Tetouan ⵜⵉⵟⵟⴰⵡⵉⵏ تطوان | |||
Tetuan'ın görünümü | |||
yönetim | |||
---|---|---|---|
ülke | Fas | ||
bölge | Tanca-Tetouan-Al Hoceïma | ||
Bölge | Tetuan | ||
Belediye Başkanı Görevi |
Mohamed Idaomar ( PJD ) 2015 - |
||
demografi | |||
nüfus | 402 118 inhab. (2020) | ||
Aglomerasyonun nüfusu | 550.374 yerleşim yeri (2014) | ||
Coğrafya | |||
İletişim bilgileri | 35 ° 34 ′ 21 ″ kuzey, 5 ° 21 ′ 17 ″ batı | ||
Çeşitli | |||
Turistik yerler) | Medine, Ulu Cami, Saïdi Camii, Ulusal Güzel Sanatlar Müzesi, Arkeoloji Müzesi, El Sanatları Okulu | ||
Vakıf III inci yüzyıl M.Ö.. J.-C. | |||
yer | |||
Haritada coğrafi konum: Fas
| |||
Bağlantılar | |||
İnternet sitesi | http://www.tetouan.ma | ||
Tetuan Medine (eski Titawin) * UNESCO Dünya Mirası | |
İletişim bilgileri | 35 ° 34 ′ kuzey, 5 ° 22 ′ batı |
---|---|
ülke | Fas |
Tür | Kültürel |
Kriterler | (ii) (iv) (v) |
kimlik numarası |
837 |
Coğrafik bölge | Arap Devletleri ** |
Kayıt yılı | 1997 ( 21 st oturumu ) |
Tetouan ( Arapça : تطوان , ( Tetwan ); Berberi : ⵜⵉⵟⵟⴰⵡⵉⵏ , ( Tiṭṭawin )) bir şehir Fas ülkenin kuzeyinde yer, batı Rif da adlandırılan Jbala ülke . Şehir, Tangier şehrinin yaklaşık 60 km güney doğusunda ve Cebelitarık Boğazı yakınında, kuzey ve güneyde Rif kireçtaşı zincirinin dağlarında Mhannech vadisi tarafından oyulmuş bir vadide (Tetuan cluse) yer almaktadır.
Tetouan, "Fas'taki en Endülüs şehri" olarak kabul edilir. Tarihi ve coğrafi konumu nedeniyle özellikle İspanya ve Endülüs ile her zaman çok güçlü bir bağı olmuştur .
Onun Medina (UNESCO Dünya Mirası olarak listelenen Sitesi ), mimarisini ve sanatta, güçlü Endülüs etkilere kamtlamaktadır o ", şehir günümüzde "Granada kızı" lakaplı olduğunu böyle bir ölçüde, La Colombe Blanche yaşadı " (rengi nedeniyle) veya "la petite Jerusalem".
Tetouan ismi ( Arapça : تطوان , Tetwan ) türetilmiştir Berberi " Tiṭṭawin " Çünkü suyun pek çok kaynaklarının, "gözleri" ve uzantısı "kaynaklar" anlamına gelen.
Beniaich Adamının Tetouan bölgesinde varlığı , şehrin güneyindeki Taht El Ghar mağarasında ve Ceuta yakınlarındaki El Ghar Lakhal'da bulunan Iberomaurus endüstrilerinin kanıtladığı gibi, tarih öncesi çağlardan beri doğrulanmaktadır.
Şehir beri vardı III inci yüzyıl M.Ö.. MS , Tamuda antik kentinden gelen Kartaca, Moritanya ve Roma dönemlerinin kalıntıları burada bulundu . Fenikeliler zaten etrafında Oued Martil ağzında bir ticaret noktası kurdular etmişti 600 M.Ö.. AD .
Kasaba site ilk Endülüs coğrafyacı bahsedildi Ebû Ubeyd el-Bekri de XI inci yüzyılın . Eserinde Al Masalik vel Mamalik ( "yolları ve krallıklar"), o hassasiyetle Sebta ve Tittawane (تيطاوان) arasındaki rotayı tarif eder ve Kasbah ve bir deniz feneri (منار) sahip bir şehir olarak bahseder ve Wadi ile sulanan Rassen (veya Wadi Mjeksa) ve ağızdan on mil uzakta bulunur. Ona hakim olan dağ İçekar (إيشقار) olarak anılır. Bni Sekkine (بني سكين) tarafından iskan edilmektedir. Site aynı zamanda kaynaklar tarafından belirtilen Muvahhidler XII inci yüzyıl .
Tarihçi göre 'Ali İbn Ebi-Zar , şehrin temelleri için kurulmuştur 1 st Sultan'ın emriyle Muharrem 708 saat (21 1308 Haziran) Ebu Sâbit Amir . Kenti saldırmak için bir üs olarak kullanılan Ceuta sonra tarafından işgal Nasrids ait Granada krallığında . Ancak, şehir daha önce var olduğu için bir yeniden yapılanma veya genişleme olacaktır.
Her şeyden önce, Tetouan'ın işgalcilere karşı askeri kampanyalar için stratejik bir üs olarak ve aynı zamanda Akdeniz'e doğru ana liman olarak hizmet etme rolünü belirleyen, o zamanlar kuzey Fas'taki ana şehir olan Ceuta'nın Portekizliler tarafından 1415'te ele geçirilmesiydi . Ayrıca, tarihçi Gomes Eanes de Zurara'nın belirttiği gibi, şehir 1437'de Ceuta'nın ilk komutanı Don Pedro de Meneses'in oğlu Don Duarte de Meneses tarafından yıkıldı .
Tarihçi Skirej'e göre, saat 888'e ( 1483 ) kadar, Granada'dan 80 Endülüslü , Al Balad olarak bilinen kesimde yerleşimleri yeniden inşa etmeye başlamışlardı, ancak sitenin sahibi olduğunu iddia eden Beni Hozmar kabilesi tarafından sürekli taciz ediliyorlardı. Şikayetlerinden haberdar olan Chefchaouen valisi ve kurucusu Moulay Ali Ben Moussa Ben Rachid El Alami (m. 917 h, 1511), Portekizliler tarafından "Berraxe" olarak anılır, onlara bir kale duvarı inşa etmek için yetkin bir komutan gönderdi. koruma. Bu nasıl Abu-Hasan Ali el-Mandri sırasında Fas'a gitti Granada gelen bir Endülüs komutan Reconquista , o vali ve mimar haline getirme kenti katıldı. Tetouan'ın kurucusu olarak kabul edilir.
Ölümünden sonra, eşi Seyyide el-Hurra (valisi kızı Chefchaouen Ali ben Rachid) onu başarılı ve kuzey Fas bu kısmı üzerinde gerçek gücü eline aldı. İntikam kaybı uyandırdı için arzusunda Granada krallığının içinde 1492 , Seyyide el-Hurra daha sonra fırsat için Ceuta ve hatta katıldı kuvvetleri işgal Portekizce karşı amansız mücadeleye önderlik Arudj Barberousse , amiral Türk korsanlar arasında ' Cezayir . Fez'in Wattasid Sultanı Ebu el-Abbas Ahmed ben Muhammed onunla evlenecek ve gücünü resmen tanıyacak.
Tetuan nüfus hala önemli ölçüde kitlesel sınırdışı artar Moriscos içinde 1609 tarafından İspanya'nın Philip III . Daha sonra, Tetouan bilir XVII th ve XVIII inci yüzyıllarda ile temas halinde bir Akdeniz limanı (Martil veya Rio Martin) olarak statüsüne bom sayesinde Marsilya , Livorno ve İskenderiye , diğer birçok Fez hangi geçiş mal veya İmparatorluk başkenti yönelik, için başına kadar yabancı işgali (İspanyolca, Portekizce, İngilizce) altında olmanın Fas portları XVIII inci yüzyılın . Burada önemli diplomatik faaliyetlere tanıklık eden çok sayıda konsolosluk kurulur.
Daha sonra, şehir, nedenleri çoğunlukla siyasi olan büyük bir düşüş yaşayacak. Ticari liman faaliyetleri ve konsolosluklar nihayet daha büyük tonajlı gemileri barındırabilecek bir liman olan Tangier'e devredildi . 6259 ölüme neden, Tetuan nüfusunun yani dörtte (Mayıs 1819 Eylül 1818) önemli bir veba salgını sonrasında şehir dan İspanyol ordusu tarafından işgal edildi 1859 için 1862 aşağıdaki 1859 -1860 arasında İspanyol-Fas savaşı hangi potansiyel müşteri, ekonomik faaliyetlerin durdurulmasına ve bazı sakinlerin Tanca, Cebelitarık ve Oran'a kaçışına .
Şehir Fransız kaşif tarafından Haziran 1883 yılında ziyaret edildi Charles de Foucauld kaldı Mellah . “Fas'ta gördüğüm en temiz ve en iyi inşa edilmiş Yahudi mahallesinin” iyi ekonomik sağlığından bahsederken, bazı dış mahalleler bakıma muhtaç hale geliyor.
İspanyol işgali sonrasında 1913 , Tetouan başkenti oldu Fas'ın İspanyol himayesi ve koltuk halifelerinden (sultanı temsili Sherifian İmparatorluğu'nun ikamet general İspanyol eşdeğerdir Yüksek Komiserliği'ne Fransız bölgesi ) 1956'da bağımsızlığa kadar . Bu dönem, esas olarak İspanyol yönetimi ile asıl kişiliği Abdelkhalek Torrès olan Ulusal Reform Partisi'nin ( Hizb Al Islah Al Watani ) Tetuan milliyetçileri arasındaki siyasi mücadele ile karakterize edilir . In 1936, Hispanik protektora başkenti tarafından kontrol edildiği ilk şehirlerden biriydi milliyetçileri Genel desteklenen Francisco Franco zaman İspanya İç Savaşı patlak .
Tetouan , Nisan 1956'da bağımsız Fas Krallığı'na döndü .
Tetouanese kentsel toplum esasen Endülüslüler ve yapılır Moriscos ve (Endülüs'deki itibaren) Müslümanlar Yahudi İspanyol Sefarad artı sonradan üst düzey yetkililerin aileleri fassis Makhzen dan sonra 1830 , eski bir düzine ailelerini Osmanlı Cezayir kaçan, Fransız fetih .
Kırsal göç ilk yarısına XX inci yüzyıl ve ticari etkinlik birçok aile, ağırlıklı olarak yüklenmesini gördük Jbalas , ghomaras ve Rif .
1960 Fransa, Güney Amerika (ağırlıklı sol Yahudilerin sayısında hızlı bir düşüş gördü Venezuella , Arjantin , Brezilya ) ve İsrail , hem de bağımsızlık sonrasında kalsaydı İspanyol ailelere.
Fas'ın diğer Endülüs şehirlerinde ( Rabat , Salé , Chefchaouen ve Fez ) olduğu gibi, birçok aile hala Mağribi isimlerini taşıyor, genellikle engizisyoncular tarafından atfedilen " Cristiano Nuevo " takma adlarına karşılık geliyor ve yarımada İberya'daki yerleri çağrıştırıyor. Torres, Molina, Castillo, Aragon, Medina, Paez, Baeza, Morales, Murcia, Castilla, Figo, Moreno, Nuino, Dellero, Sordo, Salas vb.
Tetouan mahalleler üç farklı mimari tarzlarda aittir: Endülüs stili (Medine), erken ve orta İspanyol tarzı XX inci yüzyıl ( Ensanche ) ve bağımsızlık sonrası (banliyölerde) stili. Her stilin, kullanılan stillerin ve malzemelerin evrimi ile ilgili olarak az çok önemli varyasyonları vardır. Bu daha önemli arasından, Tetuan'a Yahudi çeyrek eklenmelidir Fas geç altı bin Yahudi'nin kadar vardı, XIX inci kendine özgü mimarisi ile, yüzyılın. Birinci katlarda balkonlar, çift sivri pencereler ve hatta mahalleye girmek ve çıkmak için dar kapılar ile karakterizedir.
Medina of Tétouan (eski şehir) üzerindedir Dünya Miras Listesi'nde arasında UNESCO . Uzmanların gözünde, Fas'ın tüm medinalarının ilk sırasını kaplar.
Medine'nin batısında yer alan El Ensanche bölgesi ( yerel halk tarafından Chanti olarak telaffuz edilir ), İspanyol himayesi sırasında tipik mimari stili temsil eder. Temelde zemin katta dükkanlar bulunan beş katlı binalardan oluşmaktadır. Bazı binalar, Tetouan bina rehabilitasyon programının bir parçası olarak rehabilite edilmiştir. İç mekan, yatak odalarına, salonlara ve hizmetlere giden bir koridor ile Akdeniz tarzındadır. Binalar, merkezi bir yeşil alana sahip bir kompleks olarak inşa edilebilir (Pabellones de Varela örneği).
Sömürge sonrası dönemde, şehir önemli bir kırsal göç ve şehrin eteklerinde inşaatın genişlemesi yaşadı . Eski sakinlerin evleri modernize edilmiş Tetouan bina kurallarına (Bab El Oqla, Ziyyana) uyuyorsa, diğer evlerin belirli bir tarzı yoktur. Genel olarak R+2 kare olup, zemin katta ticaret süslemesizdir. Bu ilçelerin durumdur Touilaa (göçmen), Saniat Errmel , Sidi Talha (Barrio Malaga) (Dyor Del Makhzen, şehir dışında inşa edilen ilk bölgelerinden biri olan bu bölge Tetouan savunan askerler için düşünülmüştü, dolayısıyla isim Dyor Del Makhzen, polis / asker evleri ), vb. Korat Essbaa , Touilaa Foqia (Touilaa Haute), Dersa ve Samsa gibi diğer uzak bölgeler, yeni göçmenler tarafından inşa edilen (izinsiz inşaatlar) gizli tiptedir. Son zamanlarda, şehir, 6 ila 12 katlı modern binaların (avenue des FAR ve place de la colombe) ve modern yerleşim bölgelerinin (Paris'in wilaya bölgesi ve semti) geliştirilmesiyle hayata geçirilen daha iyi planlama ve daha sıkı kontrol yaşadı. ). Bu uzak ilçeler şu anda 2009-2012 dönemine yayılan Kentsel Gelişim Programı (PDU) aracılığıyla kapsamlı bir yeniden yapılanma sürecinden geçmektedir.
Uzun zamandır Martil limanı aracılığıyla uluslararası ticarete bağlı olan Tetouan'ın mevcut ekonomisi, esas olarak, çoğunlukla Faslı ve İspanyol müşterileri olan küçük ticaret ve deniz kenarı turizmine dayanmaktadır.
Martil'in sanayi bölgesinde yer alan sanayi birimleri çok azdır. Ancak, Martil ovasında Oued Laou'ya giden yolda birkaç tuğla fabrikası kurulur . Aynı şekilde bölge, Lafarge SA grubunun önemli bir çimento üretim biriminin yanı sıra bölgeye inşaat malzemeleri sağlayan çok sayıda taş ocağı ve kırma birimine de ev sahipliği yapmaktadır . Diğer sanayi birimleri ağırlıklı olarak balık işleme, tekstil ve gıda endüstrisine ayrılmıştır.
Otel altyapısı son yıllarda hızla büyümüştür. Nüfusun bir kısmı hala Sebta'dan getirilen kaçak ürünlerin ticaretinden geçimini sağlıyor , ancak bu faaliyet, Fas ürünlerinin kalitesinin artması ve Fas süpermarketlerinden ( Marjane ve Acima gibi ) gelen rekabet nedeniyle kayda değer bir düşüş yaşıyor . İşsizlik nedeniyle gençlerin büyük bir kısmı Avrupa'ya, özellikle İspanya, Hollanda ve Almanya'ya göç etti.
Son zamanlarda, Tetouan, eyaletin altyapısının güçlendirilmesinin yanı sıra Devletin gözünde yenilenen önemi nedeniyle güçlü bir büyüme yaşadı. Tetouan'ın gelişimi aşağıdakilere dayanmaktadır:
Muazzam turist potansiyeline rağmen sektör, örneğin Marakeş, Fez ve Agadir gibi diğer şehirlere kıyasla çok mütevazı kalıyor. Tur operatörleri Tetouan'ı sadece bir geçiş şehri olarak görürken, bölge hem kıyı hem de dağ gibi ilginç yerler içeriyor. Bununla birlikte, bölgedeki bireylerin tekliflerine ek olarak, eğitim merkezlerinin açılmasıyla desteklenen yeni otellerin yaratılmasıyla teklifin iyileştirilmesinin, ancak ikincisi kamu ekonomisine çok az katkıda bulunduğuna dikkat edilmelidir. tatil daireleri için özel düzenlemeler yoktur.
Tetouan şehri, dağın kenarında, kayalık bir plato üzerinde yükselir. Doğuda Akdeniz'e doğru uzanan bir vadiye hakimdir, kuzeyde ve güneyde ise dağlar hakimdir. Ouad Tétouan'ın altında, doğuya doğru devam etmeden önce bir kheneg , yani vadinin daralması meydana gelir. 1883'te orada yaşayan kaşif Charles de Foucauld'a göre, "bin pınarla sulanan dünyanın en güzel bahçeleri ayaklarının dibinde, görülebilecek en gülünç yönü var". Aynı zamanda, kuzey Fas'ta ünlü olan şehri çevreleyen arazinin büyük verimliliğini de anlatıyor.
Tetouan'ın iklimi, okyanus etkisiyle yumuşayan Akdeniz'dir:
Kış, sonbahar ve ilkbahar ılıman (hatta serin) ve çok nemlidir. Ara mevsimlerde, orta derecede yağışlı. Yaz oldukça sıcak ve kuraktı. Genel olarak, yağış yılda 600 ila 1000 mm arasındadır. Bununla birlikte, şehir genellikle meteorolojik rahatsızlıklara maruz kalır: yılın 9 ayı boyunca kuvvetli rüzgarlar, şiddetli gök gürültülü fırtınalar ve şiddetli yağmurlar. Başka bir deyişle, iklim yazın sıcak ve kuru / yılın geri kalanında serin ve nemlidir. Ayrıca özellikle rüzgarlı bir bölgedir. Nitekim kışın, Fas'ın kuzeyinden geçen Atlantik çöküntüleri , genellikle yağışlı batı rüzgarlarını ( İspanya'da Gharbi = Poniente) tercih eder ; Öte yandan, en sıcak aylara doğu rüzgarları esen Afrika depresyonu hakimdir ( Charqui = İspanya'da Levante), sıcak ve kuru olan Fas'ın iç kısımlarının aksine çok nemlidir. Ağustos, ortalama maksimum 30 °C ve minimum 20 °C ile en sıcak aydır ; Ocak, ortalama maksimum için 16 ° C ve minimum için 7 ° C ile en soğuktur. Yıllık yağış miktarı 600 mm civarında olup , Aralık ayı ortalama 110 mm ile en yağışlı aydır .
Tetouan şehri, Tangier-Tetouan bölgesindeki (Tetouan'da) Abdelmalek Saadi Üniversitesi Başkanlığı'na ev sahipliği yaptığı ve Averroès programı sayesinde giderek daha fazla Avrupalı öğrenciyi çektiği için Fas'ın en önemli üniversite merkezlerinden biridir. Bu üniversite, Tetouan eyaletinde bulunan aşağıdakiler de dahil olmak üzere birçok fakülteden oluşur:
Bu fakülteler Tangier, Tetouan, Larache, Chefchaouen ve diğer Fas illerinden öğrencilerin yanı sıra birçok yabancı öğrenci ve öğretim görevlisini ağırlamaktadır.
Birçok kültürel alana sahiptir:
“Saf şehir sakini” olarak tanımlanan Tetouan'ın Hilal öncesi kent dili Fez , Salé ve Rabat'ınkine yakındır . Şehir düzeyinde, özellikle dağ Arapçası ve Berberi Rif olmak üzere kırsal göçten kaynaklanan nüfusun dilleriyle bir arada bulunur .
Müzikal olarak, Tetouan aynı zamanda çeşitli tarzlar için bir buluşma yeridir:
Mutfak sanatı açısından , Tetouan mutfağı kalitesi ve çeşitliliği ile ünlüdür . Birçok tarifin (Endülüs, Cezayir, İspanyol ...) birleşiminden oluşan yemekleri, özellikle tuzlu tatlısı (örneğin karamelize kuru üzümlü tavuk) ile Fas'ta ünlüdür. Tetuan Pastilla tavuk, yumurta ve limonla yapılır. Hamur işleri, Faqqassa , Bechkettou (Bizcocho) Muscatcho (kek), Bechkettou pwiwa (badem ile doldurulmuş, kızartılmış ve gül suyu şurubunda ıslatılmış küçük kekler), Qfafel , halwat tabaa, bahlawa , mlawza ( bademli ve küçük dörtlü ) gibi özel çeşitleri içerir. pudra şekeri), kâab veya süzme peynir (jben) ve bal ile süslenmiş briouates .
İspanyol himayesi sırasında yayın ve yönetmen sırasına göre yayınlanan gazete ve dergiler:
Tetouan, şehir ve bölgedeki doğal sit alanları ile ünlüydü. Yaşlılar Kitane, Dardara, Bousemlal, Martil, Groura (şimdi Cabo Negro), Sidi Abdesslam d'El Bhar'daki nzaha'yı iyi hatırlıyorlar ... Şehrin ve yakın yerleşimlerin kentleşmesi (Martil, Mdiq ve genellikle kıyı bölgesi) sitelerin çoğunun kaybolmasına neden oldu ve doğa severler şu anda Chefchaouen ( Akchour , Talasemtane) bölgesine yöneliyor.
Bununla birlikte, Ramsar sözleşmesi tarafından korunan bir sulak alan olan Smir lagünü gibi birkaç bölge, yaygın kentleşmeden geçici olarak korunmaktadır . Bu site, Boğaz'ı geçişleri sırasında birçok göçmen kuş türüne ev sahipliği yapmaktadır. Diğer doğal alanlar şehrin güneyinde, Oued Laou ve Chaouen yollarında yer almaktadır. Orada yürüyüş yapmanın yanı sıra avcılık (tavşan, keklik, yaban domuzu) pratiği yapıyoruz.