| Doğum |
11 Aralık 1807 Rouen |
|---|---|
| Ölüm |
5 Aralık 1878(70 yaşında) Paris |
| Milliyet | Fransızca |
| Aktiviteler | Avukat , ekonomist , çevirmen |
| Çocuk | Cecile Carnot |
| Tarafından tutulan arşivler | Ulusal Arşivler (F / 1bI / 158/38) |
|---|
Charles (Brook) Dupont-White , doğdu11 Aralık 1807içinde Rouen ve öldü10 Aralık 1878içinde Paris , bir olan avukat ve ekonomist sosyalist devletçi Fransız .
Fransa Cumhurbaşkanı Sadi Carnot'un eşi Cécile Dupont-White'ın babasıdır .
Charles Dupont-White, Jean-Théodore Dupont ve İngiliz kökenli Marie White'ın oğludur. Aile efsanesine göre, Jean-Théodore Dupont, Charles-Marie de Créquy'nin (1737-1801), Marquis de Créquy'nin ve 986'da Ramelin, sire de Créquy'den gelen de Hermont'un doğal oğlu olacaktı . 1653).
Genç avukat Charles (Brook) Dupont-White , 1846'da emeğin sermaye ile ilişkileri üzerine yazdığı Essay adlı eserinin yayınlanmasıyla ünlendi . O zamanlar 39 yaşındaydı ve bu kitabın başarısı ona şu ismini kazandırdı. yıl, Lüksemburg Komisyonu tarafından Louis Blanc , geçici hükümet üyesi hazırlamak için II e Cumhuriyetini sonra 1848 Devrimi .
Bu Komisyonun görevi, gelecekteki Ulusal Meclise sunulmak üzere sosyal reformları hazırlamaktı. On işçi, on patron ve on kişiden oluşan daimi bir komite tarafından yönetiliyordu: aralarında Pierre-Joseph Proudhon (reddeden), Victor Considerant , Fourier öğrencisi , Constantin Pecqueur ( Saint-Simon'un öğrencisi ), Frédéric Le Play ve Charles Brook Dupont-White, böylece kamu hayatına girdi (daha sonra Adalet Bakanlığı Genel Sekreteri olmadan önce Vali olarak atandı).
Dupont-White, 1858'den itibaren sık sık Fransa'da ikamet eden John Stuart Mill'in bir arkadaşıydı . İlk çevirmeniydi. Liberty'yi (1859), ardından Temsili Hükümet'i (1861) çevirdi . Ayrıca Stuart Mill'de Sadi Carnot'la ( Lazare'nin torunu), sonra Côte-d'Or'un yardımcısı ile tanışmak zorunda kaldı çünkü Sadi Carnot bugün Mill, 1848 Devrimi ve onu eleştirenler tarafından unutulmuş bir eseri tercüme etmişti . İki adam, Dupont-White'ın kızı Cécile ile 1887'de Jules Grévy'nin yerine seçilecek olan cumhuriyetin gelecekteki Cumhurbaşkanı ile 1863'te evlenmesi nedeniyle sempati duydu ve daha da fazlasını yaptı.
Dupont-White çok sayıda eser yayınladı: De la supression du sel et de l'assurance (1847), The Individual and the State , 1856'da basılan ve birbirini takip eden beş baskıdan geçti. Bunu, o zamanlar 1878 Fransız Dili ve Edebiyatı Tarihi için yeterince önemli görünen Le Progrès politique en France (1868) ve Current Politics (1875) adlı eserler izledi . bize "etkisini hak ettiği zihinlere uygulamadığı" söylendi.
Dupont-White, bir asır sonra Ulusal Direniş Konseyi'nin programı çerçevesinde uygulanmasını görecek çözümlerin öncüsü bir sosyalisttir .
Dupont-White , emeğin sermaye ile ilişkileri üzerine yazdığı makalesinde , kapitalist sistemin ve birinci sanayi devriminin ürettiği etkilerin radikal bir eleştirisini ifade eder . Sermaye ile emek arasındaki ilişkileri, indirgenemez bir antagonizma ("Karların ücretlerle ilişkisi bir düşmanlık ilişkisidir") olarak tasarlar. Bu düşmanlık, iki aktörün çelişkili çıkarlarından kaynaklanmaktadır: Sermaye sahibini ilgilendiren kâr oranı, ücretlerin tersidir: "ücretler yükseldiğinde kar düşer ve ücretler düştüğünde yükselir." Bu nedenle, emeğin fiyatını düşürerek kar elde etmek veya yükselişine direnerek düşüşü önlemek için kalıcı bir çaba ”.
Bu tahakküm, işçi ve kapitalistin emek piyasasında buluşmasından kaynaklanmaktadır . Bununla birlikte, bir özgürlük ve hakkaniyet sembolü olduğu varsayılan bir piyasadan geçiş, hiçbir şekilde bir özgürlüğü tercüme etmez: İşçi, hayatta kalabilmek için mutlaka sahip olduğu tek şeyi, yani emek gücünü sunmalıdır ( "Evet işçi ile kapitalist arasındaki işlem, arz ve talep yasası tarafından yönetilir; ancak bu yasanın burada, başka her yerde, uygulamalarını tavsiye eden özgürlük veya hakkaniyetten hiçbir şeyi yoktur. sözleşme taraflarından birine hükmeder, ayrıca ona eşlik eden duyguları açıklar ” ).
Brook-White'ın desteklediği tez, yalnızca kârların teknik değişikliklerden fayda sağlaması - şimdi buna büyüme diyebiliriz - ücretlerin satın alma güçlerinin düşmese de durgunlaştığını gördükleridir. Yazarın gözünde, bu ünlü "açıkladı objektif gözlem olduğu ücretlerin tunç kanunu ait" Lassalle'ye Alman İşçi Partisi lideri yılların başında yaptığı konuşmalarında kınayan devam edeceğinden,. 1860 , Ricardo'nun zaten düşündüğü gibi, piyasanın ücretleri işçilerin yeniden üretimi için gerekli asgariye indirmeye yönelik bu kendiliğinden eğilimine karşı koymak için kamu müdahalesi çağrısında bulunuyordu . Dupont-White için "işçi sınıfının sefaletini" yaratan "doğal" yasalar olmadığı için , bunlar sosyal kurallardır.
Dupont-White, ücretlerin satın alma gücünü durgunlaştırma veya azaltma eğilimini ve dolayısıyla işçilerin mutlak yoksullaşmasına açıklamak için hangi nedenleri öne sürüyor?
İlki makineleşme ile ilgilidir: “Makinelerin zaferi, insan emeğinin dışlanmasıdır, en azından o zamana kadar emek talebinde yapılan ciddi bir değişikliktir. " Bununla birlikte, makineleşmeye düşman değil, hatta içinde bir ilerleme vaadi ve üretken faaliyetlerden başka bir şey için serbest bırakılmış bir zaman görüyor: " Sık sık beladan tasarruf etme ve ürünü çoğaltma gibi iki yararı olan bu makineler, ilerleme ve özgürleşme araçları. İçlerinde boş zaman, esenlik, haysiyet, maneviyat biçiminde taşırlar. İşinde hafiflemiş olan işçiyi zihin meselelerine, ailenin bakımına, şehir hissine çağırırlar. "
Ancak, aceleyle şunu eklemeye devam ediyor: “Eğer sanal etkileri böyleyse, efendiye daha fazla ürün getiren ve artık işçinin boş zamanlarını değil, gerçek ve olumlu etkileri bu değildir. Faydaları üçüncü mülkün son basamağında sona erer ve bu da onlara refah ve zevkte önemli bir artışa borçludur: bunun ötesinde, her şey kendi adına önyargı ve kötülüktür. "
Ve onun işçi sınıfı kendisi bulması çalışmalarına dayalı olduğu feci halinin açıklaması üzerine argüman üsleri Villerme ve onun pamuk ve yün fabrikalarında çalışan işçilerin fiziksel ve ahlaki durumunun Tablo. Ve ipek yayınlanan 1840, o zamanın işçiler için durumun acımasızlığını gösteriyor. Dupont-White şöyle yazıyor: "Fabrikanın ve atölyenin sefaleti, Devletten yardım talep eden yegane şeydir, çünkü evrensel ilerlemenin ortasında, ahlaksızlıklarda yozlaşmada ölümlülüğe çözülen yegane olanlar onlardır. ve kötülükler. Bu semptomları daha önce gördük. Her şeyden önce onların suçladıkları etkilere, yani asli menfaatlere, sermayenin fabrika işçisine saldıran karşı konulamaz gücüne, onu en az uyumlu varoluşa sıkıştırmak ve onu işle en az uyumlu varoluşa indirgemek için işaret ettik. Sadece orada bu etkilerin tüm habisliği olduğu için, sadece orada göz ve gücün kolu dediğimiz yer vardır. Bize endüstriyel gündelik emekçilerin dışında, hayatın kısaldığı ve daha ahlaksız olduğu, diğer her yerde uzadığı, geliştiği ve süslendiği başka bir sınıfı gösterin! " (Böl. 25, s. 374, 375 )
Ve merak etmek gerekirse : "Bu nedenle, yoksul sınıflar kendi halleriyle ve genel olarak, bu artan ölümlülüğün ağırlığını desteklemiyorlar. Aralarında yok olan tek şey imalat sınıfı, yani emeği diğer her yerde ortaya çıkan kolaylığı, refahı ve uzun ömürlülüğü yayan sınıftı. Tekil gösteri! Öyleyse, başkalarının hayatını uzatmak ve güzelleştirmek için ömrünü kısaltan bir toplum parçası var mı? Bu nedenle, belirli sınıfların lüksü, işçinin özünden mi alınır? "
Dupont-White, bu durumun ulusal savunma üzerinde yıkıcı etkileri olduğunu gösteren resmi istatistikleri ortaya koyuyor: “Çalışan sınıfların durumunun daha az endişe verici olmayan bir başka belirtisi de yozlaşma, ırkların etyolasyonudur. İşçiyi öldüren bir mücadele, insanlık için bir ızdıraptır; Onu kızdıran bir mücadele ülke için bir tehlikedir. Ordularımız için üzücü kaynak, kan yoksulluğunun boyut ve güç büyümesini durdurduğu bu Lilliput ırklarıdır! Silah konusunda güçsüz ırklar ve büyük sanayinin tüm şehirlerinde işe alımla reddedilir ” (Bölüm 21, s. 273 ). Aslında, genç işçiler ezici bir çoğunlukla askerlik hizmeti için uygun olmadıkları beyan ediliyor: “Orta düzeyde, 166 erkek, 100 sağlam gövdeli erkek bulmak için askerlik hizmetine çağrılmalı; ama Rouen'de 266'yı aramanız gerekiyor; - Elbeuf'ta, 268; - Nîmes, 247. ” (Bölüm 21, s. 274 ).
Dupont-White , işçileri korumak için devletin ekonomiye müdahalesini savunuyor . Çalışmasında, “Yasa koyucu, Prusya'da olduğu gibi, bir kalem darbesiyle okulu zorunlu ilan edebilir. Son zamanlarda İngiltere'de görüldüğü gibi, kadınların madenlerde çalışmasını yasaklayabilir. " . Böylelikle, çocuklar madenlerde sömürülürken, o zamanlar mevcut olmayan bir çalışma mevzuatı embriyosunun oluşturulmasını teşvik etti.
Önerdiği çocuk işçiliği yasağına özgü gelirdeki düşüşü telafi etmek için, "On yıl sonra oğlu okulda kalan baba için bir tazminat, bu düzeltici düzeltici" ilköğretimin oluşturulmasını ister. , ergenliğe kadar zorunlu ” .
Bu mevzuat, halk eğitiminin gelişimi ile birleştirilmelidir. Şu anki kolejlerimizin atası olan bir üst ilköğretim okulunun oluşturulmasını tavsiye ediyor : “Başarılı olmak için bu zorunluluk, bugün olduğundan daha kapsamlı bir eğitim kursunu da içermelidir '' Yüksek ilköğretim, yani tarih ve coğrafya, doğrusal çizim ve ölçme, yaşamın kullanımlarına uygulanabilir fizik bilimleri ve doğa tarihi kavramları vb. " Öğretmenlerin ücretlerinde paralel bir artış talep ediyor; “Bir ilerleme beklentisi, emekliliğin geleceği, öğretim kadrosunun her bir üyesi için meslektaşlarının yargı yetkisi, bunlar üniversite sisteminin bize sunduğu modeller ve araçlardır! Bunlar, öğretmenleri arasında yaratılan süreçlerdir, insanın insana destek ve uyarıcı olarak hizmet ettiği, bireyin kırılganlığının tüm bir sınıfın bilinciyle, gelenekleriyle, örneklerle desteklendiği bu esprit de corps ” .
Sonunda finanse yönteminin yaptığı eleştiriler yedek değil ulusal çalıştaylar o Louis Blanc savunduğu işin organizasyonu üzerinde . Bu tür bir çarenin, Devlet dışında, yani tüm ulusal topluluğun vergisiyle asla tam olarak desteklenmediğini düşünmektedir. Bu nedenle , sermaye ile iş ilişkileri üzerine yazdığı Denemede, bu "Ulusal Atölye Çalışmaları" nın maliyetinin durumdan sorumlu işverenler tarafından karşılanmasını amaçlayan devrimci bir finansman çözümünü savunuyor : "Sanayi, nereden geliyor? Neredeyse tüm zarar," tek başına bu düzeltmenin maliyetini karşılamalıdır. Bu, vergi makamlarının gözünde lisanslı sanayi temsilcilerini ve özellikle maliye idaresinin genel hesabının sanayi kuruluşları adı altında gruplandırdığı kategorileri tartmaları gerektiğini söylemek için yeterlidir. Zanaatkarlar, yün ve pamuk eğiriciler, ipek fabrikası müteahhitleri, dökümhane, demirci, cam fabrikası, çelik fabrikası, çamaşırhane, kırtasiye vb. Bu, işçi sınıflarının yardımına yönelik ek sentleri istememiz gereken yerdir. » (Böl. 28, s. 416 )