François de Paule | |
Paule Aziz Francis. | |
Aziz, keşiş, mucize işçisi | |
---|---|
Doğum |
27 Mart 1416 Paule , Napoli Krallığı |
Ölüm |
2 Nisan 1507(91 yaşında) Fransa'nın Plessis-lès-Tours krallığı |
milliyet | italyanca sonra fransızca |
Tarikat | Asgari Sıralama |
kanonizasyon |
Léon X tarafından 1519 |
tarafından saygı duyulan | Katolik Kilisesi |
Parti | 2 Nisan |
koruyucu aziz | arasında Calabria Hermitler, denizci |
Saint François de Paule ,27 Mart 1416için Paule (İtalyanca Paola ), içinde Calabria ( İtalya ) ve öldü2 Nisan 1507Plessis-lès-Tours manastırında , bir İtalyan dini keşiş , mucize işçisi , Minimes tarikatının kurucusudur . Litürjik olarak 2 Nisan'da anılır .
François de Paule, Jacques (Giacomo) Martolilla de Salicon'un (1370-1465) ve Viyanalı Fuscaldo'nun, L'Appunto di Fuscaldo'dan bir kadın, iki toprak sahibi, çok inanan Katoliklerin oğludur . 1401'de evlendiler ve uzun yıllar çocukları olmadı. Zaten ileri bir yaşta, Assisi'li Aziz Francis'in şefaatine başvurdular . En büyüklerine, geleceğin azizlerine Francesco adını verirler. Bir kızı Brigida da dahil olmak üzere iki çocuğu daha var.
Francesco henüz iki aylıkken, kör olma riskiyle bir gözünde ciddi bir enfeksiyona yakalandı. Aziz dua Tüm ailesi tekrar Assisi'li Francis ve annesinin bir şekilde bir yıl boyunca oğlunu göndermek için, kurtarma durumunda, yemini oblate bir de Fransisken manastırında . Çok çabuk iyileşir.
Francesco, erken yaşlardan itibaren zaten çok belirgin bir manevi hayata sahipti. Alçakgönüllü, uysal ve itaatkar bir ergendir. On üç yaşında, ailesi tarafından verilen sözü tuttu ve kendisini San Marco Argentano'nun ( Cosenza eyaleti ) Fransisken manastırında buldu ve burada ebeveynlerinin vaat ettiği gibi bir yıl kaldı. İçeri girer girmez , hayatı boyunca kendisine eşlik edecek mistik bir eğilim ile kendini ayırt etti .
1430'da, 14 yaşındayken ailesiyle birlikte Assisi'ye , ayrıca Loreto'ya , Roma'ya , Monte Cassino Manastırı'na ve Monte Luco'ya uzun bir hac ziyareti yaptı . “Ebedi şehrin” görkemi hoşuna gitmezken , yolda karşılaştığı münzevilerle karşılaşmaları onu damgalar . Bir kardinale , İsa'nın kendisi kadar gösterişli giysilere sahip olmadığına dikkat çekti .
Dönersek Paule , o kadar yaşamaya başlar münzevi erişilemeyen bir yerde,, Miras onun zengin ailesinin, mülkiyet. Yoksulluk içindeki yaşamı, memleketinin sakinlerini hayrete düşürür. Mağarasında, avcılar tarafından kovalanan bir geyik tarafından ziyaret edilir. Mucizevi bir şekilde onu evcilleştirdi ve ilk “frati”si (kardeşleri) olan avcıları dönüştürdü. Böylece, 1435'ten itibaren, bu yaşam tarzına katılan, kutsallık konusundaki ününden etkilenen diğer sadıklar ona katıldı. Onu manevi rehberleri olarak kabul ederler.
Francesco, ilk on iki arkadaşıyla bir şapel ve üç yatakhane inşa etti, bugün Saint-François-de-Paule tapınağında görülebilen bir yer . Onlarla birlikte " Miniler ", yani çok genç olarak adlandırdığı bir tarikat kurdu . Alçakgönüllülük yemini ederler ve her şeyden önce kendilerini hayır işlerine adarlar. Bunlara "Assisi'li Aziz Francis'in münzevileri" denir . Hiçbir tarikatın kurucusu bu yaşta böyle olmamıştı: François de Paule sadece on dokuz yaşındaydı.
İlk üyeliklere çok daha fazlası ekleniyor. O kadar çokturlar ki,31 Ağustos 1452Yeni Başpiskopos ait Cosenza , Phyrrus Caracciolo, bir tespit için onun onayını veren hitabet , bir manastır ve kilise. Manastırın inşası, şehrinin soylularının ona derin saygılarını göstermeleri için bir fırsattır. İnşaatını hızlandırmak için elleriyle çalışıyorlar.
François de Paule genellikle gökyüzünde, başının yanında, yayılan bir daire içinde Latince "Charitas" kelimesiyle temsil edilir.
Bir gün, müritlerinden biri olan Milazzalı Yuhanna'nın anılarına göre, Başmelek Aziz Mikail ona büyük bir ihtişamla göründü ve ona, "CHARITAS" kelimesini içeren Kutsanmış Ayin'in görkemi gibi, ışınlarla çevrili bir kartuş sundu. (hayırseverlik) masmavi zemin üzerine altın harflerle yazılmış, bu işareti emri için arma ve arma olarak almasını emrediyor.
1467 yılında Papa bu noktaya hızla kutsallık yaymak için Francesco ünü Paul II den duymak için Paule yaptığı elçi Baldassarre De Gutrossis, gönderilen Calabria münzevi . Roma'ya dönen papalık elçisi, bu manastırda hüküm süren dua ve kemer sıkma hayatı hakkında bir rapor sunar. 4 Temmuz 1467, dört kardinal, Paule Manastırı kilisesinin inşasına katkıda bulunanlara ve onu ziyaret edenlere hoşgörü sağlayan mektubu imzalar.
1470 yılında, yeni keşiş düzeninin onaylanması için kanonik süreç başladı. Paolano'nun nedeni Baldassarre da Spigno tarafından savunulmaktadır. 17 Mayıs 1474, Papa Sixtus IV , yeni düzeni resmi olarak şu adla tanıdı : “ Congregazione eremitica paolana di San Francesco d'Assisi ”. Aşırı kemer sıkma kuralının tanınması , adın halen geçerli olan "Minimaller Düzeni" olarak değiştirilmesiyle birlikte Papa Alexander VI ile birlikte gelir .
François, kendisinden önceki ebeveynleri gibi kıyafetlerini değiştirmez ve bir cübbe giyer. Gelecekteki aziz tıraş olmaz. Calabria ve Sicilya'nın kayalık yollarında ayakkabısız dolaşıyor ve yerde uyuyor. Keşiş, gün batımından sonra günde sadece bir kez yemek yer ve vegan bir diyet uygular . Pek çok Lent'i yemeden harcıyor. Takipçilerine göre vücudu çok hoş kokulu, amber veya misk kokuyor.
Bu onayla birlikte, Calabria ve Sicilya'da Paule'ün modeline göre inziva yerleri çoğaldı . Müjde için Paterno Calabro 1472, Spezzano della Sila 1474 yılında, En Kutsal Üçlü için Corigliano Calabro 1476, yılında, İsa ve Meryem de Cortona ve Milazzo , 1480 yılında, en aktiftirler.
Francesco bu nedenle Katolikler ve memleketinin yoksulları için temel bir referans noktası haline gelir. Manevi bir doğanın tavsiyesi için, aynı zamanda maddi yaşamları hakkında tavsiye için ona başvururlar.
Napoli Krallığı nüfusunun zararına bir "sömürge rejimi" kurdu Aragonese hakimiyeti altında o zaman oldu. Bu tarihsel bağlamda, François de Paule kendisine Hıristiyan inancını yayma misyonunu verdi.
Acta Sanctorum'da anlatılan Katolik geleneğinin öğretisine göre, Francesco'ya atfedilen doğaüstü fenomenler eksik değildir.
Çocukken, kendini yakmadan buhurdana sıcak kömürleri parmaklarıyla yerleştirdi. Daha sonra, Otranto şehrinin 1480'de Türklerin eline geçeceği ve ardından Napoli Kralı tarafından yeniden fethedileceği kehanetinde bulundu . Sonra François de Paule diriltiyor, söylendiğine göre yedi ölü.
O da atfedilir:
1481'den itibaren Francesco, Ferdinand I er Napoli'nin sarayında yaşıyor . Ancak şimdi "kutsal adam" lakaplı adam mucizevi tedaviler gerçekleştirme ününe sahip olduğu için Paule'ü geri kazanamayacak. Napolili tüccarlar , tehlikeli derecede hasta ve günleri sayılı olan Fransa Kralı XI. Louis'e onun mucizelerinden bahsederler. Daha önce kendini kalıntılarla çevreleyerek günlerini uzatacağına inanan kral, dualarıyla şifa bulmayı umuyor. Egemen , Francis'e Fransa'ya gitmesini emretmek için iki brifing gönderen Papa Sixtus IV'e yazar . Bu emre itaat eder.
Papa ve Napoli Kralı zaman, Fransa'nın büyük güç ile kırılgan ilişkileri güçlendirmek istiyoruz. Amaçları kaldırmaya bir anlaşma bulmaktır Bourges Pragmatik Yaptırım arasında 1438 . Francesco'yu anavatanını terk etmeye ve Fransa mahkemesi için sade yaşam tarzını terk etmeye ikna etmeleri gerekiyor .
Onun yolculuk sırasında, onu alır küçük gemi Ostia'daki için Marsilya'daki korsanlar tarafından saldırıya ve bir fırtına uğrar edilir. Marsilya'ya çok mucizevi bir şekilde varan keşişimiz gemiden inemez, çünkü Provence veba tarafından harap edilir . Ayrıca Toulon'a geri döndü, Bormes'e inmeyi başardı . Orada ellerini yapıştırarak hastaları tedavi eder. Notre-Dame-de-la-Pitié manastırını kurduğu Fréjus'ta olduğu gibi yeni takipçiler edindi.
Her yerde büyük saygı ve bağlılıkla karşılanan François, Rhône'a tekneyle çıkıyor. Lyon şehri onu karşılıyor24 Nisan 1483. Kral mektubuyla şehre gelişini tıpkı Papa'nınki gibi büyük bir ihtişamla kutlamasını emretti. İki gün sonra , Loire'dan Tours'a indiği Roanne'ye gitmek için Lyon'dan ayrıldı ve Louis XI yakınlarındaki Plessis-lez-Tours kalesine geldi . Kral kendini ayaklarına atar ve kutsamalarını diler. Onu pohpohlar, yalvarır ve emri için iki manastır yaptırır… . Ancak dindar keşiş, kralı yalnızca istifaya ve Hıristiyanlıkta ölmeye hazırlayabilir. Louis XI öldü30 Ağustos 1483, 60 yaşında.
Louis XI'in ölümünden sonra , François de Paule, Charles VIII ve Louis XII tarafından korunduğu Fransa mahkemesinde çeyrek asır kalacak . Kendisine saygı duyan insanlar tarafından ve aynı zamanda mahkeme tarafından küçümseme nedeniyle sevgiyle "iyi adam" lakaplı bu basit meslekten olmayan kardeş, yorulmadan mumları ve tespihleri kutsar. Yine de rahiplerin, piskoposların ve kralların ruhani yaşamını harikulade bir şekilde yönetir. Sorbonne'dan bilim adamları gibi en alçakgönüllüler tarafından nasıl takdir edileceğini biliyor . Konaklama birimi Plessis-lès-Tours kalesindedir . Bossuet bize şunu söylüyor: Ama eşi benzeri olmayan François de Paule, Saray'da bile yalnızdır... François, kendisine cennetten başka bir şey bulmaz. . Ve Bossuet ekliyor: François de Paule, Ey ateşli aşık! Yaralıdır, nakledilir, sevgili hücresinden alınamaz, çünkü orada huzur ve yalnızlık içinde Tanrısını kucaklar.
Birçok dindar Fransiskan, Benediktin ve onun yaşam tarzına hayran olan keşişler, geçmişte İtalya'da olduğu gibi Fransa'da da ona katılır ve böylece tarikatının evrenselleşmesine katkıda bulunur. François de Paule Fransa'da kendi düzeninin bazı evlerini kurdu. 1489'da Charles VIII , değerli ayrıcalıklarla donattığı Tours ve Amboise manastırlarını inşa ettirdi.
Sırasında Fransız-Bretonca Savaşı (1489-1491) , François de Paule arasında bir evlilik için yalvardı Brittany Anne ve Charles VIII barışı kuracak. Kraliçe Brittany Anne Notre-Dame-de-All-les-Güzeller kraliyet manastır kuruldu Chaillot'ta ve bir manastır Gien .
François de Paule , 1507 yılında Kutsal Cuma günü Plessis-lez-Tours'da kurduğu manastırda öldü. Emekliliğine 12 yaşında başlayan bir aziz için tesadüf mü yoksa ilahi ödül mü? Din savaşları sırasında ve daha sonra Fransız Devrimi sırasında mezarı saygısızlığa uğrayan La Riche (37) kasabasındaki Minimes Manastırı'na gömüldü. Kalıntıları Notre Dame la Riche (Tours) kilisesindedir.
François de Paule, ölümünden sonra da bir mucizenin başlangıcında olacaktı: Cesedi on bir gün gömülmeden kaldı, akrabalarına göre bozulmadan kaldı, hatta hoş bir koku yaptı.
1507 yılında 13 Fransa'nın krallığında convents ve sonunda 1600 yılında 38 ve 150 göre daha az hiçbir XVII inci yüzyılın . Sipariş, İtalya ve Fransa'ya yerleştikten sonra, Ferdinand V'in Moors üzerinde elde ettiği başarılardan sonra İspanya'ya geldi . Kutsal İmparatorlukta, İmparator Maximilian onları özveriyle karşılar.
Minimler, yaşam kurallarının bir kısmına saygı duyarlar. Yüzyıllar boyunca, beş düğümle bağlanmış yün bir kemer, topuklara kadar inen siyah renkli kaba bir kumaş elbise giyerler; ne gündüz ne de gece bu alışkanlığı bırakamazlar. Yolculuklar dışında, keşişlere en fakirler arasında olduklarını hatırlatan tahta takunyalar veya sandaletler dışında kapalı ayakkabı giymeleri yasaktır. Yolculukta yaya olarak veya eşeğin sırtında veya eşek bulamayınca katır veya ata binerler.
Julius II , içinde 1512 , François de Paule ait kanonizasyon için elçisel sürecin açılmasını sağlar. Illius'a göre, tarihlenen Leo X7 Temmuz 1513özel ibadetine izin vermiş, onu aziz kılmış, 12 Mayıs 1519, Aziz Francis de Paule'de zayıflıkla karıştırılan gücü, kabaran bilgiyi yücelten basitliğe teslim eden, papalığının ilk kanonizasyonu olan Excelsus Dominus boğası tarafından.
Dini devrimi sırasında XVI inci yüzyıla , onun kalıntıları reform tarafından yakılır.
François de Paule'ün ailesinin soyu tükendi. Ama Alesso'ların sonuncusunun ölümünden sonra, La Saussaye ve d'Ormesson'lar , XI. Louis'nin son günlerinin ünlü yorganının adını ilk isimleri arasına dahil etmekten onur duydular . 2 Nisan 1745Paris'te, Minimes kilisesinde Massillon , Aziz François de Paule'ün kasidesini Aguesseau şansölyesi ve azizin kız kardeşi Brigitte d' Alesso'nun soyundan gelen eşi Jeanne d'Ormesson'un önünde teslim etti .
Franz Liszt'e, romantik piyanonun en ünlü parçalarından biri olan Messina Boğazı geçişi efsanesi ilham verdi. Dalgalar üzerinde yürüyen St. Francis de Paule efsanesi , repertuarın büyük bir cesaret parçası.
Doğan Paola (İtalya) içinde Calabria , Francis olarak hayata çağrısını duydu münzevi bir çok genç yaşta ve bir mağaraya çekildi. Ama kalabalıklar ona geldi ve onun çevresinde inzivaya çekilenler çoğaldı. Minim Sipariş doğmayı oldu. François, Fransa'da , Kral XI . Louis'nin güveninin onu çağırdığı Plessis-lès-Tours'da öldü .
Bir özel sayının Bölüm: Geç Fransa'da düzenli Reformu XV inci sonuna yüzyılın dini savaşlar .