Daimi Sekreter Bilimler Akademisi | |
---|---|
Ağustos 1776 -8 Ağustos 1793 | |
Jean-Paul Grandjean de Fouchy | |
yardımcısı | |
Fransız Akademisi'nin 39 numaralı koltuğu |
Doğum |
17 Eylül 1743 Ribemont ( Fransa Krallığı ) |
---|---|
Ölüm |
29 Mart 1794 Bourg-la-Reine ( Fransa - I st Cumhuriyeti ) |
defin | panteon |
Doğum adı | Marie Jean Antoine Nicolas de Caritat, Marquis de Condorcet |
takma ad | Joachim schwartz |
milliyet | Fransızca |
Eğitim | Paris Üniversitesi |
Aktiviteler | Filozof , matematikçi , ekonomist , politikacı , siyaset bilimci , biyografi yazarı , sosyolog |
Aile | Alexandre-Louise Sophie de Condorcet, “Élisa” olarak bilinir (kızı) |
eş | Sophie de Condorcet (o zamandan beri1786) |
Çocuk | Elisa de Caritat de Condorcet ( d ) |
Alan | Matematik |
---|---|
Siyasi parti | Girondinler |
Üyesi |
Amerikan Sanat ve Bilim Akademisi Cadiz Üniversitesi Rusya Bilimler Akademisi Kraliyet Prusya Bilimler Akademisi St. Petersburg Bilimler Akademisi Kraliyet İsveç Bilimler Akademisi Bilimler Akademisi Ulusal Bilimler Akademisi Turin Bilimler Akademisi (1766) Fransız Akademisi (1782) |
hareket | Işıklar |
Tarafından etkilenmiş | Jean Le Rond d'Alembert |
Ödüller | Amerikan Sanat ve Bilim Akademisi Üyesi (1792) |
tarafından tutulan arşivler | Yvelines'in bölüm arşivleri (E / SUP 120-125) |
İnsan zihninin ilerlemesinin tarihsel bir resminin taslağı |
Condorcet de Nicolas bir olan matematikçi , filozof , siyasetçi ve yayıncı Fransız temsilen Aydınlanma , doğdu17 Eylül 1743içinde Ribemont (bugün Aisne ) ve öldü29 Mart 1794içinde Bourg-la-Reine .
İstatistik ve olasılık konusundaki öncü çalışmaları, oylama sistemleri analizi - “ jüri teoremi ” ve “ Condorcet paradoksu ” - ve felsefi yazıları ve hem Devrim'den önce hem de devrim altındaki politik eylemleriyle ünlüdür. . Girondinler arasında otururken , ceza hukuku kadar eğitim sisteminin de elden geçirilmesini teklif ediyor . Ulusal Kongre gizleme Paris'te dokuz ay boyunca, o kaçmaya çalıştı ama çabuk tutuklandıktan sonra, 1793 yılında tutuklanmasını emretti ve: o, o iki gün sonra ölü bulundu bir hücrede Ölümünün koşullarını yerleştirildi n 'varlık belirsiz.
Ribemont'ta doğan Marie Jean Antoine Nicolas de Caritat de Condorcet, Caritat ailesinin torunlarından biridir. Caritatlar, ünvanlarını geldikleri Condorcet ( Dauphiné ) şehrinden alırlar. Babası öldüğünde henüz bir aylıktı.22 Ekim 1743Alsace'deki manevralar sırasında. Çok dindar ve çocuğunu Meryem Ana'ya adayan annesi Marie Madeleine Catherine Gaudry, onu 9 yaşına kadar bir kız çocuğu gibi eğitir ve giydirir , bu yaşta eğitimini evde bir Cizvit öğretmenine emanet eder. . Sonra, onun amca müdahalesi sayesinde Jacques de Condorcet (1703-1783), Gap, Auxerre sonra Lisieux piskoposu Condorcet de eğitildi 11 yaşında en Reims Cizvit kolej . Sonunda gönderildi 15 yıl içinde Navarre'ın Koleji de Paris . Özellikle vahşetini ve aşağılayıcı yöntemlerini kınadığı bu din eğitiminin acı dolu anılarını tüm hayatı boyunca korur. Öfkesi, onu ilk nesil ideologların aktörlerinden biri yapmaya yardımcı olacaktır .
Condorcet, entelektüel kapasiteleriyle kendini hızla ayırt etti. Aldığı ilk kamu ayrımları matematikteydi . 16 yaşındayken analitik becerileri d'Alembert ve Clairaut tarafından fark edildi . Bu yaşta matematik tezini savundu. Ailesinin kendisine yönelttiği askeri kariyeri reddetti, kendini bir matematikçininkine adadı. Kısa süre sonra d'Alembert'in (1717-1783) öğrencisi, arkadaşı ve sonunda evrensel mirasçısı oldu.
1765'ten 1774'e kadar, özellikle bilimler üzerinde yoğunlaştı . 1765'te matematik üzerine yazdığı Essay on Integral Calculus adlı ilk çalışmasını çok iyi karşılandı. 1767-1769 yılları arasında siyasi aritmetik ve olasılıklar hesabı üzerine ilk makalelerini yazdı ve böylece yeni istatistiksel disiplini aydınlattı . Condorcet alimleri tarafından etkilenir Aydınlanma ait kuzey İtalya'nın ve gerçekliği resmileştirmek girişimleri (tarafından Cesare Beccaria , Pietro ve Alessandro Verri , Paolo Frisi , vs.). Bu nedenle, hukuk alanındaki hesaplamaları öngörmektedir (bkz. bitmemiş “Fransa'daki ceza yasaları hakkında”). Ancak Condorcet'in kapsamlı bir siyasi aritmetik teorisi geliştirmesi 1784 yılına kadar değildi.
25 Şubat 1769d'Alembert tarafından desteklenen Kraliyet Bilimler Akademisi'ne seçildi .
1772'de oybirliğiyle beğenilen integral hesabı üzerine yeni çalışmalar yayınladı . Kısa bir süre sonra, o zamanlar Limousin'in mütevellisi olan ve daha sonra 1774'ten 1776'ya kadar maliye genel kontrolörü olan Turgot ile arkadaş oldu .
1771'den 1774'e kadar Condorcet, Voltaire ile birlikte Şansölye Maupeou'nun parlamento karşıtı reformunu destekleyen tek filozoflardan biriydi . Ancak 1774'ten itibaren Condorcet , matematikte olduğu kadar felsefe ve politikaya da dahil oldu .
Turgot tarafından maliyenin genel kontrolünde gerçekleştirilen reformları destekliyor. İlk yıl, esas olarak Julie de Lespinasse'nin arkadaşlarının fikirlerini savunan broşürler yazdı . 1775'te Turgot onu Darphane genel müfettişi olarak atadı . Condorcet , annesi ve dayısı Claude Nicolas Gaudry'nin ona katıldığı Hôtel de la Monnaie'de Paris'e taşındı . Condorcet, Charles Bossut ve d'Alembert ile birlikte kanallar (özellikle Picardy'deki bir yeraltı kanal projesi ) konusunda bir uzmanlıktan sorumludur . Bu uzmanlık " felsefi partinin köprülerin ve yolların mühendislerine karşı mücadelesinin bir bölümünü sunar ". O zaman sadece sıvının tekneye gösterdiği direnci ölçmek değil, aynı zamanda maliyetin faydaya oranını da hesaplamak gerekir. Turgot ile birlikte, adil vergilendirmeyi tesis etmek için gemilerin içeriğini değerlendirmeyi amaçlayan bir tonaj reformu da önerdi . Bu, Ferme générale ve Cour des aides'in yanı sıra Lavoisier'den muhalefetle karşılaştı . 1776'da Turgot, genel kontrolör görevinden alındı. Condorcet sonra Darphane Genel Müfettiş görevinden istifa seçti, ama onun çekilmesi reddedilen ve sonra 1791 yılına kadar görevde kalmıştır Condorcet yazdığı Life M. Turgot'daki o özelliğini sergiledi (1786). Üzerinde tabanlı Turgot'un ekonomik teorileri.
Sonraki yıllarda insan haklarını savundu ve kadın , Yahudi ve siyahlar da dahil olmak üzere azınlıkların haklarını destekledi (Siyah Dostları Derneği'ne katıldı ). Bir adalet reformu arzusu onu Başkan Dupaty ile ilişki kurmaya yöneltti . 1786'da Château de Villette'de evlendiği yeğeni Sophie de Grouchy ile tanıştı . Sophie de Condorcet aynı zamanda geleceğin Mareşal de Grouchy'nin kız kardeşi, Louis-Gustave Le Doulcet de Pontécoulant'ın baldızı ve parlamenter Fréteau de Saint-Just'ün yeğenidir .
Condorcet ayrıca yakın zamanda bağımsız olan Amerika Birleşik Devletleri'nin yenilikçi fikirlerini desteklemekte ve Fransa'da siyasi, idari ve ekonomik reform projeleri önermektedir.
akademisyenCondorcet'in entelektüel nitelikleri, d'Alembert'in desteği sayesinde birçok akademide tanınmaktadır . 1769'da Bilimler Akademisi'ne seçildi , 1773'te sekreter yardımcısı, 1776'da daimi sekreteri oldu. 1782'de Buffon'un desteklediği aday Bailly'ye karşı Fransız Akademisi'ne seçildi : resepsiyon konuşması arkadaşı Garat tarafından Mercure de France'da uzun bir incelemeye konu oldu .
Daha sonra "reform bir proje üzerinde Raporunda ilgilenen oldu kadastro ait Haute-Guyenne'de nasıl yürütmek için: sorunların iki tip yükselten bir bilimsel problem 1782 yılında" ölçme işlemini ? arazi gerçeğe uygun değerinden nasıl değerlenebilir? Daha önce 1776'da yayınlanan Ek'te arazi araştırması ile ilgili makaleyi yazmıştı. Ancak yürürlükteki fizyokrat teoriye göre , adil vergi net tarımsal ürünle orantılıdır , dolayısıyla yine var olmayan kesin ve rasyonel bir kadastro gerektirir. .
1785 baharından itibaren, siyasi aritmetiğin başlı başına bir bilim olarak öğretilmesi için politikacılarla kampanya yürüttü ve ona halk eğitiminde merkezi bir rol verdi ; bu, modern istatistiklerin atası olacak .
Condorcet, Devrim'de şirketin rasyonalist bir reformu olasılığını görüyor . Bastille'in işgalinden sonra Paris belediye meclisine seçildi . 1790'da Emmanuel-Joseph Sieyès ile birlikte Société de 1789'u kurdu ve Journal de la Société de 1789'u , Bibliothèque de l'homme public'i (1790-1792), the Chronique de Paris'i (1792-1793) ve Journal'ı yönetti. d sosyal eğitim (1793). Ayrıca 1788'de New Haven Bourgeois'ten Mektuplar'da ve daha sonra Journal of the Society'de ve 1790'da Kadınların vatandaşlığa kabulü'nü yayınlayarak kadınlara oy verme hakkı için kendini ilan ederek kadınların davasında aktif rol aldı. haklar . Ona göre, "kadınlar hiçbir zaman yurttaşlık haklarını kullanmadıkları için" demokratik bir devlet hiçbir zaman gerçekten var olmamıştır. Haklar Bildirgesi'ne (1789) atıfta bulunarak, kadınların mağdur olduğu eşit haklar ilkesinin ihlalini kınar. Kadınları şehrin haklarından dışlamayı amaçlayan tüm ortak argümanı yapıbozuma uğratıyor: Dahi kadın yok mu? Çünkü kadınların eğitime erişimi yok; ayrıca, çoğu yurttaş dahi değildir ve bazı erkeklerden daha zeki kadınlar vardır ki bu da yurttaşlık haklarından yoksun olarak kabul edilmez. İki cinsiyet arasındaki farklılıklara gelince, bunlar "doğal" değil, eğitim ve adaletsiz yasalar tarafından toplumsal olarak inşa edilmiştir. Dominique Godineau, bu konumların karşılaştığı yankıyı ölçmenin zor olduğunu belirtiyor, “açıkça alıntılanmadan daha sonraki“ feminist ”yazıları etkilemesi imkansız değil ( Olympe de Gouges , Etta Palm d'Aelders , Pierre Guyomar , vb.) . )”. Her durumda, Chevalier de Pange veya André Chénier gibi genç liberal soyluların düşünürlerinden biridir .
1791'de, sekreteri olduğu Ulusal Yasama Meclisi'nde Paris milletvekili seçildi . O kurulması ilham kaynaklarıydı biridir metrik sisteme : Talleyrand'ın önerisi için Ulusal Kurucu Meclis Turgot'daki altında yaptığı çalışmayı takip eder onun tavsiyesi, büyük ölçüde kaynaklanmaktadır. Borda , Laplace , Lagrange ve Monge'nin yanı sıra , Meclis tarafından atanan ve özellikle sarkacın ölçülmesi veya meridyenin dörtte birinin ölçülmesi alternatifi arasında hangi ölçünün kullanılacağını belirlemesi gereken Komisyonun bir parçasıdır. 26 Mart 1791Meclis , Fransa'da kullanılan çok sayıda birimin yerini alacak birleşik ağırlık ve ölçü sisteminin ulusal birimi ve standardı olarak " metre "yi kararlaştırdı . Metrenin uzunluğu, Aydınlanma ve Devrim tarafından rasyonel bir düzenin inşası projesiyle hemfikir olan, karasal meridyenin dörtte birinin on milyonda birine eşit olarak belirlendi. destekçilerine göre, "belirlenmesinde dünya üzerindeki herhangi bir halkın durumuna özgü veya keyfi hiçbir şey içermeyen bir birlik" olarak hareket etti.
Condorcet, tüm vatandaşların yaşamları boyunca öğrenmelerine izin vermesi gereken yaşam boyu eğitim hareketini başlatır . Nisan 1792'de, Aydınlanma'nın koruyucuları olarak hareket edecek ve iktidardan bağımsız olarak özgürlüklerin garantörü olacak bilgi adamlarının yetkisi altına yerleştirilen hiyerarşik bir sistem yaratmayı amaçlayan eğitim sistemini reforme etmek için bir proje sundu . . kamu. İyilikle karşılanan proje, Louis-Michel Lepeletier de Saint-Fargeau tarafından Robespierre'in Sözleşme'de okuduğu vefatından sonra gelen bir hatırada değiştirildi .13 Temmuz 1793orta ve yüksek öğrenim konusunda Condorcet ile anlaşarak, diğer taraftan 5-11-12 yaş arası çocuklar için eşitlikçi anlamda "eğitim evleri" oluşturulmasını tavsiye eden; Lepeletier'den daha ileri giden bazı konvansiyonel ( Cambon , Chabot , Coupé de l'Oise , Michel-Edme Petit ) Condorcet'in planının başka bir ad altında bir akademisyen aristokrasisini sürdürmesine yol açtığını düşündü.
19 ve 24 Haziran 1792Condorcet'in teklifi üzerine alınan bir kararname kabul edildi ve bu kararname şunları söyledi: "Millet Meclisi, milli kütüphanede olduğu gibi, hesap odalarının kayıtlarında, fasıl arşivlerinde çeşitli kamu mevduatlarının bulunduğunu göz önünde bulundurarak, Saklamanın pahalı olacağı ve yok edilmesinin faydalı olacağı kanıtların ve soykütük unvanlarının vb., aciliyet olduğuna karar verir. / Ulusal Meclis, olağanüstü hal ilan ettikten sonra aşağıdakileri kararlaştırır: / Art. 1 inci. Ne olursa olsun, halka açık bir depoda olacak tüm soy kütükleri yakılacaktır. / 2. Her dairenin müdürlükleri bu kararnamenin uygulanmasından sorumlu olacak ve komisyon üyelerinden bu işe yaramaz kağıtları, bu mevduatların bazılarında kendileriyle karıştırılabilecek mülk tapularından ayırmaları istenecektir. "
İçinde Eylül 1792O için yardımcısı yeniden seçildi Aisne de Ulusal Konvansiyonu . Orada brissotinlerle oturuyor . Kendisi aynı zamanda çok az değişiklikle veya hiç değişiklik yapmadan hazırladığı anayasa taslağını kabul eden, ancak sonuçta Meclis tarafından kabul edilmeyen anayasa komisyonunun da üyesidir .
Condorcet kısa sürede kendini kötü bir durumda buldu. Fransız devletini reforme etmenin yolu konusunda iki düşünce okulu çatışıyor: Girondinler ve dağ halkı , ikincisi Robespierre tarafından yönetiliyor . Bir jironden olarak ve karşı ölüm cezası , Condorcet yürütülmesi karşı oyu Louis XVI cümle savunan hayat için kadırga , o da savunmak için birkaç biridir fikrinden.
Girondinler 1793'te Meclis'in kontrolünü Jakobenler lehine kaybetti . Jakoben Marie-Jean Hérault de Séchelles daha sonra Condorcet'inkinden çok farklı yeni bir anayasa önerdi. Ama bu onu eleştiriyor, bu da onu ihanetten mahkum ediyor. 8 Temmuz 1793Dağ gelenekçisi François Chabot'un önerisi üzerine Konvansiyon , onun hakkında tutuklama kararı çıkardı.
Hakkındaki tutuklama kararı hakkında Cabanis tarafından uyarılan Condorcet, saklanmak zorunda kaldı ve dokuz ay boyunca heykeltıraş Louis François Vernet'in dul eşi Rose Marie Boucher'ın (bugünkü rue des Fossoyeurs ) (şimdi rue Servandoni ) evine sığındı. Paris'te bir anma plaketi şimdi ona saygı gösteriyor. Gelecek kuşaklar tarafından en çok takdir edilen eserlerinden biri olan 1795'te ölümünden sonra yayınlanan insan ruhunun gelişiminin tarihsel bir tablosunun eskizini yazma fırsatı buldu .25 Mart 1794O, onun saklandığı yerden sol güvenli olması için ve çok tehlikeli olmamaya ikna M kendim Vernet, cömert hostes. Paris'ten kaçmaya çalışır. O Louis Crespinet taverna, rue Şef-de-Ville durur Clamart'ta . Orada, popüler olduğu bilinen bir yemek olan bir omlet sipariş eder, ancak hizmetçinin "Kaç yumurta?" sorusuna. ", "On iki" cevabını verirdi. Pek inandırıcı olmayan ve şüpheli olarak görülen kişi tutuklandı, denetleme kurulunun bulunduğu Saint-Pierre-Saint-Paul kilisesinin kutsallığına götürüldü ve Bourg-la-Reine'de hapse atıldı . İki gün sonra hücresinde ölü bulunur. Ölümünün koşulları hala esrarengizliğini koruyor (taktığı bir yüzüğün zehriyle intihar, cinayet veya felç, iki yıl önce kurbanı olduğu saldırı…).
Sayısız eserler (In oyların çoğunluğu ile verilen kararların olasılığı analiz uygulamaya Kompozisyon - 1785 yılında anayasa ve il meclislerinin fonksiyonları üzerine Kompozisyon - seçimler Açık ) Condorcet temsili yapılan ilgilenilmesi oylama sistemlerinin , hem siyasi ve adli bağlamda: 1785 makalesi, bir jürinin müzakeresi kadar siyasi oylamayı ilgilendirmiyor , çünkü nihai kararın doğruluğu, yani doğru veya yanlış olduğu konusunda ısrar ediyor - bu nedenle değil. bir tercih (şu ve şu aday için) ama bir olgu (şu ve şu kadar suç işledi mi?) belirleme sorunu. Sokaktaki adamın hatalı bir şekilde değil, gerçeklere göre yargılamaya çok az meyilli olduğu hipotezinden yola çıkarak, seçmen ne kadar çok olursa, oylamanın sonucunun başarılı olma şansının o kadar yüksek olduğunu gösterir. doğru karar vermek önemlidir. Bu matematiksel ispat, onun cezai meselelerde, bireysel hakimler yerine halk jürisini tercih etmesini desteklemektedir.
Jüri üzerindeki çalışmaları onu ölüm cezasını mahkum etmeye yöneltti . Prusya Kralı II. Frederick'e yazdığı bir mektupta , bu cümleye karşı çıkmasının nedenlerini açıklıyor: Ona göre, bu cezaya maruz kalan ciddi ve korkunç suçlar, halk jürisine öncülük ediyor - bu kurumu 1771'de Turgot ile yaptığı yazışmalarda savunuyor. zenginlerin fakirleri yargılamasını önleyerek sınıf önyargılarını ortadan kaldırmayı savunduğu ve bunun yanı sıra , çoğulluğa verilen kararların olasılığına analizin uygulanması üzerine Deneme'de (1785) - mümkün olamamak sakin ve aydınlanmış bir şekilde yargılamak, dolayısıyla adaleti düşürmeye yönelik önemli bir eğilim . Condorcet, oylama sistemleri üzerine çalışmasında olduğu gibi, matematiğin sosyal ve politik sorunların analizini desteklemek için nasıl kullanılabileceğini gösterir.
Diğer denemelerde, ilk aday oyların yarısından fazlasını toplayamadığında , tek üyeli oy pusulasının seçmenlerin isteklerini pek iyi temsil etmeyebileceğini gösteriyor : bu, doğal bir önyargı gösteren Condorcet paradoksu . Bu tür oylama, seçmenlerin çoğunluğunun tercih edilen adayı, bunların bölünmesi ve bunun sonucunda oyların dağılması nedeniyle seçilemeyebilir, böylece 'seçilmek için yalnızca nispi çoğunluğu elde etmeyen bir adaya yol açar. . Aslında :
Üç önerme a, b ve c arasında seçim yapan 60 seçmenden oluşan bir meclis göz önüne alındığında. Tercihler aşağıdaki gibi dağıtılır (a> b'ye dikkat edilerek, a'nın b'ye tercih edildiği gerçeği):
Aday bir kazandı yani çoğunluk 23 oy, sahip seçilecek. Ancak, bir tercih 35 seçmen (19 + 16) çünkü seçmenlerin çoğunluğunun tercihi değildir b için bir , ama almak için başarısız b seçildi onlar her onların mutlak tercih aday için oylama yani tercih çünkü b veya c . Somut terimlerle: Sol (veya sağ) ülkede çoğunluğa sahipse, ancak bir yerine iki aday sunarsa, seçimleri diğer kampın tek adayına kaybedecektir. Bu "paradoks" geliştirilecektir XX inci yüzyılın sosyal seçim teorisi de dahil olmak üzere, Arrow'un imkansızlık teoremi .
Bu önyargının üstesinden gelmek için, Condorcet başka bir sistem önermektedir, Condorcet yöntemi , tek kazanan olandır , eğer varsa, diğer tüm adaylarla karşılaştırıldığında, her seferinde aday olacağı ortaya çıkar. Yine de, bu sistemin büyük ölçekte pek uygulanabilir olmadığını düşünüyor. Aynı zamanda (1770 ve sonra 1784), meslektaşı Jean-Charles de Borda , çoğunluk oylamasına ilişkin aynı şüpheleri dile getirdi ve ağırlıklarla birlikte başka bir oylama sistemi önerdi : Borda yöntemi .
1776 yılında yayınlanan Basın Özgürlüğü Fragments bu teklif bir temel oluşturacaktır Abbé Sieyès , bir yıl ayrıcalıklarının kaldırılmasından sonra, 1790 yılında yaklaşık yirmi yıl sonra onunla yapacak bir kurma 'hakkını yazar ; daha doğrusu, eserlerinin sahibi olarak yazarlara bir sorumluluk tesis etmek. 1776'daki yazıların çoğu yazarın suçlarıyla ilgiliyse (yazara, matbaaya ve kitapçıya düşen sorumluluğu ayırt etmek için), bu yazı aynı zamanda Fikri "mülkiyet" hakkında birkaç sayfa içerir ve bu da yazar ve açıkça yazıların serbest dolaşımı için yalvarır. Sieyès ve Condorcet'in projesi, Beaumarchais tarafından eleştirildi ve ardından , Mirabeau ile birlikte yazarların haklarını güçlendirdi, örneğin yazara ve onun soyundan gelenlere, eserlerinin otopsiden sonraki beş yıllık bir süre için çoğaltılmasına izin verme münhasır hakkı vererek ( ilk proje tarafından tanınan (eserin yayımlanmasıyla başlayan ve yazarın ölümüyle sınırlı) yalnızca on yıllık süre yerine, yazarın vefatından sonra beş yıl daha uzatılabilir.
1786'da Condorcet tekrar integral hesabı ve diferansiyel denklemler üzerinde çalışarak sonsuz küçük hesaplamalarla başa çıkmanın yeni bir yolunu gösterdi. Bu eserler hiçbir zaman yayımlanmadı. 1789'da, Voltaire kadar Kilise'ye karşı olduğu Life of Voltaire'i yayınladı . O üzerine yirmidört makaleleri verir matematiksel analizde de eki için Encyclopédie tarafından Diderot ve d'Alembert. Ayrıca tarım sigortası ( Journal de Paris'teki anonim makale ), risk ölçümü ve kayıpların değeri ile de ilgilenmektedir .
1795'te ölümünden sonra yayımlanan eseri Esquisse d'un tableau historique des progres de la esprit humaine , Condorcet malların üretimiyle ilgili şunları doğruladı: “Böylece, yalnızca aynı arazi alanı daha fazla bireyi besleyemeyecek; ama her biri daha az ıstırapla meşgul olacak, daha üretken bir şekilde olacak ve ihtiyaçlarını daha iyi karşılayabilecektir. "
Fransız Devrimi'nin iki yüzüncü yıldönümü kutlamaları vesilesiyle , Cumhurbaşkanı François Mitterrand'ın huzurunda , Condorcet'in külleri , Abbé Grégoire ve Gaspard Monge ile aynı zamanda sembolik olarak Pantheon'a aktarılır .12 Aralık 1989. Nitekim, Condorcet külleri içeren sözde tabut boş: Bourg-la-Reine eski mezarlığın ortak mezarda gömülü - terk XIX inci yüzyıl - bedeni hiç bulunamadı.
Condorcet'in Mayıs 1790'da Sophie de Grouchy ile evliliğinden tek bir kızı doğdu: hayatı boyunca Elisa olarak anılacak olan Alexandre-Louise Sophie de Condorcet.
Elisa, 1807'de General Arthur O'Connor ile evlendi . Amcası Cabanis'in bu arkadaşı, kılıcını 1804'te, özgürlüğe hizmet edeceğine inanarak, Fransa'nın hizmetine sunmuştu. General 1852'de ve Elisa 1859'da öldü. Onlar Bignon'un aile kalesinin parkına gömüldüler. O'Connor-Condorcet çiftinin beş çocuğu vardı, bunlardan yalnızca biri Daniel O'Connor'ın bir sonraki neslini bıraktı: 1878'de Marguerite Elizabeth de Ganay ile evlenen General Arthur O'Connor da dahil olmak üzere iki oğlu . Bu birliktelikten iki kız çocuğu doğdu: birincisi Elizabeth O'Connor, Alexandre Étignard de La Faulotte ile evlendi; ikincisi, Brigitte O'Connor'a üç çocuğunu veren Kont François de La Tour du Pin'e: Philis, Aymar ve Patrice de La Tour du Pin .
5 Temmuz 1914'te Paris'te kadınların oy hakkını savunan bir gösterinin düzenlendiği yer Condorcet heykelinin önündeydi.
Birçok Fransız şehirler Condorcet Amiens, Bordo, Grenoble, Lille, Marsilya (aralarında kamu yolların birine adını verdi 6 inci bölge), Nantes, Paris ( 9 inci bölge), Reims, Ribemont (Condorcet'le doğum yeri), Toulouse , Villeurbanne ...
1791 Anayasasında belirtildiği gibi "tüm vatandaşlar için ortak kamu eğitimine" izin vermek için Fransa'da ilk kamu eğitim sistemini öneren adama saygıyla , birçok okul (ilkokullar, kolejler ve liseler) adını taşır. Condorcet olarak lise Condorcet tarafından kurulan, Napolyon I st içinde, 9 inci bölgede, Paris .
Ayrıca, 2008 Kampüs Planının bir parçası olarak Condorcet Kampüsü'nün oluşturulmasına da dikkat edin.Aubervilliers'de ve Paris'in kuzeyinde (Porte de la Chapelle) iki ana bölgede bulunan Condorcet Kampüsü, eğitim ve araştırma için yeni bir mükemmellik merkezi oluşturmalıdır. insan ve sosyal bilimler.
Son olarak, Ulusal İdare Okulu'nun 1990-1992 sınıfı onun adını taşımaktadır.
Kollar şu şekilde süslenebilir : Uçan ejderhaya Azure veya, aynı sınırda Sable ile donanmış ve silahlanmış.
|