| Savcı |
|---|
| Doğum |
Doğru 95 İskenderiye |
|---|---|
| Ölüm |
Doğru 165 Roma |
| Zaman | Roma imparatorluğu |
| Aktiviteler | Tarihçi , yazar , avukat |
| Alan | Tarih |
|---|
| Roma tarihi ( d ) |
İskenderiyeli Appian (Yunanca ̓Αππιανὸς), MS 95 civarında doğmuş, Roma döneminin Yunan tarihçisidir. İskenderiye'de MS ve muhtemelen bir Roma Tarihi'nin yazarı olan 161'den sonra öldü .
Hayatı hakkında çok az şey biliniyor. Kaynaklar, l ' Histoire romaine (yazarın kendisini bir cümlede sunduğu ) önsözünün 15 (son) paragrafı ve eserdeki bir veya iki başka otobiyografik ima; için Appian bir mektup Alınlıklı ve yanıt Fronton (Yunanca ikisi); Fronton'dan İmparator Antoninus Pius'a bir tavsiye mektubu (Latince) ; Muhtemelen bir Yunan cenaze nükte bir "Appianos" kendisi ve eşi Eutychia konuşarak oluşan Roma'dan; son olarak, Appian'ın tarihi eserine ayrılmış olan Patrik Photius Kütüphanesi'nin 57. kodeksi . Souda makalesi herhangi bir biyografik bilgi içermiyor (Appien'in bir "sofist" olması dışında).
Appian'ın kendisinin ifade ettiği ifade şu şekildedir: "Ben İskenderiyeli Appian'ım, anavatanımda en yüksek rütbeye eriştim, ardından Roma'da imparatorların önündeki duruşmalarda beni savcı görevini yerine getirmeye layık görene kadar yalvardım. " . Bu nedenle, Roma'da bir süredir en az iki imparatorun (şüphesiz Hadrian ve Antoninus Pius ) altında vergi avukatı olduğu görülüyor . Fronton adlı mektup için Antoninus Appien olması konsolosluk tarafından alınan uzun adımlara tanıklık onurunu verilen procurator ( “Supplicavi tibi reçel başına biennium yanlısı Appiano, amico meo [...]”) ; gerekli haysiyet, Appian'ın binicilik düzenine mensup bir Roma vatandaşı olduğu anlamına gelir ; Görünüşe göre imparator bu isteği kabul etmekte isteksizdi, o zaman çok sayıda avukatın da onlar için talep edeceğinden korkuyordu ("futurum ut ... Causidicorum scatebra exoriretur idem petentium") . Appian bu nedenle atamasını alıyor ve Marcus Aurelius'un ( 161 ) katılımına kadar procurator (Yunanca ἐπιτροπεύειν) işlevini yerine getirmeye devam ediyor gibi görünüyor , çünkü yine çok sayıda imparatordan söz ediyor (yine de Marc Aurèle'in 147'den itibaren ortak imparator olduğunu hatırladı ).
Photius , Appian'ın İskenderiye'deki parlak kariyerinin başlangıcında şüphesiz ilk muhabirden söz edilen Trajan ve Hadrian hükümdarlığı döneminde geliştiğini (Ἤκμασε) yazıyor . Bu nedenle 90 civarında doğmuş olmalı . Roma Tarihi XXIV Kitabının sonunda , Yahudilerin isyanı sırasında ( 116 - 117 ) Arabistan Pétrée'ye sığınmak için İskenderiye'den kaçmak zorunda kaldığından bahsetmektedir . Çok zengin oldu: Fronton'a yazdığı mektupta ona iki köle teklif etti ve yanıtında Romalı bu değerli bir hediyeyi kabul edebileceğine inanmadı. Eğer yukarıda bahsedilen-cenaze nükte Appian dan, Roma'da tanrıça Fortune papazı idi ve o on iki oldu ve kim ondan önce öldüğünde evlenmişti belli Eutychia için otuz bir yıldır evliydi; o zaman yanına Vatikan Tepesi'nde gömülürdü .
Appian, önsözünün 15. Maddesinde bir otobiyografi yayınladığını belirtir, bu kesinlikle parlak kariyerinde hissettiği büyük gururun bir işaretidir ve onun hakkında daha fazla bilgi edinmek isteyen okuyuculara atıfta bulunur. Bu metin korunmamıştır. Bu nedenle Appian bizim için ( Fronton'a yazılan mektup dışında ) tek bir eser olan Roma Tarihi'nin yazarıdır .
Çalışma, Photius'un 57. Kodeksinde açıkça tanımlanmıştır . Üç bölüme ve yirmi dört kitaba ayrıldı. Sadece fetih savaşlarına ve Cumhuriyet'in sonundaki iç savaşlara adanmış, Aeneas efsanesinden Trajan hükümdarlığına kadar Roma'nın tüm tarihini kapsamıştır . O çıkar gibi İşte işin planı kodeksine : Roma 1. kralları ( Βασιλι ); 2. İtalya'daki savaşlar ( Ίταλική ); 3. Samnitlere karşı savaşlar ( Σαυνιτική ); 4. Galyalılara karşı savaşlar ( Κελτική ); 5. Sicilya ve komşu adaların fethi ( Νησιωτική ); 6. İspanya'daki savaşlar ( Ἰβηρική ); 7. Hannibal'e ( Ἀννιβαική ) karşı savaş ; 8. Afrika'nın veya Kartaca'ya veya numidiques'e ( wιβυκή veya Καρχηδονική veya Νομαδική ) karşı savaşları ; 9. savaş Makedonya ve İllirya ( Μακεδονική καί Ἰλλυρική ); 10. Yunanistan ve İyonya savaşları ( Έλληνική καί Ίωνική ); 11. Suriye'de ve Partlara karşı savaşlar ( Συριακή καί Παρθική ); 12. Mithridates'e karşı savaş ( Μιθριδάτειος ); 13-21. Marius ve Sylla arasındaki mücadeleden Augustus tarafından İmparatorluğun kurulmasına kadar iç savaşlar ( Ἐμφυλίων πρώτη - ἐνάτη ) ; 22. Trajan'ın katılımına kadar Augustus'un yüz yılı ( Έκατονταετία ) ; 23. Dacia'nın fethi ( Δακική ); 24. Trajan'ın Doğu'daki seferleri ( Άράβιος ). Photius'a göre , son üç kitaptaki anlatım yarım yamalak ve eksikti. Appien onları olaydan sonra eklemiş olmalı, çünkü önsözde onlardan bahsetmiyor ve belki de yarım bırakmıştı.
Aşağıdakiler bütünüyle bize indi: önsöz; kitaplar 6, 7, 8; 9. kitabın ikinci bölümü ( İlirya hakkında ); kitaplar 11-17 (kitaplar 13 ölümüne kadar iç savaşlar için 17 eşleşecek şekilde Sextus Pompey içinde 35 BC ; kitapta 11'de, karşı savaşlarda adamış parçası Partiya Appian değil, başında eklendi Bizans dönemi). Bizans dönemine ait antolojiler, 1'den 5'e kadar olan kitaplardan, 9. kitabın kayıp kısımlarından ve 24. kitaptan bazı parçalar sağlar.
Kitabın asıl özgünlüğü, kompozisyonunda yatmaktadır. Gerçekte, Roma fetihlerinin anlatımı kronolojik olarak değil, coğrafi olarak ya da daha doğrusu "ulus tarafından" ( kata genos ) düzenlenmiştir. Bu nedenle, 4. kitap ( Galyalılara karşı savaşlar ) Romalılar ve Galyalılar arasındaki tüm anlaşmazlıkları ( Jül Sezar zamanına kadar) anlatıyordu , ancak Sezar'ın Galya'daki operasyonlarından, Sezar ve Pompey arasındaki iç savaş. Aynı şekilde Mısır'la ilgili tüm olaylar 18'den 21'e kadar (kayıp) kitaplarda toplandı, böylece iç savaşlara adanmış önceki kitaplarda göz ardı edildi. Bu organizasyon, anlatının tutarlılığı ve olayların sentetik algılanması için bariz dezavantajlar sunar, ancak aynı zamanda coğrafyayı ve her fetihin uzun vadeli mantığını daha iyi değerlendirmenin yanı sıra stratejik seçimlerin daha iyi analizini sağlar. .
Roma Tarihi eski Appian Tarihi: o tüm kariyerini özetleyen beri önsöz kesinlikle hayatının sonunda yazılmıştır. Bu aynı önsöz (§ 7), bu kuşkusuz verilen ömür boyu diktatörlüğe yazarın zihninde karşılık ( “monarşinin yeniden kazanılmasından sonra” 200 yıl sayar Sezar içinde 45 M.Ö... Bu nedenle tam olarak atıfta bulunacağım yıl 155 , ancak verecekti Roma'nın kuruluşundan beri sayılan § 9 900 yıl olduğu gibi mutlaka bir yuvarlanması bir sorudur 147 ). Son bir ante quem olarak , önsözün 2. maddesinde Roma İmparatorluğu'na verilen Fırat'ın sınırı , Lucius Verus'un Partlara karşı yürüttüğü seferden önceki duruma tekabül etmektedir ( 163 - 166 ).