Morihei Ueshiba

植 芝 盛 平
Morihei Ueshiba Bilgi Kutusu'ndaki görüntü. O Sensei Morihei Ueshiba, Aikido'nun kurucusu. Fonksiyonlar
Seçilmiş yerel meclis ( d )
Kamiyūbetsu ( içinde )
dan beri 1918
Doshu
Biyografi
Doğum 14 Aralık 1883
Tanabe
Ölüm 26 Nisan 1969(85'te)
Iwama veya Wakamatsuchō ( d )
Cenaze töreni Kōzan-ji ( d )
Ana dilde isim 植 芝 盛 平
Takma adlar 開 祖, 翁
Fırça isimleri 守 高, 常 盛
Milliyet Japonca
Aktiviteler Sensei , aikidoka , askeri
Çocuk Kisshōmaru Ueshiba
Akrabalık Noriaki Inoue ( en ) (yeğen)
Kiyoshi Nakakura ( en ) (Mukoyōshi)
Diğer bilgiler
Sahibi Aiki Dojo
Din Motosiklet
Üyesi Aikikai
Askeri rütbe Çavuş
Kesmek 1.56 m
Spor Aikido
Usta Takeda Sōkaku
Ödüller Yükselen Güneş Sırası Dördüncü Sınıf
Mor Kurdele Madalyası (1960)

Ueshiba (植芝盛平, Morihei Ueshiba ,14 Aralık 1883 - 26 Nisan 1969) Aikido'nun kurucusudur . Atalarından kalma Japon dövüş tekniklerini uyarlayarak, Jigorō Kanō ve Gichin Funakoshi ile birlikte Japon toplumunun modernleşmesinin unutulma tehdidi altındaki bu bilginin korunmasına katkıda bulundu .

1930'larda askeri okullarda ve çeşitli güç yerlerinde aikibudo geliştirerek zihinlerin militarizasyonuna katkıda bulunduktan sonra, kişisel arayışı ve 1945'teki Japon yenilgisine bağlı travma, onu "Uyum Yolu" ile savaş yaklaşımını değiştirmeye yöneltti. , İmparator Hirohito'nun 1945'teki konuşmasında şu sözlerini izleyen herhangi bir rekabet fikrini reddederek: "Gelecek tüm nesiller için görkemli bir barış döneminin önünü açmaya karar verdik". Böylece, aikido, 1948'de Amerikan işgal otoriteleri tarafından yeniden yetkilendirilen ilk savaş sanatı oldu.

Biyografi

Gençlik

Morihei Ueshiba, toprak sahipleri olan Yokoru ve Yuki Ueshiba'dan doğdu. 14 Aralık 1883(Meiji 16. sınıf) Tanabe , Japonya'da . Zayıf bir anayasaya sahip ve genellikle hasta, ancak ortalamadan daha zeki bir çocuk, bir Shingon rahibinin rehberliğinde Çince ve Budist dinini inceledi . Dua ve meditasyona belirgin bir ilgisi var . Kendini fiziksel olarak güçlendirmek için babası onu 10 yaşından itibaren sumo ve yüzmeye teşvik etti .

In 1901 , Morihei babası ve ailesinin yakınları, Yoroku ve Zenzo Inoue (Morihei'nin kardeşi-in-law), onun iş ile ona yardım etmek Koshiro Inoue ile çırak olarak, Tokyo için gitmesini teşvik etti. Asakusa ilçesinde. Daha sonra incelenen ju-jitsu ait Koryu (eski okul) Tenshin Shin'yo Ryu Tokusaburo Tozawa yönetiminde. Bir yıldan kısa bir süre sonra beriberi hastalığından dolayı Tanabe'ye döndü. Daha sonra en zor fiziksel egzersizleri yaparak kendini yeni ve sağlam bir beden oluşturmaya zorladı . 1903'te Itogawa Hatsu ile evlendi.

Askeri kariyer

20, o meşgul başardı 61 inci  küçüktür (1,56 rağmen Wakayama Piyade Alayı  m öğrendiği), jutsu juken (süngü savaşı). Mançurya'da onbaşı olarak Rus-Japon savaşına katıldı, savaş becerileriyle çavuş oldu, ardından 1906'da ordudan ayrıldı ve Tanabe'ye döndü. Askerliği sırasında, içinde (özellikle çıplak elle) teknikler üzerine çalışmalar Goto okul arasında Yagyu Shingan-ryu'nun Masakatsu Nakai tarafından yol açtı. Terhis olduktan sonra bu eğitime devam etti ve kaynaklara göre 1908 veya 1910'da Masanosuke Tsuboi'den (imzasız) orta seviye bir diploma aldı.

Dövüş sanatları

Askerlik hizmetini takip eden yıllar, yeğeni Yoichiro Inoue'nin asi bir çocuk olduğu ortaya çıkarken, iş hayatında yolunu bulmakta yavaş olan Morihei için zor geçer, hatta okulundan atılır. Bu nedenle, Yoichiro'nun dedesi Yoroku, 1911 civarında, Zenzo'nun desteğiyle, Morihei ve Yoichiro'yu öğretmek için bölgede seyahat eden Kiyoyuki Takagi adlı genç bir judo öğretmeni Tanabe'ye davet etmeye karar verir.

In 1910 , Japon hükümetinin yeniden doldurmak için bir proje başlattı Hokkaido . Inoue ailesinin, ticari çıkarlarıyla bağlantılı olan bu bölgenin kalkınmasında aktif katılımcılar arasında olduğu açıktır. Inoue ailesinin reisi olan Zenzo, üvey babası Yoroku (Morihei Ueshiba'nın babası) ile gönüllülerin Hokkaido'ya gönderilmesini organize eder. Bu arka plana karşı, Morihei muhtemelen Zenzo ve Yoroku'nun liderliğinde çeşitli yönetim rollerini yerine getirmek üzere seçildi. Yaklaşık 80 kişilik grup bu nedenle 1912'de ayrıldı . Bu, Morihei'nin kızı Hatsuko'nun doğum yılıdır. Yerleşimciler daha sonra Shirataki şehrini kurdular . Hayat çok zor, kış çok uzun, hasatlar kötü.

1915'te, 32 yaşındaki Morihei , yakınlardaki Engaru kasabasında Sokaku Takeda adlı bir ju-jutsu uzmanı ( daitōryū jujutsu , Takeda klanının varisi) liderliğindeki özel bir seminere katıldı . Ueshiba, öğrencisi olması için onu evde kalmaya davet eder ve Takeda ona sanatını ve Shirataki'den yaklaşık on beş kişiye öğretir. 1917'de daitōryū'dan birinci derece eğitim diploması aldı .

İçinde Temmuz 1917Moriheï'nin en büyük oğlu Takemori doğar. Aynı yıl, kontrolsüz bir kesme ve yanma sonucu çıkan yangın, Ueshiba'nın evi de dahil olmak üzere köydeki binaların% 80'ini tahrip etti. Ancak, kalmaya karar verir ve yeniden inşayı teşvik eder. 12 üyeden oluşan Yubetsu köy meclisine seçilir.Haziran 1918. Bu bağlamda, uzun yıllar Tanabe Kent Konseyi üyesi olarak görev yapan babası Yoroku'nun izinden gidiyor.

In 1919 , ikinci oğlu Kuniharu doğdu. Kasım ayının sonunda babasının ağır hasta olduğunu öğrenir. Malını Takeda Usta'ya teslim eder ve Tanabe'ye gider. Yol boyunca, gezgin bir arkadaşı önerisi üzerine, o buluştuğu karar Onisaburo Deguchi , kurucularından Omoto-Kyo din esinlenerek Şinto çoktan yeğeni Yoichiro Inoue ve 1917 den Inoue aileden duymuştu hangi. Dualarına rağmen çok geç gelir, babası Tanabe'ye varmadan kısa bir süre önce ölmüştür.2 Ocak 1920 76 yaşında.

Moriheï daha sonra eşi ve üç çocuğuyla Ayabe'deki Onisaburô'ya döndü. Ne yazık ki aynı yıl içinde iki oğlunu çocukluk hastalıklarından kaybeder: Ağustos ayında Takemori (üç yaşında), ikinci oğlu Kuniharu (bir yaşında) ve annesi Yuki ile birlikte Eylül ayında öldü. 1921'de Kisshomaru Ueshiba'nın doğumudur. Ayabe'ye yılında Morihei açar “  Ueshiba Juku  ” Dojo'nun takipçileri için Omoto din . Orada kendi budō fikrini geliştirdi . Birçok entelektüel, memur, politikacı Ayabe'ye, "torununa göre hizmetçilere cinsel organlarını göstererek onları korkutan karizmatik, sanatçı, çirkin ve ruhani bir adam" olan Onisaburô ile tanışmak için gelir. Bu dönemde Moriheï, Takeda Üstadı tarafından sık sık ziyaret edilir. Onun şöhreti büyüdü, sanatı art arda daitōryū ju jutsu , ardından daitōryū aiki ju jutsu , ardından annesinin öldüğü yıl olan 1922'de aikijujutsu ve ayrıca kalışının sonunda aldığı yıl (yaklaşık 6 ay). usta Sokaku Takeda'dan ev " kyori dairi  " (yardımcı doçent) sertifikası  .

In 1924 , Usta Deguchi bir maceraya ona eşlik ona çağrıda Moğolistan . Amaç, Ōmoto-kyō ilkelerine göre ütopik bir krallık, aşk ve evrensel kardeşlik için manevi bir merkez kurmaktı . Ancak bu serüveni o dönemdeki Japon yayılmacılığının bir yansıması olarak da yorumlayabiliriz çünkü Japon milliyetçilerinin iradesi Doğu Asya'da geniş bir nüfuz alanı yaratmaktı. Pek çok gizli dernek ve casusluk ağı bu amaç için faaliyet gösterdi; en iyi bilineni, (1901'de aşırı sağcı Rohei Ueda tarafından kurulan) Kara Ejder Cemiyeti idi. Black Dragon Society'nin emekli bir deniz komutanı üyesi olan Yutaro Yano, Japonların Moğollar üzerindeki iktidarını ele geçirmesini kolaylaştırmak için Onisaburō'yu Moğolistan'a davet etti. The13 Şubat 1924Onisaburō, Ueshiba ve birkaç yakın insan Moğolistan'a gitti ve bölgede aktif bir isyancı asker Lu chang K'uei ile güçlerini birleştirdi. Ancak Çin birlikleri tarafından hızla yakalandılar, ölüme mahkum edildiler ve hayatta kalmalarını yalnızca Japon konsolosluğunun aşırılıklarına müdahalesine borçludurlar . Başka bir versiyon, Çinlilerin grubu vurma iradesini en aza indirme eğilimindedir, ikincisi onlarla oynamak ister ve yurttaşlarının intikamını almak için çabuk davranan Japonların öfkesini heyecanlandırmak istemez.

Japonya'da, Moriheï Ueshiba'nın itibarı genişlemeye devam ediyor. Siyasi ve askeri dünyadan önemli şahsiyetler onu ziyaret ediyor. Daitōryū'deki öğrencileri arasında , aralarında Ōmoto dininin bir takipçisi olan seçkin Amiral Seiko Asano ve Amiral Isamu Takeshita'nın da bulunduğu bir dizi deniz subayı saymaktadır . Çok etkilenmiş, Morihei'nin Tokyo'da gösteriler yapması ve atölyelere liderlik etmesi için elinden geleni yapıyor. Ueshiba'nın koruyucuları arasında iki kez Japonya Başbakanı olarak görev yapmış emekli amiral Gombei Yamamoto da var.

1925 baharında, Ueshiba'nın dövüş sanatlarına bakışını kökten değiştiren bir olay meydana geldi. Kendo ustası bir deniz subayı, ona savaşta meydan okur. Ueshiba, gerçekten savaşmadan savaşı kabul eder ve kazanır. Kılıcını kullanmaz, ancak subay vurmadan önce bu vuruşların yörüngesini görselleştirebildiği için memurun vuruşlarından kaçınır veya saptırır. Dövüşten sonra yorgun düşen Ueshiba, kuyu yakınında serinlemek için bahçesine çekilir. Daha sonra büyük bir huzur ve dinginlik hissi yaşar. Aniden ona gökten inen altın bir ışıkta yıkandığı anlaşılıyor. Vücudu ve zihni altına dönüyor. Bu yoğun ve eşsiz deneyim, onun kişisel ifşası, satoriiydi .

Aniden bana gökyüzü düşüyor gibi geldi. Yeryüzünden bir altın enerji pınarı gibi çıkıyor. Bu sıcak enerji beni çevreledi ve bedenim ve zihnim çok hafif ve çok net oldu. Etrafımdaki küçük kuşların şarkılarını bile anlayabildim. O anda, Budō'daki tüm hayatımın gerçekten ilahi sevgiye ve yaratma kanunlarına dayandığını anlayabildim . Gözyaşlarımı tutamadım ve kısıtlama olmadan ağladım. O günden beri, bu harika dünyanın kendisinin evim ve evim olduğunu biliyordum. Güneş, ay ve yıldızlar benimdir. O günden beri, mülkiyete ve mülke bir daha hiç bağlı kalmadım. "

Bazı yazarlar, Ueshiba'nın bu ülkedeki yolculuğu sırasında bir iç Çin dövüş sanatı olan bagua zhang (veya Pakua chang ) üzerinde çalışacağını ve bu disiplinin sonraki gelişimi için bundan ilham alacağını iddia ediyor. Bununla birlikte, bu teori, aikido tarihindeki çoğu uzman ve birkaç bagua zhang öğretmeni tarafından çürütüldü .

Bu mistik tecrübenin ardından Ueshiba, onun antrenmanlara devam sanatını, gelişmekte Aiki jujutsu Ueshiba'dır diye değiştirildi, aïkibudo içinde 1930 daha sonra, Kobu Budo . Ünü Japonya'nın tamamına yayılmıştır. Büyük dövüş sanatları ustaları ona meydan okumak için onu görmeye gelir. Jigoro Kano , kurucusu judo , onun dövüş sanatını incelemek için elinden geleni öğrencileri gönderir. Japonya'da ve diğerlerinin yanı sıra imparatorluk ailesinin önünde sayısız gösteri yapmaya davet edildi. Popüler inanışın aksine , savaştan önce O sensei bir pasifistten başka bir şey değildi. Bu nedenle, bazı tarihçiler tarafından  Japon " Gestapo " olarak adlandırılan siyasi polis  olan Kempeïtaï'de 10 yıl öğretmendi , ancak aynı zamanda Denizcilik Okulu'nda, Nakano Casusluk Okulu'nda veya aile içinde dersler verdi. Dainihon budo senyo kaï'nin 1932'den özel Ōmoto-kyō milislerinin denetiminden bahsedin . Bu nedenle, zamanın aşırı sağ çevrelerine ve Okawa Shumei, Inoue Nissho ve Tachibana Kzaburo gibi karakterlerle ordunun aşırı milliyetçi sınırına yakındı. Morihei'nin 1933'te bizzat yazdığı bir kitabı okumak Budo Renshu , özellikle o dönemdeki ruh halini açığa çıkarıyor. Yazıyor: "Darbesini vur. Çince öğretiminde ölüm, insanın sonu demektir. Japonya'da ise, ölümün varlığı durdurmak anlamına gelmediğine inanılıyor: Üstelik (ölümden sonra) gelişiyor. İlk niyetinize ulaşmaya karar vermelisiniz. Özellikle budo uygulayan kişiler , ölümden sonra yaşamın devam ettiği ilkesini tam olarak anlamalıdır. 1935'te Moriheï'nin Ōmoto- kyō'yı bastırmasını engelleyen şey polisteki ve ordudaki desteğiydi .

1933 baharında, Morihei Ueshiba , aşırı sağın saldırılarıyla yüzleşmek için gazetenin sipariş servisini eğitmesini isteyen Asahi Shinbun gazetesinin politikacı ve üst düzey çalışanı Ishii Mitsujiro'nun isteği üzerine Osaka'ya gitti. kanat grupları. Aikido terimi henüz mevcut değil ve Morihei Tokyo'daki öğretiminde sanatını çoktan dönüştürmeye başlamış olsa da, Osaka'daki öğrencilerine " Asahi -ryu  " (Asahi okulu) adı altında öğretmesi  saf daitōryū aikijūjutsu . Zamanın Önemli öğrencilerin Hisa Takuma (grubun yönetmeni), Heizaburo Nakatsu (vardır 6 th dan itibaren Kodokan ), Yoshiteru Yoshimura ve Kuniyoshi Kawazoe. Sokaku Takeda , 1936'da Asahi dojosuna sürpriz bir ziyaret yaptı, ancak bunu öğrenen Morihei, eski öğretmeniyle görüşmeden doğrudan Tokyo'ya döndü. Sokaku bu nedenle kulübün dizginlerini fiilen alırken, Morihei'nin öğrencilerine daitry'nin temel tekniklerini düzgün bir şekilde öğrettiğine dikkat çekiyor . Morihei Ueshiba'nın ünlü 1935 tanıtım videosunun Osaka'daki Asahi gazetesinde çekildiği unutulmamalıdır . Ancak, Ukes videoda (Rinjiro Shirata dahil) Morihei'nin Tokyo öğrencileri ve gösterilen teknikler zaten oldukça farklı olan Daito-ryu .

1941'de, imparatorluk sarayının bodrum katlarında Saineikan dojo'da özel bir gösteri ile İmparator'a sanatını şahsen göstermeye davet edilen Ueshiba için bir kutsama yılıdır . Bu, Amiral Takeshita ile daha sonra Büyük Chamberlain'in görevinde yaptığı bağlantılarla açıklanıyor. Ancak Ueshiba önce "imparatora yanlış teknikleri gösteremem" diyor. Temelde aïki-jujutsu'da rakip tek bir darbe ile öldürülür. Saldırgan atılırsa, kolayca ayağa kalkarsa, tekrar saldırırsa yanlıştır. [Öte yandan] öğrencilerimi öldürerek gösteri yapamam. "Ama Takeshita sözlerini İmparator'a bildirdiğinde, cevap veriyor:" Yalan olması umrumda değil. Bana yalanı göster! Ancak performans gününde sadece İmparatorun küçük kardeşi Prens Mikasa, Prens Takamatsu ve Prens Chichibu vardı. Ueshiba bu olayda hastaydı ve uke'si Yukawa, tıbbi durumundan dolayı ona zayıf bir şekilde saldırdığında, o kadar sert savruldu ki kolunu kırdı .

Bununla birlikte, 1941 aynı zamanda bir mola verdi: Morihei Ueshiba'nın dönemin otoriteleriyle olan hali. Gozo Shioda şunları söyledi: “1941'de Ueshiba sensei Hibiya Kokaido'ya son gösterisini verdiğinde,“  Teknik eğitimim bugün sona eriyor. Bundan sonra kendimi Kami'ye (tanrılara) hizmet etmeye ve zihnimi eğitmeye adayacağım .  ".

1941'in sonu: Japonya, II.Dünya Savaşı'na saldırarak girdi .7 Aralık 1941ABD Deniz Üssü Pearl Harbor içinde Hawaii (mesaj tarafından açıklanan, Niitaka Yama Noborre "Dağı Niitaka tırman"). Çoğu uchi-deshis seferber edilmektedir. Sayılar düşüyor. Yalnızca propaganda hizmetlerinden ve Ekonomik Araştırma Enstitüsü'nden memurlar, yöneticiler, stajyerler, İmparatorluk Dairesinden yetkililer ve Başbakan K. Fumimaro gibi isimler pratik yaptı. Personel okullarında ve çeşitli gazi derneklerinde birkaç dojo faaliyet gösteriyordu.

59 Yaşında Ueshiba teşvik Japon heyeti ile davet edildi Budo için 10 inci imparatorluğun yıldönümü Mançuko,18 Şubat 1942. Oraya ilk gelişi değil. Gösterisini bu bölgenin İmparatoru Pu'Yi'nin huzurunda gerçekleştirir . Manchoukouo Eyaleti, aslında Çin'i işgal ettikten sonra Japonya tarafından kontrol edilen bir uydu devlettir.18 Şubat 1932. Ülke daha sonra komşularının istilaları için bir üs olarak kullanıldı ve Çinliler oraya zorunlu işçi olarak çok sayıda sınır dışı edildi. 1945'te yenilgiye uğrayacak.

Sonra 1942 Aynı yıl Ueshiba için sol Iwama'da İbaragi vilayetin. Verilen nedenler değişkendir: sağlık problemleri, John Stevens savaşa muhalefet, (bombardıman gelen sanatını korumak için arzu Philippe Voarino göre sanatını mükemmelleştirmek için arzu Operasyonu Doolittle tarafındanNisan 1942) veya nihayet kurucunun kendisine göre ilahi ilham. Kendi oğluna göre, hükümet örgütü Dai Nippon ButokuKai'nin onu derinden rahatsız eden tüm Japon dövüş sanatlarını bir araya getirme arzusu .

“Büyük Japonya Dövüş Sanatları Derneği'ne katılma emri, savaşa katılma emri, devenin sırtını kıran samandı. (…) Hükümetin yetki alanı altında tüm budo türlerini bir araya getirmeyi onaylamadı : ona göre bu direktifin ülke sevgisiyle pek ilgisi yoktu. Son olarak, bu yeni organizasyon giderek daha fazla evrak işi ve çok sayıda toplantıya katılım gerektiriyordu, bu iki şey onun budô arayışına devam etme arzusuyla uyumsuzdu . "

Daha sonra Minoru Hirai'yi kendisini temsil etmesi için delege eder ve bu sanatı diğer jutsu'dan net bir şekilde ayırt etmek için organizasyon için önerilen "aikido" adını dosyalayan kişidir .

“ Butokukai'de (1895'te geleneksel dövüş sanatlarını teşvik etmek ve savaşçı erdemleri geliştirmek amacıyla kurulan dernek) tartışıldı . (…) II.Dünya Savaşı sırasında hükümet kontrolüne girdi, sonra savaştan sonra. Emirle feshedildi. işgal ordusunun) bu yeni bölüm için bir isim seçimi üzerine. Bu, yönetim kurulu toplantılarında ve özellikle judo ve kendo bölümlerinde birkaç kez tartışıldı . Bir araya getirilen farklı bireysel sanatların hepsini düşünmek zorunda kaldık ve onları içine alacak bir isim bulmaya çalıştık. Farklı dövüş sanatları arasında gelecekteki gerilimleri önlemek için "zararsız" bir isim seçilmesine karar verildi. Bay Hisatomi, önerisini şiddetle ortaya koydu ve bu yeni bölüm için “aikido” nun aikibudo'dan daha iyi bir isim olacağını, çünkü Yol fikrini vurgulamak daha iyi olacağını açıkladı. "Aikido" adının " her şey dahil" budo için bir terim olarak kullanılmasını önerdi ve ben de onunla aynı fikirdeydim. Diğer bir deyişle, "aikido" kavramı başka şeyleri de içerebilecek bir örtbas etmekti. Bay Hisatomi'nin fikri, gönüllü olarak kendo veya diğer dövüş sanatlarına karşı olmayacak bir isim seçmekti , daha ziyade Yawara'nın tüm okullarını bir araya getirmek için zararsız bir terim seçmekti. Sonunda, bu teklife kimse karşı çıkmadı ... ”

Morihei Ueshiba bu kararı onayladığı ve bu nedenle bu birleştirme, Kisshomaru göre onun boyunca hayalini kırsal bölgeye çekildi Budo'ya ve toprağı işleyen. Aikido için bir sığınak inşa etti: Aiki Jinja , bugün tarihi bir anıt olarak sınıflandırıldı.

1945, tüm Japonlar için korkunç bir yıldı. Hiroşima ve Nagazaki'nin atom bombardımanından sonra Japonya teslim oldu. İmparator'un konuşması halkın korkusunu kışkırtır, tüm toplum çöker. Travma derinlere uzanıyor. "Gençler arasında ahlaki değerlerin sarsıldığını ve aşırı milliyetçiliğin şüphe ve çaresizliği başardığını gören Bilge, Sanatını şaşkın çağdaşlarına savurmaya karar verdi".

In 1948 , Japonya'daki tüm dövüş uygulamaları yasaklandı Amerikalılar, onun karakteri için aikido öğretimi yeniden başlamasını yetkili barış ve gerçeği aramak. Agatsu Vakfı resmen açıldı 9 Şubat liderliğindeki Kisshomaru Ueshiba , üçüncü oğlu. Merkezi aikikai dojo , Tokyo'da bulunan Hombu Dojo'dur .

Ueshiba Morihei, bu aikidoyu 1950 civarında barış sanatına dönüştürüyor. “Son savaşta askerlere dövüş sanatlarını diğer insanları öldürmeyi öğrettiğim için, çatışma sona erdikten sonra çok rahatsız oldum. Beni yedi yıl önce Aikido'nun gerçek ruhunu keşfetmeye motive eden şey daha sonra beni dünya üzerinde bir cennet inşa etme fikrine götürdü. Bu kararı aldım, çünkü cennet ve yeryüzü (yani fiziksel evren) bir mükemmellik durumuna ulaşmış ve evrimlerinde nispeten istikrarlı olmasına rağmen, insanlık (özellikle Japon halkı) huzursuz bir durumda görünüyor. Öncelikle bu durumu değiştirmeliyiz. Bu misyonun başarısı, evrensel insanlığın evriminin yoludur. Bunu anladığımda, Aikido'nun gerçek halinin sevgi ve uyum olduğu sonucuna vardım. Yani  aikidodaki "  sarhoş " (dövüş) sevginin ifadesidir. Ülkeme hizmet etmek için aikido eğitimi aldım. Yani Aikido'nun ruhu ancak sevgi ve uyum olabilir. "

Aikidonun dünya çapında gelişimi, disiplinin açıklık ruhu ve yurtdışındaki öğrencilerin sayısız teması sayesinde başlar. Koichi Tohei , 9 inci Dan ve erken uygulayıcısı, öğretme aikido için ABD'ye gönderilir. Birçok usta onu farklı ülkelerde takip edecek. Fransa'da , judo performanslarının sonunda küçük bir aikibudo sergileyen Minoru Mochizuki (ancak Jigorō Kanō'nun judo okulu Kodokan tarafından gönderildi ), ardından aikikai'nin 8 yıllık (1952-1960) resmi temsilcisi Tadashi Abe'nin (ancak Jigorō Kanō'nun judo okulu tarafından gönderilmesi ) halefi var. ilk seri, ardından Nakazano, Noro. 1962'de Ueshiba, Aikikai'nin Fransa'daki genel temsilcisi olan André Nocquet 8th dan'ı ödüllendirdi . Nobuyoshi Tamura ile birlikte Fransa'da aikido uygulamasını geliştirmek için çalışacak . 1970'lerden itibaren, Fransa'nın ulusal teknik temsilcisi Nobuyoshi Tamura, kurucunun isteği doğrultusunda Fransa'da (FFAB içinde) sonra Avrupa'da (bağımsız bir federasyonun oluşturulması, yöneticiler ve üst düzey yöneticiler).

Kurucunun diğer öğrencileri yollarına bağımsız olarak devam ederler, bu nedenle 14 yıllık ustanın ayrıcalıklı bir öğrencisi olarak öğretmenlik yaptıktan sonra, Shoji Nishio kendi aiki toho iaido okulunu kurdu .

Ueshiba, O senseï Kim ("büyük usta", "öğretmen" anlamında usta) ve İwama'da aikidoyu mükemmelleştirmeye devam ediyor. 1960'ların başından itibaren O senseï , Hombu Dojo'da yaşamaya geri döndü . Orada, neredeyse her gün sabah saat 7'de ders veriyor ve ders veriyor. Buna ek olarak, öğleden sonra derslerinde öğrencilerinin tanıklık ettiği gibi O sensei'nin yöntemini gösteriler şeklinde (bir veya daha fazla uke ile ) ileri sürmesi alışılmadık bir durum değildi . Shobuaiki aracılığıyla bir savaş sanatını barış sanatına dönüştürerek sanatının nihai evrimini de geliştirdi .

Hayatın sonu

In 1969 , Ueshiba hastalandı. O öldü26 Nisan 1969yıkıcı bir kanser tarafından götürüldü “Yüzü, yaşlı bir adamın Noh maskesi gibi gerçekten güzeldi . Kanserden ölürseniz, genellikle çok fazla ağrı olur ve ağrı yüzünüzde kalır. Ancak, O sensei ile durum böyle değildi . İlahi güzel bir yüzü vardı ”. İki ay sonra eşi Hatsu da ölür. Oğlu Kishomaru Ueshiba devralacak.

Kurucunun torunu Moriteru Ueshiba , mevcut dōshu veya “yolun efendisi” dir. Dünyanın dört bir yanındaki büyük ustaların yardımıyla, aikido geliştirmeye ve barış mesajında ​​Ueshiba Morihei'nin ruhunu yaymaya devam ediyor.

Morihei Ueshiba ( ushi-deshi ) ile birlikte yaşayan öğrencilerin listesi (kısmi )

Nesillere göre Morihei Ueshiba'nın öğrenci tablosu

1921-1935
Çin-Japon Savaşı'ndan önceki ilk nesil
 İkinci Nesil
Çin-Japon Savaşı ve II.Dünya Savaşı
1936–1945
İkinci Dünya Savaşı
1946-1955'ten sonra üçüncü nesil		 Dördüncü nesil
1956–1969
  • Zenzaburo Akazawa (1920–2007), 1933'ten beri
  • Masahiro Hashimoto (1910 doğumlu), 1931'den beri
  • Takuma Hisa (1895–1980), 1934'ten beri
  • Yasuhiro Konishi (1893–1983)
  • Noriaki Inoue (1902–1994), 1921 dolaylarından beri, Morihei Ueshiba'nın yeğeni
  • Ikkusai Iwata 1930 yılından beri (1909-2003), 9 inci dan Aikikai
  • Hisao Kamada (1911–1986), 1929'dan beri
  • Minoru Mochizuki (1907–2003), 1930'dan beri, 10 th dan ( Uluslararası Dövüş Sanatları Federasyonu'ndan alınmıştır )
  • Aritoshi Murashige (1895–1964), 1931'den beri
  • Gozo Shioda 1932'den beri (1915-1994), bir kurucu Yoshinkan Aikidoda
  • Rinjiro Shirata 1933 yılından beri (1912-1993), 9 inci dan
  • Yoshio Sugino 1934 yılından beri (1904-1998), 10 inci dan IMAF , 10 inci dan Katori'nin şinto-Ryu
  • Isamu Takeshita (1869–1949), 1925'ten beri
  • Kenji Tomiki 1926 yılından bu yana (1900-1979), ilk 8 inci Dan 1942 yılında, aikido ödül.
  • Shigemi Yonekawa (1910–2005), 1933'ten beri
  • Tsutomu Yukawa (1911–1942), 1931'den beri
  • Tadashi Abe 1942 yılından beri (1926-1984), 6 th Dan
  • Minoru Hirai (1903–1998), 1939'dan beri Korindo tarzının kurucusu .
  • Kisaburo Osawa 1941 yılından beri (1911-1991), 9 inci Dan
  • Kanshū Sunadomari 1942 yılından beri (1923-2010), 9 inci Dan
  • Bansen Tanaka 1936 yılından bu yana (1912-1988), 9 inci dan
  • Saburo Tenryū (1903–1989), 1939'dan beri ünlü bir sumo güreşçisiydi
  • Koichi Tohei (1920-2011), 1939 yılından bu yana, sadece 10 inci Dan Ueshiba tarafından verilen ve onaylanan Aikikai'ye , kurucusu Ki Derneği ve onun tarzı shin shin toitsu aikido
  • Michio Hikitsuchi 1937 yılından bu yana (1923-2004), 10 inci dan hazırlandı (Ueshiba ağızdan verilen), Shingu kumano juku 1951 (O olduğu 7 inci dan )
  • Seiseki Abe 1952 yılından bu yana (1915-2011), 10 inci dan
  • Sadateru Arikawa 1947'den beri (1930-2003), 9 inci dan
  • Katsuaki Asai 1955 yılından bu yana (1942 doğumlu), 8 inci Dan
  • Hiroshi Kato 1954 yılından bu yana (1935-2012), 8 inci Dan
  • Yasuo Kobayashi 1954 yılından bu yana (1936), 8 inci Dan
  • Reishin Kawai 1952 yılından bu yana (1931-2010), 8 inci dan
  • Yoshio Kuroiwa 1954 yılından bu yana (1932-2010), 6 th Dan
  • Koretoshi Maruyama , 1954 yılından bu yana, (1936) 6 inci Dan , kurucusu yuishinkai aikido
  • Mutsuro Nakazono (1918-1994), 7 e dan
  • Şoji Nishio 1951 yılından bu yana (1927-2005), 8 inci dan kurucusu aiki toho iaido
  • André Nocquet 1955 yılından bu yana (1914-1999), 8 inci Dan , ilk Avrupa uchideshi'lerinden , kurucusu ffab içinde GHAAN
  • Masamichi Noro 1955 yılından bu yana (1935-2013), 6 th Dan , kurucusu Kinomichi
  • Morihiro Saito (1928–2002), 1946'dan beri 9 th dan , iwama ryu stilinin kurucusu
  • Hiroshi Tada 1945'ten beri (1929), 9 inci Dan
  • Nobuyoshi Tamura 1953 yılından bu yana (1933-2010), 8 inci dan
  • Seigo Yamaguchi 1951 yılından bu yana (1924-1996), 8 inci dan
  • Nobuyuki Watanabe 1958'den beri (1930 doğumlu), 8 inci Dan
  • Kazuo Chiba 1958'den beri (1940-2015), 8 inci Dan
  • Yasunari Kitaura (1937), 1959 yılından bu yana 8 inci dan , kurucusu Aikido Asociación Kültür de España (CASA)
  • Terry Dobson 1960 yılından bu yana (1938-1992), 5 inci Dan
  • Seishiro Endo 1964 yılından beri (1942 doğumlu), 8 inci Dan
  • Robert Frager 1964 yılından beri (1940 doğumlu), 7 inci Dan
  • Nippon kan'ın kurucusu Gaku Homma (1950 doğumlu), Ueshiba'nın vefat etmeden önce oluşturduğu son uchideshi'ydi .
  • Norihiko Ichihashi 1960 yılından bu yana (1940-2001), 8 inci Dan
  • Shizuo Imaizumi 1959 yılından bu yana (1938 doğumlu), 7 inci Dan
  • Mitsunari Kanai 1959 yılından bu yana (1939-2004), 8 inci Dan
  • Yutaka Kurita 1959 yılından bu yana (1940 doğumlu), 6 th Dan
  • Shuji Maruyama , 1959'dan beri, (doğum 1940) 6 inci Dan , kurucusu kokikai
  • Seijuro Masuda 1962 yılından bu yana (1936), 8 inci Dan
  • 1962 yılından bu yana Robert Nadeau (1937), 7 inci Dan
  • Alan Ruddock (1944 - 2012), 1966 yılından bu yana, 6 th dan
  • Henry Kono , 1964'ten beri
  • Kenji Shimizu 1963 yılından bu yana (1940 doğumlu), 8 inci Dan , kurucusu aikido Tendoryu
  • Jean Gabriel Greslé (1932 doğumlu), Morihei Ueshiba d 'Nisan 1965 -de Şubat 1969. La Marsange Aikido Okulu'nun kurucusu .
  • Suenaka Roy 1961'den beri (1940 doğumlu), 8 inci Dan , kurucusu Wadokai Aikido
  • Seiichi Sugano 1959 yılından bu yana (1939-2010), 8 inci Dan
  • Morito Suganuma 1964 yılından beri (1942 doğumlu), 8 inci Dan
  • Akira Tohei 1956 yılından beri (1929-1999), 8 inci Dan
  • Takeji Tomita 1961'den beri (1942 doğumlu), 7 inci Dan
  • Yoshimitsu Yamada 1956 yılından beri (1938 doğumlu), 8 inci Dan
  • Hirokazu Kobayashi (1929–1998), kokusai aikido tarzının kurucusu kenshukai kobayashi hirokazu ha
  • Toshiro Suga , 1968'den 1969'a, (1950 doğumlu) 7 inci dan Aikikai'ye
  • Toshinobu Suzuki (1918-2009), 1958'den beri Takemusu Aikido Kai stilinin kurucusudur .

Kaynakça

Notlar ve referanslar

  1. Kisshomaru Ueshiba, The Spirit of Aikido , Budo Éditions, 1998, s.  116-117 .
  2. Jean-Daniel Cauhépé, "Sıradan sezgi anları", Aikido ve Aikibudo n o  16 , Nisan 2002, Karate Bushido, s.  6-9 .
  3. (en) Ellis Amdur, O-sensei ile Düello , Edgework (RSP),2000, 219  s. ( ISBN  978-1897307861 ) , böl.  13 (“  Tenchi: Bulutlarda baş ve pisliğin içinde ayaklar  ”), s.  156-157.
  4. http://www.mushinkai.net/pages/french/HistoireDuKarateFrenchSite/MoriheiUeshiba01French.htm  : 1957'den Morihei Ueshiba ile röportaj.
  5. Kisshomaru Ueshiba, The Spirit of Aikido , Budo Éditions, 1998, s.  121 .
  6. John Stevens, Morihei Ueshiba, Aikido'nun kurucusunun resimli bir biyografisi , Budo Éditions, 1999, s.  70 .
  7. John Stevens, Morihei Ueshiba, Aikido'nun kurucusunun resimli bir biyografisi , Budo Éditions, 1999, s.  15 .
  8. http://blog.aikidojournal.com/2012/05/02/yoichiro-inoue-aikidos-forgotten-pioneer-by-stanley-pranin/  : Stanley Pranin, Aikido Journal .
  9. (içinde) "  Founder and Doshu's Biography  " , aikikai.or.jp , Tokyo ( 11 Mart 2016'da erişildi ) .
  10. (in) Ellis Amdur, Düz Görüşte Saklı , Edgework: Crisis Intervention Resources PLLC,2009, 251  s. ( ISBN  978-1897307861 ) , ""  Birleşik Bir Teori: Aiki ve Silahlar  "", s.  113.
  11. Kisshomaru Ueshiba, Aikido: The Work of a Lifetime , Budo Editions,2010, 255  s. ( ISBN  978-2846170581 ) , s.  117.
  12. Kisshomaru Ueshiba, Aikïdo: The Work of a Lifetime , Budo Editions,2010, 255  s. ( ISBN  978-2846170581 ) , s.  152.
  13. John Stevens, Morihei Ueshiba, Aikido'nun kurucusunun resimli bir biyografisi , Budo Éditions, 1999, s.  42-43 .
  14. John Stevens, Morihei Ueshiba, Aikido'nun kurucusunun resimli bir biyografisi , Budo Éditions, 1999, s.  44 .
  15. (en) Kisshomaru Ueshiba Aikido , Hodansha Publishing,1963, 190  s. , "  Aikidonun Doğuşu  " ", s.  152.
  16. Kisshomaru Ueshiba, Aikido: The Work of a Lifetime , Budo Editions,2010, 255  s. ( ISBN  978-2846170581 ) , s.  157.
  17. John Stevens, Morihei Ueshiba, Aikido'nun kurucusunun resimli bir biyografisi , Budo Éditions, 1999, s.  49 .
  18. (inç) Kyotaro Deguchi, The Great Onisaburo Deguchi , Aiki News,1998, 254  s. ( ISBN  978-4900586543 ) , s.  163-165.
  19. Georges Charles, Ejderha Ritüeli. Dövüş Sanatlarının kaynakları ve kökleri , Altın Savaş Arabası,2003, 550  s. ( ISBN  978-2911806360 ) , s.  459.
  20. Guillaume Erard, "  Çinli ustaların O sensei tekniği üzerindeki etkisi ... Ne etkisi?  » , GuillaumeErard.fr'de ,Temmuz 28, 2015( 11 Mart 2016'da erişildi ) .
  21. http://www.aikidojournal.com/article?articleID=425&lang=en  : Gozo Shioda ile röportaj.
  22. Guillaume Erard, "  Hisa Takuma Aikido'nun ve Daito-ryu'dan arasındaki kavşakta varis  " ile, GuillaumeErard.fr ,20 Ekim 2013( 11 Mart 2016'da erişildi ) .
  23. "  Morihei Ueshiba - 1935 Asahi News Film, Hi-res video  " , Aikido Journal'dan (erişim tarihi: 11 Mart 2016 ) .
  24. (inç) [PDF] Scot MacDonald Evolution of Aircraft Carriers - the Japanese Developments , Naval Historical Center, Washington Navy Yard, DC, Ekim 1962.
  25. Kisshomaru Ueshiba, The Spirit of Aikido , Budo Editions, 1998.
  26. http://www.aikidojournal.com/article?articleID=87  : Minoru Hirai , Stanley Pranin ile röportaj.
  27. http://www.aikido-ploemeur.fr/index.php/l-aikido/reflexions/  Entretien-avec-o-sensei-morihei-ueshiba-et-kisshomaru-ueshiba.html: 1957'de Morihei Ueshiba ile röportaj.
  28. http://aikido-atch.com/aikido-france.php
  29. "  Nobuyoshi Tamura Sensei  "
  30. Shoji Nishio ile röportaj (1984)
  31. "  Nobuyoshi Tamura Sensei - Dojo Shumeikan  "
  32. Yasunari Kitaura
  33. Wadokai Aikido

İlgili Makaleler

Dış bağlantılar