Bir shtetl (veya schtetl veya stetl gelen, Yidiş שטעטל chtetl / schtetl , çoğul שטעטלעך, chtetlekh / schtetlech , şive Alman: Städtel / Stadtl / Städtle / Städtli , "küçük bir kasaba", standart Almanca : Städtchen , "küçük bir kasaba" ") küçük bir kasaba, büyük bir "köy" (düzgün mı Dorf Almanca olarak Yidiş) veya Musevi çeyrek içinde Doğu Avrupa'da önce İkinci Dünya Savaşı .
Shtetlechs, Sovyetlerin kolektifleştirilmesi ve Yahudilerin Nazi Almanyası tarafından yok edilmesi sonucunda Avrupa'dan kayboldu .
Bir shtetl 1.000 ila 20.000 kişiyi barındırabilir. Shtetlech'de konuşulan dil ağırlıklı olarak Yidce idi . Shtetl yakın yaşamış otarşi o üretim yakın bir modu ile, mir sisteminin Hıristiyanlar arasında ve savaş sonrası kibbutzim . Binalar , sinagog da dahil olmak üzere çoğu zaman ahşaptan yapılmıştır .
Schtetlech, büyük ölçüde Orta Çağ'ın sonundan , Alman dünyasından ve daha az bir ölçüde İspanya'dan sürülen toplulukların Polonya-Litvanya Birliği'ne ve Moldova'ya daha hoşgörülü, tefsircilerden daha geniş bir bölge bulduklarında tarihleniyor. " Yidişland " adını verdiler , ancak Yidişland terimini dilsel ve kültürel bir bütün için ayıran tarihçiler, bu bölgeye " İkamet bölgesi" adını vermeyi tercih ediyorlar . Bu, günümüz devletleri içerir Polonya , Baltık Devletleri , Belarus , Ukrayna , Moldova ve doğu Romanya .
In XIX inci yüzyıl schtetlech özellikle çoktur Galiçya içinde oldu 1772 Avusturya onların sakinleri, çoğunlukla, Hasidim , ama aynı zamanda rahatsız değildi Podolya ve Besarabya ait Rus İmparatorluğu onlar maruz kaldığını, pogrom birçok istendiğinde, ikamet edenlerinin, başta Amerika Birleşik Devletleri olmak üzere göç etmeleri . Bu göç hareketi yayımından aşağıdaki vurgulandı 1882 oukazes arasında Çar Alexander III küçük kasabalarda zorla Rus Yahudileri yeniden gruplama amaçlayan.
1923'ten 1938'e kadar Sovyetler Birliği , schtetlech'ini "Yahudi tarım kolonilerine" dönüştürdü. Bir “ çalışmayla yeniden örgütlenmesi ” (ORT) yeni çiftler, işe evsiz koymak finanse etmek yaratıldı chtcharachkas (yetim koloniler) ve yoksul aydınları (sağlanan olduklarını Bolşevikleri “normalleştirmek Yahudi hayata, schtetlech ilgili) ve, Yahudileri giderek sekülerleştirerek ve Lenin'in “ yeni ekonomik politikası ” çerçevesinde Sovyet toplumuna ve kolektif ekonomik faaliyete entegre ederek . Daha sonra birlikte zorla kollektivizasyon ait Stalin ve sonrası 1930'ların büyük bir kıtlık yedek schtetlech vermedi, onların sakinlerinin çok sayıda kaçtı Polonya veya daha sonra Romen Besarabya , nerede çekildiğini (ve gönderilen etmeyenleri Gulag veya Birobidjan ) hoş karşılanmaz, ancak Nansen ofisi tarafından bakılır : şanslı olanlar Batı veya Kuzey Amerika'ya gidebilir. In 1938 hiçbir şey ORT çalışmalarının kalmış ve schtetlechs oldu kollektif çiftlikleri diğerleri gibi. Bu dönem, özellikle ORT-Fransa arşivleri arasında yüzlerce fotoğraf plakasının Serge Klarsfeld tarafından keşfedilmesinden bu yana daha iyi bilinmektedir .
Yerleşim alanı Baltık, Lehçe karşılık gelir ve Sovyet toprakları işgal Nazi Reich ve tarafından Romen veya Macar uydular . Çok az Yahudi , işgal altındaki bölgede yakalanmamak için Mihver ordularından yeterince hızlı kaçabildi . Holokost sırasında, şehir sakini Yahudiler genellikle toplama , çalışma veya imha kamplarına gönderilirken , hala schtetlech'te yaşayan Yahudilerin çoğu Einsatzgruppen tarafından "Kurşunlu Shoah" adı verilen yerde katledildi . Sakinlerinden boşaltılan pislikler genellikle ateşle yok edildi, ancak bazıları ayakta kaldı, savaştan sonra Yahudi olmayanlar tarafından yıkımın bir sonucu olarak evsiz kaldılar.