nın ölümünden yirmi gün sonra Rama ve karısı Sita, başkentleri "yenilmez" Ayodhya'ya geri döndü. Nüfus onları kutladı ve birlikte sokaklar ışıklı daldırma lambaları bir düzenlenmiş, Avali sıranın (dolayısıyla bileşik adı Dipavali içinde sözleşmeli, Divali ).
Ayurveda tıbbı erkeklere Dhanvantari tarafından ifşa edildiDhanteras günüyle ilgili bu efsane, devalar (tanrılar) ve asuralar (iblisler) tarafından Mandara Dağı'nın ambrosia ( amrita ) iksiri arayışlarında yardımıyla gerçekleştirilen süt denizinin çalkalanmasına atıfta bulunur . ölümsüzlük. Çalkalamadan sonra tanrıların doktoru Lord Dhanvantari, elinde değerli iksiri içeren bir fincan ( kumbha ) ile okyanustan çıktı . Tanrılara düşman olan Danava iblisleri daha sonra onu ele geçirmeye çalıştı. Ama Vişnu izliyordu: güzel Mohini biçimini alarak, hemen ambrosia kadehini yakaladı ve onlara sundu; yeni bir güçle dolu, sonra danavayı tek bir darbe bile vurmadan yendiler .
Lord Dhanvantari ayrıca erkeklere daha büyük yararları için onlara emanet ettiği Ayurveda ilacını bağışladı . Dhanvantari, tıpta seçkin rolüyle ünlü bir şehir olan şimdi Benares olan Kashi'nin kraliyet ailesinde reenkarne edildi .
Fesleğenin erdemleri, Vishnu'nun bitkisiKartik ayı boyunca parıldayan lambalar, hayati güçleri artırırken geleceğe de işaret ettiği için büyük erdemleri olduğu düşünülen bir bitki olan fesleğen olan tülsi ibadetlerinden biridir .
Krishna'nın iblis Narakasur'a karşı zaferiİblis Narakasur tanrı mağlup etmişti Indra kendisi, o zaman ana tanrıça kulaklarını süslenmiş büyülü mücevher çaldı Aditi , bir akrabası Krishna'nın eşi (Vishnu başka avatar), Satyabhama. Daha da önemlisi Narakasur, haremine hapsetmek için kutsal hatta ilahi kökenli 16.000 genç kızı kaçırdı. Tanrılar daha sonra Krishna'dan onu öldürmesini istedi. Bir zamanlar bir kadının ellerinde ölümü tahmin eden bir büyü onu vurmuştu, Krishna Satyabhama'ya iblisin kafasını kesme gücünü verdi.
Gokul köyünün kurtarılmasıKrishna, henüz genç bir çocukken, küçük Gokul köyünde yaşıyordu ve burada genç çobanlar, gopiler eşliğinde oynuyordu . Bununla birlikte, Mathura yakınlarındaki Gokul sakinleri , her musonun sonunda tanrı Indra'yı kutlarlardı ; ama bir yıl, Krishna onlara bu duaları kesmelerini emretti.
Öfkeden deliye dönen Indra, Gokul'u boğmak için bir su baskını gönderdi. Dehşete düşmüş sakinler daha sonra Krishna tarafından kendilerine istenmeyen bir şey olmayacağına dair güvence verdiler. Aslında, hepsi sığırlar ile Krishna'nın yanına sığındıklarında, ikincisi , tek küçük parmağının ucuyla tuttuğu Govardhana Dağı'nı kaldırdı . Bu doğaçlama koruma altında, köylüler ve sığırları boğulmaktan kurtuldu. Krishna'nın Govardhan'ı hiç azalmadan taşıdığı yedi günden sonra, Indra boyun eğmek ve aşağılığını kabul etmek zorunda kaldı.
Bu efsane, Vishnu ve onun avatarı Krishna'yı oluşturan yeni ibadete gitmek için Indra olan eski Vedik tanrısallığından uzaklaşan Hinduizmin evrimini açığa çıkarıyor .
Divali'nin anlamlarından biri, mevsimlerin döngüleri ile bağlantılıdır: Muson dönemi boyunca suların kötü ruhu tarafından maskelenen güneşin dönüşünü kutlamak için sayısız Divali lambası yakılır . Yılın bu zamanında, gerekli adaklar yapılırsa, tanrılar ve ruhlar, erkekleri ziyaret etmek için bir insan kılığına bürünür.
PandavaDiya lambaları aynı zamanda Mahabharata'nın kahraman kardeşleri Kaurava'lara karşı zar oyunundaki feci yenilgilerinin ardından on üç yıl boyunca sürgün edilen beş Pandava'nın dönüşünü de anmaktadır . Divali'ye vardıklarında denekleri, şehri küçük pişmiş toprak lambalarla aydınlatarak onlara saygılarını sundular. Mahabharata'da ve özellikle Bhagavad Gita'da ( Pandava'lardan biri olan kahraman Arjuna ile Krishna'nın kendisi arasındaki ünlü diyalog) Krishna avatarının önemini dikkate alan bu gelenek, tekrar Vishnu ile ilgilidir.
Yama, ölümün efendisi ve Kral Hima'nın karısıKral Hima'nın evlendikten dört gün sonra yılan ısırığından öleceği tahmin edilmişti. Bu trajediyi önlemeye kararlı olan karısı, kader gününde odanın etrafına koyduğu lambaları yaktı ve geceyi kocasına masallar anlatarak ve uyuklamasını önlemek için şarkılar söyleyerek geçirdi. Gecenin ortasında, ölüm tanrısı Yama bir yılan şeklinde geldi, ancak lambaların parıltısıyla gözlerini kamaştırdı ve uğursuz amacını gerçekleştiremedi. Böylece Kral Hima, karısının zekası ve kararlılığıyla ölümün pençesinden kurtuldu. Bu efsane , Divali'nin ilk günü olan Dhanteras akşamı diya lambalarının yanık kalması geleneğini açıklar ve ilham verir .
Yama ve kız kardeşi YamunaEfsaneye göre, ölüm tanrısı Yama, Kartik ayı boyunca kız kardeşi Yamuna'yı (Yami olarak da bilinir) ziyaret etti. Onun performans, sıcak onu aldı arti (bağlılığın gösteriler söylemek olduğunu bir tanrıya bir gösteri), yerleştirme Tilak alnında (kırmızı işareti) ve onun etrafında çelenk koyarak. Boynundan. Yamuna, ağabeyine sunmak için acele ettiği her türlü yemek ve ikram da hazırlamıştı. Bu lezzetli yemeklerle ziyafet çeken Lord Yama, kız kardeşini kutsamalarla örttü ve ona ilahi bir armağan verdi: bundan böyle bir erkek kardeş Bhai Duj'da (Divali festivallerinin son günü) kız kardeşini ziyaret ettiğinde sağlık ve refahın tadını çıkarır .
Bununla birlikte, aynı hikayenin başka versiyonları da var. Ana değişkene göre, iblis Narakasur'u öldürdükten sonra, onu bir lamba, çiçekler ve tatlılarla karşılayan ve ona şanslı tilak'ı alnına yapıştıran kız kardeşi Subhadra'yı ziyaret eden Krishna'nın kendisiydi .
Sihizm yılında kurulmuş bir dindir XVI inci yüzyılda kuzey Hindistan'da Guru Nanak'ın . İslam ve Hinduizm arasında bir tür sentezi savundu ve "müritlerine" şunları söyledi: "Hindu ne de Müslüman var; size gelince , siz Sihsiniz (havarisiniz) ”. Sihler için Divali'nin anlamı Hindular için olandan farklıdır. Sembolik bir bakış açısından Divali, her şeyden önce adaletin ( dharma ve ahimsa ) adaletsizliğe ( adharma ) ve şiddete karşı zaferini temsil eder . Tarihsel olarak, anma, Babür İmparatorluğu'na karşı mücadeledeki bazı önemli anları hatırlatıyor :
In 1619 Divali sırasında, 6 th Guru, Hargobind Singh ait kale hapsedildi Gwalior elli iki prensle İmparator Jahangir tarafından Pencap . Hargobind Singh'in onları test ettiği için takdir eden Jahangir, onu hapishanede tutmak istemedi ve serbest bırakıldığını açıkladı. Hargobind Singh daha sonra prenslerin kendisiyle birlikte serbest bırakılmasını talep etti. Bu isteği tamamen reddetmek istemeyen Jahangir, Hargobind Singh'e "Gwalior'un kalesinden ayrılırken pelerinine tutunmayı başaran prensleri yanına alabileceğini" söyledi. Öyleydi: Hargobind Singh elli iki şerit halinde kestiği devasa bir pelerin giydi ve Gwalior kalesinin kapılarından prensler eşliğinde, ısrarı sayesinde artık özgürce yürüdü. Hargobind Singh daha sonra Divali'nin arifesinde geldiği Amritsar'a gitti ve ertesi gün dönüşünü kutlamak için halkı tarafından büyük bir şölen düzenlendi. Sihlere Bandi Chhorh Divas , "mahkumların kurtuluş günü" terimini çağrıştıran da bu hatıradır .
Böylelikle Divali, Amritsar'da üç gün boyunca çok özel bir coşkuyla kutlanır: Altın Tapınak aydınlatılır, havai fişekler ateşlenir ve hacılar Tapınağın kutsal havzasında yıkanır. Bu aynı zamanda yatırımcıların hesaplarını kapattıkları ve adadıktan sonra Yeni Yıl kitaplarını açtıkları zamandır.
Divali ile ilgili bir diğer önemli olay , saygıdeğer Sih Bhai Mani Singh'in 1734'te meydana gelen şehitliği . Hem bilgin hem de stratejist olan bu onur, daha sonra Granthi'nin önemli işlevini üstlendi ve bu nedenle, Altın Tapınak Harmandir Sahib'de saklanan Sihlerin kutsal yazıları olan adi Granth'ten sorumluydu . 1733'te, Amritsar Altın Tapınağındaki Divali kutlamalarını yeniden canlandırmak isteyen Sih topluluğuna bu etkiye başvurdu ve yeniden birleşme hakkı için hükümete 5.000 Rs tutarında ödeme yapmayı kabul etti. O zaman, mitingi tüm katılımcıları katletmek için kullanmayı amaçlayan Lahor valisi zalim Zakriya Han'ın ölümcül niyetlerini duymuştu.
Bhai Mani Singh'in daha sonra planlanan kutlamaları iptal etmekten başka seçeneği yoktu ve bu nedenle kararlaştırılan miktarın ödenmesini reddetti. Tutuklandı, ona her zamanki alternatif teklif edildi: taciz etmek ve İslam'a geçmek veya işkence altında ölmek. İnancından vazgeçmeyi reddetti ve 1734'te Lahor'daki Nakash Chowk'ta başı kesildi.
Şehitliği ve diğer Sihlerin şehitliği, " Saflar Topluluğu" Khalsa'nın özgürlükleri için verdiği mücadeleye verilen ivmeyi artırmaya yardımcı oldu .
Guru Gobind Singh tarafından 1699'da Khalsa'nın , " Saflar topluluğu" kurulması , Sih topluluğunu derinden, şimdi olduğu yarı-askeri organizasyona dönüştürdü ve Sihlerin Babür İmparatorluğu'na karşı yürüttüğü mücadele şiddetlendi. . Nitekim, özellikle, Sih toplumuna yönelik olmayan Müslümanlara karşı zulümler yoğunlaştı XVIII inci yüzyılın.
1708'den itibaren bu durumla karşı karşıya kalan Sihler, 1716'da Banda Bahadur'un idam edilmesinden sonra (Pencap'ta tarım ayaklanmasına yol açtı), işlerini kararlaştırmak için yılda iki kez mitingler düzenlemeye başladılar. Yavaş yavaş, onları Baisakh'ın ilk gününde ve Divali gününde Amritsar'da tutmak geleneksel hale geldi . Bu toplantılar Sarbat Khalsa olarak bilinir ve orada alınan kararlara gurmata ("Guru'nun kararnameleri") adı verilir.
Jainizm, kurucuları tirthankara'nın gösterdiği yola göre Raja yoganın ( yama ile ) benzer her noktasında ahlaki bir kod eşliğinde şiddetsizlik kavramını ortaya koyan eski bir Hint dinidir . Hayatın her türünde mevcut olan ruha saygıları, örneğin en alçakgönüllü olsa bile herhangi bir hayvanı öldürmelerini yasaklıyor.
Jains da anısına, Divali kutlamak Bhagvan Mahavir'in , son tirthankara ait Jainizm o gün (Ekim 527, M.Ö. elde) nirvana . Lord Mahavira, yeni ayın ( amavasya ) şafağında nirvana'ya ulaştı . Göre Kalpasutra Acharya Bhadrabahu tarafından yazılmış, III inci yüzyıl M.Ö.. AD , birçok tanrı varlıkları ile karanlığı aydınlattı.
Lord Mahavira, Jainlerin izlediği ilahi dharma yasalarının yaratıcısıdır . Geleneğe göre, Mahavira'nın en önemli öğrencisi Ganadhara Gautam Swami'nin mükemmel bilgiye ( Keval jnana ) ulaştığı Divali gününde ve bu sıfatla kutlanıyor.
İken Dipavali tarihi olarak Jain kitaplarında geçer Rab Mahavira'nın nirvana , bu tatil erken referans ilgili kelime olduğu Dipalikaya bulundu, Harivamsha Purana 'sırasında Acharya'sı Jinasena tarafından yazılan ve oluşan, Saka döneminden yıl 705 yılında .
"ततस्तुः लोकः प्रतिवर्षमादरत् प्रसिद्धदीपलिकयात्र भारते
समुद्यतः पूजयितुं जिनेश्वरं जिनेन्द्र-निर्वाण विभूति-भक्तिभाक्
tatastuḥ lokaḥ prativarśam ādarat
prasiddha-dīpalikaya-ātra bhārate
samudyataḥ pūjayituṃ jineśvaraṃ
jinendra-nirvāṇa vibtkti "
"Çeviri: Tanrılar bu olayı kutlamak için Pavanagari lambalarını aydınlattılar. O zamandan beri, Bharat (Hindistan) halkı vesilesiyle Jinendra (yani Mahavira) ibadet Dipalikaya ünlü bayram kutladık nirvana . "
Dipalikaya terimini "bedeni terk eden ışık" ile çevirebiliriz. Dipalika , Divali ile birbirinin yerine kullanılır. Bununla birlikte, Jainler arasında, festivaller belirli bir kemer sıkma ile damgasını vuruyor. Meditasyon ve oruç pratiklerinin yapıldığı Kartik ayı boyunca Divali sadece üç gün sürer.Jainler bir sonraki yıl için birbirlerine "Mutlu Divali" ve "Mutlu Yıllar" tebrik kartları gönderir. ..
21 Ekim 1974 tarihinde, 2500 inci Nirvana Mahotsava (isim Jain Divali) bütün Hindistan boyunca toplum tarafından kutlandı.
Divali şenlikleri özellikle Kuzey Hindistan'da mevcut ve takip ediliyor, özellikle de Yeni Yıl'ın başlangıcından beri. In Bengal , ya da Güney Hindistan , bazı farklılıklar dikkat edilmelidir.
Bengal, öyle Kali , en korkunç biçimi Parvati , eşi ve Shiva ve artık Lakshmi Divali gününde kutlanır, Vishnu eşi. Tatiller gece yarısında, büyük yemek hazırlıkları olmadan başlar, çünkü Kali bu konuda çok talepkar değildir. Havai fişeklerin ve maytapların olağan çatırtılarıyla gece boyunca uzanırlar.
Kuzey Hindistan'dan farklı olarak Divali, Güney Hindistan'da Shalivahana takvimi kullanıldığı için yeni yılın başlangıcına denk gelmiyor . Yeni Yıl, Ugadi adı altında Andhra Pradesh ve Karnataka'da kutlanıyor . In Kerala ve Tamil Nadu o kadar kutlanır Vishu ve Emincallı sırasıyla pirappu .
Şafakta patlayan birçok havai fişekle kutlanan Naraka Chaturdasi , kutlamanın ana günüdür. Naraka Chaturdasi şenlikleri (ki Precede amavasai , yeni ay) sırasında vuku buldu Tamil ay içinde aipasi ( Thula ay ).
Eyaletinde Maharashtra , Diwali, bir gün önce başlar 12 inci Ashwin ayının ikinci yarısından günü. Vasu Baras ( Vasu : "inek" ve Baras : "on iki") olarak adlandırılan bu gün, anne ile çocuğu arasındaki sevginin sembolü olan inek ve yavrusunun onuruna adanmışlıklarını ( arti ) sunarak kutlanır . Çocuklar, Marathi İmparatorluğu'nun kurucusu Shivaji Maharaj'ın anısına müstahkem kalelerin kopyalarını inşa ediyorlar .
Divali, büyük bir Hint topluluğunun veya Hindu dini nüfusunun olduğu çoğu ülkede yaygın olarak kutlanmaktadır.
In Nepal , çoğunluk din Hinduizm, uzun zamandır ülkenin resmi dindir. Tihar adı altında Divali, Hindistan'da yaşananlara çok benzer bir şekilde ışıklarla, hediye alışverişiyle, havai fişeklerle ve havai fişeklerle ve Lakshmi onuruna verilen festivallerle kutlanıyor. Hindistan'da olduğu gibi Ganesh , Tihar kutlamaları sırasında Lakshmi ile ilişkilendirilir ve festivaller beş gün sürer. İlki, Lakshmi'nin bu canavarlardan birinin arkasına geldiği inancına göre ineklere adanmıştır. İkincisi köpeklere adanmıştır; köpek monte ait Bhairava , Shiva korkutucu formu. Üçüncüsü, havai fişekler patlarken ve havai fişekler patlarken lambalar her yerde yanar. Dördüncüsü, uzun bir yaşam sağlamak için dua edilen ölüm tanrısı Yama'dır. Son olarak beşincisi, kız kardeşlerinin uzun ömür ve refah dilediği kardeşlere adanan Bhaya Duj günüdür .
In İngiltere'de kutlanan gün Narak Chatrudashi Lakshmi-Puja, en önemli günü, Padwa veya Varshapratipanda ve Bhaiya Duj veya Tika töreni vardır.
In Trinidad ve Tobago , Divali Bayramı olmayan çalışma ve kutlamalar neredeyse iki haftadır Lakshmi-Puja Günü öncesinde.
In Reunion Adası , Hint topluluk, başta adanın kuzeydoğu kesiminde, çiçekli yüzen geçit ile birkaç yıldır “Dipavali” kutlayan Hint yarımadasının festivaller gerçek geleneklerine ancak ilgisiz olmuştur: o ilham daha fazla olduğunu bir kimlik düzeni ve gerçekten dinden daha kültürel. Dolayısıyla bu festival birçok etkinliğe vesile oluyor: konserler, gösteriler, konferanslar ve sergiler ...
In Mauritius Hint kökenli çok büyük topluluk nüfusunun (ki% 80'i Hindu) fazla% 60 temsil eder, Diwali, Hindistan'da olduğu gibi, Ravana'nın üzerinde ve Narakasura üzerinde Krişna Rama'nın zaferleri kutlar. Aynı şekilde, her evin önüne pişmiş toprak kandiller yerleştirilerek Rama'nın dönüşünü kutlamak için tüm adayı aydınlatıyor. Hindu inancına sahip Mauritiuslar da Noel'de Rama'yı onurlandırmak için kullanılanlar gibi ışık çelenklerini konumlandırıyorlar, böylece tüm adayı aydınlatan muhteşem bir gösteri yaratıyorlar.
In Singapur Hint kökenli nüfus, ülkenin kimliğinin önemli bir bileşenidir, Dipawali olduğunu da ünlü . Dipavali , Hristiyan Noel , Ramazan sonu (burada Malayca adı Hari Raya Puasa olarak bilinir ) ve Çin Yeni Yılı ile birlikte Singapur devletinin dört "Noelinden" biri olarak kabul edilir . Tüm ülke tatili olan bu bayram, Hint kökenli nüfusla sınırlı kalmadan kutlanmaktadır.
Doğu Afrika, Tanzanya ve Kenya'da , eski İngiliz kolonileri, bağımsızlıktan sonra orada kalan Hint halkı, kendi ülkelerinin geleneğine uygun olarak Divali'yi kutlamaya devam ediyor. Divali, Kenya'da ulusal bayram olarak kabul edilmektedir.
In Güney Afrika'da özellikle de, büyük bir Hint topluluk var, Natal ve Durban , Divali takvimin en önemli biridir.
Gelen Malezya , Hindu kökenli topluluk - nüfusun yaklaşık 8% temsil - kutluyor Hari Divali kötülüklere karşı iyinin zaferi. Hindu dinine mensup Malezyalılar festivale Güney Hindistan'da uygulanan geleneksel yağ banyosu ile başlarlar, ardından tapınakta dua etmeye giderler. Hindistan cevizi yağı ile doldurulmuş küçük toprak lambalar, başka yerlerde olduğu gibi Rama'nın iblis Ravana'ya karşı kazandığı zaferin anısına yakılır. Divali, Sarawak bölgesi ve Labuan Federal Bölgesi hariç, Malezya'nın çoğunda kutlanmaktadır .
Son olarak Amerika Birleşik Devletleri'nde ünlü Hint topluluğu Divali de diğer toplulukların hoş karşılandığı büyük bir partide.
Hindistan, Diwali tatillerinde milyonlarca mum ve kandil ile yanı sıra ve giderek artan bir şekilde elektrik lambalarıyla aydınlanıyor. Bu nedenle parti, enerji tüketiminde , ışık kirliliğinde ve hava kirliliğinde bir zirvenin kaynağı haline gelir (birkaç gün içinde ve kıtasal ölçekte, ince partiküllerin +% 56 ila% 121, özellikle PM2.5 ve PM 10 artışıyla tespit edilir.
2000'lerde Divali'nin partisi için daha güçlü havai fişekler piyasaya sürüldü; bu gelişme uzun uzadıya eleştirildi. Bunlar gürültü kirleticiler , özellikle küçük çocukları, hatta bazen patlama kurbanlarını , gece geç saatlere kadar patlamalarla uykusu bozulan yaşlıları ve insan kulağından daha hassas işitme engelli evcil hayvanları etkileyen gürültü kirleticileri olarak kabul edilir .
Bir araştırmaya göre piroteknik cihazların sayısındaki artış, yangınlara ve ciddi kazalara ek olarak , kutlamanın ilk gecesinde ortaya çıkan ve neredeyse tüm Hindistan alt kıtasına yayılmadan önce şehirlere yayılan birkaç gün süren bir kirlilik dumanına neden olur. Bu dumanlar hem hassas insanların bronşlarını rahatsız ediyor hem de sürücülerin görünürlüğünü azalttığı için bir kaza kaynağı.
Çevre ve Orman Bakanlığı tarafından 1986 yılında alınan ilk tedbirler etkisiz kalmıştır. Bu nedenle, 2000'li yılların başında, kalıcı tehditle mücadele etmek için yeni hükümet çabaları yapıldı. Hindistan Yüksek Mahkemesi, Divali bayramında ve Dussehra bayramında 22.00-06.00 arasında havai fişekleri yasakladı ve " uyku hakkının vatandaşın temel bir hakkı olduğu" gerçeğini öne sürdü . Bu yasak henüz sıkı bir şekilde uygulanmamasına rağmen şimdiden olumlu etkileri oldu.
Merkezi İçecek Kurulu olan havai fişek kullanımını yasaklamıştır desibel seviyesi bu tür “hidrojen bombası” olarak bilinen havai fişek olarak 125'in 4 metrelik bir mesafeden. STK'lar eğitmeye çalışıyoruz çocuklar içinde okulların havai fişek kötülüklerini. Nitekim ebeveynlerinden onları satın almalarını isteyen ve kullananlar onlardır.
Havai fişek ve havai fişeklerle bağlantılı diğer bir sorun , ilgili sektördeki çocuk işçiliğidir : Tamil Nadu'da , birçok fabrika bu amaçla çok genç işçiler çalıştırmaktadır, bazen 10 yaşın altında, endüstriyel kuruluşlarda çalışan, çok zor koşullar. Çok sayıda vakada (üçte biri olarak tahmin edilmektedir), çocuklar aileleri tarafından akdedilen borçları ödemekle yükümlüdür . Elbette Hindistan'da çocuk işçiliği sorunu Divali bağlamının çok ötesine geçiyor.