Doğum |
2 Şubat 1859 Paris |
---|---|
Ölüm |
21 Haziran 1933(74 yaşında) Paris'in 6. bölgesi |
milliyet | Fransızca |
Eğitim |
Stanislas Koleji ve Lisesi Julian Academy Paris Güzel Sanatlar Okulu |
Aktivite | Ressam |
Usta |
William Bouguereau Tony Robert Fleury |
---|---|
tarafından tutulan arşivler | Yvelines'in bölüm arşivleri (166J, Ms 322-328) |
Étienne Azambre , Paris'te doğmuş bir Fransız ressamdır .2 Şubat 1859ölen Paris 6 th üzerinde21 Haziran 1933.
Étienne Azambre, Paris'te doğdu .2 Şubat 1859, şimdi ortadan kaybolan 9 rue Taranne'de . Ailesi, Joseph Gustave Azambre, avukat ve Aline Antoinette Tartois, Haussmann, eserleri önce ne de sonra ikamet X inci ilçesinde.
Paris'teki Stanislas Katolik Koleji ve Lisesi'nde okuduktan sonra sanatsal bir kariyer yapmaya karar verdi. Önce 1879'dan 1882'ye kadar Académie Julian'ın , ardından 1885'e kadar École Nationale des Beaux-Arts'ın öğrencisiydi, bu eğitim döneminde özellikle William Bouguereau ve Tony Robert-Fleury'nin öğretmenleri oldu .
Orléans'taki askerlik dersleri sırasında ressam Lucien Simon ve Georges Desvallières ile dostluklar kurdu .
1883'ten 1904'e kadar, Paris'teki Fransız Sanatçılar Salonuna düzenli olarak katıldı ve burada dini konular veya tür sahneleri sundu .
Geleneksel yıllık Salon dışında, Étienne Azambre başka birçok sergiye katılıyor.
1889'da, Versay Sarayı'nın odalarında düzenlenen Seine-et-Oise Bölümü Sanat Dostlarının yıllık sergisinin bir parçası olarak Atelier Interior ve Liseuse olmak üzere iki tuval sergiledi .
İçinde Ocak 1893, Brüksel'deki Modern Müze'de düzenlenen Belçika Sanat Çevresi'nin yıllık sergisine katılıyor. Edward Burne-Jones (1833-1898), Maurice Denis (1870-1943) veya seramik ustası ve cam ustası Émile Gallé ( 1846-1904 ) katılımcılar arasında.
Eserlerinin çeşitli salonlarda sergilenmesi vesilesiyle , dini veya laik bazı resimleri, Le Monde Illustré , La Famille , La France gibi dergilerin kapaklarında veya eklerinde diğerlerinin yanı sıra resimli gravürler şeklinde yeniden üretilir. . . .
Étienne Azambre ayrıca Katolik Gül-Haç Nişanı ve Tapınak ve Kâse estetiğinin çeşitli sanat fuarlarına katılmaktadır . Joséphin Péladan (1858-1918) tarafından kurulan bu şirket, özellikle Sembolizm gibi sanatsal akımları tercih ederek ortam materyalizmine karşı mücadele etme eğilimindedir . 1893 yılında gösterinin ikinci baskısında sırasında, Palais du Champ de Mars merkezi kubbenin altında, o bir sergilenen Kutsal Aile , Aziz Cecilia Rüya , bir kadının başı ve başlıklı bir taslak De profundis . 1894'te Rose-Croix'in üçüncü Salonu bu kez Galerie des Artistes çağdaşlarında, 5 rue de la Paix'de düzenlendi. Étienne Azambre, Noël başlıklı bir çalışma sunuyor .
1895-1896'da yılında Étienne Azambre Sainte Marie-Madeleine d 'kilisesini süslemek için seçilen sanatçı biriydi Equennes içinde Somme . Orada, Meryem Ana'nın Mesih tarafından taç giyme törenini temsil eden kubbeyi süsleyen freskleri üretti, bir melek müzisyenler meclisinin huzurunda Cennetin Kraliçesi tahtına oturdu.
Étienne Azambre , ana amacı dini sanatı her türlü ifade biçiminde teşvik etmek olan teolojik, sanatsal ve kültürel bir cenacle olan Saint John Derneği'nin üyesi olur . Hatta bir süre başkan yardımcısı olarak görev yaptı ve yayınladığı inceleme için birkaç makale yazdı: Notes d'Art et d'Archéologie . Sanatçı çeşitli vesilelerle (1896, 1897, 1903, 1906, 1908) Topluluğun özellikle Noël, Andante ve In the çimende sergileyeceği yıllık sergisine katılır .Şubat 1896ve 1897'de Bonsoir , A Cannes ve La paysanne . Saint-Jean Cemiyeti, kendi dindar görüntüler kataloğunu oluşturmaya karar verdikten sonra, Étienne Azambre'den Kutsal Bakire'nin Cemaati başlıklı ilkini imzalaması istendi . Bunu, Schaefer ve Bouasse-Lebel dahil olmak üzere çeşitli Parisli yayınevleriyle ortaklaşa yayınlanan diğerleri takip edecek. Etienne Azambre, Paris'te 29 rue Saint- Sulpice'de bulunan ve dini ürünlerin satışı konusunda uzmanlaşmış bu son şirketle uzun ve zengin bir işbirliğine imza atıyor. Bu nedenle , kolotip işlemleri , litografi , gravür veya kromolitografi ile yeniden üretilen dindar görüntüler (cemaatler, ölümler, peçeler , inanç meslekleri, dini almanaklar, kartpostallar ...) biçiminde düzenlenmiş yüzlerce resimsel kompozisyonu sürekli bir hızda sağlayacaktır . En sık ele alınan konular, editörlerinin sıralarına karşılık gelir. Bunlar neredeyse sadece Yeni Ahit'ten , Kutsal Ayin için özel bir tercih , İsa'nın hayatından sahneler ve zamanın en popüler azizlerinin tasviri ile alınmıştır. Bu görüntüler Fransa'da ve bazı Avrupa ülkelerinde binlerce nüsha halinde ifşa edilmektedir.
Daha az bir ölçüde, Étienne Azambre ayrıca Schaefer sürümleri için dindarlık görüntüleri şeklinde açıklanan çok sayıda illüstrasyon da üretecek.
Étienne Azambre'nin resmi bu nedenle neredeyse tamamen mistik bir ilhamdan oluşuyor, ancak yine de burada ve orada, birkaç burjuva ailenin emriyle, portreler ve tür sahneleri gerçekleştiriyor.
1912'de Paris'teki Pavillon de Marsan'da Modern Hıristiyan Sanatı Sergisi kapsamında Bakire ve Çocuk adlı bir eser sundu .
Étienne Azambre, 1916 ve 1919 yılları arasında , ressamın aile mülkünün bulunduğu Yonne'deki Senan'daki Saint-Étienne ve Saint-Firmin kilisesinin dekorasyonunu üstlendi . O temsil eden dört büyük duvar resimleri imal Annunciation , Doğuşu'nu ,
Doktorlar arasında Mesih ve İsa'nın vaftizi . Birkaç yıl önce yapılmış bir tuval üzerine yağlı boya olan Kutsal Aile, aynı kiliseye bir sunak resmi olarak sunuluyor ve binanın şapellerinden birini süslüyor.
1915 ve 1925 yılları arasında, E. Piaz takma adı altında Azambre, Bouasse-Lebel'in dini makalelerin satışındaki rakipleri olan Éditions Bouasse-Jeune için bir dizi dindar görüntü üretti.
ressam ölür 21 Haziran 1933157 onun Paris evinde 74 yaşında Boulevard Saint-Germain içinde VI inci ilçesinde.
Saint-Germain-des-Prés kilisesinde anısına bir ayin kutlanır .1 st 1933 Temmuz.
Étienne Azambre, Yonne'deki Senan'ın ortak mezarlığının aile kasasında yatıyor.