Wicca

Vika ya wiccanisme "eski pagan din" dayalı ve tarafından yeniden tanımlandı dini harekettir Gerald Gardner . Wicca, şamanizm , Druidizm ve Greko-Romen , Slav , Kelt ve İskandinav mitolojileri gibi inanç unsurlarını içerir . Takipçileri olan Wiccans , doğaya tapar ve büyük bir bölümünü büyüye ayırır. Wicca gizemli bir tarikattır . Wiccans, çoğunlukla , büyü ve ay tanrıçası Hekate , doğa tanrıçası Gaia , vb. Gibi belirli tanrılara mahkumdur . Tüm dünyada uygulanmaktadır, ancak New Orleans veya dünyadaki nemetonlar gibi bazı yerler özellikle popülerdir .

Terimin anlamı

Dönem "  wicca  " kullanılarak oluşturuldu Gerald Brousseau Gardner at XX inci  içeri "bilgelik" anlamına iddia yüzyıl, Eski İngilizce . Gerçekte, içinde büyücülük eski İngilizce olduğu söylenir wiccacraeft (dolayısıyla cari dönem büyücülük ) ve wiccanın büyücü eril (dişil bir varlıktır wicce ve çoğul wiccan ). Bu kelimeler , "büyülemek, sihir yapmak" anlamına gelen Wiccian fiilinden türemiştir .

Gardner için, wicca başlangıçta "bilgenin sanatı" anlamına geliyordu. Onun tez etnolog tarafından korundu Margaret Murray içinde büyücülük üzerine bölümünü yazdım 1957 sürümüne Britannica Ansiklopedisi "terimi cadı anlamı: o belirtir, (cadı) kelimesi bilginin olduğu bağlıdır (zekâ)  ” . Bu kelime analizi ile takviye edilebilir Sihirbazın da büyücü anlamına ve Alçak İngilizce orijin aldığı ( "bilen biri" etimolojik), WYS / iradeniz ile karşılaştırılacak, "bilge" hangi vasıta bilge" " hangi vasıta '' ile aynı kökten, bilge Alman sözcüğü , "  wissen  " anlamına gelen 'bilmek' .

Bununla birlikte, diğer rekabet eden etimolojiler ortaya çıkmıştır. Robert Graves , Beyaz Tanrıça'da , antik Yunanistan'da Hekate'ye ithaf edilen bir ağaç olan söğüt ile ilgili olarak şunları yazar: “Kuzey Avrupa'da cadılarla olan bağları o kadar güçlü ki, cadı (cadı) ve kötü (kötü) terimleri türetilmiştir. hasırı (hasır) adlandırmak için kullanılan kelimeden  . " Margot Adler, Drawing Down the Moon'da wicca'yı Hint-Avrupa dilindeki wic/weik ile ilişkilendirir ve anlamı "teslim etmek" ve "değişmek" anlamlarını kapsar. Bu nedenle, "cadının, gerçekliği hayal etme, teslim etme ve değiştirme konusunda yetenekli bir kadın olacağına" inanıyor.

Tarih

kökenler

Wicca Avrupa hareketinin bir parçası olan Neo-Paganizm ilk yarısının XX inci  yüzyılın . Bir oluşur syncretism İngiliz tarafından popüler Gerald Gardner : İki kitaplarında Cadılık Bugün , yayınlanan 1954 ve Cadılık anlamı içinde 1959 .

Gölgeler Kitabı , Gardnerian Wicca'nın referans çalışması, aslen Gerald Gardner (Danielle Hemmert ve Alex Roudene da ücretli işbirliği önermek gibi bazı tarafından yazılmıştır Aleister Crowley , ünlü occultist kurucusu Thelemite felsefesi ), kısmen yeniden yazıldı Doreen Valiente tarafından (doğum tarihi:4 Ocak 1922Güney Londra'daki Mitcham'da, bazı yazarlara göre Gardner'ın isteği üzerine Doreen Edith Dominy adı altında, diğerlerine göre orijinal yazarın ölümünden sonra kendi başına. Her wiccan teorik olarak kendi Gölgeler Kitabı'na sahiptir . Bu, inisiyasyon gelenekleri için soyun inançlarını ve ritüellerini özetlemektedir. Bugün çoğunlukta olan eklektik Wiccanlar arasında, takipçisi tarafından sadece kendi kullanımı için yazılan veya derlenen dini bir dergidir.

Hareketin Evrimi

İlk başta küçük bir çevreyle sınırlı olan Wicca, New Age neopaganizminin ana formunu oluşturduğu Anglo-Sakson ülkelerinde yavaş yavaş gelişti . Genel bağlamda Amerikan feminist çevreler tarafından Dağıtılmış karşı kültür ve 1970'lerde , yavaş yavaş başlangıçta olmadığı ekolojik boyut kazanarak dönüştürdü ve farklılaşan. Gardner veya Alex Sanders soyundan gelen inisiyasyon yapılarının yanı sıra, üyelerin herhangi bir resmi inisiyasyonun dışında uyguladıkları eklektik bir wicca yaratıldı. İnançlar ve uygulamalar, özellikle Wicca'nın kendisi ile diğer neopaganizm biçimleri arasındaki çizgi genellikle bulanık olduğundan, bireyler arasında önemli ölçüde farklılık gösterir. Amerika Birleşik Devletleri'nde, Afrika kökenli Amerikan kültüründe, Hoodoo veya voodoo'da güçlü bir animist varlığın yanında gelişti .

Uygulamaların çeşitliliği, merkezi bir yapının olmaması - ve genellikle çok kısa bir yapının - Wiccans sayısını belirlemeyi zorlaştırıyor. In 1990 , NSRI çalışma içinde Wiccan'lar sayısını tahmin ABD'de 8000 de . 2001 yılında yapılan ARIS araştırması, kendilerini pagan olarak tanımlayan 140.000 Amerikalı'nın önemli bir kısmının eklenmesi gereken 134.000'i buldu. Pew Forum'un 2008'de New Age dinlerini uygulayan yaklaşık 1,2 milyon Amerikalıyla yaptığı anket . Çoğunluğu Wiccan olacak ya da Wicca'dan büyük ölçüde etkilenecekti. Bu rakamlar muhtemelen hareketin gerçek boyutunu hafife alıyor, Wiccans'ın önemli bir kısmı ayrımcılık korkusuyla gizlice pratik yapıyor . Benzer bir gelişme tüm Anglo-Sakson ülkelerinde görülebilir. Eklektik Wiccanlar genel olarak büyük bir çoğunluktur, ancak baskınlıkları Britanya'da daha az belirgindir .

İlahi

Çoğu Wiccans, bir Büyük Tanrıça ve bir Boynuzlu Tanrı tarafından temsil edilen ikili bir tanrıya , tamamlayıcı kutuplar ve doğa güçlerinin somutlaşması olarak görülene inanır . İlahi temsiller, örneğin çok ve grubun hamile kültürüne bağlı olarak değişkenlik vardır Ceridwenn ve Cernunnos (Kelt tanrıları), İsis ve Osiris (Mısır tanrıları), Odin ve Frigg (İskandinav tanrıları), Gaia ve Ouranos (Yunanca ilkel tanrılar ) ) vb.

• Ana tanrıçası  : O dişil enerjiyi, gece, büyü, su, toprak, doğurganlığı, kazanı, sembolize ediyorum pentagram , fincan, ayna. Wicca'daki baskın yıldız olan ay ve dört evresi ile ilişkilidir . Wiccanlar, Hekate veya ay üçlüsü (Hekate - Artemis - Selene) için üçlü tanrıçadan bahseder , ayın dört evresinden sadece üçü görünür:
  • Yükselen ay kızı temsil ederdi
  • Dolunay  : anne
  • azalan ay: yaşlı kadın
  • Kara ay ( yeni ay ): ölüm

Bölüm 3'teki Aşamalı Büyücülük'te bulunabilen Gardnerian ve İskenderiye geleneğine atfedilebilen bir mit , tüm bilgilere (ölüm bilgisi dahil) sahip olan tanrıçanın, kimin düşeceği ölüm krallığında kalacağını belirtir. aşık (Ölümün kişileşmesi erkektir). Wiccanlar ölümü boynuzlu tanrının tezahürlerinden biri olarak görürler.

Yeni ay boyunca, tanrıça yenilenme amacıyla gölgeler krallığında ikamet ederdi ve Wiccans o sırada "pasif" büyü denilen (meditasyon, durugörü, vb.)

"Her Şeyin Bir" olduğuna ve bu nedenle ilahi olanın her yerde ve her şeyde olduğuna inanırlar. Bu nedenle her şey onurlandırılmalıdır. Bu konuda wicca, büyücülerin en hoşgörülü topluluklarından biridir.

Felsefe

Wiccan inancının son sözü olan bu tek tavsiyeye geliyor  :

• Eğer sürece zarar kimseyi değil yaptığı gibi ne istediğini yapın ( "  An'ye Zarar Yok Do Ne Ye Wilt  " arkaik İngilizce: "hiç kimse haksızlık ise, ne istersen yap" ).

Bu ilke aynı zamanda bulunur Hindistan'da içinde ahimsa olmayan şiddet ilkesini kurucu, Jainizm , Hinduizm , Yoga ve Budizm vejetaryenlik (Yogilerin ve Hindular hayvanları öldürmeyi reddetme Budistler sadece bir parçası) prensibi temel bir uygulamadır.

Wiccans, hoşgörü ilkesine, doğaya saygıya dayanır. Wicca, çevresiyle uyum içinde yaşama sanatı olduğunu iddia ediyor, başkalarına saygı duymayı ve onlarla paylaşma sürecini savunuyor. Dahası, Wiccanlar, her birimizde ve her nesnede bulunan "kozmik enerji" olarak kabul edilen büyünün varlığına inanırlar .

Wicca'nın amiral gemisi ilkelerinden bir diğeri de Üçlü İade Yasasıdır  : Yaptığınız her şey, ne kadar olumlu ya da olumsuz olursa olsun, üç kez iade edilecektir.

İnançlar

Wiccan inançları çoklu, polimorfiktir ve bireyler arasında büyük ölçüde değişebilir. Bununla birlikte, birkaç baskın tema vardır:

• Varlığı polarite  : dünyamız ve evrensel bilinç (erkek / kadın) iki kutuplu olduğu Vika postülatları.
• Putperest tanrıları Wiccan törenleri sırasında çağrılan farklı mitoloji ödünç ediliyor, Wicca hiçbir panteon özgü yoktur. Bu farklı tanrılar, Tanrıça ve tanrının görünümleri, kendileri de Bir , İlahi ya da Yaratılmamış ya da Evren olarak adlandırdıkları daha büyük ve soyut bir gerçekliğin ayrılmaz bir parçası olacaktır . Diğer Yeni Çağ dinlerinde olduğu gibi, insanların kendileri de bu küreselliğin bir parçasıdır.
• Üçlü Dönüş Kuralı  : Bazı Wiccanlar, bu hayatta veya başka bir hayatta (karma veya wyrd gibi) herhangi bir nedenin bir etkisi olduğu ilkesine inanırlar. Bu kavram aynı zamanda nedensellik veya bumerang yasası olarak da bilinir.
• Doğal sihirli Adını yapmak uzlaşma görünmüyor: Bu ince enerjilerin modifikasyonu gibi uygulanması uygun olacaktır. Onun en ibretlik ve en hürmetli tezahürü, İlahi olanın tezahürü olan Hayatın büyüsüdür . Büyü, ilahi varlıklar tarafından da dağıtılabilir.
• Semboller içlerinde arketiplere bir enerji yakın taşıyacak. Wiccanlar renklere, mücevherlere, şifalı bitkilere, tütsülere özel enerji atfederler ve buna bağlı olarak: iksirler, ritüeller, tılsımlar vb.
• Süptil dünyalardan gelen süptil enerji  : eterik plan , astral plan, vb. Wiccan teorilerine göre, beden ruhun oturduğu yer, süptil bir bedendir.
• Elementlere inanç  : ateş, su, toprak, hava ve ruh. Bu unsurların erkek veya dişi, pasif veya baskın, olumlu veya olumsuz vb.
• Reenkarnasyon  : Wiccanlar reenkarnasyona inanırlar. Bazıları , öbür dünyayı uyandırmak için The Summerland  (en) , Tír na nÓg , Sidh ve hatta Walhalla gibi bir İskandinav veya diğer Druid mitolojisini benimser . Bu yerler, ruhun başka bir enkarnasyona geçmeden önce kalacağı dinlenme yerleri olacaktır.

Wiccanlar bazen büyülü disiplinler ve büyülü ritüeller , pagan tanrıların çağrılması , basiret , litoterapi , bitkisel ilaç , reiki ve meditasyon gibi çeşitli doğal teknikleri kullanırlar .

Tanıma

Wicca, ordu da dahil olmak üzere Amerika Birleşik Devletleri'nde bir din olarak kabul edilmektedir . Ayrıca Kanada ve Birleşik Krallık'ta bulunur .

Uygulamalar

Wicca'ya özgü belirli bir uygulama yoktur, benimsenen geleneğe göre değişir. Çoğu zaman ayinler açık havada, doğada, gözlerden uzak yapılır. Şu anda, wicca'nın tek başına uygulaması veya "oturma odası wicca" (Scott Cunningham'dan ödünç alınan terim) olarak adlandırılan yeni bir uygulama biçimi geliştiriliyor, Wiccans'ı evde pratik yapan, dışarıda yapma olasılığı veya arzusu olmayanları belirlemek için.

Doğrultusunda wiccan rede ne şekilde olursa olsun takım elbise onları iyi (ilk kuralı) Yukarıda belirtilen, wicca uygulamaları. Bazıları ayinlerini bir dizi aksesuarla ( beş köşeli yıldız , athame , asa , uygun giysiler vb.) ayin sırasında “enerjiyi” doğru şekilde kanalize etmek. Bununla birlikte, dört elementin mumları ve sembolleri çok sık mevcuttur. Kurban yok, hayvan ya da insan ya da her ne olursa olsun, wiccan her şeyden önce ve doğaya saygı duyuyor, hatta bazıları vejeteryanlığı uyguluyor. Tanrılara en fazla birkaç adak sunulur, ancak bunlar genellikle çiçekler, taze otlar, su vb. gibi doğanın unsurlarıdır.

Ayin sırasında, wiccan kendisini izole etmek ve parmağıyla veya bir aletle çağıracağı enerjiyi düşünce veya fiziksel olarak tutsak etmek için bir daire çizer. Doğa kendi tapınağı olduğu için dualar için bir alan yaratır ve daha sonra “silecektir”.

Sonra ayinini uygular, sonra çemberi kapatır, yani onu siler.

Kutlamalar

“ Yılın çarkı ” adı altında   wicca , değişen mevsimleri kutlamak için yirmi bir meclis toplantısını bir araya getiriyor . Güneş ve ay döngülerinin yanı sıra geleneksel tarıma özgü döngüleri de hesaba katan bir takvimdir.

Yirmi bir kutlamaları dört büyük Sabbaths (vardır Samhain , Imbolc , Beltaine ve Lugnasadh ), solstices ve ekinoks (dört minör Sabbaths Yule ya da kış gündönümü, Ostara veya bahar ekinoks, Litha ya da yaz gündönümü, Mabon veya sonbahar gündönümü) ve dolunayın on iki veya on üç yıllık gecesi olan esbatlar .

Şabatlar

Kutsal tarihlerin Wicca takvimi, Germen halklarının eski takvimi ile Kelt halklarının takviminin melezleştirilmesinden oluşur. Son olarak, sekiz festival Wiccan yılını noktalıyor. Bunlar, genellikle geceleri gerçekleşen ve bazılarının sabbath olarak adlandırdığı ("şabatlar", cadıların toplantıları olarak adlandırılan ortaçağ folkloruna bir selam olarak) doğayı kutlama ayinlerinden gelir. Dört büyük ve dört küçük vardır.

• Samhain , Keltler arasında Yeni Yıl zamanıydı . Wiccanlar bunu dünyalar arasındaki perdenin en ince zamanı olarak kabul ederler. Tanrının ölümünü kutlarlar. Yılın karanlık bölümünün başlangıcı. Kendimizi geçmişin ve anıların ağırlığından koparırız. Samhain, ölülere adanmış bir gün olan 31 Ekim'de kutlanır .
• Yule ( Germen ), 21 Aralık civarında kış gündönümüne karşılık gelir . Tanrıça boynuzlu tanrıyı doğurur . Umutla, geçmişin ölümünden sonra yeniden doğuşla ilişkili bir Şabat'tır.
• Imbolc ( Kelt ), 1 st veya 2 Şubat . Imbolc Ayrıca Oimelc, denir Gal “koyun sütü” anlamına gelir. Tanrıça, tanrının doğumundan kurtuluyor. Süt ve ateşle ilişkili bir arınma ve refah Şabat'ıdır; aynı zamanda gücü alan ve ışığın geri döndüğünü haber veren tanrıdır, Wiccanlar ışığın geri dönüşünü karşılamak için akşamları pencerelerine bir mum koyarlar (Imbolc'ta Yule'ye kıyasla bir saat güneş ışığı alırız).
• Ostara ( Germen ), 21 Mart civarında bahar ekinoksu . Ostara, geleceğe dönük bir büyüme Şabat'ıdır: biz ekeriz, doğa uyanır (Wickanlar için Cornu büyür), aynı zamanda gündüz geceye eşittir ve Güneş-Tanrı'nın zamansal alanına gireriz. , kim her gün güç kazanır.
• Beltane , üzerine 1 Mayıs iki kaynaktan: adı Kelt olmakla tarih de tekabül Walpurgis Night of folklor Almanca. Cornu insanın yaşını ulaşmıştır. Tanrıçayı arzular ve onunla birleşir. Samhain'e paralel olan, yılın büyük Şabatlarından biri. Bu bayram, bir zamanlar Hıristiyan Kilisesi'nin karşı çıktığı bir gelenek olan ateşler ve cinsel birleşmelerle kutlandı.
• Litha ( Germen ), 21 Haziran civarında yaz gündönümü . Güneşi / zirvesinde olan tanrıyı ateşler yakarak kutlarız (bkz . St. John ziyafeti ).
• Lugnasad (ayrıca lughnasadh denilen veya Lammas, Kelt ), 1 st  Ağustos . Lugnasad, güneş batarken hasat zamanıdır.
• Mabon , sonbahar ekinoksu , 21 Eylül civarında . Günler kısalıyor, tanrının gücü azalıyor. Bu, meditasyonların ve yansımaların (özellikle gece ve gündüz uzunluğu arasında) bir denge dönemidir. Bazıları için tanrının ölüm günüdür.

Esbatlar

Esbatsı yılın on iki on üç dolunay geceleri gerçekleşecek. Ay, tanrıçanın sembolüdür ve dolunay, onun en güçlü olduğu zamandır, bu nedenle esbatlar esas olarak ilahiler ve dualar yoluyla tanrıçayı yüceltmeye adanmıştır. Aynı zamanda bu tartışmalar sırasında, faal Wicca'nın kolektif çalışması gerçekleşir.

Gelenekler

Wicca hareketleri

Aşağıdakiler dahil, wicca'da bulunabilecek birçok hareket vardır:

• Gardnerianism (Gardnerian Wicca)  : doğan Gardner . Bu çok katı uygulama, bir wiccan veya wiccan olmanın zorunlu olarak mecliste olmasını ve tanınmış bir wiccan / e'ye (aslında Gardner'a) giden bir dizi başlatıcı tarafından başlatılmış olmasını gerektirir . Bu, bu hareketi başlatan üyelerin çoğunu başlattı. Wicca'nın ilkidir. Bu, Gerald Gardner'dan kaynaklanan bir soydur. (Dış görünüşte) "katı" olduğu söylenen ama her şeyden önce Wicca'nın gizemleri ve inisiyasyonu olan bir din olduğu ilkesine dayanan bir gelenektir. Kesin kurallar Wiccans'ı tanımlar. Wiccan, geleneğin belirlediği bir daire içinde başka bir cadı tarafından başlatılan bir cadıdır. Bir wiccan, bir mecliste pratik yapan ve başlatıcısı (veya başlatıcısı) Gerald Gardner'dan başlatıcı "inişini" kanıtlayabilen bir cadıdır. Bir wiccan her zaman karşı cinsten bir kişi tarafından başlatılır. Gardnerian Wicca'da toplam üç derece vardır. Gerald Gardner her zaman kendisinin 1930-1940 yıllarında “Yeni Orman Meclisi”nin yüksek rahibesi olan Lady Dorothy Clutterbuck tarafından inisiye edildiğini söylemiştir. Gerald Gardner'ın ünlü Gölgeler Kitabı (LDO) ya da İngilizce Gölgeler Kitabı (BOS), türünün en eski belgelerinden biridir ve bazı parçalarının eski zamanlara ve antik çağa kadar uzandığı görülmektedir. Bir versiyonu Boscastle'daki Cadılık Müzesi'nde sergileniyor. Gardner'ın en değerli LDO'larından biri (BOS'un ilk versiyonu), onu bir kasaya "kilitleyen" Toronto'daki cadılar tarafından satın alındı.
• Alexandrianisme (veya Alexandrian Wicca)  : Gardner, bir öğrenciye kurduğu Alex Sanders , önceki bir türevidir. Alexandrian Wicca, Wicca'nın en ünlü ikinci şubesidir. Kurucusu, yedi yaşında büyükannesi tarafından başlatıldığını söyleyen benzersiz bir karakter olan Alex Sanders (1928-1988). "Büyücülerin Kralı" lakabıyla anılır. Alex Sanders'ın meclisi halk için çok daha erişilebilirdi (Coven Gardneriens'in aksine). Öğretisi Gardner'ınkine yakındı. Sanders ayrıca büyülü uygulamaları için Altın Şafak ayinlerinden ve kabalistik ayinlerden ilham aldığını gösteren bazı bölümleri de gözden geçirdi. Enoch dili Theban alfabesinin yerini aldı ve ayinlerinde melekbilim yaygın olarak kullanılıyor.
• Wicca geleneği  : Wicca geleneği (veya New York Wica Tradition) - kısaltılmış: NYWT - 1970'lerde New York'ta Edmund Buczynski tarafından yaratılan geleneksel bir wica geleneğidir . Bu gelenek Amerika Birleşik Devletleri'nde çok aktiftir . Şimdi Gardnerian geleneğinin orijinal çekirdeği (NYWT, Gardnerian geleneğinden türetildiği için), Wica Geleneği bir "OATHBOUND" geleneğidir (bu, inisiyelerin, inisiye olduklarında geleneğin bilgisini gizli tutmak için yemin etmeleri anlamına gelir. ) . Bu gelenek, uygulama biçiminde, başlangıç ​​derecelerinde ve teolojik yapısında Gardnerian ilkesini takip eder. Ancak diğer gelenekçi Wiccan geleneklerinin (İskenderiye veya Gardnerian) aksine. NYWT, meclisin aynı cinsiyetten iki ortak tarafından yönetilmesine izin veriyor. Ayrıca, bir erkek başka bir erkeği ve bir kadını başka bir kadını başlatabilir. Ek olarak (belirli koşullar altında), ayinlerin uygulaması "Skyclad" veya "Robe" olabilir. Louisiana'da çok aktif olan bir şube var ve Avrupa'da gelişmekte olan bir şube var.
• Aradrian Geleneği (veya Aradrian Geleneği)  : Bu büyücülük (cadılık) biçiminin "ilk" Wicca ile hiçbir bağlantısı yoktur. 1999 yılında Kanada'da Charles Renaud tarafından kurulan bu hareket, tanrıları Büyük Tanrı ve Büyük Tanrıça'nın bağımsız parçaları olarak tanımlar. Onları Büyük Tanrı ve Büyük Tanrıça'nın ayrılmaz parçaları olarak gören diğer hareketlerin aksine, kendilerine ait bir düşünce ve eylem bağımsızlığına sahiptirler. Aradrian Wiccans, kadınsı yön genellikle ayrıcalıklı olsa da, gözlerinde eşit olan bir Büyük Tanrı ve Büyük Tanrıça'yı açıkça tanır. İnsanlar ve Tanrılar arasındaki etkileşim, ayrıcalıklı bir bağlantı aracı olarak tanımlanır. Aradrian Wiccan'lar, "enerji kuvvetler" içinde üçüncü bir bağımsız oyuncu tarif kötülük . Bu, Aradrian Wicca'yı kötü bir varlığı tanımayan diğer hareketlerden farklı kılar.
• Dianic Geleneği  : Onun ibadet teşvik tanrıça onur Wicca'nın feminist şeklidir. Zsuzsanna Budapeşte tarafından kurulmuştur . Dianic geleneğini sözde “geleneksel” Wicca'ya bağlayan hiçbir başlatıcı bağlantı yoktur. Dianic Wicca, 1970'lerde 1956 devriminden sonra Los Angeles'ta bir Macar mülteci olan Zsuzsanna Emese Budapeşte ve bir aktivist, politik eylemci ve çevreci Starhawk (Miriam SImos) tarafından kuruldu. Bu gelenek dişildir, Tanrıça'ya tapınmayı destekler (çoğu zaman Tanrı'yı ​​unutur, hatta onu ritüellerden kelimenin tam anlamıyla kaldırır). Starhawk'ın The Spiral Dance adlı kitabı (79'da yayınlandı) Tanrıça'ya tapınmaya adanmış ünlü metindir. Bu gelenek, çok aktif olan Starhawk sayesinde ünlüydü. Gösteriler, enerjik protesto ritüelleri yarattı. Zamanında Vietnam Savaşı , Starhawk (gazeteciler tarafından takip) çok sayıda askeri kamplarda önünde ya nükleer enerji istasyonları önünde protesto büyük ayini gerçekleştirdi. Starhawk ayrıca 1999'da Seattle'da Dünya Ticaret Örgütü'ne karşı cadı olarak şiddetle gösteri yaptı. “Protesto” ritüellerinin pratiğine dayanan Dianic Wicca hareketinin RECLAMING (veya geleneği RECLAMING) olarak adlandırıldığını unutmayın. Zsuzsanna Budapest, Dianic'in en ünlü eserlerinden biri olan The Holy Book of Women's Mysteries adlı ünlü kitabı yazdı . Bu hareket (ardından bir Gelenek) arkeologların, folklorcuların, tarihçilerin ve etnologların çeşitli çalışmaları sayesinde ve ayrıca okült ve neo-pagan Wiccan olmayan akımların etkisi altında ortaya çıktı.
• Faeric Geleneği veya “  Pictish Wicca  ”: her varlığın karanlık yüzü tanır ve bunu inkar etmeye olmadığından bu gelenek diğerlerinden biraz daha koyu olduğunu. Daha çok Kelt kültüründen esinlenmiştir. Temelde doğaya dayanır. Örneğin, Pictish Wicca'da beş köşeli yıldız yapmak gerekli değildir  : yatay olarak kesilmiş bir elma mükemmel bir elma sağlar. Bazı üyeleri onu Wicca'nın bir şubesi olarak tanımıyor. Bu Gelenek Kelt kültürüne, özellikle İskoç kültürüne dayanmaktadır. Wicca'nın bu dalı, her şeyin karanlık tarafını tanır, inkar etmez ve ritüellerinde de kullanırlar. "Pictish Wiccans", yaşamlarında ve ritüellerinde öncelikle doğaya dönüşe dayanır. Aletler mümkün olduğu kadar saf ve dolayısıyla mümkün olduğu kadar doğal olmalıdır. Bu gelenekte bazı araçlar geçicidir (doğa gibi), en yaygın örneği sunak beş köşeli köşesidir. Bir sunak beş köşeli yıldız yaratmazlar veya satın almazlar, ancak yatay olarak ikiye kesilmiş bir elma kullanırlar (beş köşeli bir yıldızın ana hatlarını oluşturan tohumların dizilimi). Bu, mükemmel olan bir sunak beş köşeli yıldız verir.
• Eklektik Wicca  : Bu terim uygulayıcıları, inananların atıfta ve Yuvalar herhangi bir spesifik geleneğine ait değil. Bu tür bir uygulama çok açıktır. Çeşitli gelenek ve mitolojilerin çeşitli unsurlarının yanı sıra Wiccan metinlerinden ilham alabilir. Çoğu eklektik Wiccans solo antrenman yapar, ancak bazıları bir araya gelerek Covens oluşturur. Her kişinin veya meclisin kendi kuralları vardır. Sonuç olarak, (başlatabilir, rahip, yüksek rahip) geleneksel hiyerarşi ya varolmayan veya ilişkilendirme üyelerinin oyu bırakılır Cadılar . Bu tür wicca'yı yaratan ve geliştiren kişi , en çok satan Wicca, Bireysel Uygulama Rehberi de dahil olmak üzere solo wicca uygulaması üzerine birkaç kitap yazan Scott Cunningham'dır . Eklektik wicca, manevi yakınlıklarınıza, kişisel duygularınıza ve tercihlerinize göre geleneğinizi yaratmanıza ve hatta mevcut geleneklerden model almanıza izin verir. Bazı yalnız insanlar araştırmalarını yalnızca Wicca'da yayınlanan kitapların dışına iter (Mısır, Kelt, İskandinav maneviyatları gibi Hıristiyanlık öncesi kültlerin çeşitli yönleriyle ilgilenen akademik, tarihi belgeler). Eklektik wicca'nın hem ruhsal hem de inisiyatif olarak çok az kısıtlamaya sahip bir wicca şekli olduğuna dikkat edin, eklektik wiccan genellikle herhangi bir meclise bağlı değildir, Wicca'nın bu dalını en popüler ve en popüler yapan her yönden tam bireysel özgürlüğü korur. uygulandı.
• Gelenek Geri Kazanmak  : Bu Wiccan maneviyat ve politik aktivizm (ekoloji, feminizm, vb) arasındaki karışımı bir tür. Starhawk tarafından kurulmuştur .
• Wicca'nın Kilisesi  : Bu "gelenek" okul bu teklif yazışma kursları bir türüdür. Wicca'ya bakışları Tanrıça'yı dışlar. Bu gelenek, başlığında yalnızca bir Wicca adı taşır. 1968 yılında kurulmuştur. Yapıları Katolik Kilisesi'ne benzemektedir. Sadece bir tanrıya inanırlar ve cinsel tantrizm uygularlar.
• Keltik Vika  : Bu dayanmaktadır Kelt panteonunun . Bu gelenek bireycidir: herkes kendi yolunu izler. Esas olarak, Aydınlık Antik (Tanrı) ve Dünya'yı (Tanrıça) onurlandırmak için grup veya bireysel ritüellerde şifa ve doğaya odaklanır. Çok popüler sözde Kelt rotalarından biridir. Bu, Büyük Britanya'daki bazı Glastonbury Druidlerinin ve İrlanda ve Kanada'nın yanı sıra Amerika Birleşik Devletleri'ndeki diğer birçoklarının geleneğidir.
• Seax Wicca / Wicca  : Seax-WICA, "Theodism" aksine, büyük ölçüde tarihsel Anglosakson putperestliğin hangi ikonografisinin esinlenmiştir Wicca'nın neo-putperestliğin bir gelenektir ortaçağ din rekonstrüksiyon değil, bir wicca'nın gerçek "yeni" dalı. Gelenek Raymond Buckland, İngiliz kökenli bir yüksek rahip tarafından 1973 yılında kurulan ve Monique Wilson tarafından Gardnerian içine Wicca başlatılan ve kim 1970'lerde ABD'ye taşındı. Onun kitabı olan ağacı , bir başvuru kılavuzu olması amaçlanmıştır ile yazılmıştır Seax-Wicca'ya aittir ve 1974'te Samuel Weiser tarafından yayımlanmıştır, daha sonra 2005'te Buckland's Book of Saxon Witchcraft 1 olarak yeniden basılmıştır. Ayrıca çeşitli sitelerde çevrimiçi olarak Geleneğin Gölge Kitapları da vardır. Gelenek esas olarak Boynuzlu Tanrı ve Ana Tanrıça'nın Wiccan tanrılarının temsili olarak kabul edilen Woden ve Freya gibi Germen tanrılarını onurlandırır. Minimal bir dizi olağan tören aletinin yanı sıra bir mızrak kullanır. Rünler uygulamanın önemli bir parçasıdır ve düzenli olarak tartışılır.
• Ara Geleneği : 1983 yılında New York'lu avukat, aktivist ve cadı Phyllis Curott tarafından kurulan ve Wicca'nın bazı geleneksel yönlerinin yapısını bozmayı ve şamanizm ve doğanın içkin tanrısallığı kavramlarını daha derinden bütünleştirmeyi amaçlayan bir gelenek. Bu hareket, diğer şeylerin yanı sıra, bir etik kodun temeli olamayacak cezai bir ilke olarak kabul ederek üçlü dönüş kuralını reddetmesiyle dikkat çekiyor. Topluluklarda örgütlenme yaygın olmasına rağmen , inisiyelerin de ruhsal uygulamalarına bireysel olarak devam etmeleri beklenir.

Resmi olmayan Wicca Hareketleri

Wicca ile ilgili, resmi olarak parçası olmayan birçok hareket bulabiliriz:

• Correllian nativist Geleneği  : Wiccan Geleneği Orpheis Caroline Yüksek Correll tarafından oluşturulan dünyanın, her yerinde bulunur.

Wiccan olmayan gelenekler

• Klan Tubal Kabil (1734)  : "Klan Tubal Kabil" geleneği, gerçek büyücülük olduğunu iddia eden Wiccan olmayan bir gelenektir. Tradition Sorcière olarak da adlandırılan bu gelenek, Robert Cochrane (1931-1966) tarafından yaratılmıştır. Tubal Cain Geleneği, hiçbir “gizli” uygulama yazısının ortaya çıkmadığı sözlü bir gelenektir. Bu gelenek, 1960'larda Büyük Britanya'da ortaya çıkan bir gizem geleneğidir.Bu gelenek Amerika Birleşik Devletleri'nde 1964 ve 1966 yılları arasında tanıtılmıştır.Bu gelenek Cochrane hayattayken çok gelişmiştir (o kadar ki Doreen Valiente bu geleneğe inisiye olmuştur) . gelenek), ancak Cochrane öldüğünde, bu geleneğin gücü tükendi. Ann ve David Finnin'in Cochrane'in yazılarına dayanarak bu geleneği “The Roebuck” adlı “Deneysel” olarak adlandırılan bir grupta yeniden yaratma girişimi 76'lara kadar değildi. 1982'de "Roebuck" klanı Evan John Jones (grubun Cochrane'den hayatta kalan son üyesi) ile temasa geçti. Ann ve David daha sonra iki yıl boyunca Evan John Jones tarafından başlatıldı. Yerli Cochrane geleneğinin gizem uygulamaları ve Roebuck'ın modern uygulamaları birleştirildi ve ardından 1734 olarak adlandırdıkları modern Klan Tubal Cain geleneğini yarattı. Cochrane (Wicca Gardnerian'a başlatılmış olmasına rağmen) Gardner'dan nefret ediyordu. Gerçekten de, Robert Cochrane'in belirli bir “CS” aracılığıyla Gardnerian inisiyasyonunun izlerini buluyoruz. Cochrane, Coven yerine Clan terimini kullanır. Tubal Cain geleneği esasen bir Avrupa şamanizmi biçimine (görselleştirme ve astral çıkışlar ve kanallık ile çalışma), açık havada uygulanan çok az ritüelleştirilmiş uygulamaya dayanmaktadır.
• NROOGD (Altın Şafak'ın Yeni Reform Ortodoks Düzeni)  : " Altın Şafak'ın Yeni Reform Ortodoks Düzeni" veya NROOGD geleneği, Amerika Birleşik Devletleri'nde 30 yıldır var olanbir büyücülük (Wiccan olmayan) geleneğidir. Bu gelenek, her şeyden önce, zamanla "Dolunay Meclisi" adı altında Meclis'e dönüşen okült bir çalışma grubuydu. Oluşturdukları bu sistem Gerald Gardner, Robert Graves'in yazılarına ve OTO'nun metinlerine dayanıyordu. Bu gelenek, wicca ve büyücülüğün çok gizli olduğu ve hiçbir ritüelin halka açık olmadığı bir zamanda yaratıldı. Dolunay Meclisi daha sonra birçok (sembolik) büyücülük ritüeli yarattı. NROOGD gizli bir gelenek değil, halka açık ritüeller gerçekleştirerek başladı. Bu tür ilk ritüel11 Ocak 1968Kaliforniya'daki Muir Plajı'nda. Gizli adlar, şifreler veya gizli ritüeller yoktur (diğer geleneklerin aksine). NROOGD, farklı uygulama seviyelerini sembolize etmek için ipler ilkesini takip eder ( Cadılık: Altıncı His kitabına dayanarak, bir pasajın eski cadıların dereceleri sembolize etmek için ipler ilkesini kullandığını söylediği). 1968'de, NROOGD çalışma grubu sihirli eşleşmeler üzerine düşündü. ( Crowley'in kitapları aracılığıyla ) kamuya açıklanan yazışmaları incelediler, ancak bunu fazla Yahudi-Hıristiyan buldular. Robert Graves'in yazılarından ve bir meyvenin (böğürtlen) renklerinin evriminden ilham aldılar. Beyaz ➜ Yeşil ➜ Kırmızı ➜ Siyah. Daha sonra bu sembolizmi dizeler için kullandılar. Karşılıklar (Doğu / GÜNEY / BATI / KUZEY) de farklıdır, onlar için DOĞU beyaz rengi ve Su elementini, GÜNEY yeşil rengi ve Toprak elementini, BATI kırmızı rengi ve Ateş elementini ve KUZEY'i temsil eder. siyah renk ve Hava öğesi.

Vika Lusiferyen

Bu bölüm kaynaklarına atıfta bulunmaz ve yanlış bilgiler içerebilir  (Ekim 2020) .
Geliştirmek için doğrulanabilir referanslar ekleyin [ nasıl yapılır? ] veya kaynak gerektiren pasajlarda {{Referans gerekli}} şablonu .

Luciferian Wicca, Fransa'da doğan ve Jacques Cutela (1951-1995) ve Nicole Lhotellier (1946-1995) tarafından yaratılan bir inisiyasyon geleneğidir.

Diane Lucifera olarak bilinen Nicole Lhotellier, 1970 yılında Man Adası'nda "Dynion Mwyn" olarak bilinen Gal geleneğinin yüksek bir rahibi tarafından başlatıldığını iddia etti. O zaman Jacques Coutela'yı başlatacaktı. Ancak, geleneksel Wicca meclislerinin kayıtları kontrol edildiğinde, bunların hiçbir zaman başlatılmadığı görülüyor. Her ikisi de Fransa'da yeni bir inisiyasyon geleneği kurdu: Wicca International Witchcraft, resmi olarak Paris'te ilan edildi.17 Temmuz 1978. Üstadlar, Paris bölgesindeki Kremlin-Bicêtre'deki evlerinde buluştu.

1980'de Francis Ceccaldi, kendisini başlatılmak üzere Cutelas'a sundu. Aynı zamanda bir astrolog olan Francis Ceccaldi, bizler tarafından daha çok Yul Rugga olarak bilinir. Kısa bir süre sonra, Wicca International Witchcraft'tan bir patlama ile ayrıldı ve kendi meclisini kurdu: Tekboynuz İnisiyasyon Çemberi (CIL), Parisli bir Batı Wicca itaat meclisi, burada öğretti ve düzenli olarak Şabat ve İnisiyasyonlar düzenledi. GMS Yul Rugga, Cutela Luciferian Wicca'nın büyük ölçüde "büyücü" tarafının tozunu alarak Fransa'daki Luciferian Wicca'ya yeni bir soluk getirdi. Yul Rugga 1994 yılında öldü.

Fransızca konuşulan dünyada bilinen bir diğer yapı ise Belçika'da bulunuyordu. 1990 yılında Forchies-la-Marche'da Büyük Usta Anubis (1946-2006) olarak bilinen Francis Desmet ve Yüce Yüksek Rahibe Nahema-Nephthys (1950 doğumlu) olarak bilinen Dominique Kindermans tarafından kurulan Abrasax Enstitüsü , Yul Rugga tarafından tanınan bir öğretim sundu. Böylece çeşitli temalar hakkında bilgi edinebiliriz: törensel büyü, büyücülük, gnosis, vb. Genel olarak, Abrasax Enstitüsü “Batı Wicca” (Coutela'nınkinden farklı olarak CIL akrabalığı) olduğunu iddia etti. Üyeleri kendilerine "Luciferians", "büyücüler" veya bazen oldukça basit bir şekilde "magi" diyorlardı.

Bugün Fransa'da hala 4 aktif Gelenek Meclisi var Wicca Traditionnelle Stryzie: - Lorraine'de Usta Athénos Orphée tarafından yönetilen Sığınak. - Rahibe Oyà Tesmalupus tarafından yönetilen Cenacle. - Yukarı Ren'de Yüksek Rahibe Stana Freya tarafından yönetilen Aradia Aynası. - Paris / Hauts-de-Seine'de Maître Renart tarafından yönetilen Lutra ve Vulpes

İsviçre'de sadece bir aktif Meclis: - Yüksek Rahibe Neferoura Astartée liderliğindeki Helheim

Quebec'te sadece bir aktif Coven: - Rahibe Murmur liderliğindeki Le murmure des crbeaux

Yuvalar

Bir meclis , Şabat'ları kutlamak için bir araya gelen Wiccans grubu olarak tanımlanabilir. Karışık olabilir veya olmayabilir, tanınmış bir törene bağlı olabilir veya olmayabilir. Celebrants (bazen çıplak Skyclad özellikle de, kelimenin tam anlamıyla "gökyüzünde giysili") sözde "gelenekçi" Viu cadılar . Geleneksel olarak, bir meclisteki maksimum "cadı" sayısı, bir yüksek rahibe veya yüksek rahip tarafından yönetilen on üçtür (13). Erkekler Yüksek Rahibe tarafından, kadınlar ise Yüksek Rahip tarafından başlatılır. Bir mecliste genellikle üç derece inisiyasyon vardır , sonuncusu başrahip veya başrahibe olma ve yeni bir meclis kurma fırsatı verir . Eklektik Wiccans, herhangi bir hiyerarşinin dışında ve yerleşik bir ayin izlemeden tek başına pratik yapar.

Geleneksel bir wicca meclisine (Gardnerian veya türevi wicca) girmek kolay değildir: genellikle adayın bir "dış kurs" aşamasından, yani bir yıl ve bir günlük bir dönemden geçmesi gerekir. büyücülük ve wicca. Bu aşamada, aday meclisle wicca uygulamaz, ancak bazı meclisler, eğitimlerinin bir parçası olarak çıraklarla basitleştirilmiş ritüeller uygular: geleneklerinin gerçek ritüelleri genellikle gizlidir ve ancak inisiyasyondan sonra öğretilir. Bu çıraklık sonunda aday veya onun bir Wicca geleneğine içine başlatılmasını alamayabilir olabilir Cadılar . Bu ilk inisiyasyon açık ara en önemlisidir. İnisiye 2. derece veya 3. derece gibi daha yüksek derecelere doğru gelişmek istiyorsa, akranları tarafından tanınmanın yanı sıra geleneğinde belirli bir kıdeme sahip olmalıdır. 2. ve 3. derece inisiyasyonlara “yükselmeler” denir.

bibliyografya

Wicca ile ilgili kitaplar

Fransızcada

• Jean-Pascal Ruggiu, La Wichcraft , içinde XXX, Cinsellik ve ezoterizm , L'Autre Monde n o  127, 1991;
• Christian Bouchet , Wicca, eski dinin dönüşü mü yoksa mistifikasyon mu? , Cahier du cercle Ernest Renan n o  215, 2000;
• Christian Bouchet , Wicca , Pardes , 2004; yeniden yayınlandı Wicca, Today's Witches , Black Truck, 2016;
• Cristopher Wallace, Wicca Magic , De Vecchi, 2004;
• Anne-Marie Lassalette-Carassou, Wicca'nın transatlantik macerası, Bernadette Rigal-Cellard'da, Kuzey Amerika'daki Aşırı Görevler , Tam sayfa, 2005;
• Olivier Michaud (Athénos), Charmes et sortilèges Wicca , Exclusive, 2005 ( ISBN  9782848910451 )  ;
• Scott Cunningham , La Wicca , Editions du Roseau, 1999;
• Scott Cunningham, Living Wicca , Editions du Roseau, 2000;
• Frederic Lamond, La Religion sans dogme , Publibook, 2003 alıntı ve inceleme  ;
• Starhawk , Women, Magic and Politics , ( Isabelle Stengers'ın son sözü ), Les Étrêcheurs de rire en rond, 2003 [ Dark Dreaming the Dark , İngilizce];
• Gerald Gardner , Gölgeler Kitabı , Kara Kamyon, 2007;
• Marc-Louis Questin , Mysterieuse Wicca , Escalquens, ed. yörünge, 2008.
• Wicca, Magic ve yaşama sanatı

İngilizcede

• Ann Moura, Yeşil Büyücülük (I, II, III), Llewellyn, 1996-2000
• Doreen Valiente, Yarın İçin Büyücülük , ???, 1960-1970
• Doreen Valiente, Geçmişten Günümüze Büyücülüğün ABC'si, Hale, 1994
• Janet ve Stewart Farrar, A Witche's Bible, The Complete Witches Handbook, ???, 1997
• Margot Adler, Ayı Çizmek , Beacon Press, 1986.
• Raymond Buckland, Ağaç: Sakson Büyücülüğünün Tam Kitabı , Samuel Weiser, 1974.
• Raymond Buckland, Buckland's Complete Book of Witchcraft , Llewellyn, 1986.
• Raymond Buckland, Wicca for Life , Citadel Press Books, 2001.
• Vivianne Crowley, Wicca - Yeni Çağda eski din , The Aquarian Press, 1989.
• Vivianne Crowley, Alevden Phoenix, Batı Dünyasında Pagan Maneviyatı , Kova, 1994.
• Ronald Hutton , Ayın Zaferi, Modern Pagan Cadılık Tarihi , Oxford University Press, 1999.
• Prudence Jones & Nigel Pennick, A History of PAgan Europe , Londra, Routledge, 1995.
• Aidan Kelly, Crafting the Art of Magic, A History of Modern Witchcraft , St Paul, Llewellyn Publications, 1991.
• Leo Ruickbie , Gölgelerin Dışındaki Büyücülük , Robert Hale, 2004.
• James Aten, Wicca ve Büyücülük Hakkındaki Gerçek-Gerçek Gücünüzü Bulma , 2008.

Etki işleri

• Charles Godfrey Leland , Aradia veya Cadıların İncili (1899), Üç Kader.
• Margaret Murray , Cadıların Tanrısı , Kara Kamyon, 2011.

popüler kültürde

romanlar

• Cadı , Cate Tiernan'ın serisi
• Siyah Magick , çizgi dizi den Greg Rucka ve Nicola Scott

Sinema

• Renk Dışı Uzay , 2019 filmi Richard Stanley
• Dangereuse Alliance (veya The Craft ), Andrew Fleming'in 1996 filmi
• Les Ensorceleuses (veya Pratik Sihir ), Sandra Bullock ve Nicole Kidman ile 1998 filmi
• Avalon Mists romanından uyarlanan, Avalon Mists tarafından Marion Zimmer Bradley iki ciltlik çevrilmiş, göl bayanlar ve Avalon Mists
• Hasır Adam , Nicolas Cage ile , 2006
• Hasır Adam , Christopher Lee ile , 1973

TV şovları

• Charmed  : Dizi 3 cadı etrafında dönüyor.
• Blair Cadısı 2: Gölgeler Kitabı  : Erica bir Wiccan'dır.
• Buffy the Vampire Slayer  : Willow, dizi boyunca büyücülük pratiğinde gelişiyor.
• Jag içinde Gulfport Cadılar , bölüm Amerikan ordusunda Wiccan'lar yerine adamış.
• Boston Adalet içinde Cadı Hunt .
• Mentalist içinde kırmızı ve Black Magic . İngilizce başlığın Red Rum'un tersten yazılmış cinayet kelimesi olduğunu unutmayın. Bu numara sinemada birkaç kez karşımıza çıkıyor, örneğin The Shining'de .
• Hala polisleri de Vika Work .
• True Blood  : 3. Sezonda garson Holly bir Wiccan cadısıdır.
• Kemikler içinde Moonwick The Dairesi (sezon 5, bölüm 20).
• The Simpsons , Lisa'nın 21. sezon The Apprentice Witches'ın 7. bölümünde wiccan cadılarla yüz yüze geldiği yer.
• Supernatural  : Bir wiccan, Becky'ye 7. sezonun 8. bölümünde bir aşk iksiri verir.
• Gizli Çember  : genç büyücüler ve cadılardan oluşan bir çevreye odaklanan dizi.
• East End  Cadıları: dört cadı içeren dizi.
• Amerikan Korku Hikayesi  : Sezon 3.
• Marvel'in Kaçakları  : Nico, Wicca büyüsünü uygular.
• Salem  : Serinin tamamı Wicca dini ve onun birçok uygulaması etrafında dönüyor.
• Malcolm  : 7. sezonun 4. bölümünde bahsedin.
• Sabrina'nın Ürpertici Maceraları : Salem Serisinin Komple Covens.

Notlar ve referanslar

1. Amerika'da Vudu (2012) [1] [2]
2. (in) Bonewits, I (2005) Kaç "Pagan" Var?
3. "  American Religion Identification Survey  " , New York, City University of New York ( 5 Haziran 2007'de erişildi )
4. (içinde) Joanne Pearson ve Roberts, Richard H; Samuel, Geoffrey, Nature Religion Today: Modern World'de Paganism , Edinburgh, Edinburgh University Press ,Aralık 1998, 222  s. ( ISBN  978-0-7486-1057-0 , OCLC  39533917 , LCCN  99487758 , çevrimiçi okuyun ) , s. 6
5. The Path of the Goddess and the Ancient Gods , Eklektik Wiccan Ligi üyesi tarafından
6. Quebec'teki Wiccan hareketi: çağdaş büyücülüğün portresi , Mireille Gagnon, 2003
7. Uyum Kılavuzu Bölüm 12 - Dini Ayrımcılık
8. Fort Bragg NC - Wiccan İnançları
9. Dini inançlar ve uygulamalar el kitabı , 2004
10. Gelenekler ve farklı Büyücülük türleri
11. (içinde) Bir Wiccan Feri geleneği mi?
12. (in) "  Ara Geleneği  " üzerine Wicca Wiki (erişilen 2021 21 Ocak )
13. "  Luciferian Wicca'nın Tarihi • Büyücülük • EzoOccult  " , EzoOccult'da ,27 Aralık 2015( 24 Şubat 2021'de erişildi )
14. (in) JAG - Gulfport Cadılar (2000) , 21 inci  beşinci sezonunun bölüm
15. (in) Kitle İmha Cadılar (2005) , 6 th  ikinci sezonun bölüm
16. (in) Kırmızı Rum (2009) , 12 inci  birinci sezonun bölüm
17. (in) Wicca Work (2006) , 5 inci  Üçüncü sezon bölüm
18. (içinde) Wicca Work (2006) BBC web sitesinde
19. (in) Gardıroptaki cadı (2010) , 20 inci  beşinci sezonunun bölüm
20. Moonwick Çemberi , M6.fr'de
21. (içinde) Supernatural : Sezon 7, Düğün Zamanı!

İlgili Makaleler

• dinler tarihi
• Pagan festivalleri
• yılın tekerleği

Dış bağlantılar

• Quebec'teki Wiccan Hareketi: çağdaş büyücülüğün portresi, Mireille Gagnon'un tezi, Laval Üniversitesi , 2003
• (fr) Gardnerian geleneğinin kurucusunun sitesi
• Wicca ve mezhep
• Wiccanlar, büyüleyici neo-paganlar , Le Monde des dinleri ,5 Mart 2014