Kilit Le Verrou , Louvre Müzesi
Sanatçı | Jean-Honoré Fragonard |
---|---|
Tarihli | Arasında 1774 ve 1778 |
Sponsor | Louis-Gabriel de Veri-Raionard ( ö ) |
Tip | Tablo |
Teknik | Tuval üzerine yağlıboya |
Boyutlar (Y × G) | 73 × 93 cm |
Biçim | figür |
Süre | Çobanların hayranlığı |
Hareket | Rokoko |
Toplamak | Louvre müzesinin resim bölümü |
N O Envanteri | RF 1974-2 |
Konum | Louvre (Sully, 2 inci kat), Paris ( Fransa ) |
Kilit bir sahne boyalı ile Jean-Honoré'ye Fragonard bölgesindeki1777. Bu sanatçının resminin gerçek referans en ünlü resimlerinden biri olan XVIII inci yüzyılın. Sahnenin bir biçimde sarılmış iki sevgili temsil ettiği ortak yorumlama anlaşılacağı yatak , itme adam kilidi üzerindeki kapı .
Boyama tutulur Louvre ayrılan bölümde, Resimlerini Bölümü Fransız resminin ait XVIII inci yüzyılın Sully kanadının ikinci katta. Aynı dönemin en büyük resimsel şaheserlerinden bazılarını kronolojik olarak düzenlenmiş bir rota izleyerek omuzlarını ovuşturuyor.
Bu resim, ruh gerçek bir sembolü çapkın ait XVIII inci yüzyılın dahil zamanın ressamların, benimsediği zihniyeti yansıtan bu François Boucher , Fragonard ustalarının ve boyama büyük temsilcisi birinde Tranquilizing .
Çalışma yıl içinde devreye alındı 1773Louis-Gabriel Veri-Raionard, Marki de Véri (1722-1785) tarafından. Bu ünlü ve talepkar koleksiyoncu için yapılmış , görünüşte hafif ama gerçek bir hırsı teyit eden bu erotik resim , bir dizi aşk temsilinin bir parçasıdır, bazen küstah ve Işıkların yakında titreyeceği bir zamanda Fransız toplumunun ruhunu büyük ölçüde temsil eder. . Tuval ait bir ilham derin yenilenmesini açılışını görünüyor Fragonard ilk izah edildi tarihi resimlerden ile özellikle şarap şişesi putlara kurban , ilk Roma ödül. 1752. Bu ayrımı elde etmek , Fragonard'ın muazzam bir kötü şöhrete sahip olmasını sağlar. Cesur sahneleri son derece popülerdir ve asalet ona sayısız emir verir; Escarpolette'in Mutlu Şansları için Baron de Saint-Julien'inki gibi (1767).
Başlangıçta Fragonard, Le Verrou'ya "daha uygun bir muadili: Sözleşme " vermişti , kendisi de L'Armoire adlı bir diğerinin devamıydı . Marquis de veri toplanması aitti boyama, tarafından bir gravür bize sayesinde aşağı geldi Maurice Blot sekiz yıl önce, bir gravür yapmıştı, Kilidi . Bununla birlikte, vasat olarak kabul edilen bu baskı , büyük ölçüde Fragonard'ın görkemine atfedilebilecek büyük bir başarıya sahipti. İki çalıştığını Bir teoriye göre de bunu isteyeyim Le contrat ve Le Verrou birlikte teşkil L'Armoire , Fragonard başka resim, bir roman üç bölüm hangi kahramanlar iki sevgiliyiz. Le Verrou , çiftin tutkusunu, L' Armoire'ı , maceralarının peşinden koştuklarını ve Le Contrat'ı , uzlaşmalarını gösterecekti .
Bugün, sadece kilit için daha kutsal ilhamlı eser olarak kabul edilir, Çobanların Tapınması (1775). Marki tarafından da sipariş edilen bu tablo, Fragonard'ın kendisi tarafından önerilmiş olabilir. Kutsal sanatla Fragonard tekrar bağlanma iradesini göstermekte ve iki karşıt anlamda verir aşık : cinsel aşk ya Libertine , hiç canım XVIII inci yüzyılın ve dini kutsal seviyorum.
CE işareti nedir de Marquis ölümünden sonra masa altında ayarlanır n o öldükten sonra onun satışında, 3712 Aralık 1785, burada resim satıcısı Lebrun tarafından 3.950 sterline satın alındı . Kilit açık artırmanın bir parçasıdır ,3 Nisan 1792, Laurent Grimod de la Reynière koleksiyonundan , satış hiç şüphesiz eski çiftçi generalin Cenova, Serra ve Cenevre'den bir bankacı olan Haller ile sorunlu bir mali işlemi nedeniyle mali zorluklar nedeniyle motive oldu . Bu satışta yine Lebrun tarafından 3.010 lira satın alındı . Resmin izini kaybettiğimiz uzun bir dönem gelir. Louvre'a 1817'de Gabriel d'Arjuzon tarafından teklif edilmiş olacaktı .
Sonunda Château du Rouville Marquis Achille Raimond de BAILLEUL toplanmasını girilen Alizay Eure bölgesinde. 1887'de tuval, Marki'nin kızından miras kaldı: Marie Jeanne de Bailleul (1861-1921), Raimond Houzard de la Potterie ile evlendi. 1922'de Le Verrou , Louvre'da resim uzmanı Georges Sortais tarafından satın alınmak üzere teklif edildi. Sonunda, La Potterie mirasçılarından birinin (muhtemelen Anne-Marie Houzard de la Potterie ile evli olan Paul Le Pelletier 1886-1965'in annesi) üvey annesi Madame le Pelletier'in mülkiyetine geçer.
Resim daha sonra koleksiyondan koleksiyona geçer. Birincisi, Bay André Vincent'ınki. Paris'teki müzayedesinin ardından Galerie Charpentier ,26 Mayıs 1933, N o 21, tuval Lebaron-Cotnareanu koleksiyonunun bir parçasıdır. O zaman Sportuno Coty koleksiyonunun bir parçası. Paris'teki müzayedede, Palais Galliéra21 Mart 1969, N o 166, çalışma eski resimlerinde François Heim'de satıcıyı tarafından satın alınmıştır21 Mart 1969yaklaşık 50.000 frank için. 1974'te Louvre'a 5.150.000 franka sattı, eser daha sonra RF 1974.2 envanter numarasını aldı. Tutarın çoğu, Maliye Bakanlığı'nın , daha sonra Valéry Giscard d'Estaing başkanlığındaki istisnai bir hibeden geldi . Cumhurbaşkanlığına aday olan ikincisi, hiciv basını tarafından Maliye Bakanlığı'nın ( Louvre'un Richelieu kanadı ) eski adresi olan "Pigeon de la rue de Rivoli " olarak görülmesinden hoşlanmadı .
Çobanların Hayranlığı Louvre'da sunuldu.1988Bay ve Bayan Roberto Polo tarafından. Böylece iki eser bir araya getiriliyor, yine ikilinin orijinal kaderi olan kutsal aşka ve dünyevi aşka karşı çıkıyor.
Devri Lock önceki satıcıların işin gerçek kimliğini keşfetti ve satış Geçersizlik talep olduğunda Louvre önemli bir yasal maddenin konusu oldu.
Heim, Le Verrou'yu müzayedede satın aldığında , "Fragonard'a atfedilen" olarak belirlendi: resmin yazarı hakkında bir şüphe kaldı. Eseri restore eden ve orijinalliğini belirleyen, değerini önemli ölçüde artıran ve Louvre'da 5 milyon franka satmasını sağlayan satıcıydı.
Louvre'a devir sırasında, resmi Heim'e satan Jean André Vincent'ın mirasçıları, gerçekliğini öğrendiler ve şeyin önemli özelliklerinden biri olan kalite konusunda hata nedeniyle müzayedenin iptal edilmesini istediler. söz konusu eserin özgünlüğüdür.
Ancak, ilk sivil odacık arasında Yargıtay esasa ilişkin hakimlerin kararlarını teyit Nitekim 24 Mart 1987'de ünlü kararda bu Geçersizlik okunur reddetti, bu söz "Fragonard atfedilen" sol muhafaza resmin gerçekliği konusunda bir şüphe ama onu dışlamadı. Bu şüphe, gerçekliğe ilişkin bu tehlike, satış sırasında hem satıcı hem de alıcı tarafından biliniyordu: bu nedenle ikisi de bir hata yapmadılar, gerçekten de bir tablo satın aldılar, belki de Fragonard'dan olduğunu biliyorlardı. Bu içtihattan yola çıkarak doktrin, “Tehlikenin hatayı kovduğu” ilkesini formüle etti. "
Bay Akram Ojjeh'in koleksiyonundan, resmin küçültülmüş ( 26 × 32,5 cm ) bir eskizi Christie's'de satıldı .17 Aralık 1999toplamı 5.281.500 pound, toplu n O 95 veya milyon 8.08 ilgili Euro.
Kanvas 73×93 cm ölçülerindedir . Sarılma bir çift sunar. Altın saten bir elbise giymiş kadın, kilide ulaşmak için çok kısa bir kolla sevgilisinin kucağından kendini kayıtsız bir şekilde kurtarmak istiyor gibi görünüyor. İkinci (sevgili) büyük bir düzensizlik içinde bir odaya kapanan kapının adını taşıyan mandalını iter : Dağınık yatak, devrilmiş bir sandalye, fazladan bir el, yatakta başka bir diz?
Birkaç element göze çarpıyor ve özellikle ışık gölgesinin ışığına yerleştirilmiş bir elma . Le Verrou, "dişil arzudan çok, kovuğun sırrında bir sevgili ile metresi arasında geçen tutkudan bahseder " . Işık, projektör gibi çiftin üzerine yerleştirilirken, perdenin dışına yerleştirilen gölgelik askıları bir tiyatro sahnesi izlenimini daha da vurguluyor; kumaşlar aslında toplam boyalı yüzeyin yarısından fazlasını oluşturmaktadır.
Fragonard boyalı zaman kilidi , ikinci yarısı XVIII inci yüzyılın fikirlerin yayılması dahil olmak üzere, bir kaynayan entelektüel yoğun dönemdir Aydınlanma . Aynı zamanda, daha özgür hale gelen adetlerde bir değişimin başlangıcıdır. Sanatta kutsal resmin ve aynı zamanda Tarihin her yerde bulunması, tür resmine giderek daha fazla yer bırakıyor . Çeşitlendirilmiş ve çekici olan tür sahnelerinin ortaya çıktığını görüyoruz. Ressamların en sevdiği konu " Şık , yiğit, oyuncu, adam kaçıran aşk " olur .
Bu çalışmalar arasında iki okul öne çıkıyor. Bir bittersweet ama romantik ifadesinin, o kısıtlama olacağını natürmortlar tarafından Chardin'in bir “burjuva erdemlerin ressamı” olarak teşkil etmektedir. Diğer açıkladı Rokoko hangi Watteau resim alanındaki ilk temsilcisi olarak kabul edilir. Onun "yiğit idilleri" ( Kithira Adasına Hac Yolculuğu tablosu gibi ,1717) Yunanistan'ın hayali atmosferine dalın, üstelik " Arcadia yüzyılı"ndan da söz ediliyor . Resim daha yumuşak, daha tatlı , Vinci'nin sfumato'sunun (“ geçici ” çizgi) belirli bir mirası . Et daha sonra belirir . İlk olarak, Yunan ve Roma tanrılarının çıplaklık içinde, gibi vücudun açıklanması için bir bahane olarak hizmet veren François Boucher çalışmalarının , Diane banyosu çıkan (1742). O zaman, The Brown Odalisque tarafından somutlaştırılan doruk noktasıdır (1745) Boucher'dan .
Fragonard'ın efendisi, çıplak karısını, karnının üzerinde yatan, onu izleyene o zamanın hem içerdiği hem de şiddetlenen tüm ironisi ile bakan kişiyi temsil eder . Bu resim bir skandala neden oldu ve L'Odalisque Brune'un sunumundan bir yıl sonra, on dört yaşında Boucher'ın stüdyosunda çalışmak için ayrılan çok genç Fragonard'ın zihninde kesinlikle yankılandı .
La Raie (önce1728) Jean Siméon Chardin , Louvre Müzesi , Paris.
Kithira adasına hac (1717) Antoine Watteau , Louvre Müzesi , Paris.
Diane banyodan çıkarken (1742) tarafından François Boucher , Louvre Müzesi , Paris.
Kahverengi Odalık (1745) tarafından François Boucher , Louvre Müzesi , Paris.
Büyük bir çizim aşığı olan Fragonard , Lock ile ilgili birkaç eskiz ve çalışma yaparak işe başladı . Varsayımlara göre usta kullanılan modeller bazen eskiden olduğu gibi onun tuval içinde görülebileceği gibi, eserlerinin üretimi için Les Penaltılar du modeli . Ayrıca zamanının yazılarından ilham almayı da severdi. Gault de Saint-Germain onun için " Ariosto , Boccaccio , La Fontaine onun esin kaynağı ve ustalarıydı: ustaca, buluşta esprili, bazen taklit edilemez modellerinin renginin tazeliğine sahipti" diyor .
Gibi François Boucher , Fragonard bir “olarak bilinen kırmızı veya gri baskı katını kullanan yazıcıya boya uygulamadan önce renkli bir arka plan olarak,”. Bu astar, desteğin boyayı emmesini engeller.
Konunun ana hatlarını bir çizimle yaptıktan sonra, boyayı üst üste birkaç katman halinde uygular . Dokunmatik , düzgün ama hassas, sinirli ve verimlidir. Anahtar ait Fragonard aynı zamanda onun spontanlık, onun tarafından kolayca tanınabilir deha . Bir saat içinde yapılan ve ressamın tüm ustalığını gözler önüne seren “ fantezi portreler ” örneğini not edelim .
François-Henri d'Harcourt (1769) Fragonard, özel koleksiyon.
İlham (1769), Fragonard, Louvre Müzesi , Paris.
Bir adamın portresi (eski adıyla Diderot - 1769), Fragonard, Musée du Louvre , Paris.
Rembrandt tarafından geliştirilen ve Fragonard'ın özümsediği chiaroscuro tekniği aracılığıyla yapılan ışık çalışması, Le Verrou'nun merkezinde yer alır . Bu hafif çalışma uygulaması aynı zamanda Lock and Adoration to the Shepherds'ın karşılaştırmalı analizine de hizmet ediyor . İlkinde, ışık karakterlerin üzerine yerleştirilirken, ikincisinde onlardan yayılıyor. Bu karşıtlıkta, ruhu aydınlatan kutsal ile kutsal olmayanı kendi parlaklığı olmadan ayıran her şey vardır.
Tablo , sağda, tam ışıkta, kucaklayan çift ve solda, yarı ışıkta, yatak ve askılarına zıt, net bir diyagonal izleyerek iki bölüme ayrılmıştır . Çalışma bu iki mekan arasında yapılandırılmıştır. Biri eylem halindeyken gerçekleri sunar, diğeri ise sembolik öğelerle dolup taşar ve bir metin gibi , konuşma şekillerini ve sıralarını yorumlamaya izin verir . Bu yapı, gizli ama temel bir kahraman olan kilide doğru çekilmiş görünen karakterlerin hareketini güçlendirir. Tuvalin sağ üst köşesinde, eksantrik olarak boyanmış ikincisi olmasaydı, bu resmi bir başyapıt yapmaya katkıda bulunan bu dinamizm olmazdı . Buna ek olarak, diyagonal, gözü yataktan kilide veya tam tersine, farklı manzara alanlarını birbirine bağlar. Fragonard, Le Verrou ile "resmin görünmeyen ama göz alıcı bir konuyu sahneleyen bir eylem olduğunu onaylar" ve bunu yaparken izleyiciyi kaba bir röntgenci rolünü üstlenmeye davet eder .
Sahnenin iki kahramanının kucaklaşmasının ötesindeki erotik boyutu , onları çevreleyen, en az teatral tabirle dekorda ifade edilir. Her şeyden önce, çok düşündürücü bir renk seçimi olan ağır koyu kırmızı kadife perde , fallik boyutu bariz görünen bir şekle katlanır ve katlanır . Gerçek bir cinsel arzu sembolü , masanın alanının yarısını kaplar.
Aynı şekilde, bazıları yastığın kıvrımında bir kadın göğsünün temsilini görecek, böylece kadınlık niteliklerine hassas bir baş selamı olarak erkeklik sembolüne karşı çıkan bir ayrıntı .
Bu unsurlar, cüretkar görünseler de, düzensizlik ve bir aşk yatağının yarı ışığında kamufle edilmiş aşırı cimrilikle ortaya çıkar . Renk seçimi bu yöndedir. Tümüyle kırmızı ve kahverenginin tonlarındaki yatak ve tam ışık altındaki karakterler, derin bir yakınlığı davet ediyor. Kilit sürgülü çubuğu ile, bir çok belirsiz bir amacı, kendini. Littré tarafından verilen tanım, ayrıca, çok düşündürücüdür: "Tüm uzunluğu boyunca aynı boyutta, ortasında bir kuyruğu ve ileri geri hareketi olan yuvarlak veya kare bir demir çubuktan oluşan kapatma anlamına gelir. iki krampon arasında ”. Bununla birlikte, Daniel Arasse gibi büyük sanat eleştirmenleri, bu erotik, hatta tamamen cinsel unsurları adlandırmanın resmi yanlış yaptığına inanıyor. İzleyiciyi motive etmesi gereken şey “anlatılamaz olanla yüzleşmek”tir. Eserin kaderini kabul edip etmemek, üçüncü bir şahsın onu delil olarak kabul edip etmemek kendisine kalmıştır ve bu da "kaba yoruma" düşmemek içindir.
Resmin kompozisyonunda iki sembol karşı karşıya gelmektedir. İlki , Yaratılış'ta anlatılan orijinal günahın önemli bir sembolü olan elmadır . Tam ışık altında, açıkça görülebiliyor, sanki iki sevgiliyi tanık olmaya çağırıyor.
Tuvalin bir diğer simgesel öğesi ise çerçevenin sağ alt köşesinde yere düşen bir buket çiçektir . Bekaret sembolü , geleneksel olarak evlilik sırasında havaya atılır, burada bozulmuş olarak sunulur. Ayrıca küçük bir masanın üzerine konulan elmanın altında yer alır. Belki de ahlaksızlığın erdem üzerindeki zaferini simgelemenin bir yolu .
Karakterlerin tüm hareketleri kilide yöneliktir. Adamın sol kolu sevgilisini kucaklarken, sağ kolu mandala doğru uzanıyor. Kadın da kolunu kilide doğru uzatıyor, kilidi kendi kendine mi kapatıyor yoksa kaçma girişimi mi belli değil.
Bu, gerçekten bir aşk sahnesi mi yoksa tecavüz mü düşündüğümüz sorusunu gündeme getiriyor . İlk hipotezin destekçileri, yatağın dağınıklığına ve erkeğin kıyafetine güveneceklerdir. İkinci olanlar, genç kadının bulunduğu yerdeki bariz kafa karışıklığında, onun kısıtlamasının bir kanıtı olarak göreceklerdir. Aşk eyleminin daha önce tamamlanıp tamamlanmadığının bilinmesi, aslında bazen Tecavüz adını alan eserle ilgili temel tartışmayı oluşturmaktadır .
Jean Pierre Cuzin ve Dimitri Salmom'un bir başka teorisi, arka planda yatağın kenarının yaptığı açının gerçekte bükülmüş bir diz açısı olmasını istiyor . Bu hipotez üç unsur tarafından desteklenmektedir. Her şeyden önce, dizini örten kumaş , kadının iç eteğininkiyle aynı işçiliğe sahip gibi görünüyor . Ancak babası kumaş tüccarı olan Fragonard'ın kumaşlara karşı gerçek bir hayranlığı var. Bu nedenle, ressamın, son versiyonda silinen üçüncü bir karakter olasılığını uyandırmadan, kadının kıyafetlerini yatak çarşaflarıyla eşleştirmesi garip görünüyor. Öte yandan, yatağın yapımında, kenarının oraya yerleştirilmesini engelleyen bir perspektif hatası da olacaktır . Son olarak, bu açıklama tecavüz tartışmasını kesin olarak kapatacaktır çünkü üçüncü bir kişinin varlığı, mağdur olan sevgili odaya girmeden önce yatağın düzensizliğini açıklayacaktır.
Kilit duyuru, Fragonard ve çağdaşlarının, Fransız toplumunda bir zihniyet değişikliğinin İşin devamlılığında XVIII inci yüzyılın. Yazmanın, düşünmenin yolu, apaçık bir hovardalık ile renklendirilmiştir. 1782 yılında zar zor birkaç yıl Le sunumu sonrasında Verrou , Les Liaisons Dangereuses tarafından Laclos edildi , yayınlanan dan hangi Fragonard ilham istiyoruz. Tuvalin görüntüsü bugün genellikle Les Liaisons Dangereuses'un kapağı olarak kullanılmaktadır , örneğin Folio cüzdan koleksiyonunun 2006 baskısında .
Le Verrou aslında "à la française" düşünme biçimini derinden etkilemiştir. Yazarınki gibi tuvalin şöhretinin de zamanla dalgalandığı doğrudur. Ancak bu çalışma, küresel olarak, kolektif Fransız bilinçdışının , hatta Batılının bir parçasıdır . Çöküşün eşiğindeki bir toplumun uçarılığının bir temsilidir; sevgi dolu tutkunun somutlaşmışı olarak kalırken. Bu anlamda Lock'a birçok gönderme var . Jacques Aumont , For a Comparative Cinema: Influences and Repetitions (Karşılaştırmalı Sinema İçin: Etkiler ve Tekrarlar ) adlı kitabında , Le Verrou gibi eserlerden örnek alarak “Klasik” Sanatların sinema üzerindeki etkisini gösterir . Resim dekora, sahnelemeye ilham veriyor.
Görüntü aynı zamanda prezervatif reklamları için de kullanıldı .
Alain Joubert'in Arte üzerine yönettiği Palettes belgesel dizisinin bir sayısı, Palettes: Fragonard, Le Verrou başlıklı tüm programı Verrou'ya ayırdı . Yaklaşık yirmi dakika içinde sunucu, web'in birçok sırrını çözmeye çalıştı.
: Bu makale için kaynak olarak kullanılan belge.
Monograflar