Hermagoras Temnos içinde (in Yunanca antik : Ἑρμαγόρας Τήμνου ) bir Yunan hatip olan I st yüzyıl M.Ö.. AD . Rodos adıyla bilinen okul çerçevesinde pratik yaparak , Roma'da retorik dersleri verdi . Okulunda hukukçu Tiberius Accius gibi çok sayıda konuşmacı vardı. Ana rakibi, Pompey'in huzurunda kendisiyle savaştığı bilinen Rodoslu Posidonios'du .
Hermagoras, icadın retorik kısmını önemli ölçüde inceledi ; diğer retorikçiler tarafından benimsenenden farklı olarak hitabet bölümlerinin bir bölümünü önerdi. Ünlü Romalı hatip ve avukat Cicero (M.Ö. 106-43) bu sisteme karşı çıkarken, Quintilian (c. 30-AP. 95 AD) savundu, ancak sonunda Cicero'nun görüşü galip geldi. Buna ek olarak, sonunda topluluk önünde konuşma pratiğini gözden kaçırdığı biliniyor.
Hermagoras bize gelmeyen birkaç eserin yazarıdır: Ρητορικαί , Περὶ ἐξεργασίας , Περὶ φράσεως , Περὶ σχημάτων ve Περὶ πρέποντος . Bu nedenle, bazı eserler , Théodore de Gadara'nın bir başka öğrencisi olan Hermagoras Carion adlı bir homonimden kaynaklanıyordu .
"Sebep durumları" teorisi, Hermagoras'ın retoriğinin özünü temsil eder; diğer retorikçilerin aracılığıyla, özellikle Retorik'ten Hérennius'a ve onu De Buluş'unda çağrıştıran Cicero tarafından
Hermagoras iki retorik bölümü birbirinden ayırır ( Quintilian veya Aristoteles'te beşe karşılık ):
Hermagoras, retorik alanını yalnızca politik sorularla sınırlar. " Tez " (veya genel soru) ile " hipotez " (özel durum) arasında ayrım yapar . Aristoteles'in tanımladığı eylemin özelliklerini ele alırken, sözlü vakaların incelenmesi için dikkate alınması gereken unsurları da " koşullar " olarak adlandırdığı şeyin etrafında dönerek listeler :
Hermagoras, bu nedenle, özellikle ceza alanında, bir bakıma yasal muhakemenin babasıdır. Staz ya da "neden durumları" doktrini, gerçekte, koşullarla ilişkili olarak bir fenomenin nedenlerini analiz etmeyi mümkün kılar. Françoise Desbordes , La rhétorique antikasında bir masa ve Hermagoras doktrini üzerine bir çalışma sunuyor.