Toussaint | |
Fra Angelico, Azizler ve Şehitlerle İsa'nın Öncüleri , 1423-1424. | |
Resmi ad | Tüm Azizlerin Ciddiyeti |
---|---|
Tarafından incelendi | Katolikler |
Tür | Dini kutlama |
Anlam | Tüm azizlere saygı kutlaması |
Tarihli | 1 st Kasım |
Gözlemler | Kitle , dualar |
İle bağlantılı | Ayrılan sadıkların anısına |
Aziz bir olan Katolik tatil , kutlanır 1 st Kasım sırasında, Katolik Kilisesi tüm onur aziz , bilinen ve bilinmeyen.
Ayin töreni , akşam saatlerinde Vespers'te başlıyor .31 Ekimve sonunda uçları 1 st Kasım . Bir gün, ciddiyeti resmi olarak 2 Kasım olarak belirlenen Sadık Ölülerin Anma töreninden önce gelir .
Protestanlar azizlere tapmazlar, ancak yine de bazı Lüteriyen kiliseleri bu bayramı kutlar. Ortodoks Kiliseleri yanı sıra Doğu Katolik Kiliseleri arasında Bizans ayin kutlamak devam All Saints Pazar aşağıdaki Pazar Şavuot .
Bütün şehitlerimizi onurlandıran kutlamaları beri var Of IV inci yüzyıldan Doğu Şavuot sonra Pazar günü kiliseler. Bugün hala bu tarihte Ortodoks Kiliseleri Komünyonu All Saints Pazar günü kutlamaktadır . Roma'da, V inci yüzyılın da azizlerin ve şehitlerin anısına bir parti zaten Pentecost sonra Pazar günü kutlandı.
Roma'daki Pantheon'un bir kutsal alana dönüştürülmesinden sonra , Papa IV Boniface onu kutsadı.13 Mayıs 610Sainte-Marie-et-des-şehitler kilisesi adı altında. Boniface IV , bu kutsal alanda bedenleri onurlandırılan tüm Hıristiyan şehitlerini anmak istedi. All Saints bayramı daha sonra13 Mayıs, Yıldönümü adamış bir festivale belki referans, şehitler adanmış bu kilisenin kutladığı Suriye Kilisesi için IV inci yüzyılda . Kötü hayaletleri defetmek için o tarihte kutlanan antik Roma'daki Lemurya festivalinin yerini aldı .
Tüm Azizler Hristiyan bayram kutlama 1 st Kasım ayında Batı'da ortaya çıkan bir Katolik özgüllük oldu VIII inci yüzyıl . Gerçekten de, o kutlanır bu andan itibaren belki de 1 st , Kasım zaman Papa Gregory III özveri Aziz Petrus Bazilikası kutsal şapel herkese.
835 civarında, Papa Gregory IV bu bayram boyunca kutlanan edilmesini emretti Hıristiyan . Bazı tarihçilere için, All Saints bayram bağlı olduğu bu karar sırasında oldu 1 st Kasım. IV . Gregory'nin tavsiyesi üzerine , İmparator Louis the Dindar , Karolenj İmparatorluğu topraklarındaki tüm azizlerin bayramını başlattı .
İrlanda kökenliRonald Hutton , ölüler bayramı arasında bir bağ kurar (All Saints 'Day'den sonra,2 Kasım) ve Philippe Walter tarafından devralınacak olan Samain Celtic festivali .
Bunun nedeni, yılın o gününde İngiltere'de tüm azizlerin onuruna bir ziyafet zaten kutlanmış olabilir. Nitekim Encyclopedia of Religion'ın da işaret ettiği gibi , “Samain, Büyük Britanya'nın Hıristiyanlaşması boyunca Keltler arasında popüler bir tatil olarak kaldı. İngiliz Kilisesi, Samain ile aynı tarihte takvime bir Hristiyan bayramı ekleyerek bu çekiciliği pagan ayinlerine saptırmaya çalıştı. […] Tüm Azizler Günü'nün ortaçağ İngiliz anma töreni, bu bayramın Hristiyan Kilisesi tarafından evrensel olarak benimsenmesinin kökeninde olurdu. "
Jean Markale şu anda Avrupa'da İrlandalı keşişlerin artan etkisinin altını çiziyor. Yeni Ansiklopedisi Katolik (. Engl) Ayrıca, bu notlar: "İrlandalı Büyük festivaller ilk gününü saklıdır ve 1 beri st Kasım ek kış Kelt başlangıcı oldu, tüm azizler kutlamak için uygun bir zaman oldu. " Nihayet, 835'te, Papa 4. Gregory bu tatili evrenselleştirdi.
Tüm Azizler kutlama ölü bir yerel şubesinde izledi IX inci yüzyılın . 998'de Cluny rahipleri, ölenlerin şöleni düzenlediler.2 KasımKim olarak Roma ayin girmiş sadık anısına ayrıldı XIII inci yüzyıl .
Ölü kültü Ancak kitlesel kalmıştır kutladı 1 st Kasım.
1484'te, Papa IV . Sixtus , bir oktav bahşederek bayramın ciddiyetini artırdı . 1914'te Pius XI onu bir zorunluluk ziyafeti yaptı .
Bu bayram ne İncil metinlerine ne de Kudüs ayinlerine dayanmamaktadır .
Tüm azizlere adanmıştır . Göre M gr Robert Le Gall , "sadece bu kutlama grubuna aziz Kilise otoritesini işlemekle sağlar olanlar, onlar Allah'ın yüceliği vardır demek değil, aynı zamanda tüm bu kim aslında ve en canonized, sayısız, ilahi güzellikte ”. Bu nedenle, hayırseverlik, merhamet kabulü ve ilahi lütuf armağanıyla kutsallaştırılmış olsun ya da olmasın, herkes için bir sorundur. Bu ziyafet bu nedenle evrensel mesleğe sadık olan herkese kutsallığı hatırlatır.
Gospel All Saints' Kitle metnidir sırasında okunan Beatitudes . Bu metin, kutsallığın, Tanrı Sözünü, sadakat ve O'na güven, iyilik, adalet, sevgi , bağışlama ve barışa kucak açarak Mesih'in izinden gitmeyi seçen herkesi ilgilendirdiğini ifade eder .
Tüm Azizler Günü , ertesi gün kutlanan sadık merhumun anılmasıyla karıştırılmamalıdır . İkincisi, "merhumun parşömeni" manastır okumalarının mirasıdır: bir manastırın veya bir dini düzenin kardeşlerinin ölüm yıl dönümlerinde anılması. Bu tarafından açıldı Odilo , ve başrahip Cluny içinde XI inci yüzyılda .
Ancak Fransa ve Belçika, gerçeği 1 st Kasım, Azizler Günü, bir tatil, kullanım yerine o gün ölü anısına kurulan2 KasımOlarak mum asırlık gelenek ile kanıtlandığı ve mezarlıklarda ve yakılan mumlar XIX inci yüzyılın ile yayıldığını kasımpatı , All Saints gününde mezarlar (etkinlik tablosu temsil All Saints ressam Emile Friant ) ölümden sonraki mutlu yaşamı simgeleyen bu iki jest.
Bazen şüpheli olan bu geleneksel sözler, bir gerçeği yalnızca kuzey yarımkürenin ılıman ülkeleri için tercüme eder :
Tüm Azizler Günü altmışlı bir çocuk tarafından hissedildi ve anlatıldı