Hatırlanması gereken görevi belirler ve bu tip bir olay tekrar olmamasını sağlamak için, trajik bir tarihsel olayı ve kurbanlarını hatırlamak ahlaki yükümlülüğü varsayar bir ifadesidir. 1990'larda İkinci Dünya Savaşı ve özellikle Shoah ile bağlantılı olarak ortaya çıkan bu ifade, tarihteki diğer trajik bölümlere kadar genişletilmiştir.
Bu ifade olmaksızın hatırlama görevi, ilk olarak Birinci Dünya Savaşı sonrasında mağdur dernekleri tarafından, daha sonra yerel makamlar ve Devletler tarafından teşvik edildi .
Devletlerin , nüfusun belirli kategorilerinin geçmişte çektiği acıların hatırasını koruma görevi , özellikle sorumluluğu taşıyorlarsa ( uluslar veya siyasi rejimler olarak değil Devletler olarak , çünkü bir değişimin ardından olduğu için) zorunlu görünmektedir. hafıza görevinin ve olası onarımların mümkün olduğu rejimin). Barış ve savaş hukuku geleneği ile karşılaştırıldığında , "hafıza görevi", barış antlaşmalarının affı ( barışa dönüş anlamında) için resmi olarak unutulmayı zorunlu kılan barış anlaşmalarının affına karşıdır . çatışma ile ilgili tüm geçmiş şikayetler ve onları uyandırmak yasaktır. "Hatırlama görevi" , zulme yol açan ideolojik sapmaların tekrarlanmasını önlemek için toplu hafıza kaybını düzeltmeyi amaçlıyor .
Hatırlama görevi, bir topluluk ya da Devlet tarafından kahramanların ya da kurbanların anısına kurulan resmi anma töreninden farklıdır . Anma törenleri , gönüllü veya gönülsüz fedakarlık yapan şehitlerini ve kahramanlarını anmak ve kutlamak için farklı ülke veya topluluklar tarafından organize edilir .
Hatırlama görevi resmen resmî açıklamalara ve mevzuat (aracılığıyla bazı durumlarda tanındı kanunlar anma sonundan itibaren) XX inci yüzyılın . Kurbanlarının anısını ayırarak Nazi barbarlık belleğin diğer görevleri ile ilgili olarak, bu yasalar bazen yarattık anılar rekabeti , bir yandan verir tartışmalara neden arasındaki tarihçiler farklı kurban popülasyonları temsil eden ve dernekler arasında ve d diğer yandan hoşgörüsüzlüğün ve anti-Semitizm'in yeni biçimlerine yol açar .
Temmuz ayında 1919 , Alexandre Millerand, Strasbourg'da Cumhuriyeti'nin ardından Komisyon Genel bir “olarak savaş bölgeleri üzerinde bir rapor istedi savaşın anısına ”, ancak bu arzu yardım etmedi dört yıllık savaşı dramatik olayların anılarını korumak için Fransa'da oybirliği, bazıları tam tersine savaşın fiziksel etkilerini ortadan kaldırmanın ve bu manzara izlerini silerek ülkeyi yeniden inşa etmenin gerekli olduğuna inanıyor . En yakın askeri mezarlıklara nakledilen en yüzeysel cesetlerin kaldırılmasından ve bir aşamadan sonra , sitelerin boşaltılması ve güvenlik altına alınmasından sonra, Verdun , Vimy veya daha doğuda - Frédéric Robida'nın raporunda önerildiği gibi (Ekim 1919) - bazı savaş alanları Alsace ve Lorraine cephelerinde (doğal bozulmaya karşı koruyucu önlemlerin yanı sıra) önerilmiştir, bu nedenle Hartmannswillerkopf (Şubat 1921'de) ve Tête des Faux'dan (Haziran 1921'de) sonra, Le Linge tarihi bir anıt olarak sınıflandırıldı (Ekim 1921). Bazı anıtlar oluşturulur. Bu siteler, 1920-1930 yıllarında yeni bir dünya savaşı patlak vermeden önce önemli “savaş turizmi” konusuydu.
Benzer şekilde, İkinci Dünya Savaşı'nın sonunda , belirli direniş savaşçıları ve hayatta kalan sürgünler de deneyimlerinin ve düşmüş yoldaşlarının anısını sürdürmeye çalıştılar. Böylece, Fransa'da , Amicale de Mauthausen'in tüzükleri, diğer şeylerin yanı sıra, ona şu hedefi verir:
"Nazi suikastçılarının ve işbirlikçilerinin suçlu olduğu barbarlık eylemlerini tüm Fransız erkek ve kadınlarının zihninde mevcut tutmak için öldürülen Fransızların anısını onurlandırmak, bu propaganda ve bu etkinin geri dönmesini önlemek için. Bu otorite yöntemlerini destekleyen rejimlerin kurulmasına izin veren siyasi ve sosyal koşullar. "
Olivier Lalieu'ya göre, ilk kısım ("hafızayı onurlandırmak") aslında bir anma iken, ikinci kısım (" herkesi akılda tutmak...") bir hatırlama görevidir.
In 1952 , Annette Hıristiyan-Lazard, bir kurbanın dul Auschwitz ve Paul Arrighi'nin, eski deportee Mauthausen yarattı Anma Ağı nedeniyle alanındaki Sürülenlerin ana federasyonlarının aktivite ile onların hayal kırıklığı. Anma. In 1954 , Anma Ağı girişimiyle, Sınırdışı Anma Milli Günü (24 Nisan) Fransa'da tesis edilmiştir . Akabinde, daha sonra hatırlama görevi olarak adlandırılacak olan şeyi oluşturma çabaları çeşitli aktörler tarafından sürdürülür. Bir yanda ve başlangıçta, Fransız Direnişi veya sınır dışı edilenlerle (örneğin, Anma Ağı, Fransız Komünist Partisi , Ulusal Direniş Federasyonu ve Yurtseverler sınır dışı edilenler ve enterneler vb.) bağlantılı gruplar ve dernekler harekete geçti. içinde 1960'lı tarihi için gençlik adına cehalet ve hatta hor olarak algılanan karşı ne Dünya Savaşı . Bu fenomen özellikle 1963'te Hitler, bilmiyorum filmiyle duyuruldu ; kendisine karşı alınan tedbirler daha çok tarih öğretimi çerçevesinde alınmıştır.
Ancak dek 1980 , bu ilk şirket herhangi bir yer vermedi sürgün ve soykırıma ait Yahudiler : aslında Fransa'daki Nazi kamplarından 37.000 mağdurları arasında, sadece 2500 Yahudilerdi. Sürgün edilen Yahudiler , örneğin Vélodrome d'Hiver toplamasının yıllık anma törenlerini organize eden Fransa Eski Yahudi Sürgünleri Derneği tarafından kendi topluluklarının üyeleri olarak temsil ediliyordu . Buna ek olarak, çoğu dernek uzun süredir mağdur yerine savaşçı statüsünü vurgulamayı tercih ediyor. Ancak, bir evrim içinde, özellikle yayının etrafında yavaş yavaş gerçekleşen 1978 arasında, Fransa'dan Yahudilerin Sınırdışı için Memorial tarafından Serge Klarsfeld ve Beate Klarsfeld kamuoyunu işaretlenmiş. Klarsfeld eşleri de Shoah'tan sorumlu birkaç kişinin mahkum edilmesini talep ediyor.
Hatırlama görevi, her şeyden önce, mağdurların durumu ve halkların ve çevrelerinin maruz kaldığı zulmün gerçeğini tanımaktan ibarettir ; için etik nedenlerle , ihtiyaçlarını karşılamak için Tarih çünkü ve psikoloji bu tanıma ne kadar gerekli göstermiştir esnekliği krizler sonrasında bireylerin ve toplumların yeniden inşası için ve bu yüzden bu krizler onları değil bunları doğuran yapmak hiçbir diğerlerini.; özellikle katarsis hatırlama görevi sorununu karşılaştırabiliriz .
Hatırlama görevinin sınırlarından biri, ciddi eylemlerin kurbanlarının genellikle ilk başta, hatta yaşamları boyunca, yaşadıklarını anlatmakta zorlanmaları gerçeğinden gelir . aslında unutulmak. Bilinçli ve bilinçsiz , bireysel ve kolektif, sosyo-psikolojik sonuçlar kalıcıdır.
Dahası, Denis Collin'e göre hatırlama görevi , grupların ve Devletlerin bu zulümlerde veya büyük krizlerde geçmiş siyasi rejimlerinin, hatta uluslarının sorumluluklarını analiz ettiğini ve dolayısıyla sorumluluklarını kabul ettiğini varsayan modern toplumlar için yeni bir kategorik zorunluluktur . . Bu daha fazla veya daha az Shoah (ülkeye bağlı olarak) fakat tanınmaması için yapılması oldu kirlilik durumuna ait kırmızı bölge veya soykırım statüsünde katliamları Ermeniler de Türkiye'de görev zorlukları göstermek.
Gerçekten de, hatırlama görevinin bir başka sınırı da, siyasi rejimlere veya kitlesel suçlara yol açan siyasi-sosyal olgulara dahil olmayan yeni nesillere dayatılan , onları kışkırtabileceğidir - burada bu görevin reddedilmesi, sırf bu suçlardan sorumlu tutulan bir ulusa ait olmaktan dolayı kendilerini suçlu hissediyorlarsa . Bunun örneğini Japonya'daki revizyonizmde görüyoruz .
Dernekler ve temsilcileri popülasyonları ilgililer- geçmiş suçların dair resmi tanıma inanıyoruz Devlet veya hatta bir istek bağışlama daha iyi ulus içindeki yerini bulmak için, kurbanları veya onların soyundan gelenler sağlar. Ek olarak, geçmiş olayları hatırlamak, gelecekte tekrar etmekten kaçınmaya yardımcı olmalıdır.
Son olarak hatırlama görevi de “ insanlık görevinin ” bir tecellisidir .
Tarihçiler ihtiyacını tanıyan hafızasında , ama bir dogma olursa bazı olası karşı belleğin kötüye ve ihlallere karşı "hatırlamak ihtiyati tedbir" kötüye karşı uyarıyor. Onlara göre hafızanın kolektif ve resmi görevi, kişisel hafıza çalışmasının yerini almamalı ve ortaya çıkardığı “soruların aşırı karmaşıklığından” kurtulacak bir “ahlakileştirici kısayol” haline gelmemelidir .
Örneğin, anti-Semitizmin tarihte , daha fazla araştırılması gereken Yahudi karşıtlığı, özellikle Hıristiyanlık biçiminde dini kökleri olabilir . Ayrıca, "tarih hafıza değildir": Kurbanların öznel bir vizyondan kaynaklanan ve her birine özgü bir değer kazanan hafızasını, ortak bir gerçeği tespit etmeyi amaçlayan tarihçinin eleştirel çalışmasıyla karıştırmamalıyız. .
Son olarak, "hafızayı bir değer haline getiren," laik bir dine "dönüştürülen hatırlama görevi, azınlıkların (cinsel, dini veya etnik) kimliklerini ve tarihsel araştırmalara karşı şüphe duymaya yönelik sistematik bir girişim haline gelir. » Kendini bellek kaymalarından uzaklaştıran.
Hatırlama görevi, yasal metinler veya uluslararası anlaşmaların yanı sıra resmi beyanlar şeklinde olabilir . Öğretim veya araştırma programları çerçevesinde de (özellikle tarihte) uygulanabilir. Son olarak, sanatsal düzeyde de ifade edilir (anıtların inşası, edebi eserler, filmler).
Onların deniz ve ateş gücü, sayesinde İspanya , Portekiz , İngiliz İmparatorluğu , Fransa , Hollanda , Belçika , Almanya ve Japonya harika sömürgeci güçler de mevcut Afrika , Asya. , İçinde Okyanusya ve Amerika , kolonizasyonu eşlik etti soykırımların , etnik kıyım ve birçok durumda bu güne kadar devam eden yerel kaynakları yağmalayan bir ekonomik sistemin kurulması. Köle ticareti ve kölelik belli suç ortaklığıyla uygulanan edildi Afrikalı hükümdarlar tarafından, Arap dünyasında ( “ Doğu Antlaşması ”) ve sömürgeci güçler tarafından Brezilya ve ABD'de ( “ Batı Antlaşması ”).
HolokostShoah Naziler tarafından Avrupa Yahudileri soykırıma Fransa'da verilen addır, yani tarafından, sistematik ve kısmen sanayileşmiş imha demek ki Nazi Almanyası , dörtte üç Yahudilerin arasında Avrupa'da işgal sırasında Dünya Savaşı . Dönem " Shoah " "o kadar tarihçilerin bugün tercih edilmektedir Holokost ," çünkü " Shoah " in araçlar İbranice ( שואה ) "imha" ya da "felaket" iken " Holokost " anlamına gelir "kurban.» Ama bu hiçbir kurbanı Soykırım, Nazizmin amaçları için isteyerek kendini feda etti.
Üçüncü Reich'ın askeri yenilgisi , Nürnberg Davası'nda Nazi ideolojisinin ciddi bir şekilde kınanması, tarihçiler için hayatta kalan tanıkların ve Nazi arşivlerinin (yaşayanlar ve SSCB'de muhafaza edilenler hariç) ve Nazi arşivlerinin erişilebilirliği . Müttefikler tarafından organize edilen, komşu Alman halkları tarafından Nazi kamplarının zorunlu ziyaretinden Almanya'da başlatılan katartik pişmanlık çalışması , yıllar içinde anayasaya dayalı bir hafıza görevinin kademeli olarak ortaya çıkmasına izin verdi, d' Holokost literatürü daha kapsamlı referansla başka soykırım, daha gibi çalışır Avrupa'nın Yahudilerin İmhası tarihçi tarafından Raul Hilberg (ed. Gallimard, Folio koleksiyonu, 2006) arşivlerini soyulmuş sonra, hangi III e Reich, figür geldi en az 5,1 milyon ölüm. Bir olarak tanınan insanlığa karşı suç ile Nürnberg mahkemesinde de 1945 ile aynı zamanda, BM yaratıldı , Shoah sadece soykırım hatırlamak görevi resmen (cezai birçok ülkede cezalandırılırlar) negationisms korunmaktadır edildiği: NS23 Ocak 2007Birleşmiş Milletler Genel Kurulu bu amaçla 61/L.53 sayılı kararı kabul etti.
Eski Varşova Paktı ülkelerindeki anma görevi , Nazi işgalinin ve üzerinde fikir birliğine varılan yerel uydu rejimlerin kurbanlarını ilgilendirir ( Shoah ve Porajmos'a ek olarak, resmi olarak diğerlerinin yanı sıra 4.200 kişi vardır). .000 Polonyalı , 1.280.000 Sırp , 7.500.000 Belaruslu , Rus ve Ukraynalı ).
1989'da Berlin Duvarı'nın yıkılmasından bu yana, Nazizm'den muzdarip Doğu Avrupa ülkelerinde müzeler kuruldu .
Porrajmos (Roman soykırımı)(İçinde “yutan” Porajmos Romanesk ) öylesine tarafından çağrıldı Ian Hancock erken 1990'ların baskılardan da belirtmek için Çingeneler sırasında İkinci Dünya Savaşı . Diğer bir terim olan "Samudaripen", Roman dilinin Romanya'da kullanılan standart biçimini yaratan bir dilbilimci olan Marcel Courthiade ve "Porrajmos"un "Porravipe" ("tecavüz") ile eşanlamlı olduğu Balkanlar'daki Roman aktivistler tarafından kullanılır. Rusya'da "Kali Traš"ı tercih ediyoruz. Her halükarda ve yazarların çoğunluğu bu zulmü soykırım olarak kabul etse de, belge ve tanıklıkların yetersizliği, kaynakların ve rakamların belirsizliği nedeniyle Romanlar arasında bile mağdurları anma görevi henüz başlangıç aşamasındadır. ve uzmanlara ve birkaç STK'ya sınırlı, çok parçalı bir hafıza .
Doğu Avrupa'da Komünizmin Suçları"Yıkılmasından bu yana Demir Perde 1989 yılında", müzeler, eski ülkelerindeki yaratılmıştır Varşova Paktı içinde, Doğu Avrupa dan yaşadıktan, arka arkaya Nazi ve ardından Komünist totaliter rejimler birçok kurbanları yapılan var..
Belleğin bu görev kurbanları ilişkin net Ama eğer Nazizm ve tarihçiler bir vardığı kendisine rejimler boyun eğen, uzlaşma , bu kurbanları için aynı değildir komünist rejimin , hiçbir uzlaşma yoktur sahiptir hayır kimin için ne ne numaralarına ne de durumlarına. Durum ülkeye göre çok farklı: Eski Doğu Almanya , Polonya , Baltık ülkeleri , Çek Cumhuriyeti , Macaristan ve Romanya , birkaç yıllık çalışmanın ardından sonuçlarını veren tarihi komisyonlar kurdular. Suçlarla itham edilenlere herhangi bir mahkûmiyet kararı verilmemiş olsa bile (bir dava parodisinin ardından Romanya Cumhurbaşkanı Nicolae Çavuşesku hariç ), tarih kitapları, özellikle okul kitapları güncellendi ve anıtlar günü gördü.
In Slovakya , Bulgaristan ve eski Sovyet ülkelerinden Baltık dışındaki, tartışmalar altında soru kalıntıları: kurbanları komünist rejimin hala hatırlamak için bir görev nesnesi değildir ve herhangi bir tazminat alma hakkına sahip değildir gibi bu tarihçiler rağmen Nikolai Bougaï, Natacha Galitzki, Oleg Orlov, Anatoly Prokopienko veya Vladimir Vinogradov, Cheka-GPU-NKVD-KGB arşivlerine erişti ve sonuçlarını yayınladı. Bu ülkelerde değil, aynı zamanda Batı akademik dünyada, kitle suçları amaçlılığı edilir sistematik sorgulandığı bir klasik işleme göre negationism , zaten gibi tanıkların karşı kullanılan David Rousset , Victor Serge , Boris Souvarine'le , Margarete. Buber-Neumann , Boris Pasternak , Alexandre Solzhenitsyn veya Varlam Chalamov .
Diğer bir süreç de suçların görelileştirilmesidir: bu durumda onların kasıtlılıkları ne reddedilir, ne de sorgulanır, aksine "tarihi bir gereklilik" olarak sunulur, suçlar "büyük ölçüde abartılmış" olarak ve "özel koşullar" nedeniyle sunulur, burada "emperyalist saldırganlık". " gerici güçlerin rolü büyük. Eski SSCB'de, Sovyet kıtlıkları , Kızıl Terörün bazı yönleri ve özellikle ( nomenklatura'yı etkileyen ) büyük tasfiyeler "elbette hatalar" olarak kabul edildi ve kurbanlar bireysel olarak ve kademeli olarak rehabilite edildi (bazıları de-Stalinizasyondan ), çoğunlukla ölümünden sonra.
Komünist olduğunu iddia eden devletlerin toplu suçları arasında, sadece ikisi resmen “soykırım” olarak kabul edildi ve hatırlama görevine yol açtı (pratikte çok az uygulandı ve öğretildi), ancak tazminatsız:
Bu iki Ukraynalı ve Romanyalı tanıma, yalnızca etnik nedenlerle işlenen toplu suçların yasal olarak "soykırım" olarak kabul edilebileceğini varsayan, dünya hükümetlerinin çoğunluğu tarafından izlenen kurala aykırı oldukları için sert eleştirilerin hedefidir. dini, "ırksal" veya ulusal ama sosyal değil. Ancak 2017'de Ukrayna'nın yanı sıra 24 devlet de ülkenin “büyük kıtlığını” soykırım olarak kabul etti ve hatta Avrupa parlamentosu bunu insanlığa karşı suç olarak kabul etti .
Gelen Güney Afrika , görev sorunların üzerine kurbanlarını anma Apartheid ( 1948 - 1994 ) ve korunur Hakikat ve Uzlaşma Komisyonu (Güney Afrika) başkanlığında, Desmond Tutu Mpilo , Başpiskoposu Cape Town ve Nobel Barış Ödülü , ancak a karşılaştı Tüm topluluklarda çok fazla direniş var.
Osmanlı İmparatorluğu (Batı Ermenistan)Gibi Soykırım yılında İsrail , Ermeni soykırımı ayrılmaz bir parçası olan Ermeni ulusal kimlik . Ancak Türkiye Cumhuriyeti , gerçeklerin ardından 1923'te ilan edilmesine ve soykırımın kökeninde olan Osmanlı İmparatorluğu'nun Talat Paşa dahil başlıca düzenleyicileri ölüme mahkum ederek onları tanımasına rağmen hala tanımayı reddediyor . Suçu işleyen rejimin, ancak halef rejimin değil, belki de tazminat ödemek zorunda kalma korkusuyla üstlendiği bir görevi hatırlama yükümlülüğünün kontrario bir örneğidir .
AlmanyaIn Germany , görev ilk kurbanları ile ilgili olarak geliştirilen hatırlamak Nazi suçlarına özellikle üzere, Yahudiler de FRG özellikle ve Nazizm yanı sıra işgal halklara siyasi rakiplerine Slavlar içinde, GDR . İkincisinin 1989'da FRG tarafından emilmesinden ve Demir Perde'nin ve Berlin Duvarı'nın yıkılmasından sonra, anma görevi Doğu Alman rejiminin ve özellikle Stasi ve Vopos'un kurbanlarına kadar uzandı . Suçlar daha eski olmasına rağmen, daha yeni olan hatırlama görevinin bir başka kısmı , Alman sömürge ordusu General Lothar von Trotha'nın Alman Güney Batı Afrika'sındaki (şimdi Namibya ) Kahramanlar ve Namas katliamıyla ilgilidir .
AvusturyaIn Avusturya , Avusturya Holokost Anma Servis 1991-1992 oluşturulan, askerlik için bir alternatiftir.
La Recherche des Racines (veya Spurensuche Almanca) tarafından başlatılan bir değişim projesidir Avusturya Cumhuriyeti içinde 1994 . Avusturyalı ataları olan 15 genç İsrailli , bu nedenle 15 genç Avusturyalı ile bir proje yürütmek için 10 gün boyunca Avusturya'da kalmaya davet ediliyor . Böylece atalarının başına gelenleri öğrenmeye, yaşadıkları yerleri ziyaret etmeye ve izlerini bulmaya çalışırlar.
Projenin odak noktası aile kökleri bulmak olsa da, gençler tipik Avusturya kasabalarını ziyaret ettikleri ve ayrıca kendi işlerinde yeterli boş zamanları olduğu için Avusturya-İsrail dostlukları yaratma yönü de önemlidir.
Bu projenin amacı iki ülke arasında daha iyi ilişkiler kurmak ve Avusturya'yı başkalarının gözünden keşfetmektir .
BelçikaIn Belçika , görev sorunların üzerine işlediği suçları hatırlamak Belçikalı onlarla işbirliği yapan gibi liderlerin öncülüğünde Léon Degrelle veya Staf De Clercq sırasında İkinci Dünya Savaşı ve içinde sömürgeciler tarafından işlenen bu Kongo Demokratik Cumhuriyeti .
KamboçyaIn Kamboçya , görev bir yandan kaygılarını kurbanlarının binlerce hatırlamak Lon Nol rejimine sırasında Kamboçya İç Savaşı (1967-1975) tarafından 1975 ve 1979 arasında işlenen suçların diğer taraftan iki milyondan kurbanlarının rejimi arasında Kızıl Kmerler , kitle suçları hangi yasal olarak soykırım olarak nitelikli olmasa bile, fikir birliği yoktur.
ÇinIn Çin , görev bir yandan kaygılarını hatırlamak kurbanı Japonya'nın 1938 ve 1945 yılları arasında işlenen suçlar var uzlaşmaya olduğunu ve suçların kurbanı işlediği diğer yandan hangi, Mao rejimi sırasında özellikle collectivization ( 1950 - 1955 ), sonra "yüz Flowers" siyasi tuzak ( 1957 yılında baskı sırasında), Tibet "sırasında, ileri Büyük Atılım " ( 1958 - 1960 ) 15 ve ölümlerin 30 milyon arasında babası ve Kızıl Muhafızlar tarafından gerçekleştirilen Kültür Devrimi ( 1966 - 1969 ) sırasında, siyasi olarak tanınmayan sadece Çin demokratik muhalefetinin ilgi gösterdiği suçlar .
Amerika Birleşik DevletleriAmerika Birleşik Devletleri'nin karıştığı çeşitli çatışmaların Amerikalı kurbanlarına yönelik resmi anma görevi , İç Savaş'tan bu yana çok gelişmiştir. Esas olarak en son çatışmalarla bağlantılıdır: İkinci Dünya Savaşı , Kore Savaşı , Vietnam Savaşı , Terörle Savaş ve özellikle 11 Eylül 2001 saldırıları sırasında öldürülen sivillere özel haraç ödenir . Amerika Birleşik Devletleri siyasetinin, iç ( siyahların köleliği , ırksal zulüm , Kızılderili soykırımı ) veya dış ( Hindiçini veya Ortadoğu savaşlarının kurbanları) siyasetinin kurbanlarına yönelik hafıza görevi , daha çok entelektüel dünyanın ve demokratik muhalefetin yanı sıra öğretim kadrosunun bir parçası.
FransaUzun bir milli gelenek olmamasına rağmen anmak için törenler arasında şehit (ister aziz veya kahraman ) gibi hatırlama görevi çok yenidir Fransa .
Taubira'nın yasası arasında21 Mayıs 2001, Fransa tanıdı köle ticareti ve kölelik olarak insanlığa karşı suç . Bu konulara "hak ettikleri yeri" vermek için okul müfredatı ve araştırma programları gerektirir; bu, yasanın tarihsel araştırma çerçevesini tanımlayamayacağına inanan araştırmacılar tarafından tartışılan bir noktadır. Zorluklara rağmen, Fransa'nın denizaşırı topraklarından , Afrika ülkelerinden ve Cezayir'den gelen Fransa'da sömürgeciliğin kurbanlarını anma görevi, örneğin Cumhurbaşkanı Bouteflika'nın Fransa tarafından işlenen Cezayir soykırımına ilişkin açıklamalarıyla , sürekli tanıtım konusudur. Indigènes de la République gibi militan derneklerin yanı sıra .
İnsan grupları, Fransız kolonizasyonunu olumlu bir gelişme süreci olarak sunuyor ve soykırım ve yağma suçlamalarına meydan okuyor. Bir " bellek alternatif görevi için" yerleşimciler yasa yoluyla terfi etti n o arasında 2005-15823 Şubat 2005Okulda ve üniversitede öğretimin " Fransız varlığının denizaşırı, özellikle Kuzey Afrika'daki olumlu rolünün " reçete edilmesi . Bu bakış açısına karşı, sömürgeciliğin kurbanlarını anma görevi , Fransa'nın denizaşırı bölge ve bölgelerinden , Afrika ülkelerinden ve Cezayir'den gelen , örneğin Cumhurbaşkanı Bouteflika'nın Cezayir soykırımına ilişkin açıklamalarıyla , Fransa'da sürekli tanıtım konusudur. Fransa'nın yanı sıra “ Indigènes de la République ” gibi militan dernekler tarafından işlendi .
Fransa'da milletvekili Frédéric Dutoit ilk kez 2007'de çingene soykırımının Nazi Almanyası tarafından tanınmasını ve bu soykırımın kurbanlarını anmak için bir gün kurulmasını amaçlayan bir yasa tasarısı sundu. İçindeMart 2008, Senatör Robert Bret aynı öneriyi Senato'ya sundu. Ardından Jean-Jacques Candelier yardımcısı ve birkaç meslektaşı, konuyu masaya yatırdı.10 Ekim 2012 fatura.
tarihinde gerçekleştirilen anma töreninde 29 Ekim 2016Montreuil-Bellay'deki eski bir toplama kampının bulunduğu yerde , Cumhurbaşkanı François Hollande , Fransa'nın İkinci Dünya Savaşı sırasında Vichy rejimi tarafından binlerce Çingene'nin hapsedilmesinden sorumlu olduğunu kabul ediyor . Fransa Cumhurbaşkanı bu vesileyle yaptığı ve basına yansıyan konuşmasında, "Cumhuriyet, gözaltında tutulan göçebelerin acılarını kabul etmekte ve bu trajedide sorumluluğunun büyük olduğunu kabul etmektedir" dedi .
İlk anma yasalarının ardından, 29 Ocak 2001 tarihli Fransız yasası, Fransa'da 1915'te Osmanlı kuvvetleri tarafından Ermeni soykırımını resmen tanıdı .
Erken Fransa'da ortaya çıktı 1990'lı tanımak millet sormaya sorumluluğunu ait Fransız devlet zulüm ve için (yani Vichy hükümeti) sürgün ait Yahudilerin sırasında Dünya Savaşı yol açtı, Shoah , görev hızla yayılmasını hatırlamak diğer etkili gruplara ve köle ticareti, kölelik, kolonizasyon gibi diğer nedenlere. Gayssot yasası olarak bilinen 13 Temmuz 1990 tarihli yasa , insanlığa karşı suçların varlığına itiraz etmeyi suç haline getirdi. In 1993, Başkan Mitterand bir kurulan Fransa'nın “Righteous” Fransız Devleti tarafından ırkçı ve Yahudi karşıtı suçların kurbanlarının anısına saygı duruşu Ulusal Günü . İki yıl sonra,16 Temmuz 1995Başkan Chirac sorumluluğunu kabul devlet döneminin Yahudi karşıtı zulümleri 1940 - 1944 . O zamana kadar, Gaullian bakış açısı , Ulusal Meclis tarafından tam yetkilere sahip olan ve tanınan tek kişi olan Mareşal Pétain rejiminin tüm meşruiyetini, yasallığını ve temsiliyetini reddederek Fransa'nın bu eylemlerden sorumlu olmadığını düşündü . 1944'te , Özgür Fransa'yı 1940'ta tanıyan ülkeler (özellikle müttefikler) hariç, uluslararası toplum tarafından . Fransız devletinin sorumluluğu, Başbakanlar Lionel Jospin ve Jean-Pierre Raffarin tarafından da kabul edildi .
2015 yılında Milli Eğitim tarafından “ Vatandaş Koruma Alanı ” nın kurulması, Fransa'da hafıza görevini bölen ve ona izin veren komüniterizm , İslamofobi , yeni anti-Semitizm , homofobi , kadın düşmanlığı ve diğer çeşitli önyargılara karşı okulda mücadele etmeyi amaçlıyor. siyasi veya dini araçsallaştırma. Çok sayıda dernek, vakıf ve eğitim yapısı bu mücadeleye ve eğitimcilerin, araştırmacıların ve öğretmenlerin yetiştirilmesine katkıda bulunmaktadır.
In 2001 , Afrikalı ve Okyanusya Sanatlar Müzesi içinde Paris , içinde boşaltılacak 2006 yararına içeriğinin çoğunun Quai Branly Müzesi , "bilimsel bir projenin konusu oldu Fransa'nın doğal çeşitlilik ve kültür Müzesi ve Kalan koleksiyonu, dioramalarını, zemin kattaki akvaryumunu ve alanı çeşitli sanatların zenginliğine adanmış büyük ölçekli bir kuruluşu barındırabilecek olan Musée de l'Homme koleksiyonlarının bir kısmını entegre edecek olan denizaşırı ” . mevcut topraklarına tarihi ve kültürel katkıları Fransa'dan gelen tarih öncesi . zaman yılda etkilerin osmoz gösteren komüniter ama çok kültürlü olmayan bir perspektifte günümüze kadar. Bu proje, 2007'de açılan ve Fransa'da yakın zamanda göç etmiş etnik topluluklara adanan “ Göç Tarihinin Ulusal Şehri ” lehine reddedildi . 2011 yılında , Taubira yasasının uygulanması ve Paris'teki Hôtel de la Marine'nin yeniden atanması konusundaki tartışmalar, onu bir " Kölelik Müzesi " yapma önerisini harekete geçirdi ( 19 Ocak'ta Le Monde gazetesinde yayınlandı). 2011 bir grup tarafından. Esther Benbassa tarafından yönetildi ). Birkaç başka anıt daha planlanıyor: Nantes'ta bir köle ticareti müzesi yapım aşamasında .
Fransız iç politikası çerçevesinde hatırlama görevinin araçsallaştırılması birçok tartışmaya yol açtı, tarihçiler her seferinde onun ne yasa koyucu ne seçilmiş ne de hikayeyi yazan bakanlar olduğunu teyit etmekte ısrar ediyor:
In Japan , görev bir taraftan üzerinde endişelerini hatırlamak Japonya'nın 1938 ve 1945 yılları arasında işlenen suçlardan ve diğer taraftan mağdurlar Hiroşima ve Nagazaki'ye nükleer bombalama . Her iki durumda da savaş suçları , insanlığa karşı suçlar vb. olup olmadığı konusunda tartışmalar vardır . Bu iki göreve ek olarak , Yasukuni tapınağı ve bitişiğindeki Yūshūkan Müzesi çevresinde Japon militarist milliyetçiliğinin yeniden canlanmasından bu yana, savaş olarak yargılananlar da dahil olmak üzere İkinci Dünya Savaşı sırasında şehit olan Japon askerlerine yönelik bir anma görevi olmuştur. suçluların en Tokyo deneme .
Ruanda'da Tutsi SoykırımıHatırlanması gereken görevi de ilgilidir Ruanda bir bağlamında işlenen 1994 soykırım için, iç savaş "oluşan Ruanda hükümetine muhalefet, Hutu " (bkz Hutu Gücü ) için, Ruanda Yurtsever Cephesi tarafından suçlanan (RPF) otoriteler esasen “ Tutsi ”dir (aynı dili konuşan ve aynı kültleri uygulayan “ Hutu ” ve “ Tutsi ” etnik gruplar değil , sosyal kastlardır). Kasım, 1994 yılında Kararı 955 Güvenlik Konseyi arasında Birleşmiş Milletler yarattı Ruanda Uluslararası Ceza Mahkemesi soykırımının anahtar faillerin denemek için (ICTR), ancak görev hafızasını bulanıklık birden tartışmalar konusudur.
VietnamIn Vietnam , görev bir yandan kaygılar Vietnam kurbanlarını anmak için Fransız , Japon ve Amerikalılar mevcut hükümet tarafından anıldı, ve diğer taraftan suçların kurbanı işledikleri Vietminh oldu VPA tarafından daha sonra, Vietnam Sosyalist Cumhuriyeti yetkilileri , denizde kaybedilen “ Tekne İnsanları ” da dahil olmak üzere, zaferinden sonra, sürgündeki Vietnam muhalefeti tarafından anılan kurbanlar.
Eski Yugoslavya'da etnik "arınma"Eski Yugoslavya'da her şey parçalanmıştır : ülke (yedi devlete bölünmüştür, bunlardan biri Bosna, iki varlığa bölünmüştür); (önceden "SerboCroat" ve bugün olarak bilinen dil İUHİÖ : Boşnakça-Hırvatça-Karadağ-Sırbistan) ve bellek görevi, onlar aittir olsun, "onun" kurbanları anısına her devlet ve taraf İkinci Dünya Savaşı dünyanın içinde, Titocu dönem ya da Yugoslav Savaşları'nın yer değiştirmesi (1991-1999) ve bunun “düşman” nüfuslara karşı bir saldırgan olabileceğini inkar etmek. Öte yandan, Eski Yugoslavya Uluslararası Ceza Mahkemesi , kahramanı kim olursa olsun tüm suçları hesaba katıyor.
Diğer ülkelerÇeşitli ülkeler , geçmiş çatışmaların mağdurlarını anma görevini teşvik eden “Hakikat ve Uzlaşma” Komisyonları kurmuştur :
Bu suçların mağduru olan tüm ülkelerde, bazı akademik çevreler tarafından desteklenen, mağdur aileleri dernekleri tarafından anma görevi kurulmuş , ancak çeşitli zorluklarla karşılaşılmaktadır:
"Karşı hafıza yarışmasında ", parlamentosu Avrupa Güvenlik ve İşbirliği Teşkilatı benimser3 Temmuz 2009(diye bilinen bir metin Vilnius Deklarasyonu (tr) tüm kınayan) totaliter rejimler içinde Avrupa tarihinin ve bunların olası yüceltilmesi. By 3 Haziran 2008 tarihli bir kararla, aynı parlamentosu 23 Ağustos günü olacağını karar verir Stalinizm ve Nazizm Kurbanlarını Anma Avrupa Günü ( Uluslararası Siyah Kurdele Günü ). 2009 yılında açılışı bu anma olup 70 inci yıldönümü paktı Nazi-Sovyet 23 Ağustos 1939 imzalı.
“Hatırlama görevi ne kadar gerekliyse, kötüye kullanılması ters tepebilir. Bence bu, hafızanın kötüye kullanılmasıdır, çünkü okulun amacı ölümcül şöyle dursun, duygusal veya şefkatli olmadığında ilk etapta duygu vermektir. (…) Yükselme, aşırı teklif, hatıralar rekabeti riski var. Bunlar kısa süre sonra banliyöler dünyasında İsrail'in Filistin'deki kurbanlarının evlat edinilmesi talebini kışkırtabilir. Bir de Çingeneler var, Ermeniler var ve özellikle Siyahlar var… (…) Korkarım birleştirici olmak yerine, bu girişimin cemaat ve mezhep ayrılıkları arasında bölüneceğinden. "
; bkz: [16] .