Richard rorty

Richard rorty Bilgi Kutusu'ndaki görüntü.
Doğum 4 Ekim 1931
New York
Ölüm 8 Haziran 2007
Palo Alto
Milliyet Amerikan
Eğitim Chicago
Üniversitesi Yale Üniversitesi
Okul / gelenek pragmatizm
Ana ilgi alanları Dil Felsefesi , Zihin Felsefesi , Epistemoloji , Etik
Birincil işler Beklenmedik durum, ironi ve dayanışma  ; Felsefe ve Doğanın Aynası
Tarafından etkilenmiş Friedrich Nietzsche , John Dewey , Donald Davidson , Jacques Derrida , WVO Quine , Martin Heidegger , Marcel Proust , Vladimir Nabokov , Thomas Kuhn , Cornelius Castoriadis
Etkilenen Robert Brandom , John McDowell , Gianni Vattimo , Cornel West , Nancy Fraser , Sam Harris
Ödüller

Richard McKay Rorty doğdu4 Ekim 1931içinde New York ve öldü8 Haziran 2007içinde Palo Alto , bir olan Amerikalı filozof önemli temsilcilerinden biri olarak kabul, çağdaş pragmatik düşünce .

Rorty onun düşüncesini geliştirdi siyaset felsefesi yanı sıra içinde epistemoloji . Hem William James , John Dewey hem de Nietzsche , Heidegger , Michel Foucault ve hatta Quine ve Davidson'un mirasını sahiplenerek , analitik ve kıtasal filozoflar arasındaki klasik bölünmenin ötesine geçtiğini iddia etti .

Politikada, Rorty terimin Amerikan anlamında "liberal", yani sola bağlı ve demokrasinin savunucusuydu; ancak Aydınlanma'nın bu ilkelerin kendisine göre verdiği metafiziksel gerekçeyi reddetti .

The New York Times , 2007'de ölümünün ardından onu "dünyanın en etkili çağdaş düşünürlerinden biri" olarak adlandırıyor.

Epistemoloji

Rorty, "doğru" kavramının ontolojik bir önemi olmadığını savundu. Yalnızca "doğru" veya "yanlış" olarak ilan edilebilmek için, iddialar (veya "önermeler") her zaman insan temsilciler tarafından formüle edilir ve onlara yalnızca kendi gerçek değerlerini verir . Hal böyle olunca, gerçek "dünyada" yoktur: önermeler yapan insanlar tarafından yaratılmıştır. Örneğin, "yeşil çim" ifadesinin doğruluk değeri yoktur, ancak "çimen yeşildir" ifadesi muhtemelen doğru veya yanlış olarak değerlendirilir. Ama bu iki değerden birinin lehine nasıl söyleyebiliriz? Rorty, bir önermenin gerçek değerinin, söz konusu ifadeyle ilgilenen kişiler arasındaki bir anlaşmanın sonucu olduğunu savunur. Hakikatin değeri dünyada yoktur, ancak insanların kelime dağarcığındaki kullanımı, kontrol ettikleri bir varlığı yansıtır.

Birincil işler

Beklenmedik durum, ironi ve dayanışma

Gelen acil durum, istihza ve Dayanışma (1989), Rorty bakış analitik açıdan teorilerini açıklamaya denemeyi bırakır ve o reddeder “Platonculara”, o yerini alabilecek bir kavramsal şema önermektedir. Bu şema, nesnel gerçeğin anlaşılır bir formülasyonunun olmadığı ve bu nedenle kendi başına bir sonluk olmaması gerektiği fikrine dayanmaktadır. Rorty, bu nedenle felsefenin - sanat ve bilim gibi - bize kendimizi yaratma veya yeniden yaratma kapasitesi sağlamak için kullanılabileceğini ve kullanılması gerektiğini savunuyor. Bu kitap, Rorty için ilk kez kendi felsefesine uygun bir siyasi ideal, yani adalet veya ortak insanlık gibi soyut fikirlerden ziyade zulme muhalefetiyle birleşen farklı bir topluluğun idealini ifade etmesi için bir fırsattır.

Ayrıca zihniyetini ve felsefesini tanımlamak için kullandığı "ironizm" terimini de tanıtıyor.

İşler

Rorty ile ilgili kitaplar

Notlar ve referanslar

  1. (en-US) Patricia Cohen , "  Richard Rorty, Philosopher, Dies at 75 (2007)  " , The New York Times ,11 Haziran 2007( ISSN  0362-4331 , çevrimiçi olarak okundu , 29 Kasım 2020'de başvuruldu )
  2. Richard Rorty, Olasılık, İroni ve Dayanışma , Cambridge, Cambridge University Press, 1989, s.  5 .

Ekler

İlgili Makaleler

Dış bağlantılar