Fransız Akademisi Koltuğu 24 |
---|
Doğum |
Şubat 1688 Paris , Fransa |
---|---|
Ölüm |
12 Şubat 1763(75 yaşında) Paris , Fransa |
defin | Morsang-sur-Orge |
Doğum adı | Pierre Carlet |
Takma ad | Marivaux |
Aktivite | Yazar , gazeteci ve oyun yazarı |
Faaliyet dönemi | Dan beri 1706 |
vaftiz tarihi | 9 Şubat 1688 |
---|---|
Üyesi |
Fransız Akademisi Fransız Akademisi Ödülü (1742) |
hareket | Işıklar |
Sanatsal türler | Komedi , şiir , tiyatro , - |
|
Marivaux (doğum Pierre Carlet) bir Fransız yazardır , Paris'te vaftiz edilmiştir .8 Şubat 1688 ve Paris'te öldü 12 Şubat 1763.
En iyi tiyatrosu ile tanınan ve İtalyan Komedyenlerine bağlı olan Marivaux, aynı zamanda bir romancı ve gazeteciydi , her zaman tam dönüşüm içindeki bir toplumun yalnız bir izleyicisiydi.
1742'de Académie française'e seçildi.1 st Eylül 2009Öyle 5 inci en Comédie-Fransızlar tarafından oynanan yazar.
Marivaux'un hayatına dair elimizde çok az belge ve somut, kesin ve referanslı bilgiler var; bu nedenle bu konuda dolaşanların çoğu hatalı veya asılsızdır. Üç örnek, Marivaux'un herhangi bir biyografisini çevreleyen ihtiyatlılığı ve herhangi bir bilgiye atıfta bulunmanın önemini haklı çıkarır.
Doğum tarihi bilinmiyor; vaftiz tarihini biliyoruz.
“Pierre Carlet de Chamblain de Marivaux” adı asla böyle görünmez ve idari veya soyağacı temeli yoktur. Marivaux, Pierre Carlet'te doğdu. Hukuk fakültesine girdiğinde kendisine Pierre Decarlet adını verdi. 1716'da , Homer travesti baskısının mektubunu imzalarken ilk kez Carlet de Marivaux adını kullandı . Chamblain'e gelince, bu, anne tarafından kuzenlerinden biri olan Jean-Baptiste Bullet de Chamblain'in kitapçı kataloglarında yer alan soyadıdır .
Marivaux , bu eyaletin parlamentosu için bir senatör sağlayan Normandiya'dan asil bir aileden geliyor . Babası Nicolas Carlet, 1698'e kadar deniz idaresinde, ardından yönetmen olduğu La Monnaie'de çalıştı. Annesi Marie-Anne Bullet, sarayın kapılarını Marivaux'ya açacak olan kralın mimarı Pierre Bullet'in kız kardeşidir .
1698'de aile Auvergne'deki Riom'a taşındı . 1704'ten 1711'e kadar Riom'daki Oratorians Koleji'nde öğrenciydi ve eğitimine Limoges'de devam etti .
İlk oyunu Le Père prudent et equitable , 1706'da Limoges'de sahnelendi.
Paris'te amcası Pierre Bullet (1716'da öldü) ile birlikte yaşayan Marivaux , bir amatör olarak hukuk okumaya başladı .
7 Temmuz 1717O Colombe Bollogne zengin bir gelen avukatın kızı evli Sens çeyiz kolaylığı canlı için ev izin King, için, danışman. Prosper Jolyot de Crébillon tanık olarak eylemi imzalar. Çiftin tek kızı Colombe Prospère, 7 aydan kısa bir süre sonra doğdu.24 Ocak 1718 ; 1745'te Notre-Dame du Trésor Manastırı'na girecek ve orada yaşamını sonlandıracak.
Nicolas Carlet öldü 14 Nisan 1719. Aile, muhtemelen Law'ın 1720'deki iflasından güçlü bir şekilde etkilenmiştir .
1721'de hukuk lisansını aldı, avukat olarak kabul edildi, ancak hiç çalışmadı.
Karısını 1723'te kaybetti.
1758'den beri hasta, plöreziye yenik düştü .12 Şubat 1763.
İlk metni, tek perdede ve dizelerde sağduyulu ve adaletli Baba'nın veya Crispin'in 1706'da Limoges'te amatörler çemberinde oynadığı ve şurada yayınlanan mutlu düzenbaz Crispin'in bir entrika komedisidir.1712. İlk romanını 1712'de Sempatinin Şaşırtıcı Etkileri'ni yayımladı .
Fontenelle ile buluşması ve Madame de Lambert salonuna sık sık gelmesi belirleyici. "Modernler"i sık sık ziyaret eder ve klasik yazarların kültürel mirasını oluşturan her şeyi neşeli ve tuhaf neo-değerli bir ruhla ele alarak Eskileri taklit eder - örneğin, eserlerini Le Télémaque adlı iki romanda parodileştirdiği Homer gibi . (1715) ve Homeros'un burlesque mısrasında İlyada travesti (1716).
Yine de 1720'de klasik trajedide elini beş perdede ve manzum olarak Annibal ile denedi .1720Comédie-Française'de çalıştı , ancak başarı ile karşılaşmadı ve bu türe asla geri dönmeyecekti.
Onun ilk başarısı, aynı yıl, By Love cilalı Arlequin oynadığı İtalyan aktörlerin arasında Luigi Riccoboni . Marivaux, İtalyan aktörlerin oyununu takdir ediyor ve grubun resmi yazarı oluyor. Genç Silvia Balletti (in) onun ideal tercümanı olur ve özellikle onun için yazar.
Aşkın Sürprizleri veya La Double Inconstance adlı iki eseriyle , ama her şeyden önce repertuarın büyük klasikleri haline gelen eserleriyle keşfettiği duygusal komedi türünde devrim yarattı : The Game of Love and Chance (1730), Le Legs ( 1736) ve Les Fausses Güvenleri (1737).
Ayrıca bireyler arasında özgürlük ve eşitlik gibi konularda sosyal komediler yazıyor ( L'Île des slaves en1725) veya kadınların durumu ( La Nouvelle Colonie tr1729). Ütopik ortamlarda yer alan ve üretildiğinde pek başarılı olamayan bu parçalar, onun insan ilişkilerine yansımalarını geliştirir ve Marivaux'u 18. yüzyılda demirler.
Ancak başarıları asla parlak değildir; Fransız aktörler ve bunların kamu takdir yoktur ve Théâtre-Italien ikincil Parisli sahne olmaya devam etmektedir.
Marivaux her zaman "filozoflardan" uzak durmuştur.
Aynı zamanda, hem hikayeci, hem ahlakçı hem de filozof olan tek editörü olduğu gazetelerdeki düşüncelerini ifşa eder: Le Spectateur françois (1721-1724 arasında 25 sayı), İngiliz Spectator , L'Indigent Philosophe'dan (1727 ) esinlenmiştir. ) ve Filozofun Dolabı (1734). İçinde, zamanının bölümlere ayrılmış ve hiyerarşik toplumunu anlatıyor, çağdaşlarının eksikliklerini mizahi bir şekilde anlatıyor, estetik anlayışlarını geliştiriyor, kendiliğinden yazma zevkini ve genel olarak erkeklere ve benim gibi kendime gülme hakkını savunuyor. diğerlerinde görün”.
Marivaux, Peder Prévost ile birlikte , romantik yazma paradoksu üzerinde en derin şekilde düşünen yazarlardan biridir .
Başlıca kurgusal eseri, yazımı yaklaşık on beş yıla yayılan La Vie de Marianne'dir (1726-1741). Yaşlı kadın kahraman hayatını anlatır, ancak aşk, dostluk, samimiyet, kişisel değerlerin sosyal olarak tanınması konusundaki düşüncelerini iç içe geçirir. Bu roman, kahramanının hayatında bir haftayı kapsar. Bitmemiş kalır, ancak Marie-Jeanne Riccoboni , Marivaux tarafından takdir edilen , 1761'de Suite de la vie de Marianne'nin devamını verdi .
La vie de Marianne'in temaları , Le Paysan parvenu adlı bir öğrenme romanında bulunabilir .1735 Jacob'ın Paris'e gelişinin ve romantik başarılarının da yardımıyla toplumsal yükselişinin hikayesini anlatıyor.
itibaren 1733, onun için değerli bir arkadaş haline gelen Claudine de Tencin'in salonuna sık sık gelir. Onun sayesinde, birkaç başarısızlıktan ve Pierre-Joseph Thoulier d'Olivet liderliğindeki muhalefetten sonra , Marivaux, Voltaire'e karşı 1742'de Fransız Akademisine seçildi .
Orada birkaç konuşma yaptı - İnsan Ruhunun Gelişimi Üzerine Harf Biçimli Düşünceler (1744), Corneille ve Racine vesilesiyle İnsan Ruhu Üzerine Düşünceler (1749), Romalılar ve Eski Persler Üzerine Düşünceler (1751) - ve daha sonra, Comédie-Française için tasarlanmış , ayrıca oynanmadan düzenlenmiş sadece birkaç oyun ve bir diyalog, L'Éducation d'un Prince (1753) besteledi .
Bir romancı ve gazeteci olarak Marivaux'nun eseri az biliniyorsa, Marcel Arland tarafından önerilen oyunlarının sınıflandırılması , onun tiyatrosu hakkındaki bilgimizin bol olduğunu, aynı zamanda yalnızca aşk komedileri siciliyle, maliyetlerle sınırlı olduğunu gösterir. özellikle ahlaki komediler.
Üstelik kronoloji, Marivaux'nun bu kayıtlara ardı ardına yaklaşmadığını, edebi kariyeri boyunca onları değiştirdiğini, böylece komedinin tüm kaynaklarını kullanma arzusunu ve yeteneğini doğruladığını gösteriyor.
İhtiyatlı ve adil Baba (1706 ; ed. içinde Limoges 1712 yılında); Yanlış Takibi veya Cezalandırılmış Aldatmacası (1724), Beklenmedik Son (1724); yanlış anlama (1734); Beklenmedik Sevinç (1738).
Travesti Prens (1724); Aşkın Zaferi (1732).
Miras (1736); samimi (1739); Önyargı yenildi (1746); Anne Okulu (1732); Köy varisi (1725); Küçük Usta düzeltti (1734); Köle Adası (1725); Akıl Adası veya Küçük Adamlar (1727); Koloni (1750); Aşk ve Gerçek (1720); Plutus'un Zaferi (1728); Aşkların Buluşması (1731); Şansa Giden Yol (1734); Félicie ( 1757'de Académie française'de okundu, icra edilmedi; Le Mercure'de yayınlandı .1757); İyi Niyetin Aktörleri (1748, Kasım ayında Le Conservateur'da yayınlandı)1757).
Marivaux tiyatrosundaki en güncel kayıt olan bu, gazetecilik çalışmalarını uzatıyor ve onu - Molière'in ardından - karakterlerin bir gözlemcisi ve zamanının sosyal hiyerarşilerini kınayan olarak konumlandırıyor. Marivaux özellikle bu metinler aracılığıyla Aydınlanma hareketiyle ilişkilendirilebilir .
Kendine Güvenen Anne (1735); Sadık Kadın (1755).
Aşkla cilalanmış alacalı (1720); Aşkın Sürprizi (1722); Çift Uyumsuzluk (1723); Aşkın İkinci Sürprizi (1727); Aşk ve Şans Oyunu (1730); Tutarsız Yeminler (1732); Mutlu Strateji (1733); Yanlış Güvenler (1737); dava (1740); Anlaşmazlık (1744).
Arland, herhangi bir sınıflandırmanın sınırlarına aldanmaz ve başka girişimlere atıfta bulunur; kendisininki Annibal'i hariç tutar (1720), Mahomet ikinci (1726? Düzyazıda bitmemiş trajedi), La Commere (1741) ve La İl (1761).
Ayrıca iki kayıp parçayı da belirtmeliyiz : L'heureuse Surprise ve L'Amante Frivole .
Marivaux tiyatrosu, Latince " castigat ridendo mores " ( "kahkahalar yoluyla tavırları düzeltir" ) sloganına yanıt verir ve basmakalıp karakterleri (esas olarak Harlequin ) ile soytarılık ile commedia dell'arte'nin geleneksel doğaçlaması arasında bir tür köprü kurar. Fransız ve İngiliz yazarlara daha yakın, burlesque ve daha edebi ve psikolojik bir tiyatro. Bu, bu tiyatronun çeşitli düzeylerde komedi, oyuncu, satirik ve şiirsel alan kullandığını ima eder.
marivaudajMarivaux'un adı, "cesur ve zarif sözcükleri değiş tokuş etmek" anlamına gelen "marivauder" fiilini doğurdu. Buna ek olarak, "marivaudage" kelimesi, Marivaux'un yaşamı boyunca ve muhtemelen o zamanlar çok popüler olan edebi kafelerden birinde yaratıldı. Bu sözler 1739'da Françoise de Graffigny'nin yazışmalarında geçiyor ; Marivauding, "küçük problemler üzerinde durmadan tartışmak" anlamına gelir ve Marivauding , aşırı derecede rafine bir ahlaki analiz biçimini belirtir. Fakat kelime aynı zamanda Jean-François de La Harpe'nin yüzyılın sonunda Lycée'sinde ya da antik ve modern edebiyat dersinde tanımladığı, karşıt kayıtların karışımında ısrar ederek bir üsluba da işaret eder .
“Marivaux o kadar özel bir tarz geliştirdi ki, ona adını verme onuruna erişti; buna "marivaudaj" denirdi. İnce metafizik ve önemsiz ifadeler, dolambaçlı duygular ve popüler diksiyonun en tuhaf karışımıdır. "
Ayrıca onu "sefahat" ve "şaka yapma" gibi başka terimlerle de ilişkilendirir.
Marivaux, sonunda XVIII inci yüzyılın sıradan Fransızca konuşan (ama suçlandı Alembert onun cümleler kötü sözü gibiydi, çünkü bile dile karşı bazen özellikle gazete ve roman tarzını çağrıştırıyor) tadı karşı, günah ve , onun sözleri çok karmaşık ve belirsiz.
Marivaux'dan, yazarın didaskallerinde kullandığı formüller aracılığıyla günlük dile yapılan belirli katkıları hesaba katmalıyız . Bu nedenle, "kalbinizi konuşturmak" , hatta "geliştirmek" ifadesini alıntılayabiliriz .
Gönderen XVIII inci yüzyılın nedenle, kelime şaka iki anlamı vardır: bu sadece yazarın tarzı anlamına gelir, ancak aşırı Marivaux için rafine ahlaki ve psikolojik analizler bu biçimdeki yaptığı komediler onun romanlarında uygulamaya koyar, ve yazılarında. Romantik dönemin başlangıcının küçümseyen sansürcüleri, Sainte Beuve gibi , Marivaux'u sadece Comédie-Française repertuarındaki birkaç parçayı biliyor ve onu soğuk buluyor.
Ama kelime boyunca olumlu hale gelecektir XVIII inci yüzyılın Watteau 1850 sonrasında moda haline sırt ve ikinci, daha genel bir anlam alabilir: bu (Marivaux sunuyoruz modeli komedi dahil) diyalog seven belli bir türünü açıklar, belli bir atıfta mübadeleyi yaşamanın yolu, centilmenlik ve zarif şaka tarzında. Bu geniş anlamda, kelime günümüzde en yaygın olarak, Eric Rohmer'in filmlerinde bulduğumuz gibi, oyun ve baştan çıkarmaya dayalı aşk ilişkilerini, neşeli ve manevi bir atmosferi belirtmek için kullanılmaktadır .
kılık Dil ve psikoloji kullanımı"M. de Marivaux'ya gelince, onun karakterine sahip, ruhuna ve dürüstlüğüne değer verdiğim bir adamı düşmanlarım arasında saydığım için çok üzgünüm. Özellikle eserlerinde kendi duygularımı zevkle bulduğum bir felsefe, insanlık ve bağımsızlık karakteri var. Bazen ona daha az sofistike bir tarz ve daha asil konular dilediğim doğrudur; ama metafizik komedilerden bahsederken onu belirtmek istemiş olmaktan çok uzağım. Bu terimle yalnızca, doğada olmayan, en fazla epik şiire uygun, alegorik karakterlerin, ama her şeyin hayattan resmedilmesi gereken sahnede çok yersiz karakterlerin tanıtıldığı komedileri anlıyorum. Bana öyle geliyor ki bu M. de'nin hatası değil. Marivaux; Tam tersine, tutkular hakkında çok fazla ayrıntıya girdiği ve bazen yolları biraz fazla dolambaçlı alarak kalbin yolunu kaçırdığı için onu kınardım. Ruhunu daha az harcamasını isteyeceğim kadar çok seviyorum. Bir komedi karakterinin ruhsal olmayı hayal etmesi gerekmez; kendine rağmen ve buna inanmadan hoş olmalı: komedi ile basit diyalog arasında olması gereken fark budur. İşte benim görüşüm, sevgili efendim, size sunuyorum. "
- Voltaire , M. Berger'e mektup, Şubat 1736.
“Marivaux , heterodoks lisanslarıyla efendilerinden çok daha ileri giden Luther'in öğrencilerini severdi. […] Homeros'un travestisi, ilan edilen düşmanı ve İlyada'nın korkusuz kafiri, halka açık ibadete saldırarak, hor görme talihsizliğine sahip oldukları şeyi cesaretle öfkelendiren katı inançsızlarla karşılaştırılabilir ”
- D'Alembert , 1742.
“Bir ünlü yazarı daha kaybettik. Académie Française'den M. de Marivaux geçtiğimiz günlerde yetmiş altı yaşında öldü. Bu yazar bazı iğrenç trajediler, çoğunlukla İtalyan Tiyatrosu için çok sayıda komedi ve tamamlamadığı birkaç başarılı roman yaptı. Mariane ve yeni başlayan Köylü çok iyi bilinir. Kendine özgü, tanınması çok kolay, çok titiz, nüktedan ve bazen gerçeklikten yoksun, ama çok kötü ve çoğu zaman yanlış olan bir türü vardı. M. de Voltaire, hayatını örümcek ağı terazilerinde hiçbir şeyi tartmadan geçirdiğini söyledi; Marivaudage, Fransa'da da bir atasözü haline geldi. "
- Edebi yazışmalar , 15 Şubat 1763. Ed. Paris, Furnes, 1829, üçüncü cilt, s. 182.
“Bu jargona eskiden marivaudage denirdi . Bu yapmacıklığa rağmen, M. de Marivaux çok zekiydi; ama güzel bir kadının yüzünün şekli bozulduğu gibi, çarpık ve değerli bir üslupla şekil değiştirmiştir. "
- Palissot , 1777
“Bu, incelikli metafiziğin ve önemsiz ifadelerin, dolambaçlı duyguların ve popüler sözlerin en tuhaf karışımı; […] Bu rengarenk dil, istisnasız tüm karakterlerin dilidir. "
- La Harpe , Lise , 1799, Paris, Depelafol, 1825, t. XI, bölüm. 5, bölüm 5, s. 369.
Marivaux'un hemen hemen tüm yapıtları oyunbazlık ve incelik yayar ve oldukça genel olarak canlı bir hayal gücü ve tekil bir zihin karakteri varsayar. (...) [Oyunlarının] en iyileri , Fransız tiyatrosunda yenilen La Surprise de l'Amour , Le Legs et le Préjugé ve İtalyan tiyatrosunda La Surprise de l'Amour , La Double. Inconstance ve Deneme . (...) [onun parçaları] belirli bir kalp ilgisinden yoksun olduklarında, hemen hemen her zaman onun yerini alan bir zihin ilgisi vardır. (...) Marivaux'nun dramatik eserlerinde fark edilen kusurlar, yalnızca zevkinin inceliğine zarar veren aşırı ruh bolluğundan kaynaklanır. "
- Dramatik yıllıklar , cilt. 6, Paris, Babault ve diğerleri, 1810, s. 130-133.
Modernliğine rağmen, Marivaux yaşamı boyunca büyük bir başarı elde etmedi. Yana ancak, onun edebi etkisi önemlidir: onun teknik romantik fayda Stendhal her şeyden önce, tiyatro diyalog onun tarzı, ilham, XIX inci yüzyıl, komedi Musset'in ve XX inci yüzyıl olanlar Giraudoux . Ve ölümünden sonra, zamanının karmaşıklığının tam olarak modern olduğunu düşünen coşkulu bir halk buldu.
Not. Buraya sadece koleksiyonları dahil ediyoruz - bireysel eserlerin basımları makalelerinde belirtilmiştir.