| İskenderiye Kütüphanesi Müdürü | |
|---|---|
| Phalère Demetrios Rodos Apollonius |
| Doğum |
Doğru MÖ 330 J.-C. Efes |
|---|---|
| Ölüm | Doğru MÖ 260 J.-C. |
| Ana dilde isim | Ζηνόδοτος |
| Zaman | Helenistik dönem |
| Aktiviteler | Kütüphaneci , yazar , şair , epigrammatist , öğretmen, editör |
| Usta | Philetas |
|---|
Zénodotus , eski Yunanca'da Ζηνόδοτος / Zênódotos ( MÖ 330 - 260 ) İskenderiye dilbilgisi uzmanıdır .
Efes'te doğdu , İskenderiye Kütüphanesi'nin ilk kütüphanecisiydi . Ptolemy II Philadelphus , onun hizmetlerinin yanı sıra Aetolian ve Lycophron of Chalcis'in hizmetlerini de büyük Yunan şairlerinin eleştirel baskılarını geliştirmek için kullandı. Meslektaşları sırasıyla trajedilerin ve komedilerin sorumluluğunu üstlenirken, Zénodotus Homeros'un çalışmalarına saldırır . O bir yayınlamaktadır Geçirme yanısıra Sözlüğü ait İlyada ve Odyssey ve reddeder Homeros İlahisi sonradan olarak.
Eleştirel Homeric baskılarının ilki olan metinlerin baskısı, bazı satırları düzeltti , diğerlerini enterpolasyon olarak işaretledi ve bazılarını hatalı olarak kabul etti. Zénodotus, büyük ölçüde iç tutarlılık kriterlerine dayanır. Bir grammatikôs (γραμματικός) olmaktan çok, Homeros metinlerinin önemli baskılarının önemli üretimi sayesinde ilk diortot, yani düzelticiler arasında yer almaktadır .
Şarkısı XI ise İlyada , Telamon'un Ajax oğlu arda çocuklar tarafından dövüldü bir eşek onu ileriye taşımak yapmak için daha sonra, köylüler tarafından bir ahırda dışına kovaladı aslan ile karşılaştırılır. Zénodotus, bir dizi karşılaştırmanın mantıksız olduğuna karar vererek, ikincisini bir interpolasyon olarak değerlendirir. Zenodotus ve öğrencisi Samothrace'li Aristarchus tarafından üzeri çizilen dizelerin "ateize edilmiş" olduğu, kelimenin tam anlamıyla "reddedildiği" söyleniyor.
Bu olay görüşü , Pergamon'un "rakip kütüphanesi" nin düşünce tarzına kökten karşı çıkıyor . İskenderiyeliler her potansiyel değişikliğin izini sürdüyse, Bergamalılar hiçbir şekilde bir çalışmanın eleştirel bir baskısını üretmeye çalışmazlardı, daha çok bir tuhaflığın metinde gizleyebileceği derin anlamı anlamak için çok daha fazlasını yaptılar. Böylece, Zenodotus kalkanını açıklayan yüz ayetler yanlış olarak yargıç etmekten çekinmez Aşil ait şarkının XIII İlyada . Tersine, Pergamon kütüphanesinin seçkin temsilcisi Crates de Mallos , bu uzun açıklamada on göksel dairenin bir alegorisini görüyor.
La Souda , Zénodotus'tan şu terimlerle bahseder:
"Zenodotus Ephesus: Philitas'ın öğrencisi olan epik şair ve dilbilgisi uzmanı, Ptolemy I altında yaşadı . Homeric şiirlerinin ilk eleştirel baskısının yazarı, İskenderiye kütüphanelerini yönetti ve Ptolemy'nin çocuklarına öğretmenlik yaptı. "
Kaynaklar, Zenodotus'un gerçekten destansı ayetlerin yazarı olduğunu kesin olarak söylememize izin vermiyor.
Zenodotus, Yunan klasiklerini incelemenin yeni bir yolunu buldu. Müritleri Samothrace'li Aristarchus ve Byzantium'lu Aristophanes daha sonra çalışmalarını tamamladılar. Buna rağmen, sonradan, sonraki yazarların belli bir küçümsemesinin hedefi oldular. Lucian , yazar ve II inci yüzyıl , sayımın bkz Homer kitabında bir rüya gerçek hikayeleri ve soruyoruz:
"Ona ateistleştirilmiş ayetleri yazıp yazmadığını sordum ve o da hepsinin kendisine ait olduğunu söyledi. Bu yüzden gramerciler Zénodotus ve Aristarchus'un bilgiççe konuşmalarını kınadım. "
- (Marcel Caster tarafından çevrildi)
Zenodotus'un enterpolasyon içermeyen bir metin oluşturmaya yönelik filolojik yaklaşımı açıkça tanımlanmamıştır. Helenist tarihçi Marchinus van der Valk, Zenodotus'un buğdayı samandan tamamen öznel olan tek yargısıyla ayırdığını düşünebildi. Alman filolog Klaus Nickau , Zenodotus'un mantıklı ve tarafsız sonuçlar çıkarmak için Homeros'u ve Homerik geleneği mükemmel bir şekilde analiz edip anlayabileceğini söylüyor.