Arasında antik Yunanlılar , bir genç adam (içinde Antik Yunan ἔφηβος , éphêbos , kasılma ἐπί-ἥβη türetilen ἥβη Hebe tanrıça bkz, gençlik Hebe ) kadınların yetkisini sol pratik bir oğlan genç adamdı.
Ek olarak, bugünkü terim, büyük güzelliğe sahip genç bir adamı belirtir.
Ephébie'nin kökeni muhtemelen çocukluk ve gençlerin sosyal hayata nihai entegrasyonu arasındaki geçişi işaret eden eski öğrenme uygulamalarında yatmaktadır.
Gelen Atina , ephébie kurumsallaştırılır. Askerlik yapması gereken 18-20 yaş arası genç vatandaşları bir araya getiriyor. Bu tarif edilmektedir Aristo olarak Athens Anayasası (42).
Ephébie iki yıl sürer. Birincisi, o genç adam listesine bir Ephebe olarak kayıtlı deme . Montajı demotes doğrular anne ve babasının nedeniyle kararname beri, Atinalı vatandaşlar olmaları söz konusu yaş vardır ve bu Perikles'in içinde 451 MÖ. AD bir olduğunu vatandaşı bir Atina vatandaşı bir Atinalı yurttaş baba ve kızı anadan dünyaya bir baba ile 18 yaş arası herhangi bir adam. Genç adamı yurttaş yapan alçakgönüllü kayıttır ( πολίτης / politês ). Sonra ephebler , Atina'nın her bir kabilesinin , yani toplamda on kabilesinin seçtiği sofronistler tarafından toplanır . Bu yargıçların amacı gençleri denetlemek ve onların yiyeceklerini ve barınmalarını sağlamaktır. Ephebes toplama sonra bu kişiler iki gruba, bir sınırlı ayırmak, çeşitli tapınaklara etrafında onları almak Münih ve diğer Actaea , bulunan iki yer Pire .
Ephebia'nın başlangıcından önce, epheblerin bir yemin etmeleri gerekiyordu:
“Kutsal silahlarımı lekelemeyeceğim ve sıraya girdiğim yerde komşumu terk etmeyeceğim; Sağlıklı ve kutsal olanı savunacak ve küçültülmüş vatanı haleflerime teslim etmeyeceğim, daha büyük ve daha güçlü, tek başına veya herkesle iyi hareket ederek, sırayla, akıllıca yönetenlere, belirlenen yasalara itaat edeceğim ve akıllıca kurulacak olanlar. Biri onları yok etmeye kalkışırsa, tek başıma veya herkesle birlikte hareket etmelerine izin vermeyeceğim ve ataların kültlerini onurlandıracağım. Tanrılar, Aglauros, ne yapar Hestia , Enyo , Enyalos, Ares ve Athena Areia, Zeus , Thallô, Auxô , Hégémone , Herakles , yerler, buğday , arpa , üzüm , zeytin bu yemin haberi var mı? , incir "
- bir stel üzerinde ifadesinin Metin IV inci yüzyıl M.Ö.. AD . Jean-Marie Bertrand'ın çevirisi .
İlk yıl, pedotribes ( παιδοτρίϐης / payotríbês ) veya eğitmenlerin yetkisi altında silah eğitimine ayrılmıştır . Ephebes olarak savaşta eğitilmiş hoplitlerin , onlar da benzeri manevra kuşatma silahları öğrenmek mancınık . İkinci yıl Attika garnizonlarında geçer , genç askerler Atinalı birliklerin ana bölümünü oluşturur ve köprü, sağlamlaştırma veya tahkimat yapımı gibi önemli işlere katılırlar. Bu ikinci yılın sonunda Ephébie uçları docimasia (içinde antik Yunan ἡ δοκιμασíα ). Bu, ephebe'nin Atina vatandaşlığını alıp almayacağını belirleyecek son bir yetenek kontrolü, ephebe'nin geçirmesi gereken bir inceleme türüdür.
At III inci yüzyıl M.Ö.. AD , ephébie'nin hizmeti bir yıla indirilir ve zorunlu karakterini yitirir, artık şehrin sorumluluğu değildir, en fakirler hariç tutulur. Ephébie, askeri yönün spor salonunda filozoflar, retorikçiler ve doktorlar tarafından verilen derslerle desteklendiği eğitim tipi bir yüksek öğretim haline gelir .
Biz Rude ait heykel bir Ephebe bulmak Arc de Triomphe de yer Charles-de-Gaulle Paris'te.